- 故事梗概
- 分集提纲
- 作品正文
人物简介：
简要梗概：
茶文化是中华民族所特有。御茶，顾名思义，是中国漫长封建社会王权的象征，普天之下莫非王土。浓郁的茶文化，在御茶文化中得到淋漓尽致地展现。谁也不能估算，在茶马古道、古丝绸之路和浩如烟海的五千年中华文明史中，茶文化起到了多么巨大的作用，以及给华夏民族带来难以估量的物质利益和精神利益。党中央提出一带一路战略，越是民族的才越是世界的，不难想象，茶文化和其具有代表意义的御茶文化将为华夏民族的振兴扮演多么重要的角色。弘扬民族文化是永恒而与时俱进的主题。拍摄《中华御茶》，功在当代，利在千秋。
详细梗概：（1021字）
茶从什么时候起与华夏民族结下不解之缘？据史料记载，上古时期的人类处于原始状态，为适应自然并从诸多动物的进化过程中脱颖而出，由原来的食肉动物逐渐进化为杂食动物，由于不会科学地用火，也不知道熟食，因此疾病频发，上古人类的寿命只是现在人类寿命的六分之一左右。茶叶的发现和运用，为人类向半文明进化起到了巨大的推动作用。首先，茶能消炎；其次，茶能帮助食物消化；第三，茶中的亲油基能非常有效地清除血管里的脂肪，从而使血管方面的疾病大为降低，促进脏器健康，有效延长寿命。可见，人类由原始阶段的平均寿命12岁到今天平均寿命72岁，茶对人类延长寿命起到了多么巨大的作用。
茶马古道的形成，古丝绸之路的贯通，东西方商旅易物贸易……无不留下茶的踪影。翻开洋洋大观的中华文明史，人们无不见到茶的踪迹。帝王品茶，士大夫用茶，文人墨客赏茶吟诗，民间婚嫁敬茶，寻常百姓喝茶；儒家赞茶，佛门禅茶，道家养生茶，茶文化占据了华夏民族文化史上璀璨的一页。
御茶，顾名思义，专供皇帝喝的茶，其品级之高，制作之考究，封藏之苛求，可谓至高至尊、茶中极品。御茶的起源伴随着政权的出现，不仅是政权和地位的象征，而且一代代被灌输以“普天之下莫非王土”的理念，带有明显的封建王朝“家天下”的色彩，王朝的更迭也赋予御茶和御茶文化十分丰富的内容。周朝以前的御茶文化主要趋向于茶的功能；汉朝到南北朝，御茶开始有了茶文化的雏形；唐朝不仅经济、国力、文化、外交处于历史巅峰，而且形成了十分丰富的御茶文化和茶审美文化，留下了无数脍炙人口的典雅篇章，李白、杜甫、白居易等不朽的文坛巨擘都留下了关于品茗的华美诗篇。尤其值得一提的是，古丝绸之路由汉朝张骞探索，到唐王朝处于鼎盛，贞观年间，仅仅住在都城长安（今西安）的外国使节和商旅就超过了100万人，可以想见其贸易繁荣的盛况，而倍受异邦商旅青睐的则是具有东方神草之称的茶叶。当时，西方国家把来自中国的茶叶作为宫廷必备和名誉、地位的象征物，往往以喝过东方御茶为自豪。去其糟粕，取其精髓，御茶文化几乎浓缩和涵盖了中华民族茶文化，具有独特的茶文化和茶审美文化的意蕴，发掘其中有价值的部分，服务于人类，其意义重大而深远。中华民族自古以来就是礼仪之邦，在各国、各民族之间的友好往来、文化交流中，茶扮演了重要而有深远影响的角色，不仅带有浓浓的华夏民族韵味，更有“笑迎天下客”的风范。
据史料记载，御茶的来源有两种，一是贡茶，二是封茶。请读者朋友们跟随我们，一起走进御茶文化的世界。
茶文化是中华民族所特有。御茶，顾名思义，是中国漫长封建社会王权的象征，普天之下莫非王土。浓郁的茶文化，在御茶文化中得到淋漓尽致地展现。谁也不能估算，在茶马古道、古丝绸之路和浩如烟海的五千年中华文明史中，茶文化起到了多么巨大的作用，以及给华夏民族带来难以估量的物质利益和精神利益。党中央提出一带一路战略，越是民族的才越是世界的，不难想象，茶文化和其具有代表意义的御茶文化将为华夏民族的振兴扮演多么重要的角色。弘扬民族文化是永恒而与时俱进的主题。拍摄《中华御茶》，功在当代，利在千秋。
详细梗概：（1021字）
茶从什么时候起与华夏民族结下不解之缘？据史料记载，上古时期的人类处于原始状态，为适应自然并从诸多动物的进化过程中脱颖而出，由原来的食肉动物逐渐进化为杂食动物，由于不会科学地用火，也不知道熟食，因此疾病频发，上古人类的寿命只是现在人类寿命的六分之一左右。茶叶的发现和运用，为人类向半文明进化起到了巨大的推动作用。首先，茶能消炎；其次，茶能帮助食物消化；第三，茶中的亲油基能非常有效地清除血管里的脂肪，从而使血管方面的疾病大为降低，促进脏器健康，有效延长寿命。可见，人类由原始阶段的平均寿命12岁到今天平均寿命72岁，茶对人类延长寿命起到了多么巨大的作用。
茶马古道的形成，古丝绸之路的贯通，东西方商旅易物贸易……无不留下茶的踪影。翻开洋洋大观的中华文明史，人们无不见到茶的踪迹。帝王品茶，士大夫用茶，文人墨客赏茶吟诗，民间婚嫁敬茶，寻常百姓喝茶；儒家赞茶，佛门禅茶，道家养生茶，茶文化占据了华夏民族文化史上璀璨的一页。
御茶，顾名思义，专供皇帝喝的茶，其品级之高，制作之考究，封藏之苛求，可谓至高至尊、茶中极品。御茶的起源伴随着政权的出现，不仅是政权和地位的象征，而且一代代被灌输以“普天之下莫非王土”的理念，带有明显的封建王朝“家天下”的色彩，王朝的更迭也赋予御茶和御茶文化十分丰富的内容。周朝以前的御茶文化主要趋向于茶的功能；汉朝到南北朝，御茶开始有了茶文化的雏形；唐朝不仅经济、国力、文化、外交处于历史巅峰，而且形成了十分丰富的御茶文化和茶审美文化，留下了无数脍炙人口的典雅篇章，李白、杜甫、白居易等不朽的文坛巨擘都留下了关于品茗的华美诗篇。尤其值得一提的是，古丝绸之路由汉朝张骞探索，到唐王朝处于鼎盛，贞观年间，仅仅住在都城长安（今西安）的外国使节和商旅就超过了100万人，可以想见其贸易繁荣的盛况，而倍受异邦商旅青睐的则是具有东方神草之称的茶叶。当时，西方国家把来自中国的茶叶作为宫廷必备和名誉、地位的象征物，往往以喝过东方御茶为自豪。去其糟粕，取其精髓，御茶文化几乎浓缩和涵盖了中华民族茶文化，具有独特的茶文化和茶审美文化的意蕴，发掘其中有价值的部分，服务于人类，其意义重大而深远。中华民族自古以来就是礼仪之邦，在各国、各民族之间的友好往来、文化交流中，茶扮演了重要而有深远影响的角色，不仅带有浓浓的华夏民族韵味，更有“笑迎天下客”的风范。
据史料记载，御茶的来源有两种，一是贡茶，二是封茶。请读者朋友们跟随我们，一起走进御茶文化的世界。
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