【本作品已在华语剧本网版权保护中心进行版权登记，登记2014-J-01562】

　　六祖  慧能

　　本剧情节再现慧能大师⼀生的传奇事迹。惠能出⽣时,⽗亲已病逝,他靠卖柴养母为⽣活。后因⾃感与佛教有缘, 遂于唐咸亨三年(672)离开广东北上,到湖北梅县东山寺拜禅宗五祖弘忍为师。后在弘忍命⻔徒作偈呈验以选拔传法继承人时,他因作偈:“菩提本⽆树,明镜亦非台。本来⽆一物,何处有尘埃。”受到弘忍⾸肯⽽授与⾐衣钵成为传法继承⼈,世称禅宗六祖。后为逃避争夺继位权的对立派追杀,惠能离寺南归,长期辗转流徙于岭南四会、怀集 等地,过着隐居生活。仪凤元年(676),他到广州法性寺(今光孝寺)观光法会,因⼀论⻛幡的禅语:“不是⻛ 动,不是幡动,仁者⼼动。”⽽折服该寺主持,请他升座说法,奉其为师,并⾃此在该寺从事传教活动。翌年,他前往 韶州住持宝林寺(今南华寺),并在⼤梵寺设坛讲经说法,为其后开辟:“南宗”奠定了基础。惠能在宝林寺30余年, 悉⼼传道,弘法不辍。他以“⻅性成佛”为宗旨,提倡不⽴文字,弘扬“顿悟”,以传统⽂化的精髓结合禅宗教义 的秘笈,形成中国佛教禅宗的“南宗”与“北宗”相⽐较而迥然不同的独特⻛风格。由于惠能的弘法,“南宗”禅学 的影响逐渐遍及全国,并取代了“北宗”在禅宗中的主导地位,⽽各地投奔在惠能⻔下治学的⻔徒数以千计。其后, 他的弟⼦集录其讲经的要义,编纂成《坛经》⼀册。该书反映出惠能对传统佛教义作重⼤改⾰的思路,是禅宗进 ⼀步“中国化”的重要标志,从⽽对中国哲学与佛教⽂化的发展产⽣了深远影响。惠能于延和元年(712)返归新 兴定居,翌年圆寂于国恩寺。今南华寺内所供六祖像,相传为惠能的真⾝身。

　　△陈飞远远看着吊在树上的慧能，叹了口气离去。
　　
　　095、景：猎户屋外
　　时：夜内
　　人：阿秀
　　△阿秀坐在大树下发呆，想到慧能已经吊了两天两夜， 阿秀眼里含着泪光。
　　
　　096、景：郊外树下
　　时：日外
　　人：慧能 弘忍大师
　　△天刚蒙蒙亮，太阳还没有出来。
　　△慧能被挂在树上显得筋疲力尽，动也不动宛若死了一般。冥冥中，慧能似乎听到了师父在耳边淳淳教诲。
　　弘忍大师OS：不识自本心，学法无益。若识自本心，见自本性，即名丈夫，天人师——佛
　　△慧能喉结动了一下。
　　弘忍大师OS：去吧！
　　△被吊起的慧能眼睛突然睁开，发现已经卧在了地上，陈飞正在解自己身上最后一道绳索。
　　陈飞：你受惊了。
　　
　　097、景：郊外路上
　　时：日外
　　人：叶三 一群山贼
　　△一群山贼在头目叶三的带领下快马加鞭，手持大刀，向猎户队的驻地摸了过来。
　　
　　098、景：猎户屋院内
　　时：日内
　　人：慧能 阿秀 梁大叔 沈大佬 陈飞 阿伟 胖大厨 众猎户 叶三 众山贼
　　△山贼很快就到了猎户们的驻地，胖大厨等人听到远处马蹄声，抬头看见一批人手拿大刀，朝猎户屋过来，他们顿感事情不对。
　　胖大厨：（大喊）山贼来啦！山贼来啦！快抄家伙！快去抄家伙！
　　△听到胖大厨的呼喊，大家伙放下手里的工作，抄家伙或奔走相告其他人。
　　△山贼快马加鞭地赶到猎户驻地，猎户们也纷纷拿着家伙迎了过来。
　　叶三：把皮货给我交出来！饶你、不死！
　　沈大佬：你休想！放屁。
　　叶三：给我打。
　　△双方厮打起来，山贼们趁机牵走猎户们的马，抱走圈养的牲畜，晾晒的皮货。
　　△双方打得不可开交，这时，慧能骑马飞奔过来。
　　△叶三将阿木打翻在地，阿木身中一剑，口吐鲜血。
　　慧能：住手！不可以伤人！
　　叶三：呸！你是什么东西，凭什么叫我住手？杀——！
　　△山贼们向前冲杀过来。
　　△慧能瞬间从怀里拿出袈裟。
　　慧能：凭我佛慈悲！
　　△慧能手持袈裟从右向左轮出一个圆周，披在身上，袈裟放出道道金光，阻挡山贼们向前的冲杀。
　　△众人都看得目瞪口呆。
　　叶三突然愣了，脑中出现了一幕往日的情景。
　　△【闪回】
　　△慧明用脚勾起地上的刀，握在手里，劈向叶三。
　　△叶三闭门等死。
　　慧能：慧明师兄且刀下留人。
　　△慧明收回劈出去的刀，不解地看着慧能。
　　慧明；蛮子，他刚才抢你的衣钵还要杀你，你现在反而为他们求情，你莫不是傻了吧。
　　慧能：他是山贼，杀人是他作为山贼的本性，我救他是因为慈悲是我的本性。
　　△慧明愣了一下，松开了刀，叶三刚想跑，慧明刀又重新架在他的脖子上。
　　慧明：好，蛮子，你想救他也可以，把衣钵袈裟给我。否则！
　　△慧明手上用力，叶三脖子上现出血迹。
　　△慧明冲慧能张开了手。
　　慧明：拿来！
　　△叶三眼巴巴看着慧能。
　　慧能：好，我给你袈裟。
　　△【闪回结束】
　　△阿木看到叶三噗通跪倒在地，慕名奇妙。
　　△所有人都愣住了。
　　叶三：恩人哪，活菩萨，原来是你啊，兄弟们全部住手，放下手中的家伙！
　　△慧能也愣了。
　　慧能：你是？哦，是你啊，快起来，你终于觉悟了，可喜可贺啊。
　　叶三：感谢大师开示，我终于明白了，从今往后我再也不当山贼，而且我发愿终生劝化山贼放下屠刀，改走善路。
　　△慧能搀起叶三。
　　△叶三颤抖着站起来。
　　叶三：兄弟们，之前我叶三愚昧带领你们做下不少伤天害理的事情，承蒙大师傅的点化开示，我决心洗心革面永不再做杀生的恶业。从今往后，还愿意认我做大哥的，就随我去山寨开荒动土，自谋其力，和谐乡里，永不再造杀业。
　　△众山贼你看我我看你，呼啦啦全部跪在了地上。
　　△众猎户们也是你看我我看你，呼啦啦全部跪在了地上。
　　
　　099、景：猎户屋院内
　　时：日内
　　人：慧能 阿秀 梁大叔 阿木 阿伟
　　阿秀：慧能，你怎么会有袈裟呢？
　　慧能：这本来就是我的随身物。你们先去救受伤的人吧！
　　阿木：你不该救、救、救我的……？
　　△慧能转过身背对阿木。
　　慧能：你是我的好朋友啊！你们都是我的好朋友，我佛慈悲，度化一切众生，一切众生本应该从善从良和谐共处的。
　　△这时陈飞和阿伟跑进门来。
　　阿伟：大家伙都没事吧？
　　阿秀：还好！多亏了慧能。唉，慧能？慧能！慧能！
　　梁大叔：阿秀，慧能走了。
　　△阿秀冲出屋外，天空碧蓝如洗，白云飘飘，已经不见了慧能的影踪。
　　△阿秀的眼泪夺眶而出！
　　△阿伟拿着刻好的木雕走到她身边。
　　阿伟：这个送给你！
　　阿秀：你刻的是慧能！他怎么会是个光头和尚呢？慧能！慧能！
　　△陈飞走近阿伟。
　　陈飞：阿伟，你可以教我刻人像吗？
　　阿伟：刻什么？
　　△陈飞目光透过窗户看到了外面碧蓝如洗的天空，和天空下那个踌躇满志走向光明的人。
　　陈飞：我想刻一个人！
　　
　　100、景：山坡上
　　时：日外
　　人： 慧能
　　△白云飘飘，天空碧蓝如洗。
　　△慧能走在通向群山外面的羊肠小道上。
　　△在一处高高地山岗上，他看向猎户们的驻地露出了会心的笑容。
　　△远处似乎在回荡着一种亲人热切的呼喊声。
　　△慧能冲声音回荡的方向，挥挥手，义无反顾往前方走去。
　　
　　101、景：郊外山坡上
　　时：日外
　　人：阿秀
　　△荒坡上，悬崖上，树林里，水潭里都在回响着阿秀热切而难过的声音。
　　阿秀：慧能！慧能……
　　△阿秀的喊声没有人应答。阿秀站在山崖上，拿起手里的木雕人像，慢慢地放到胸前。
　　阿秀：慧能，你是真正的勇者！
　　
　　102、景：郊外
　　时：日外
　　人：慧能
　　△慧能背着行李，在山坡上继续赶路
　　慧能OS：现在该是我现出家相，弘法度众的时候了！
　　△秋去冬来，山上的雪在消融，河里的冰渐渐融化，雪块随着河水流下去……
　　
　　103、景：法性寺院内
　　时：日内
　　人：慧能 两个僧人 印宗法师 其他僧人
　　△慧能一路不歇来到法性寺，他看看大门上的匾，随着香客走进去。
　　△台上立幡设坛，众僧聚集在院内，听印宗法师讲《涅槃经》，慧能走过去，站在中香客中间。
　　△慧能身边两个僧人看见幡动，便讨论了起来。
　　僧人甲：看！风动了！
　　僧人乙：你胡说！明明是幡在动！
　　僧人甲：风不动，幡怎么会动！所以是风动！
　　僧人乙：风在哪里？你看得见吗？看见的只是幡动！
　　△印宗法师看见两个小僧在争执，就走了过来。
　　僧人甲：幡动是因为风动，风不动，幡也不会动的！
　　僧人乙：明明只有幡在动，偏要说风动，你胡说八道！
　　△慧能听见二僧的谈论，劝下二人。
　　慧能：二位请听我说，这不是风动，也不是幡动，是两位的心在动。
　　△这时印宗法师走上前。
　　印宗法师：行者所见极是，适才所说，实为悟道之语。
　　慧能：不敢，心净自明，万众印染于心，所见风吹幡动，自然是心动。
　　印宗法师：你怎么会知道这种言语呢？
　　慧能双手合十，欠身。
　　慧能：我是个学佛的人。
　　印宗法师：听说五祖传人南来，是你吗？
　　慧能：正是弟子接受了弘忍师父的衣钵。
　　△慧能拿下并解开包袱，露出衣钵，递给印宗法师。
　　慧能：请过目。
　　△印宗法师接过衣钵，微笑一下，看看左右众僧，走到台前，面向众僧
　　印宗法师：各位，眼前这位行者，就是承受五祖衣钵心法的传人六祖。
　　△众僧鞠躬行礼。
　　△印宗法师又将衣钵完好地放在慧能手中。
　　印宗法师：行者已接受衣钵，就应现出家相，以便弘扬佛法，普度众生。
　　慧能鞠躬道：我正是为此而来。