简要梗概：
　　谡下学宫曾经的辉煌，学子们百家争鸣，邹衍继承、发展文化，撰写《山海经》的故事。
　　
　　详细梗概：（1545字）
　　战国时期，齐国的齐桓公认为掌握了文化便能强国，于是建立了百家争鸣的稷下学宫，以期辨出文化的精髓。
　　稷下学宫的百家争鸣曾容纳了当时“诸子百家”中的几乎各个学派，其中主要的道、儒、法、名、兵、农、阴阳、轻重诸家汇集了天下贤士多达千人左右，其中包括有著名的学者，如淳于髡、彭蒙、慎到、田骈、环渊、接子、宋钘、尹文、孟子，还有著名的三邹子邹忌、邹衍、邹奭。齐国的国君齐桓公、齐威王、齐宣王、齐闵王、齐襄王都曾到稷下学宫咨询问政议论国事。
　　在学术自由的环境中，前期的谡下学宫学子们主要交流曾子、管子、老子、《孙子兵法》《难经》的观点，后期的谡下学宫学子们主要交流《易经》《黄帝内经》《礼记》的观点，各种学术观点往往引起争论，谡下学宫的学子们敢于冲破旧传统的思想束缚，敢于探求和创新的精神得到发扬，大大促进了学术的发展。
　　孟子曾向齐威王宣扬他的“仁政无敌”主张，齐威王赠他“兼金一百镒”，孟子却要践行后再接受。
　　齐威王当政初时，“好为淫乐长夜之饮”，淳于髡用隐语刺激齐威王，齐威王从此振作，治理朝政，收复失地，使齐国又强大起来。
　　齐威王八年（前349年），楚国出兵讨伐齐。齐威王命淳于髡带“黄金千镒，白璧十双，车马百驷”向赵国求援，淳于髡向赵王陈明利害关系，请其出兵。赵国当即派“精兵十万，革车千乘”援齐，楚国闻之，连夜撤兵。 
　　邹忌是稷下学宫出来的相国，曾带兵救韩伐魏，因邹忌与田忌争着得到齐威王的宠信而嫌隙很深，结果邹忌出卖了田忌。田忌很害怕，就偷袭齐国边境的城邑，没拿下，便逃跑了。10岁的宣王在稷下学宫听到了是邹忌陷害田忌的议论，就找父亲又召回了田忌，让田忌从新做了将领。
　　田忌与孙膑在马陵战败魏国，杀了魏国将领庞涓。
　　邹衍向往将来进稷下学宫，5岁便投奔鬼谷子学习，鬼谷子给其起名。
　　邹衍随老师经过魏国，魏惠王亲自到郊外迎接，被魏惠王称为神童，并用贵宾之礼来接待他。
　　齐宣王执政，孟子又到谡下学宫给齐宣王讲治理国家的道理。
　　前304年，争强好胜的邹衍进入谡下学宫，发表“阴阳”“五行”“九州”“海洋”的学说倍受人关注，被人称为“谈天衍”，尤其受到被称为“雕龙奭”的邹奭吹捧，二人都受到齐宣王的重视、封奖。
　　邹衍记录下在谡下学宫交流后得来的学识，幻想着要著成天书《山海经》。
　　齐闵王即位后变得越来越骄暴，于是邹衍离开齐国，也仿效孔子周游列国。
　　邹衍前往赵国，平原君侧身而行，并为他擦拭座席。
　　邹衍来到燕国，燕昭王手持扫帚在前为他清路，并请求坐在学生中间，向他求教，为他修筑碣石宫，亲自前往请教。
　　燕昭王死后，燕惠王继位。燕惠王与燕昭王不同，对于先朝旧臣并不那么信任，这时燕齐局势逆转，加之邹衍又是齐人，燕惠王听信谗言，把邹衍逮捕下狱。
　　狱官司寇、司徒奉旨审邹衍，高傲的邹衍不服，因此对两个不学无术、为非作歹的贪官以某某地有黄金白银奚落二人，在经被用金银美女收买无果后遭受酷刑。
　　邹衍经过地震般沉淀文化的自省，认识到自己原来逞能争胜的行为是属于怪禽怪兽。
　　司寇、司徒心怀鬼胎，为追寻财宝故意拖延审理案件，使案子久久不能结案。
　　案卷报给燕惠王，燕惠王辨明了虽然邹衍热爱自己的齐国，但没有对燕国产生敌意，更没有颠覆燕国的行为，所发表的言论只是限于文化，又因六月降雪，燕惠王知羁押邹衍是一起冤案，由此得到昭雪。
　　邹衍被放走，不甘心找不到金玉的司徒、司寇都怕对方继续去勘找金玉，便安排人暗杀对方，结果司徒、司寇双双被暗杀。
　　不敢再出风头的邹衍再也没去稷下学宫，回到了自己的家乡，继续完成《山海经》，记录下自己反省的过程，源于接受争强好胜的教训，所以不敢署名，并在书中用文字的文化加密。
　　《山海经》在已经开始萧条的稷下学宫内传播，引起各种解读，解读的观点越辨越多，达不到共识，因此，经稷下学宫学术交流熏陶出的《山海经》在当时就形成了文化疑案。