王莽  赵飞燕  史诗效果  现实感  励志  故事剧

　　一、古装励志。市场上不乏有励志片，但古装励志却鲜见，这是一部典型的古装励志片。几个流浪京城的青年，从一无所有开始，在京城长安开始了他们艰辛曲折而富有传奇色彩的创业历程。石通玉做了商业大佬，周之鼎做了江湖大佬，王莽做了大司马（掌军政，三公之一），赵飞燕做了皇后，赵合德做了昭仪。贫困所带来的耻辱感，成为他们传奇经历的不竭动力，最终出人头地，成为主宰长安命运的时代宠儿。
　　二、王莽命题。受成王败寇思想的影响，王莽以篡权的罪名被传统道德打入历史的黑牢，而忽略了他托古改制的意义，虽然失败，但以失败论英雄终究不是一个现代人应有的历史观，关于王莽，鲜有表现者。随着科学的历史观念的普及，王莽被重新发掘和认识是一种必然，本剧敢为天下先，让观众一睹为快，在下部中，王莽为男一号，将得到淋漓尽致的表现。
　　三、史诗效果。本剧非追求离奇的故事情节，也与泛滥成灾的帝王将相演绎大不相同。主人公石通玉的成功之路演绎了典型的中国式富豪的诞生过程，即官商勾结与暴力垄断，是对官僚资本的演绎。周之鼎的人生之路则展现了尖锐而广泛的社会矛盾和冲突，王莽则带出时代官场的背景，赵飞燕的成功之路展现了激烈争夺后宫全景。涉入朝廷、市井、商业、农民起义、后宫、帮会、堪舆、候国等行业领域，意在多角度地立体地呈现一个时代的特质，让人物的活动与时代背景紧密相连，创建了一个真实可感的时代氛围，使人物的活动极具现实意义。在下部中，三兄弟之间的矛盾和争夺，集中了一个时代危机的总爆发，具有象征意义。名是古装，实为现实主义。一些不便表达的命题得以在这个摹拟真实的空间中呈现，让观众有一种身临现实之感，这是一般古装剧所不能达到的。
　　四、本剧人物丰富多彩，多达一百多个人物形象，极具历史的厚重感，特别适合大投入，以宏大叙事的手法烘托历史的真实感。
　　五、本剧情节设计巧妙，迥异于传奇故事演绎而又具有传奇性，同时又避免了古装剧不接地气的弊端，追求写实性与传奇性的平衡结合，细节表现可圈可点。平凡中追求不平凡，不平凡追求平凡。情节设置具备开拓性意义。
　　六、原创性。本剧本创作历时六年，主题上具备全新的表达视角。在立意上，本剧突破了古装剧历史故事演绎、才子佳人、武侠、玄幻及神话的窠臼，独立命题，以古摹今，毫无追风痕迹，观众有耳目一新之感。

　　东方雪：没事，有我一口吃就有武十三一口，好吧？
　　男孩不说话。
　　老谷头（感叹）：这孩子真可怜。
　　石通玉：天下可怜者何止武十三，我们也没两样，等肚子饿得贴着背了，恐怕咱也得卖。
　　王莽（上前一拱手）：这位朋友宅心仁厚，可敬可佩。
　　东方雪（还礼）：不敢当，天涯沦落，同病相怜，相顾相惜也是应当的。
　　王莽：我们是难民，流落于此，在下平陵郡王莽。
　　东方雪：在下也是难民，东平郡东方雪。
　　王莽：还真是同病相怜，不如与我们结伴而行吧。
　　东方雪：好。
　　突然身后有人高喝：
　　小兔嵬子，敢偷我的骨头酥，我打死你！
　　东方雪回头一看，只见武十三三步两步蹿过来，躲在东方雪的背后，手拿一油炸骨头酥狼吞虎咽般往嘴里送，后面一人高举木条追上来，被东方雪高大的身体挡住了。
　　东方雪：你要做什么？
　　摊主：这兔嵬子偷我东西，我要教训他。
　　东方雪：偷了就算了，就当你乐善好施，积点阴德吧。
　　摊主：乐善也施？说得轻巧，我们也是小本营生，要不你也乐善好施一下，给我两钱？
　　东方雪：我没钱。
　　摊主（转头问难民）：你们谁替这兔嵬子付钱？
　　难民们：我们没钱。
　　摊主：一块骨头酥只值三文钱，你们这么一大群人，我就不信连三文钱也拿不出来，分明是仗着人多，赖账黑吃。我拿这小兔嵬子见官去，看你们给不给！
　　要来拿男孩，东方雪鼓眼恨着他，他又不敢过来。估计是要不回来，摊主骂着走开了。
　　摊主：刁民！全是些刁民！护着孩子不学好，长大还是一混蛋！
　　东方雪（问武十三）：味道怎么样？
　　武十三：超棒。
　　武十三吃得很香的样子，难民们看得也眼馋，只是不好说明。
　　石通玉（问王莽）：王兄，你饿不饿？
　　王莽：饿。
　　石通玉：要吃东西又没钱咋办？
　　王莽：……
　　东方雪：大伙是不是都很饿？
　　难民：是啊，我们饿。
　　东方雪：那你们过来，我有办法。
　　大家跟着东方雪到僻静处，避开那些摊贩。
　　东方雪：有一个办法能让大家不挨饿。
　　难民（期待）：快说，什么办法？
　　东方雪：抢！
　　耿定：抢？那可得坐牢呀！
　　东方雪（煽动）：大伙听我说，我们地方有灾难，朝廷让我们来京城避难，我们九死一生来到长安，又没人料理咱们，这不是愚弄咱们吗？这样下去是等死！我们是大汉朝的良民，该不该饿死？
　　大伙齐呼：不该。
　　石通玉：东方兄说得对，咱们不该死，想活就得吃，想吃又没钱，只能是抢，这是唯一的生路。有人说抢吃要坐牢，坐牢好哇，管吃管住，咱现在连坐牢都不如！咱犯了什么法，受到这等虐待。咱是远道而来的难民，不是逃犯！咱来京城图个啥？不就图朝廷给碗饭吃，求个活命么，现在朝廷不给，我们就坐它的牢，看它给不给！
　　东方雪：抢吃坐牢，坐牢再吃，咱不就活下来了吗？
　　一难民（摇头）：咱千里迢迢来京城，就为坐它的牢？还不如死在家乡呢。
　　石通玉：这样吧，不抢的不勉强，抢的站左边，不抢的站右边。
　　大家七嘴八舌议论开来。
　　耿定（问王莽）：你站哪边？
　　王母（附耳于王莽）：莽儿，咱们不能这么做。
　　耿定：你不抢，我也不敢抢。
　　石通玉（问王莽）：王兄，你抢不抢？
　　王莽（略一犹豫）：君子爱财，取之有道，岂可夺人之食。
　　石通玉：你真这么想？
　　王莽（附耳于石通玉）：我有老母，如若坐牢，如何料理？
　　东方雪：好，人各有志，我们不强人所难，（向耿定）你呢？
　　耿定（看看王莽，又看看东方雪，下定决心）：抢！
　　一番挪动之后，左右各半，东方雪站回参与抢劫的阵营，高声问对面：
　　你们真愿意等死？
　　老谷头：在东郡，我是出了名的大善人，提起老谷头谁不竖大拇指，现要为一碗饭去抢劫坐牢，我一辈子大善人岂不是白当了？我子孙尚在，他们要知道我晚节为保，如何做人？饿死事小，失节事大，我岂能让子孙蒙羞，打死我也不抢。
　　石通玉：好，你们做你们的好人，我们抢我们的，咱们就此别过，有一点还得请求诸位，如若我们侥幸逃脱，有官府追问你们，请多周全。
　　老谷头：那是自然，你们各自珍重。
　　东方雪（抱案）：请你们先行。
　　王莽跟随那帮人离开，两次回头看了看石通玉，眼神充满关注和忧虑，石通玉也看着王莽离开，无话可说。
　　
　　目送待这批人走出巷子，没了踪影，
　　东方雪（回头一吆喝）：走，抢吃的去。
　　一帮人哗啦折回，奔向各摊点，见吃的就拿，兜怀里就逃。
　　摊主们尚未回过神来，等明白过来，丢了摊就追，摊上剩下的被另外的难民抢个精光。
　　有的摊主见势不对，边收摊边叫：
　　青天白日抢劫了，快来人啦……
　　摊主甲（对摊主乙）：快！快去找雷老虎。快！
　　摊主乙醒悟，狂奔而去。
　　已被抢光的摊主蹲地上大哭：
　　哪来的一群王八羔子，缺德啊……
　　难民们抱着食物就逃。没走多远，后边一阵吆喝，回头看，远处一群人操着家伙，一路追了过来。
　　东方雪：大家快跑！
　　难民们赶紧跑。
　　
　　7. 街头 白天 外景
　　
　　难民们逃出了飘香街，如潮汹涌，奔跑在大街上。后边的一群人紧追不舍。难民队伍跑在最前头的是石通玉。
　　石（边跑边喊）：前面就是岔口，分头逃去。
　　话音刚落，前头突然又涌出一群人，手里各持棍棒，堵在十字路口。
　　难民们不得不停下来，两头人群开始向中间逼近。
　　石通玉扑向街旁一店铺，店铺门呯地关上，将其堵在门外，再寻店铺，其它店铺也纷纷关闭。
　　东方雪在近旁门口操了一把铲子。
　　东方雪：弟兄们，快操家伙！