权属:原创 · 普通授权
字数:25700
成片时长:约85分钟
阅读:7184
发表:2021/1/7
主旋律,古装
电影剧本
稷下学宫风云
- 故事梗概
- 作品卖点
- 作品正文
【本作品已在华语剧本网版权保护中心进行版权登记,登记2021-A-00111】
场号:001
堆在一堆的竹简书,从右到左徐徐打开一卷,露出《道德经》的篇头,停顿一下,徐徐打开一卷露出《易经》的篇头,停顿一下,徐徐打开一卷露出《礼记》的篇头,停顿一下,徐徐打开一卷露出《黄帝内经》的篇头,停顿一下,徐徐打开一卷露出《山海经》的篇头,定格稷下学宫全景,然后打出《稷下学宫风云》的大字,背景音乐是李祖铭京剧曲牌《夜深沉》,快速播放演职员名单。(先播音后放像)
场号:002
时间:日
人物:齐桓公田午(中年)、齐威王(青年)、众乐手、众兵士
场景:稷下学宫外
齐威王守候在一脸庄重的齐桓公田午侧后方,都站立在前面龙头、后面豹尾的高棚马车里。
四匹马拉的马车跟在每排八个乐手、共计八排乐手组成八八六十四的方队后面。
每排八个乐双手捧着的是一种叫“埙”的乐器,组成八八六十四的方队,奏着乐曲。(曲谱本编剧另附)
四匹马拉的马车后面是每排八个骑着马的兵士、共计八排骑着马的兵士组成的方队。
乐手组成的方队走到稷下学宫前,又分别编队成四人一个方队,在稷下学宫前左右两边排列,各组成八个方队,继续奏着乐曲。
马车停住,器宇轩昂的齐桓公田午下车,站定观看稷下学宫外观。
(齐桓公田午的头像旁有齐桓公田午名字的字样)
稷下学宫庄严肃穆,稷下学宫前面正上方的部位镶嵌一块牌匾,上有从右往左念的横幅“稷下学宫”四个大金字,牌匾左下角有竖幅“恒公田午建”五个小金字。
稷下学宫前的左右,各站列八人一排手持短剑的士兵。
齐威王跟随下车。
(齐威王的头像旁有齐威王名字的字样)
马车后面是每排八个骑着马的兵士立即分队,分别编队成四人一个方队,按左右两边排列,各组成八个方队,排在路两旁。
齐威王跟在齐桓公田午侧后方,走向稷下学宫,缓步登上稷下学宫的三层台阶。
场号:003
时间:日
人物:齐桓公田午(老年)、齐威王(青年)、邹忌(28岁)
场景:稷下学宫内/外
齐桓公田午步入稷下学宫内,站定观看宫内。
宫外传进来音乐声。
宫内正面是座宫殿的外部模型,模型前面有个立着四个柱子的高出一层台阶的亭子,亭子靠模型的一面摆一个高大的石椅,石椅前放一个宽大的石头桌案,石头桌案正前面的左右,各摆放一块略略有点厚度的四方石头,高大的石椅前亭子的三面,地下都有些间隔地摆放一块块略略有点厚度的四方石头。
齐桓公田午走向前,登上亭子,坐到高大的石椅上四顾。
齐威王进到稷下学宫内,也站定观看。
齐桓公田午坐在高大的石椅上颠了颠,对齐威王斩钉截铁地说。
齐桓公田午:儿!有了文化!国就强大!广召天下学子!这!日后就是咨政问政、议论国事的地方!
齐威王向齐桓公田午行礼。
齐威王:谨听父王教诲。
宫外远处,一身学子打扮的邹忌走向稷下学宫。
(邹忌的头像旁有邹忌名字的字样)
音乐声结束。
场号:004
时间:日
人物:彭蒙(30岁)、慎到(50岁)、田骈(30岁)、环渊(33岁)、书童(15岁)
场景:老树下
彭蒙、慎到、田骈、环渊坐小木墩围坐在一个高大木墩周围。
书童提着一把泥壶,依次给每个人倒上半泥碗清水。
慎到、田骈、环渊都顾不上书童给倒水,都专注地盯着彭蒙。
(彭蒙的头像旁有彭蒙名字的字样)
彭蒙:今天把你们召集来,是有个大事。
彭蒙、慎到、田骈、环渊几乎同时关切地问。
彭蒙、慎到、田骈、环渊:什么大事?
彭蒙:大约八十年前墨子在草棚讲学论道,如今齐国建了个“稷下学堂”,要找天下的学子讲学论道······
慎到兴奋地抢话。
慎到:老师,您带我们去!
田骈、环渊兴奋地站起来。
田骈、环渊:老师···
彭蒙示意田骈、环渊坐下。
田骈、环渊坐下,继续专注地盯着彭蒙。
彭蒙:天下之学不单只有道家,还有儒、法、名、兵、农、阴阳诸家之学。
彭蒙用手指点数着。
彭蒙:你们只接受我一家之说,未免有才疏学浅之嫌。
慎到、田骈、环渊几乎同时拦着彭蒙要起身。
慎到、田骈、环渊:不不不,老师···
彭蒙示意慎到、田骈、环渊坐下。
慎到、田骈、环渊坐下,继续专注地盯着彭蒙。
彭蒙:你们要是愿意,择日咱们就起身,到齐国稷下学宫。
慎到、田骈、环渊兴奋地跃身而起,嚷嚷着。
慎到、田骈、环渊:老师!还择日?即刻启程!
彭蒙站起。
彭蒙:好!即刻启程!
场号:005
时间:日
人物:淳于髡(36岁)、齐威王(中青年)、四名武士、宫人、邹忌(32岁)、无名学子1、众学子、两名鼓手
场景:稷下学宫内
淳于髡进到宫内,站定稍微观看一下。
(淳于髡的头像旁有淳于髡名字的字样)
齐威王坐在亭子下高大的石椅上。
四名武士分列在两旁。
石椅前放一个宽大的石头桌案,桌案上摆满了酒、肉、苹果、梨。
桌案齐威王的左手端,站立一个宫人,伺候着齐威王喝酒。
石头桌案前面的左右,各摆放一块略略有点厚度的四方石头,邹忌与无名学子1正对坐在石头桌案前面的两块四方石头上宣讲。
高大的石椅前亭子的三面,地下都有些间隔地摆放一块块略略有点厚度的四方石头,石头上散坐着盘腿而坐的众学子。
亭子的一边,摆放两个两边是凤头、中间立着的鼓,两名鼓手守在后边。
淳于髡便就近坐到眼前的方石座上。
无名学子1:管子曰:均地分力,使民知时也。民乃知时日之蚤晏,日月之不足,饥寒之至于身也。
邹忌态度谦和地。
(邹忌的头像旁有邹忌名字的字样)
邹忌:管子曰:海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。
无名学子1:管子曰: 誉不直出,而患不独生。
邹忌态度谦和地。
邹忌:管子曰:黄金者用之量也,辨于黄金之理则知侈俭,知岱侈俭则百用节矣。
无名学子1:管子曰:微邪,大邪之所生也。
邹忌态度谦和地。
邹忌:管子曰:利之所在,虽千仞之山,无所不上;深源之下,无所不人焉。
无名学子1:管子曰:天道之数,至则反,盛则衰。
邹忌态度谦和地。
邹忌:管子曰:令重于宝,社稷先于亲戚;法重于民,威权贵干爵禄。
无名学子1:管子曰:金与粟争贵,乡与朝争治。
邹忌态度谦和地。
邹忌:管子曰:令则行,禁则止,宪之所及,俗之所被,如百体之从心,政之所期也。
齐威王伸手示意两个鼓手击鼓。
两个鼓手击鼓。
鼓声雷动。
无名学子1:墨子曰:“读书人虽然有知识,但最根本的还是在于把知识变为行动。”
邹忌态度谦和地。
邹忌:墨子曰:“爱别人的,别人也必然爱他,利于别人的,别人也必然利于他,憎恶别人的,别人也必然憎恶他,残害别人的,别人也必然残害他。假使人人都彼此爱护,则天下安治;倘若人人都彼此交恶,则天下大乱。”
无名学子1:墨子曰:“君子严于律己、宽以待人,而平庸的人却宽以待己、严于律人。君子不用水来当镜子,而是拿别人来当镜子。用水当镜子可以看到的是容貌,而用人当镜子则可以知道吉凶对错。”
邹忌态度谦和地。
邹忌:墨子曰:“静默时能思考,说话时就能教导人,有符合道义的行为就能成就事业,如果这三者交替运用,就能成为圣人。”
无名学子1:墨子曰:“这些人很少不是死于自己的所长,所以说,事业达到顶峰就难以持久。”
邹忌态度谦和地。
邹忌:墨子曰:“办一件事都不能善始善终,就不要做很多事。即使做很困难的事情,也一定能够达到目的,没听说过想达到自己的愿望而能回避困难的。意志不坚的,智慧一定不高;说话不讲信用的,行动也不会果敢;拥有财富不肯分给人的,不值得和他交友;守道不坚定,阅历事物不广博,辨别是非不清楚的,也不值得和他交游。”
无名学子1:墨子曰:“天下万事,没有比道义更可贵的了。”
邹忌:墨子曰:“心中没有预先考虑应对事变的方法,就不能应付突然变故。如果谋虑不到,那么就根据过去推知未来,根据明显的事推知隐微的事。像这样谋虑,那么所谋必得。”
无名学子1尴尬。
无名学子1:······
淳于髡仰着头,蔑视地看着邹忌。
邹忌态度谦和地。
邹忌:墨子曰:“人的知识来源于三方面,即闻知、说知和亲知。闻知又分为传闻和亲闻两种,不管是传闻或亲闻,都不应当是简单地接受,必须消化并融会贯通,使之成为自己的知识。因此,要‘循所闻而得其义’,即在听闻、承受之后,加以思索、考察,以别人的知识作为基础,进而继承和发扬。‘说知’包含有推论、考察,指由推论而得到的知识。‘闻所不知若已知,则两知之’,即由已知的知识去推知未知的知识。”
齐威王对邹忌露出赞许的目光。
齐威王伸手示意两个鼓手击鼓。
两个鼓手击鼓。
鼓声雷动。
淳于髡傲慢地对台上的邹忌问。
淳于髡:白狐狸的毛皮做的衣服,补上坏羊皮,怎么样?
邹忌扭头看了看淳于髡,态度谦和地。
邹忌:尊敬的说,不敢这样把东西弄坏。
淳于髡傲慢地对台上的邹忌问。
淳于髡:国内刚强,而对外圆滑,怎么样?
邹忌转回头,不再看淳于髡,态度谦和地。
邹忌:在内谨慎,而不给外人机会。
淳于髡傲慢地对台上的邹忌问。
淳于髡:三个人共同养一个羊,羊没有吃饱,人也不能歇息,怎么样?
邹忌头一不回,还是态度谦和地说。
邹忌:减少税吏,减少官员,这样才能不使人民困扰。
淳于髡站起身,看看石桌上摆满的酒和水果,又看看齐威王,然后离开座位。
场号:006
时间:日
人物:齐威王(中青年)、淳于髡(36岁)、四名武士、宫人、邹忌、无名学子1、众学子、两名鼓手
场景:稷下学宫内
齐威王扬起手召唤淳于髡。
齐威王:学子留步。
淳于髡站住,扭头看着齐威王。
齐威王:这稷下学宫是个说道论政的地方,百家之说都可以论说,学子有高见何不也上来论论?
淳于髡走回,盘腿坐在亭台下面的方石座上,仰着头傲慢地对台上的齐威王说。
淳于髡:国中有鸟,止王之庭,三年不飞又不鸣,不知此鸟何也?
齐威王伸出手示意两个鼓手击鼓。
两个鼓手迟疑着不敢击鼓。
齐威继续王示意两个鼓手击鼓。
两名鼓手猛然击鼓。
鼓声雷动。
堆在一堆的竹简书,从右到左徐徐打开一卷,露出《道德经》的篇头,停顿一下,徐徐打开一卷露出《易经》的篇头,停顿一下,徐徐打开一卷露出《礼记》的篇头,停顿一下,徐徐打开一卷露出《黄帝内经》的篇头,停顿一下,徐徐打开一卷露出《山海经》的篇头,定格稷下学宫全景,然后打出《稷下学宫风云》的大字,背景音乐是李祖铭京剧曲牌《夜深沉》,快速播放演职员名单。(先播音后放像)
场号:002
时间:日
人物:齐桓公田午(中年)、齐威王(青年)、众乐手、众兵士
场景:稷下学宫外
齐威王守候在一脸庄重的齐桓公田午侧后方,都站立在前面龙头、后面豹尾的高棚马车里。
四匹马拉的马车跟在每排八个乐手、共计八排乐手组成八八六十四的方队后面。
每排八个乐双手捧着的是一种叫“埙”的乐器,组成八八六十四的方队,奏着乐曲。(曲谱本编剧另附)
四匹马拉的马车后面是每排八个骑着马的兵士、共计八排骑着马的兵士组成的方队。
乐手组成的方队走到稷下学宫前,又分别编队成四人一个方队,在稷下学宫前左右两边排列,各组成八个方队,继续奏着乐曲。
马车停住,器宇轩昂的齐桓公田午下车,站定观看稷下学宫外观。
(齐桓公田午的头像旁有齐桓公田午名字的字样)
稷下学宫庄严肃穆,稷下学宫前面正上方的部位镶嵌一块牌匾,上有从右往左念的横幅“稷下学宫”四个大金字,牌匾左下角有竖幅“恒公田午建”五个小金字。
稷下学宫前的左右,各站列八人一排手持短剑的士兵。
齐威王跟随下车。
(齐威王的头像旁有齐威王名字的字样)
马车后面是每排八个骑着马的兵士立即分队,分别编队成四人一个方队,按左右两边排列,各组成八个方队,排在路两旁。
齐威王跟在齐桓公田午侧后方,走向稷下学宫,缓步登上稷下学宫的三层台阶。
场号:003
时间:日
人物:齐桓公田午(老年)、齐威王(青年)、邹忌(28岁)
场景:稷下学宫内/外
齐桓公田午步入稷下学宫内,站定观看宫内。
宫外传进来音乐声。
宫内正面是座宫殿的外部模型,模型前面有个立着四个柱子的高出一层台阶的亭子,亭子靠模型的一面摆一个高大的石椅,石椅前放一个宽大的石头桌案,石头桌案正前面的左右,各摆放一块略略有点厚度的四方石头,高大的石椅前亭子的三面,地下都有些间隔地摆放一块块略略有点厚度的四方石头。
齐桓公田午走向前,登上亭子,坐到高大的石椅上四顾。
齐威王进到稷下学宫内,也站定观看。
齐桓公田午坐在高大的石椅上颠了颠,对齐威王斩钉截铁地说。
齐桓公田午:儿!有了文化!国就强大!广召天下学子!这!日后就是咨政问政、议论国事的地方!
齐威王向齐桓公田午行礼。
齐威王:谨听父王教诲。
宫外远处,一身学子打扮的邹忌走向稷下学宫。
(邹忌的头像旁有邹忌名字的字样)
音乐声结束。
场号:004
时间:日
人物:彭蒙(30岁)、慎到(50岁)、田骈(30岁)、环渊(33岁)、书童(15岁)
场景:老树下
彭蒙、慎到、田骈、环渊坐小木墩围坐在一个高大木墩周围。
书童提着一把泥壶,依次给每个人倒上半泥碗清水。
慎到、田骈、环渊都顾不上书童给倒水,都专注地盯着彭蒙。
(彭蒙的头像旁有彭蒙名字的字样)
彭蒙:今天把你们召集来,是有个大事。
彭蒙、慎到、田骈、环渊几乎同时关切地问。
彭蒙、慎到、田骈、环渊:什么大事?
彭蒙:大约八十年前墨子在草棚讲学论道,如今齐国建了个“稷下学堂”,要找天下的学子讲学论道······
慎到兴奋地抢话。
慎到:老师,您带我们去!
田骈、环渊兴奋地站起来。
田骈、环渊:老师···
彭蒙示意田骈、环渊坐下。
田骈、环渊坐下,继续专注地盯着彭蒙。
彭蒙:天下之学不单只有道家,还有儒、法、名、兵、农、阴阳诸家之学。
彭蒙用手指点数着。
彭蒙:你们只接受我一家之说,未免有才疏学浅之嫌。
慎到、田骈、环渊几乎同时拦着彭蒙要起身。
慎到、田骈、环渊:不不不,老师···
彭蒙示意慎到、田骈、环渊坐下。
慎到、田骈、环渊坐下,继续专注地盯着彭蒙。
彭蒙:你们要是愿意,择日咱们就起身,到齐国稷下学宫。
慎到、田骈、环渊兴奋地跃身而起,嚷嚷着。
慎到、田骈、环渊:老师!还择日?即刻启程!
彭蒙站起。
彭蒙:好!即刻启程!
场号:005
时间:日
人物:淳于髡(36岁)、齐威王(中青年)、四名武士、宫人、邹忌(32岁)、无名学子1、众学子、两名鼓手
场景:稷下学宫内
淳于髡进到宫内,站定稍微观看一下。
(淳于髡的头像旁有淳于髡名字的字样)
齐威王坐在亭子下高大的石椅上。
四名武士分列在两旁。
石椅前放一个宽大的石头桌案,桌案上摆满了酒、肉、苹果、梨。
桌案齐威王的左手端,站立一个宫人,伺候着齐威王喝酒。
石头桌案前面的左右,各摆放一块略略有点厚度的四方石头,邹忌与无名学子1正对坐在石头桌案前面的两块四方石头上宣讲。
高大的石椅前亭子的三面,地下都有些间隔地摆放一块块略略有点厚度的四方石头,石头上散坐着盘腿而坐的众学子。
亭子的一边,摆放两个两边是凤头、中间立着的鼓,两名鼓手守在后边。
淳于髡便就近坐到眼前的方石座上。
无名学子1:管子曰:均地分力,使民知时也。民乃知时日之蚤晏,日月之不足,饥寒之至于身也。
邹忌态度谦和地。
(邹忌的头像旁有邹忌名字的字样)
邹忌:管子曰:海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。
无名学子1:管子曰: 誉不直出,而患不独生。
邹忌态度谦和地。
邹忌:管子曰:黄金者用之量也,辨于黄金之理则知侈俭,知岱侈俭则百用节矣。
无名学子1:管子曰:微邪,大邪之所生也。
邹忌态度谦和地。
邹忌:管子曰:利之所在,虽千仞之山,无所不上;深源之下,无所不人焉。
无名学子1:管子曰:天道之数,至则反,盛则衰。
邹忌态度谦和地。
邹忌:管子曰:令重于宝,社稷先于亲戚;法重于民,威权贵干爵禄。
无名学子1:管子曰:金与粟争贵,乡与朝争治。
邹忌态度谦和地。
邹忌:管子曰:令则行,禁则止,宪之所及,俗之所被,如百体之从心,政之所期也。
齐威王伸手示意两个鼓手击鼓。
两个鼓手击鼓。
鼓声雷动。
无名学子1:墨子曰:“读书人虽然有知识,但最根本的还是在于把知识变为行动。”
邹忌态度谦和地。
邹忌:墨子曰:“爱别人的,别人也必然爱他,利于别人的,别人也必然利于他,憎恶别人的,别人也必然憎恶他,残害别人的,别人也必然残害他。假使人人都彼此爱护,则天下安治;倘若人人都彼此交恶,则天下大乱。”
无名学子1:墨子曰:“君子严于律己、宽以待人,而平庸的人却宽以待己、严于律人。君子不用水来当镜子,而是拿别人来当镜子。用水当镜子可以看到的是容貌,而用人当镜子则可以知道吉凶对错。”
邹忌态度谦和地。
邹忌:墨子曰:“静默时能思考,说话时就能教导人,有符合道义的行为就能成就事业,如果这三者交替运用,就能成为圣人。”
无名学子1:墨子曰:“这些人很少不是死于自己的所长,所以说,事业达到顶峰就难以持久。”
邹忌态度谦和地。
邹忌:墨子曰:“办一件事都不能善始善终,就不要做很多事。即使做很困难的事情,也一定能够达到目的,没听说过想达到自己的愿望而能回避困难的。意志不坚的,智慧一定不高;说话不讲信用的,行动也不会果敢;拥有财富不肯分给人的,不值得和他交友;守道不坚定,阅历事物不广博,辨别是非不清楚的,也不值得和他交游。”
无名学子1:墨子曰:“天下万事,没有比道义更可贵的了。”
邹忌:墨子曰:“心中没有预先考虑应对事变的方法,就不能应付突然变故。如果谋虑不到,那么就根据过去推知未来,根据明显的事推知隐微的事。像这样谋虑,那么所谋必得。”
无名学子1尴尬。
无名学子1:······
淳于髡仰着头,蔑视地看着邹忌。
邹忌态度谦和地。
邹忌:墨子曰:“人的知识来源于三方面,即闻知、说知和亲知。闻知又分为传闻和亲闻两种,不管是传闻或亲闻,都不应当是简单地接受,必须消化并融会贯通,使之成为自己的知识。因此,要‘循所闻而得其义’,即在听闻、承受之后,加以思索、考察,以别人的知识作为基础,进而继承和发扬。‘说知’包含有推论、考察,指由推论而得到的知识。‘闻所不知若已知,则两知之’,即由已知的知识去推知未知的知识。”
齐威王对邹忌露出赞许的目光。
齐威王伸手示意两个鼓手击鼓。
两个鼓手击鼓。
鼓声雷动。
淳于髡傲慢地对台上的邹忌问。
淳于髡:白狐狸的毛皮做的衣服,补上坏羊皮,怎么样?
邹忌扭头看了看淳于髡,态度谦和地。
邹忌:尊敬的说,不敢这样把东西弄坏。
淳于髡傲慢地对台上的邹忌问。
淳于髡:国内刚强,而对外圆滑,怎么样?
邹忌转回头,不再看淳于髡,态度谦和地。
邹忌:在内谨慎,而不给外人机会。
淳于髡傲慢地对台上的邹忌问。
淳于髡:三个人共同养一个羊,羊没有吃饱,人也不能歇息,怎么样?
邹忌头一不回,还是态度谦和地说。
邹忌:减少税吏,减少官员,这样才能不使人民困扰。
淳于髡站起身,看看石桌上摆满的酒和水果,又看看齐威王,然后离开座位。
场号:006
时间:日
人物:齐威王(中青年)、淳于髡(36岁)、四名武士、宫人、邹忌、无名学子1、众学子、两名鼓手
场景:稷下学宫内
齐威王扬起手召唤淳于髡。
齐威王:学子留步。
淳于髡站住,扭头看着齐威王。
齐威王:这稷下学宫是个说道论政的地方,百家之说都可以论说,学子有高见何不也上来论论?
淳于髡走回,盘腿坐在亭台下面的方石座上,仰着头傲慢地对台上的齐威王说。
淳于髡:国中有鸟,止王之庭,三年不飞又不鸣,不知此鸟何也?
齐威王伸出手示意两个鼓手击鼓。
两个鼓手迟疑着不敢击鼓。
齐威继续王示意两个鼓手击鼓。
两名鼓手猛然击鼓。
鼓声雷动。
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