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　　评剧

　　《戏圣外传》故事梗概
　　
　　第一集 破禁令聚义友 族长述旧情
　　清光绪帝和慈禧双双驾崩，全国禁止娱乐。官府派出巡捕，拘捕卖艺求生的莲花落艺人。
　　艺人成兆才以丧期已过为由，拦截了被扑的艺人，来到滦州吴家坨，张德礼家，重整旗鼓改造莲花落。艺人们的聚集，惊动了当庄的大户张续清父子，按官府“有伤风化”的禁令，要查禁他们的活动。来到张家以后，才知道成兆才的师父与张家有交情，便拜托多予关照。
　　成兆才来吴家坨时，在井台遇到一个水桶落井的寡妇。她曾看过成兆才的演出，认出他是有名的东来顺，心生仰慕之情。
　　
　　第二集 二乡霸争首演 武举施淫威
　　张续清来到张德礼家，得知成兆才等对莲花落“粗俗鄙劣”的内容正进行脱胎换骨的改造。便打算定下一台戏，为孙子祝贺“百岁”。日子定在八月初八。
　　吴家坨西庄有一位霸主张望泰，武举出身，带着打手找上门来。提出定一台祝寿的戏，时间定八月初八。当成兆才说已许给东庄张家时，张望泰问：“交定金了吗，定契约了吗？既然没有，这台戏就是我的。”说着从腰里解下一只玉佩，拍在桌上扬长而去。
　　张续清的管家坏四，早已相中年轻美貌的韩春梅，托春梅的大嫂包媒，并送去丝绸衣料。韩春梅得知成兆才妻死子亡，已孤居六年，十分倾心，并希望张妻为其说媒。
　　
　　第三集 祝寿戏获嘉勉 鳏寡欲再婚
　　二位财大气粗的霸主同争一台戏的困境，已使人喘不过气。张德礼的妻子，送来了韩春梅做的鞋，成兆才说：我一个走南闯北，住无定所的穷光棍，自己吃穿都顾不上，“咋能再拉个垫背的！”一双鞋退了回去。
　　面对二霸争戏的难处，成兆才一面两头周旋，磕头作揖说好话；一面日以继夜编戏文创唱腔赶排节目。张续清情不自愿的答应，另定一台乐亭皮影为张望泰让路。而张望泰惟恐戏不叫座，赛不过皮影，送来半口袋铜钱，说“一连三天，一天两场戏，戏要演砸了，我让你爬着出去！”
　　韩春梅直接找成兆才问《马寡妇开店》中马寡妇向狄仁杰求爱，是好人坏人？成兆才说她冲破束缚追求幸福，值得同情……韩春梅说：我想跟你，不为你房子，不为你的地，你给我把这双鞋收下。
　　
　　第四集 进府城砸戏箱 官衙赴堂会
　　张续清定的皮影戏，演出台前非常冷清。气坏了张家二少爷，埋怨父亲对孙子过“百岁”重视不够。恰巧孙子……
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　　清朝末年，民间艺人成兆才和同伙汲取了滦州皮影、乐亭鼓书和京梆大戏的音乐唱腔艺术精华，经过移植改造和创新，创建了一个崭新的舞台剧种----评剧。（2009评剧百年华诞）他一生编写了一百二十多部民众喜闻乐见的剧目，培养造就了一大批第一代著名评剧演员，为中国的戏剧事业建立了不朽功勋。
　　成兆才和一群无助的穷苦农民，在战乱四起的年代从农村走来，到府城、到唐山、天津、沈阳、哈尔滨等广大城乡，遭遇了官僚、地主、恶霸、流氓和军阀土匪层出不穷的封杀陷害，千难万险、百折不挠的曲折经历，构成了跌宕起伏的戏剧冲突。29集电视剧(约35万字)以历史的真实为依据，用传奇手法，大真实小虚构，揭示了当时乌烟瘴气的社会风气，描述了这位民间戏圣的光辉业绩和他令人尊崇的人格魅力，该剧取名《戏圣外传》。
　　在充分提示了创业艰辛的同时，成兆才艺术人生的最大亮点，是他的编著生涯。此剧本一部分重点情节描述了他剧作的经历：他在现实生活演出中遇到一个妓女的生死遭遇后，义愤填膺，即刻移植上演了《杜十娘》；遇到父女同婚和少女为姐报仇三闯公堂的真人真事，马上专访了当事人，他不惜生命危险，创作演出了《洞房认父》、《杨三姐告状》；他嬉笑怒骂封建婚姻，编演了《花为媒》；日本人在辽宁皇姑屯炸死张作霖后，他同仇敌忾编写了《安重根刺伊滕博文》，并说：“他敢炸张大帅，我就写刺杀日本首相。”从几部“戏中戏”中（插录了几十段评剧历年精唱段），反映了成兆才“人民代言人”的伟大品格。
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