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　　侠女  千年狐妖  金陵古都  锦衣卫  嘉靖倭乱  血海深仇

　　《侠女·伏妖传》改编自蒲松龄《聊斋志异之侠女》，同时也致敬了1970年胡金铨版的《侠女》，是在奇幻的世界观架构内，融入武侠元素的一次大胆求新。故事中的妖精藏匿位置依托“花月春江十四楼”的布局，勾勒出明朝中叶十里秦淮、六朝古都繁华与诗意交错的盛况。
　　《竹取物语》与九尾狐玉藻前传说的搬用，并不是满足观众追求视觉刺激的猎奇心理，而是在同类题材泛滥的情况下，对类型化叙事的拓展。在创作中，也体现了中华民族的传统文化渊源流长、博大精深，譬如三国或三国以前，中国刀剑传入日本，平安时代初期，武士们在使用刀的战斗中发展起剑术。也就是说，中国武术是诸国武术之源的概念。
　　主题上，探讨了爱与仇恨的消解关系，综述一种普世的价值观。玉藻前因爱而不得，她的怨念轮回千年，妖力越来越强大，最后需要召集武林豪杰与十四楼的全部妖精，方可收伏她。假如能放下复仇的执念，爱自己与他人，那么这个世界也会变得更加平静。
　　人物塑造上，侠女杨慧贞有清晰的心理弧线，从一个身负血海深仇、满心仇恨的少女，到隐姓埋名拜师学艺，为报答书生的情义于屯堡献身，直至先伏妖再报仇的抉择，最后到劝人放下屠刀的超脱。杨慧贞女性主体意识的觉醒也从最初的女扮男装，到孤身一人战胜狐妖，得到了淬炼和升华。

　　上官轩：你还能站起来吗？
　　钱白鱼：我能，为了保卫大明江山社稷，惩恶除妖，小的一定会重新振作。
　　钱白鱼假模假样地站起身，上官轩对他投以赞许的目光。之后，将视线转向店小二。
　　上官轩：那只九尾狐诬陷你们谋害司徒影，你们不为自己伸冤，反而大费周章地捉拿猪妖，所为何故？
　　钱白鱼：九尾狐法力高超，小的三人难以抗衡，据传花月春江十四楼每一座楼都藏身一只妖精，而其中的金陵蛇妖法力最强，可以号令其他妖精。
　　上官轩：你们要合群妖之力，收伏九尾狐？
　　钱白鱼：大人明察秋毫，所言甚是。
　　上官轩：那这只猪妖是蛇妖的亲信？
　　钱白鱼一时语塞，顾远忍住笑意，用胳膊肘撞他。
　　钱白鱼（低声）：笑什么，知道你就说。
　　顾远：我们本想从猪妖口中套出蛇妖藏身所在，奈何猪妖醉酒发情，拦也拦不住。
　　上官轩：原来如此，（指着杨慧贞）这位是？
　　杨慧贞：名女杨慧贞，拜见上官大人。
　　上官轩：原来你是女扮男装，不必多礼，江湖险恶，确实应当隐藏自己。你的剑法是谁教授的？
　　杨慧贞闭口不言，顾远和钱白鱼对视一眼。
　　顾远（对店小二）：我看你是死猪不怕开水烫，老钱，上夹棍。
　　钱白鱼：等等，我先去取一把筷子来。
　　上官轩：不用麻烦，让我来吧。
　　上官轩指尖沾酒，在一张符箓上写“吐真”二字，贴在店小二的脑门上。
　　钱白鱼：技术流就是技术流。
　　上官轩：蛇妖在哪？
　　店小二：洪武二十七年，朱元璋以海内太平，思与民偕乐，命工部建十酒楼于江东门外，有鹤鸣、醉仙、讴歌、鼓腹、来宾、重译等名。楼建成了，召集文武百官宴于醉仙楼。
　　钱白鱼：这还不是打哑谜。
　　顾远：楼建成了，召集文武百官宴于醉仙楼——我明白了，蛇妖就在醉仙楼。
　　钱白鱼：醉仙楼？
　　顾远：太祖皇帝在那里大宴群臣，可见该楼的地位。
　　上官轩：蛇妖把自己当妖界的领袖，自然藏身于醉仙楼，（对顾远）你的分析能力着实不凡。
　　
　　55、秦淮河畔 夜 外（人物：顾远 杨慧贞 钱白鱼 上官轩）
　　顾远四人离开澹烟楼，走至秦淮河畔。夜色中，桨声灯影更显动人，映照着河水的阵阵涟漪。再往前的柳树下，拴着四匹高大的马。
　　上官轩：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
　　钱白鱼：大人的文采跟我们指挥使比起来有过之而无不及。
　　上官轩：谁能料想如此旖旎多姿的秦淮夜色背后，一场浩劫即将来临。
　　杨慧贞：这里为何拴着四匹马？
　　上官轩：我见你们在暗巷、屋顶飞奔，又接连闯了几座楼，疲于奔命，所以牵马过来供你们驱使。
　　钱白鱼：多谢大人鼎力相助。
　　顾远默不作声地盯着上官轩，上官轩淡然一笑。
　　上官轩：有何不妥吗？
　　顾远：大人，我们三人正被通缉，而且南京刚经历倭乱，宵禁尚未解除，如此在街市内纵马疾行，岂不扰乱了治安？
　　上官轩：我就知道你会提出异议，我初到南京，还来不及面见浙直总督，但南京各部、院、寺等官署皆有我相熟之人，（翻身上马）所以今晚就跟着我走，不会有人寻你们麻烦。
　　钱白鱼：还愣着干嘛，快上马。
　　顾远朝上官轩躬身作揖。
　　
　　56、醉仙楼 夜 外（人物：顾远 杨慧贞 钱白鱼 上官轩 锦衣卫们）
　　醉仙楼外阴风惨惨，鬼气森森。月色下，黝黑的楼顶宛若蛇头，狰狞挺拔。钱白鱼在马上打了个寒颤。
　　钱白鱼：这儿也太瘆人了吧。
　　杨慧贞：白天的醉仙楼肯定与此光景截然不同。
　　上官轩：为何？
　　杨慧贞：显然蛇妖已知我们会来，所以先给我们一个下马威。
　　上官轩：连空气中都弥漫着杀气——
　　杨慧贞：怨气。
　　上官轩饶有兴趣地打量杨慧贞，顾远正色道。
　　顾远：我有一事想不明白。
　　上官轩：哦？
　　钱白鱼：你怎么有这么多事想不明白。
　　上官轩：让他说吧。
　　顾远：土地神说那蛇妖刚来南京不久，她一来就能号令群妖？
　　钱白鱼：杨女侠说了，她法力最强。
　　顾远：法力最强，莫非她和其他妖精比试过？
　　杨慧贞：这些是我师父告诉我的。
　　上官轩：你师父，他老人家还告诉你什么？
　　杨慧贞（眉头微蹙）：你知道我师父是谁。
　　上官轩：《庄子·说剑》云：夫为剑者，示之以虚，开之以利；后之以发，先之以至。三国或三国以前，中国刀剑传入日本。平安时代初期，武士们在使用刀的战斗中发展起剑术。然后经镰仓、室町两个时代的发展，出现了一个望月流派，该流派将中国古剑术融会贯通，独树一帜。如果我没猜错，你的师父是望月崇明，是一个混迹中原的武士。
　　钱白鱼：武士，你的师父难道是倭寇？
　　杨慧贞扬起马鞭，狠狠地甩向钱白鱼。钱白鱼用手臂抵挡，脸上仍挨了一鞭子，顿时恼羞成怒。
　　钱白鱼：想不到你是——
　　杨慧贞双腿一夹马腹，马儿撒开四蹄，离弦之箭一般飞奔而去。
　　上官轩（对顾远）：你为何不去追她？
　　顾远：我有更多事想不明白了。
　　顾远一边说着，一边利落地下马，他的余光瞟到四周屋顶上埋伏了不少锦衣卫。他们手持弓弩，目光冷峻。
　　
　　57、醉仙楼 夜 内（人物：顾远 钱白鱼 上官轩 幻姬）
　　大门虚掩，顾远和钱白鱼伸手将门推开。楼内空无一人，沿着淙淙的水流声行不多远，只见前面是一个巨大的水池，雾气缭绕。
　　水池中央有一块裸露的土地，上面生长着一株植物，叶片青翠欲滴，花朵红似朝霞艳如火，令人迷醉。
　　上官轩：想不到在这能见到伽蓝灵草。
　　顾远：伽蓝灵草？
　　上官轩：嗯，此乃仙界的一种灵草，看到那朵花了吗，只要摘其一片花瓣服下，便可起死回生，增加两百年的功力。
　　钱白鱼：那上面有五片花瓣，这下大发了！
　　上官轩：别轻举妄动，自我们双脚踏进醉仙楼，就已进入蛇妖编织的幻境。
　　钱白鱼：这是幻境吗，（东张西望）也太逼真了吧，那我们会遇上什么？
　　上官轩：任何你想看到，同时又会将你置于死地的东西。
　　顾远：我终于知道为何蛇妖一来就能号令群妖了。
　　上官轩：因为伽蓝灵草。
　　顾远：还有她编织的幻境。
　　幻姬（画外音）：三位客官心思机敏，慧眼如炬，小女子幻姬这厢有礼了。
　　钱白鱼仰起头，露出惊骇不已的表情。
　　
　　58、醉仙楼 夜 外（人物：杨慧贞 上官轩 锦衣卫们）
　　角度倾斜的楼顶，杨慧贞手刃了最后一名锦衣卫。夜风拂过，她捋了捋被吹乱的头发，盘腿坐下。上官轩的话萦绕在耳边。
　　上官轩（画外音）：如果我没猜错，你的师父是望月崇明，是一个混迹中原的武士。
　　
　　（闪回）59、破庙 日 外（人物：杨慧贞 托钵僧）
　　托钵僧将自己的经历娓娓道来。
　　托钵僧：我不与倭寇为伍，因为我觉得他们是道德败坏的武士，他们甚至不配死在我的剑下。当时的我自恃剑术高超，于是效仿春秋战国时期的门客，拜入身家财产够多的贵族门下。其实他们中的大多数是自甘堕落之徒，直到我见到了影大人。
　　杨慧贞：司徒影？
　　托钵僧：没错，我做了还是少年新贵的他的门客。
　　杨慧贞握紧手中的剑。
　　
　　（闪回）60、大高玄殿 日 内（人物：嘉靖帝 司徒影 陈洪 杨宁 群臣）
　　群臣分为两派，以司徒影为首的改良派与保守派对峙。两边人吵得不可开交，陈洪居中调停，坐在龙椅上的嘉靖帝视若无睹。
　　托钵僧（画外音）：他不但是有青云之志的人，也是朝廷中的改良派。至于你的父亲——
　　杨宁拨开人群，指着司徒影怒骂，还啐了他一口唾沫。嘉靖帝怫然不悦，拍打龙椅扶手，群臣噤声不敢言语。
　　（特写）扶手上雕刻的龙面露狰狞。
　　嘉靖帝：你们都反了，反了！一个个置朕于不顾，难道在你们心里，伦理纲常要重过大明江山社稷吗？咳咳……
　　群臣（纷纷下跪）：臣等罪该万死。
　　陈洪：圣躬违和，党争又起，大明不幸，（对执笔史官）这句话记上。
　　群臣：陈公公，万万不可。
　　陈洪：瞧瞧你们，一个个跟蚂蚱似的不停蹦跶，奴家都说了多少遍，别作妖了，别作妖了，你们不听劝。
　　退入帘后的嘉靖帝捂着嘴偷笑。
　　群臣：臣等知错了。
　　珠帘轻轻晃荡，嘉靖帝朝司徒影伸出一只手，做了一个杀的动作。司徒影用手绢擦了擦脸，朝着杨宁阴鸷地一笑。
　　
　　（闪回）61、破庙 日 外（人物：杨慧贞 托钵僧）
　　杨慧贞不解地看着托钵僧。
　　杨慧贞：皇上为了排除异己，所以借司徒影之手杀我父亲，可我父亲只是一个杭州知府。
　　托钵僧：亲手杀你父亲的人是我，这是影大人的指令。
　　杨慧贞：那你为何还要救我，教我独门剑术？
　　托钵僧：因为我犯下了滔天大错，我杀的是忠臣，你父亲在杭州当地被百姓呼为父母官！我对自己卷入朝廷党政悔恨不已，当即离开了影大人，皈依佛门。后来，我得知了你和你母亲的消息——
　　杨慧贞：原来你所做的一切都是为了赎罪，可我父亲在天之灵能原谅你吗？
　　托钵僧：阿弥陀佛。