由王扶林导演，陈晓旭、欧阳奋强、邓婕、张莉等主演的87版《红楼梦》自登上荧屏后，一直为广大观众津津乐道，为各方专家学者交口称赞，被奉为名著改编电视剧的经典和古装电视剧的样板，尤其是剧中的音乐，堪称中外所有电视剧音乐中经典的经典。从首播以来在各大电视台不断持续播出且收视率始终居高不下就是明证。尤其与陈少红导演版的《红楼梦》相比较，孰优孰劣高下立判。
　　然而，再优秀的作品也会有瑕疵，再经典的样板也有不足。本文从以下三个方面指出《红楼梦》的瑕疵与不足：
　　一、演员表演：《红楼梦》首播后，就有表演方面的专家指出剧中演员表演方面的不足：表演程式化，概念化，生硬做作，演员端着架子演，缺乏生活气息。这主要是因为当时文艺界思想解放不久，无论从编、导、演各方面还遗留着“文革”中表演“高大上”的痕迹。另一方面，也因为这是第一部由名著改编的电视剧，所有创作人员为名著的名声所累，对如何演绎名著中的人物并不十分有底，生怕因为演员表演不到位曲解了作者的原意，颠覆了人们对经典名著中塑造的人物的认知。更是因为这是第一部古装电视剧，古代人物在日常生活中究竟是一个什么状态，编导演都拿捏不准。尤其是《红楼梦》的演员绝大多数都是没有经过正规表演训练，没有表演经验的生手。有人说，表演指导李婷（饰演贾母）李颉（饰演贾赦）都是电影的演员表演方面的专家，还能不会表演？其实，电影表演和电视剧表演有很大的不同，电影表演要求严格，一招一式都很讲究，甚至连演员走位都有要求，一丝一毫都不能错。虽然我们在荧幕上看到的演员表演似乎是自由奔放的，实际每一句台词，每一个动作都是事先设计好的，不能走样。而电视剧表演则更趋生活化，演员的自由度很大，有些资深的演员甚至可以随心所欲的发挥。以邓婕为例，她在以后的《宰相刘罗锅》《康熙微服私访》中的表演，就比在《红楼梦》更洒脱，更自然，更具生活气息。本来，《红楼梦》播放之初，就有表演方面的专家指出这方面的问题。但随着《红楼梦》声誉日高，这方面的讨论再没有进行下去，演员表演倒成了经典，演技最差的陈晓旭——这并不是贬低，以后她再也没有出演别的作品就是明证——被赞为“演活了林黛玉”“活着的林黛玉”，缺点反倒变成了优点，这不能不说是一种缺憾。细心的观众可以比较以后拍摄的古装电视剧如《宰相刘罗锅》《雍正王朝》以及更后面的《甄嬛传》《芈月传》等，演员表演就和《红楼梦》有明显的不同。《红楼梦》的演员自出演了电视剧后，除了极少数继续从事表演事业外，绝大多数都改了行。除了其他因素外，演技差，人物已经定型，没有发展潜力是一个重要原因。
　　
　　二、剧本改编：《红楼梦》最大的特点是没有一条故事主线，所讲述的故事就是发生在宁荣两府里琐碎家事，人物众多，事无巨细，庞庞杂杂，枝枝蔓蔓，看似毫无头绪，但却都相互勾连，缺一不可。有些暗线埋的很深，但对故事的走向，人物的结局却至关重要。有些人物很小，很不起眼，但在关键之处却能起到很大作用。以焦大为例，这个荣国府里最不起眼的奴仆，虽出场次数寥寥无几，但从他嘴里说出的几句话，却揭露了宁荣两府里公公与儿媳之间，叔叔与嫂子之间，主人与奴仆之间许多不堪入目的龌鹾事，影射了贾府“明者钟鸣鼎盛之家，实则龌鹾肮脏之地”，丰富和深化了主题。这样的小人物，小事件还有很多，它们构成了《红楼梦》这个庞大体系不可或缺的环节，是《红楼梦》这棵大树的枝叶。虽然去掉一些环节，砍掉一些枝叶并不能伤其根本，但却削弱了内涵，减弱了色彩。而要在36集的电视剧里把这些面面俱到，无一遗漏的都反映出来，几乎是不可能的事。更由于电视剧结构要求每一集都要讲一个完整的故事，而且容量有限，所以，与本集关系不大的人和事只能忍痛割爱。因此，电视剧《红楼梦》并没有完整的反映出《红楼梦》的全貌。只能算是小说《红楼梦》的缩减版，袖珍版，普及版。当然，作为大众文化的电视剧，与高居庙堂的经典名著是不能相提并论的，但如何能更准确，更完整，更全面的反映经典名著的精髓，这应该是今后的名著改编者引以为戒的。
　　三、图解主题：
　　《红楼梦》究竟想表达一个什么主题，是宣扬宝黛爱情，还是哀叹一个大家族的由盛转衰，抑或是影射一个王朝盛极而衰直至灭亡。这个问题在红学界一直争论不休，莫衷一是，没有定论。毛主席曾对《红楼梦》有过精辟的评论：我是把它当历史读的，讲历史不拿阶级斗争观点讲，就讲不通。毛主席是伟大的革命家，他是站在革命家的角度，以阶级斗争的观点来诠释《红楼梦》。由于他领袖的地位和巨大的影响，这种观点曾一度成为红学研究的主流，把《红楼梦》诠释成一部反映封建社会一个大家族的阶级斗争，把所有人物都往阶级层面靠拢，把《红楼梦》里各种人物的尔虞我诈，争权夺利都演绎成是阶级斗争的结果。电视剧《红楼梦》明显的接受和沿用了这个观点，特别是最后人物的结局，基本上是阶级斗争的结果，“白茫茫一片大地真干净”，每个阶级的代表人物都有了自己的归宿。但客观地说，这种观点并不能涵盖《红楼梦》宏大而复杂的主题。曹雪芹通过《红楼梦》究竟想表达什么，这只有他自己清楚。笔者认为，高鹗续书的“兰桂齐芳，贾府中兴”有可能是曹雪芹最希望看到最后结局。试想一下，一个历经钟鸣鼎盛再到衰败破落直至家破人亡的富家公子，能容忍自己的家道就此败落而不希望重振家业再度辉煌吗？可以说，高鹗窥见了曹雪芹的内心深处，洞悉了曹雪芹写作《红楼梦》的真实目的，因此才在续书里重现了贾家昔日的辉煌。有人说，高鹗歪曲了曹雪芹的原意，扭转了全书的走向。其实，这只是一面之词，是“以君子之腹度小人之心”。高鹗续书不仅实现了曹雪芹本人的愿望，也代表了许多家道败落的富贵子弟共同的期望，迎合了一些人尤其是知识分子家道中兴，光宗耀祖的心愿。高鹗续书与曹雪芹的原稿构成了完整的《红楼梦》，得到了普遍的承认并保留至今，并不是偶然的，必有其存在的理由。其实，除了高鹗的续书外，还有很多人其中不乏比高鹗名气大，文笔好的大家写了续书，《红楼梦》后半部分有很多版本，浩如烟海，汗牛充栋，有多种多样的结尾，结局，但都没有得到普遍的承认而淹没了，而电视剧《红楼梦》的结局只是其中的一种。可以预料，随着时间的推移，不论何朝何代，小说《红楼梦》仍然会被奉为经典。而电视剧《红楼梦》则会随着历史的发展，人们思想观念的变化，社会形态的改变而逐渐被人们所淡忘。
　　电视剧是大众文艺，快餐文化，而名著是经典，高雅艺术，能把两者完美的结合，并得到广大观众与专家的喜爱与好评，实属不易。特别是通过电视剧把名著从神圣的殿堂推广到大庭广众之间，使得普通观众能通过电视剧了解名著的精髓，欣赏名著的艺术，扩大名著的影响力，普及名著的受众群，功莫大焉，有百利而无一害。电视剧《红楼梦》就较好的完成了这个任务。但由于电视剧本身存在诸多瑕疵和不足，可以算作一部质量上乘的优秀电视剧，如称其为经典，就有点名不符实了。