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　　妖  终南山  修行  中医  起源  蚩尤

　　金蝉：你要说穿越的话，我以前倒是觉得有一个人可能是穿越的？
　　张凌薇：真的能穿越么？谁啊？
　　李云竹：你该不会是想说 王莽吧
　　金蝉：就是那个家伙，那时候我就感觉我看不懂这个人，一直到新中国之后，我才知道，原来这个家伙那个时候就在搞社会主义啊，后来我也看了些穿越的小说，那时候我就觉得，王莽这家伙，就像那些小说里的穿越回去的屌丝一样样的。
　　张凌薇：啊，真的假的，我只知道说王莽篡政，那他都干了些什么啊？
　　金蝉：简单说就是全国实行公有制，搞计划经济，搞土地平均分配，多劳多得，少劳少得，不劳不得，还鼓励科技发展，搞解剖实验，还弄出了个跟现代的游标卡尺很像的东西，总体来说他弄的那些很像是中国70年代计划经济的翻版。
　　张凌薇：天哪，这是个人才啊
　　李云竹：我不这么认为，如果他真的是个穿越者，那他就不会按照《周礼》的规定搞出好多新的官吏来，结果国库发不出薪水，官员们就开始贪污，结果这家伙就想到了增发货币的办法，如果是现代人，只要有点金融知识的都知道，这样会导致通货膨胀的。
　　老人：胡适曾写过两篇文章，公开为王莽方案，称其为“中国第一个社会主义者”，“受了一千九百年的冤枉”，而且以一个学者建立一个庞大的国家，中国历史上仅此一次，他夺权的目的与刘邦不同，刘邦之类的只是为了当帝当王，满足私欲，而王莽却是要把儒家学说在政治上一一实践，缔造一个理想的快乐世界。历史学家何兹全称王莽是一个“改良主义者”，在依赖国家专卖事业稳定价格和推行法律方面，他又是一个时新派。
　　张凌薇：不说不知道，一说吓一跳，我一直以为他就是个篡位的奸贼呢
　　金蝉：有时候我就在想，如果那个时候王莽的改革能再靠谱点，也许这个国家后来就不会又那么多苦难了
　　张凌薇：是啊，把你看我们现在社会主义建设才多少年就已经取得了这么大的进步，要是提前个2000年，天啊，我都不敢想
　　李云竹：那也不是这么说，我们现在进步这么快，是因为如今的科技水平比之2000年前可以说是一日千里，而且，科技的进步和社会制度的进步都需要一个过程，不可能一蹴而就，不过如果真的……哎，现在说这些也没有用，毕竟，已经是历史了，我们无从改变。
　　老人：其实今天这个问题的思考我就觉得很好，都说以史为鉴，这就是了，我们看到了王莽的早期社会主义改革，我们要看到他好的地方，也要看到他错误的地方，避免跟他犯同样的错误
　　金蝉：哎，历史上那么多改朝换代，不过就是张三推翻李四，张三来当皇上，再来一个王五推翻张三，王五当皇上，换来换去，不过就是过过当皇帝的瘾，这些人以史为鉴却不像你说的那样分两面来看，秦尚法，汉即尚儒，唐重武轻文，宋即重文轻武，唐宋尚诗词，明清即尚八股，总有些矫枉过正
　　张凌薇：为什么我们中国古代都是君主制啊？改了朝，换了代，就是为了当皇帝，就没想想民族制，共和制什么的？
　　金蝉：这个问题，我觉得从蜜蜂和蜂王身上你能找到答案
　　张凌薇：可我们是人啊，又不是动物
　　金蝉：你别忘了，人也是动物的一种，而且人也是群居动物，先是一个家庭，家庭里面会有一个蜂王，而国和家庭一样，只不过国是以一个个家庭为基础，所以，也叫国家，这个国家只能有一个王，一开始这个王是选出来的，王于是有了特权，于是有了阶级和等级，如果你是一个王，你是愿意交给别人还是交个自己家的人？
　　张凌薇：额，好吧，我估计也会把王位给自己家人
　　金蝉：你看，哪怕你来自几千年之后，把你放到那种情境你也会做这种选择，至于这种选择对于整个国家而言好不好，你不考虑，你考虑的是你和你家好不好，从秦建国开始往后，每次的王朝更替无不在不断加强自己的中央统治，生怕自己的统治不稳固，你再看看王莽你就知道这是一个多么另类，这家伙就是一个理想主义者，为了实现他的理想国，土地改革，那可是有产阶级的根本啊，他的王位坐的稳才怪，而且这家伙还杀自己的儿子，他没有想过儿子杀完了谁继承王位啊？这样看来这个人很蠢，但总体蠢的让我很欣赏啊。
　　张凌薇：好吧
　　
　　第十一场 房内
　　老人好像在思考什么
　　老人：金蝉，我还有一个问题
　　金蝉：你说
　　老人：从我目前了解的考古资料上来看，中国玉蝉的出现早在内蒙古的“兴隆洼文化”就已经出现了，距今约8000年，红山文化和石家河文化时期也出现了玉蝉，那时候的玉蝉是佩戴之物，而发掘出来的玉神祖被认为是巫在做法时的形象，而她手中抱着的居然是蝉，难道她让位蝉能沟通天地？
　　老人：61年和74年的时候，我对上海淞泽文化遗址距今5800年进行考古发掘发现了作为丧葬口含的玉蝉，那时候我就在想，为什么古人会有蝉崇拜，为什么他们会口含玉蝉，寄望复活和永生，难道就是因为蝉它清高廉洁，或者它能蜕变？而这种认知居然从古代一直延续到了清朝。
　　老人看向金蝉
　　金蝉等着他继续说。
　　老人：而且我认为夏朝的夏，其实早已出现在甲骨文里了，就是蝉字，假蝉为夏。
　　老人再次看向金蝉
　　老人：如果我的推断是正确的，那么蝉和夏又有什么关系？夏朝为什么要定国号为“夏”，有的学者认为是因为大禹受封阳翟，为“夏伯”而得名，也有人认为是禹的儿子启用他母亲部落的图腾蝉为国号，但是我还是表示怀疑
　　老人：从青铜时代开始，商周的青铜器也有蝉纹，难道只是表示饮食清洁？
　　老人：佛教有涅槃寂静，认为佛不死，他会脱离肉身，不生不灭，在佛教的雕塑上同样有蝉纹，
　　老人看向金蝉站起来：所以，其实你应该就是那个玉蝉的原型，对吧
　　金蝉笑而不语。
　　老人：古人虽然迷信但也很务实，灵就信，不灵就不信，总有一个理由让他们相信蝉能死而复生，今天来的时候我就隐约觉得有这种可能，如果你真的能从古代活到现在，那必定会留下线索，现在，我觉得我很确定我的观点，而你至少存在了8000年
　　金蝉：嘿嘿，是或不是又怎么样，8000年，嘿嘿，你还说少了，我已经一万岁了，我以前行走江湖是用的玉蝉的名号，后来青铜出现了，我又改叫金蝉，可是这又怎么样？
　　三人惊得都站了起来。
　　老人：真的是你，刚才听你说黄帝和蚩尤大战的时候就觉得哪里不对，我现在明白了，既然你当时身在其中，为什么不去阻止，难道这一万年，你就像个看客一样看着华夏大地，哪怕是外族入侵，生灵涂炭，你也无动于衷么？你这样，你不觉得愧对我们祖先对你的信任和崇拜么？
　　老人指着金蝉的鼻子质问，张凌薇和李云竹则有些担心的拉住老人。
　　金蝉：你这人，心还真大，你就没有想过，我到底是什么？是人？那为什么就我可以长生，如果我不是人？那是妖？还是神？或者是魔？
　　三人往后退了退。
　　金蝉站起身，逼向他们：如果我是妖魔，妖魔可都是吃人的啊
　　金蝉又逼一步：如果我是神，难道神就不吃人？不要忘了，人牲！
　　金蝉：所以，我不管是妖，是魔，是神，都是……吃人的……
　　三人吓作一团。
　　二女尖叫。
　　金蝉看了一会，耸耸肩，无趣的坐会座位。
　　金蝉：你看，这是害怕的反应，算还好的，要是有狠的，会直接杀了我吃吃看，会不会长生，所以啊，我还是……
　　一声枪响
　　金蝉的胸口泛出血水，金蝉用手一摸，手上沾满血液
　　金蝉看向窗口
　　窗口，王守成，正举着一把猎枪，枪口冒着烟
　　金蝉：你为什么要杀我？
　　王守成：就像你说的，杀了吃吃看，也许能长生呢？
　　金蝉：我倒是小看你了（金蝉看向三人）看客不好做啊
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　剧终