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　　作品分析

　　用真实历史还原昔日园林
　　——简要分析史诗电影《圆明园》
　　《圆明园》是2006年出品的一部史诗电影纪录片，全片共长93分钟，是金铁木导演在2006年自编自导的一步作品。三个清朝的皇帝，康熙、雍正、乾隆，雇佣了最大数量的工匠，花费了最大规模的金钱，建造了一个地球上最大的私家宅院。一座名福其实的东方博物馆，其中究竟藏存有多少珍宝和文物已经无人知晓，昔日金璧辉煌的皇家园林已淹没在历史的尘埃中，今天，圆明园只是一座遗址公园。这透露着一个家族的欢乐和痛苦；一个帝国的兴盛和衰亡，一个民族的荣耀和耻辱，所有这一切，都浓缩，铭刻在圆明园上。
　　首先，还原历史成就真实园林。记录片圆明园以一个意大利传教士朗世宁的独特视角回忆在清宫的所见所闻所想，导演以这样一种独特的视角加大本片的历史真实性，使观众漫步在昔日的皇家园林中，导演又采用画外分析的方式给观众进行更详细的解读，使观众身临其境，加深对圆明园的理解和印象，导演运用大量史记，如运用大量图画史记和与一些拍摄场景结合，还有当时清宫画师所作的圆明园设计图纸，使观众从感性认识上对圆明园的历史产生兴趣，导演也通过专业演员的拍摄反映出帝王与园林的特殊关系，同时推理性的叙事结构也给观众留下了很深的印象，使观众从感性认识上升为理性认识，例如按时间顺序，使观众层层深入步步递进的通过史实了解到康熙畅春园北部的一个小型花园也就是后来的圆明园，它也是康熙第四子胤礽的住所，通过这样一种方式讲述了圆明园的起因经过，再有语言运用非常严谨无，论是对雍正登基是否采用不正当手段还是雍正的死因，在语言的运用上都很合理，很恰当，它同时运用大量历史资料客观的反映了这一历史情况。
　　其次，高雅艺术成就园林变迁。圆明园的设计蕴含着中国传统封建文化沉淀了几千年的审美情趣，园林中各式各样的建筑囊括万千。圆明园在一开始就铭刻着雍正皇帝的理想和意志，他将中国南方迷人的自然景色融合于圆明园中，再现中国诗歌与绘画中的意境，但在这优美如同仙境般的园林中却与浓厚的封建文化和强烈的政治色彩不可分割。宫殿的设计源于封建文化，九州宫殿园林的设计也处处体现着皇权的至高无上。圆明园从建造的一开始就是帝国的缩影，充满了政治色彩，例如象征东海的岛屿和仙人居住的岛屿，还有那万字型的宫殿样式都表现出帝王希望帝国的永久传承。到乾隆登基后圆明园更加辉煌，但更多体现出来的是浮华。圆明园一直被一个人的意志改变着，到了乾隆时期，他加大对园林的扩建和修改，更多的欧式建筑也融于这个传统文化建筑中，但原因却不是乾隆崇仰西方文化而是他自负的性格，认为任何好东西都应由他来掌控，他对待科技的态度十分消极认为那是玩物丧志，就是这种制度僵化，政治腐败，闭关锁国的不和谐因素，使圆明园的艺术大大降低，这也意味着帝国不可逆转的衰落。
　　总而言之，这部纪录片真实的记录了圆明园这个昔日伟大而具有艺术性的场所，他不添加任何主观认识的讲解给观众，而是还原了一则真实的历史片段。就像法国作家雨果曾说过，请诗人出身的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，请你想象一个人类幻想中的仙境，这是他曾形容的梦境中的园林圆明园，只可惜他已不复存在。