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发表:2013/4/28
修改:2013/10/15
20章 主旋律 小说
《哈尼梯田的爱情故事:上篇》第4章:神醉魂迷的神游1
连中三元 [山西太原]
 出售价格:面议 [如何联系作者]
4
  第四卷 神醉魂迷的神游之一
  
  夏明亮被救护回来,百合把他抱在怀里,为他唱起了《哈尼神曲》,两个人的灵魂融在一起了。冥冥之中,夏明亮竟然随着歌声跟着百合神游到了哈尼人的远古时代,共同见证了诸神的诞生,经历了诸神造天造地,杀牛补天地与哈尼人社会生活初具模型的经过。夏明亮没有想到哈尼人的世界如此烂漫如此辉煌灿烂,哈尼人的心胸是如此宽阔,夏明亮被惊倒了。哈尼人的神秘神奇并非偶然,每一个细枝末节里都蕴涵着神灵的力量。
  
  
  第一章 他们看见鱼娘生出三对大神(1)
  
  在插秧节篝火晚会之夜,夏明亮算是创造了一个天大的奇迹。
  夏明亮竟然凭借着自己超凡脱俗的想象能力与百合姑娘相知相爱的激情碰撞的火花,激活了哈尼梯田所具有的巨大无比的磁场与气场,如梦如幻地进了人与自然共同发展的世界,进了“四度同构”的哈尼梯田世界,进了“人神合一”的哈尼人世界,还进了哈尼人最美好的爱情花园,进了最理想的二人世界,看见了所想看的一切,做到了他所想要做的最美妙的难以表述的事情。
  可是,夏明亮在欣喜若狂地如梦如幻地周游了三大世界与爱情花园之后,经过在原始森林里的一番死去活来的爱情的体验之后,竟然严重地神醉魂迷过去了。
  忘乎所以的百合姑娘以为夏明亮阿哥象自己一样是睡着了,也就把还在熟睡的夏明亮阿哥紧紧地搂在怀里,浸泡在幸福中的百合姑娘那里还有睡意,她在回想着自己与夏明亮阿哥在一起销魂的时刻,她觉得自己已经融化进了夏明亮阿哥的身体里去了,自己已经是与夏明亮阿哥二为一体了,今生今世再也不会分开了,百合姑娘兴奋的不知道怎么样才好,幸福的不知道怎么样才好。
  百合姑娘一会儿亲夏明亮一下,一会儿亲夏明亮一下,左亲一下右亲一下,右亲一下左亲一下,最后干脆嘴对嘴贴在一起再也不分开了。
  天快亮的时候,是小鸟的鸣叫声惊醒了百合姑娘,百合姑娘赶紧一个激灵爬起来,就呼唤依然沉沉大睡的夏明亮阿哥,但是,那里能够唤醒,夏明亮还要继续漫游,他要到上海的爷爷所说的地方,他要去追寻妈妈所需要的《哈尼神曲》,他要继续漫游哈尼人的远古人神合一的神秘世界。
  夏明亮是被百合姑娘从原始森林里半背半拖地拉出来的,虽然百合姑娘有的是力气,但是耐不住夏明亮的块儿头太大了呀,一伙儿余兴未尽的哈尼伙子与姑娘们还在围着熊熊燃烧的篝火唱歌跳舞。
  他们一见夏明亮成了这个样子,纷纷从正在熊熊燃烧的篝火旁边跑了过来,人们就大呼小叫地忙碌起来了。
  大家伙儿七手八脚地急急忙忙地帮助百合姑娘将夏明亮送回家里,百合姑娘看着卧床不起的夏明亮一直昏迷不醒的样子,紧紧地搂着夏明亮放声大哭起来。
  寨子里的人你劝我劝也没有用,“一本书”老人走过来,仔细看了看夏明亮,喊了他几声,没有反应,就连睁眼的反应也没有,更没有语言的能力。
  “一本书”问百合姑娘:“夏明亮可是摔倒过?”
  百合姑娘回答道:“没有啊,阿波!”
  “一本书”问道:“你们可是在林子里吃过什么瓜果?”
  百合姑娘回答道:“没有啊,阿波!夏明亮阿哥一直和我在一起,没有摔倒过也没有吃过任何东西与瓜果,就是酒可能是喝的多了点儿,是不是喝酒喝醉了呢---”
  “一本书”笑笑,点了点头,暗自在思忖。
  这时候,夏明亮突然说话了:“你才是喝酒喝醉了呢---”
  百合姑娘气得就抡起两只小拳头乱打着夏明亮撒起矫来了,夏明亮依然不睁开眼睛,又笑眯眯地说开话了:“小阿妹,你不要打你不要打嘛---”
  百合姑娘又是气又是笑地说道:“夏明亮阿哥,你快给我醒醒吧,你快不要吓唬我了嘛---”
  夏明亮说道:“我要你给我唱歌,给我唱《哈尼神曲》,我要神游哈尼人人神合一的远古世界哩---”
  百合姑娘长长地叹了一口气,夏明亮又开口说话了:“我要你给我唱歌,给我唱《哈尼神曲》,我要神游哈尼人人神合一的远古世界哩---”
  围在家里寨子里的人都轻轻地松了一口气,“一本书”说道:“百合,他叫你唱你就唱嘛---”
  夏明亮又嘟嘟囔囔地说道:“小阿妹,我要你抱,我要你抱嘛---”
  百合姑娘对“一本书”说道:“阿波,夏明亮阿哥是不是在梦游啊?”
  “一本书”摇摇头说道:“唉,孩子,梦游是睡眠中自行下床行动,而后再回床继续睡眠的怪异现象,属于神经学上的一种睡眠障碍。
  夏明亮现在应该是神游,知道吧,神游严格地区别于梦游,神游却是形体不动而心神向往,如亲游其境的一种高智商的人才会发生的现象,看来,夏明亮是在神游了--”
  大家都问道:“这到底是怎么一回事情嘛---”
  “一本书”说道:“这孩子是个少有的奇才,看来和我们家的百合有缘分,再加上处于我们哈尼梯田的磁场与气场激烈碰撞,就会发生的这种奇怪现象,这种现象不常有。
  但是,如果真的要是那么一回事情的话,那就有得看了,你们都注意着吧,他醒来以后,能把百合所唱的歌儿全部背下来呢---”
  人们听了欢呼雀跃,于是,百合姑娘当着那么多人的面,开开心心地高高兴兴地把那么大的夏明亮抱在了怀里,轻松自如地唱起了哈尼人的《哈尼神曲》,夏明亮在百合姑娘的歌声里又均匀地呼吸着慢慢地睡过去了。
  果然,仍然处在神醉魂迷之中的夏明亮的神游又要开始了。
  就在夏明亮与百合姑娘说完话之后,他又进入了如梦如幻的世界,立刻就有一阵清圪悠悠的凉风掠过,送来了百合姑娘的体香,夏明亮立刻就兴奋起来了,夏明亮的心跳就立刻加快,浑身上下燃烧起来了,夏明亮的脑海里立刻浮现出经过自己加工的诗句:
  先捏一个你,先捏一个我
  再打碎了你,再打碎了我
  然后把你把我混一起
  再捏一个你,再捏一个我
  我中便有了你,你中便有了我
  夏明亮突然之间就强大无比了,他用力睁大眼睛,想看看百合姑娘在什么地方,但是哪里能够看得见,但是夏明亮已经感觉到百合姑娘离自己越来越近了,越来越近了。
  夏明亮无助地叫道:“小阿妹,你在哪里啊?”
  百合姑娘好像一边跑着一边应答道:“夏明亮阿哥,我来了,我来了---”
  夏明亮马上感觉到百合姑娘就在自己的身边了,夏明亮问道:“百合阿妹,我们这是在什么地方嘛?”
  百合姑娘神秘兮兮地小声说道:“夏明亮阿哥,你还没有感觉到吗,我们俩已经来到哈尼人的远古时代了呀---”
  夏明亮惊讶道:“什么,远古时代?!”
  百合姑娘说道:“我们俩已经到了,就是最老最老的老人也难以记起来的时候了。
  你瞧,抬头望望上面,头上没有天,低头看看下面,下面没有地。
  上上下下全是一片雾蒙蒙的黑气,前前后后是一片汪洋大海。
  雾气像一口巨大无朋的大锅,扣在平坦坦的大海上哩。
  难道你就感觉不到吗?”
  夏明亮回答道:“百合阿妹,我感觉到的是周围好像什么也没有,到处都是静悄悄的,好空洞啊---”
  百合姑娘笑着说道:“夏明亮阿哥,你们大城市里的人不是喜欢穿越吗,百合阿妹一下子就带着你来到了哈尼人的远古时代。
  这时候,天神地神都还没有出世呢,月亮和太阳也还没有呢,万事万物都没有呢。
  整个世界自然是空洞无物,无边无际的空间到处都是空落落的,没有一点点儿动静,安静的还有点儿令人非常恐怖呢。
  夏明亮问道:“百合小阿妹,这时候,难道世界上没有一个活物吗?”
  百合姑娘回答道:“有啊,不过只有一条而不是一个,只有一条金鱼,名叫“金色的母鱼”,就是生下天地神灵的鱼娘。
  鱼娘生的实在粗大,身子足有九千九百九十九排---”
  夏明亮问道:“九千九百九十九排是多大的距离呢?”
  百合姑娘回答道:“一排等于两手伸直的最大距离。要说鱼娘的宽处嘛,以人目测的最大距离来算,七十七个人目测的最大距离加起来也难以测量。”
  夏明亮问道:“小阿妹,鱼娘是从哪里来的呢?”
  百合姑娘回答道:“鱼娘来自哪里,不知道。我们只知道鱼娘在大水里睡了数不清的年月,只知道鱼娘一百年把身子翻动一回。鱼娘翻过七十七回身子以后---”
  
  
  第二章 他们看见鱼娘生出三对大神(2)
  
  就在这时候,大海里响起了海水鸣溅的声音,原来是鱼娘慢慢地睁开眼睛醒过来了。
  鱼娘一醒过来,把右鳍一扇,黑黑的雾气渐渐地散去,蓝汪汪的天就露出来了。
  鱼娘巨大的声音响起来了:“哦,我把天留给天神来居住。”
  过了一些时候,鱼娘再把左鳍一扇,茫茫大水一落千丈,黄格生生的土地露出来了。
  鱼娘巨大的声音又响起来了:“哦,把地留给地神做家乡。”
  鱼娘停了停说道:“哦,给她们俩一个生日吧,哦,我把右鳍一扇的那一天定为天的生日,我把左鳍一扇的那一天定为地的生日。”
  夏明亮被这突如其来的情景惊呆了,百合姑娘就紧紧地拉住了夏明亮的大手,两个人在静静地观看鱼娘的动静。
  鱼娘煽动了左右鳍以后,世界到处静悄悄,懵懵懂懂的世界突然出现了天和地,寂静的十分美丽。
  那天,兰格盈盈的,令人心情十分爽朗;那地,黄格生生的,叫人心里十分踏实。
  夏明亮情不自禁地欢呼道:“多么美好的世界啊!”
  百合姑娘悄悄地说道:“夏明亮阿哥,这天,不是人在的天;这地,也不是人在的地。
  鱼娘生出来的天有三层,是给天神居住的。
  鱼娘生出来的地也是三层,是给地神做家乡的。
  在这三层天和三层地之间的巨大空间做什么呢?
  那是鱼娘留给天地之神自由发挥的空间,想看看他们的能耐怎么样呢。”
  百合姑娘的话音刚落,夏明亮惊讶地喊了起来。
  原来这时候,鱼娘的脖子突然无声地闪射出万道金光,原来是一片巨大的鱼鳞亮了起来,把天地映照的一片辉煌。
  接着,那片鱼鳞张开了,抖动起来了,顿时发出惊天动地的万声雷霆,从来寂静无声的世界头一次出现了轰动。
  鱼娘从鱼鳞里抖出一对大神来。
  先出来的是太阳神约罗,头戴着金冠是阿姐;后出来的是月亮神约奔,头戴银帽是阿弟。
  他们一出来双双牵着手就飞上了天空,既歌又舞,凸显着自己修长的身段,嘹亮着自己洪亮的歌声。
  真正的日月同辉真是美得不得了。
  一个火辣辣的像团火,一个平静静地像块玉;一个奔放,一个沉稳,姐弟俩喜喜欢欢地飞到天空的远方去了。
  生出来了啊。
  鱼娘背上的金色鱼鳞又一抖,金光把天地照亮,万霆雷声响过,出来的是天神和地神,她们都是高能的女神。
  天神叫俄玛,身着浅蓝色衣裙,上面镶嵌着星星点点的珠宝,双手舞弄着彩色飘带,且歌且舞着飘向高高的三层天。
  地神叫密玛,身着浅绿色衣裙,长的富富态态喜眉笑眼地回到地三层去了。
  生出来了啊。
  紧靠鱼娘细腰和鱼尾地方的鱼鳞抖动起来了,又是一阵金光和雷霆之后,又跳出了一对大神。
  他们就是有名的人神,男大神叫烟蝶,女大神叫蝶玛。
  在没有生出人种的时候,他们没有什么事情做,就一直在天上游逛。
  这时候,在鱼娘尾巴里还有一位大神,她就是力气最大的密嵯嵯玛。
  眼见三对大神一对一对地飞了出去,耳听着三对大神嘻嘻哈哈地笑着走了,只剩下自己一个孤孤单单的,神威的密嵯嵯玛气的直咬牙。
  她的怒火把大海烘涨,她恶狠狠地诅咒道:“你们爱走就走吧,我要留在大水里,独自管理这个地方。不要以为你们离开了水面,就能当上万能的神王!
  瞧瞧你们在的地方,只有世上三分的一分,剩下的两分还得我管,至高的神王还是我当!
  哼,我要你们难在,我要你们丢脸,我要你们天天悲伤!!”
  夏明亮随着百合姑娘的视线望去,只见愤怒的密嵯嵯玛悄悄地骑上鱼娘脊背,伸出巨手搬动鱼尾。
  鱼尾一被搬动,鱼娘就动荡起来,于是世界的蓝天罩上雾蒙蒙的黑雾,平静的大地摇摇晃晃。
  她搬得快天地就晃得快,她搬得慢天地就晃得慢,全凭密嵯嵯玛喜欢不喜欢,全依她的心情爽不爽。
  密嵯嵯玛的脾气实在是大,搬动鱼尾就像小孩子耍家家一样。
  她还抖动长长的衣衫,大水就漫齐大地淹到天上。
  她的鼻孔吹出狂风,再重的石头也会刮起。
  她的嘴巴喘出来的气,再粗的大树也会吹断。
  她的肚哜眼也能出气,浑身上下有洞的地方都会出气,只把整个世界闹得天昏地暗不见亮光。
  百合姑娘对小熊猫说道:“夏明亮阿哥,这就是世界上地震的原因。
  知道吗,密嵯嵯玛大神的粗鲁暴行,激怒了从鱼娘鱼鳞里出来的三对大神,他们要和密嵯嵯玛打仗。
  太阳神约罗生出两个太阳,月亮神约奔生出两个月亮。
  姐弟俩白天黑夜暴晒大海,发誓要把大海里的水全部晒干。
  地神密玛生下无穷的子子孙孙,拼命和大海争夺地盘。
  人神烟蝶和蝶玛与天神一齐助阵,天上和地下啊,处处是他们较量的战场。
  这个时候的天地之间,均匀地分成了三层。
  上一层叫奔梭哈海,就是大街。
  是太阳神和月亮神玩耍的地方,是天神赶街热闹的地方。
  那里有高大壮丽的宫殿,是天神聚会的地方。
  底下的一层叫罗梭梭海,那是地神热闹聚集的地方。
  大地是他们的家乡,不是单单他们来住。
  一切有脚不会站的,只游不会爬的都来这里聚集。
  中间的一层叫涅搓搓海,那里一开始空荡荡的。
  后来,天神走来瞧瞧,爱上了这个地方。
  地神走去看看,喜欢上了这个地方。
  天神和地神都是爱热闹的主子,地神到天上做客,来往要在这里歇歇脚;天神来地下玩耍,去回要来这里坐坐。天神和地神一合计,天神和地神就来造天地。
  现在要说的是,天地之间的涅搓搓海啊,空空荡荡的,密嵯嵯玛正和大神们打仗。
  打仗可不是什么好事情呢,最大的灾难有过两回:
  一回是太阳神和月亮神晒焦大地,世上万物不能生长;
  一回是洪水淹齐天空,繁盛的人间几近消亡。
  夏明亮阿哥,这些事情以后慢慢细说,下面我们俩接着去看看其余各路大小神灵的诞生吧---”
  夏明亮奇怪地看着百合姑娘问道:“小阿妹,你为什么要把我带到这些地方来呢?”
  百合姑娘说道:“你不是叫我唱《哈尼神曲》给你听吗?”
  夏明亮说道:“哦,《哈尼神曲》原来是这个样子啊---”
  百合姑娘莞尔一笑说道:“告诉你吧,夏明亮阿哥,老鼠拖葫芦大的在后头呢---”
  
  
  第3章 他们目睹了诸神的诞生(1)
  
  夏明亮知道百合姑娘的意思,夏明亮又想起了“一见钟情” 的美好感觉,心里就美的不得了了。
  夏明亮知道,这是百合阿妹让自己尽快地了解哈尼人,更快地了解哈尼梯田,而自己主动提出要百合姑娘给自己唱《哈尼神曲》,不是正合其意嘛。
  夏明亮想了想又问道:“小阿妹,鱼娘左右双鳍煽了两煽,就生出了天和地。那么,天是哪天生出来的呢,地又是哪天生出来的呢?”
  百合姑娘说道:“夏明亮阿哥,你也知道,我们俩现在是在穿越,意思就是可以看到以前所发生的事情,我们所看见的事情,并不是眼下发生的事情,所以我们俩并不是当事人啊---
  告诉你吧,这件事情我是听“一本书”爷爷说的,而我的爷爷又是听老一辈人说的,其实天和地生日的事情,最早是天神俄玛的姑娘讲出了这件事情。
  天神俄玛的姑娘是站在亮晶晶的天门口讲出来的。
  这个姑娘满身穿金戴银,让亮晶晶的天门口一映衬,处处都是珠光宝气,她说话的时候,嘴唇就像黄金一样是金色,牙齿就像玉石一样是玉白色,“金口玉牙”与“金口玉言”就是从这里开始叫出来叫响了的。
  俄玛的姑娘说:天是生在属鼠的日子里,地是生在属牛的日子里。
  在我们哈尼人的属相里呢,老鼠是最大的一个,因为它教会了人类栽种谷粮。老鼠教人类栽种谷粮非常有趣,我以后再给阿哥讲。
  天是最大的地方,老鼠是最大的属相,天的生日在属鼠的日子真是天衣无缝。
  牛的功劳最大,为了补天补地,大神们杀了神牛的骨血洒遍四方,神牛的功劳世世代代不能忘。
  夏明亮阿哥,知道了天和地的生日之后,还要知道天神的生日,也要知道天神出世的地方呢。你快跟我来吧---”
  于是,夏明亮跟着百合姑娘来到了高高的三层天,到了最高的那一层。
  这里有一座最雄伟的宫殿,这是一座神住的宫殿,宫殿的名字叫烟罗。
  宫殿的屋顶高高的,房顶抵齐了天顶,金子和玉石为主要的建筑材料。
  宫殿的周围围着长长的围墙,就像包头盘在头上。
  宫殿的正中央坐着威严的天神俄玛,她是最高最大的神女,生下了天上地下所有的大神,世间所有的万物,没有一个不是俄玛生养的。
  百合姑娘对夏明亮说道:“夏明亮阿哥,我们哈尼人的祖宗是这样传说。
  天神俄玛生出来烟姒,这是一个极其美丽的姑娘,与她同生的还有她的姐妹,高能的玛奔姑娘。
  流传至今的十二种古规古礼,就是她们俩站在神殿的门槛上传下来的。
  俄玛生下了许许多多的大神,直系子孙在满了四面八方。
  鱼娘不是已经生出人神烟碟和碟玛来了吗,可是还没有延续人类家谱的人神呢,于是俄玛又生下了玛窝,玛窝负责人的家谱的延续。
  接着,俄玛生下了耀眼的光神和震耳的雷神,生下了喜欢招摇过市但善于隐身的爱好吵吵嚷嚷的风神和悲悲切切哭哭啼啼的雨神。
  云神生下来了,具有不安分守纪四处漂泊流浪的秉性。
  天河神也生下来了,密密麻麻地站满天上,就是我们现在看见的喜欢乱眨眼睛的星星。
  尊贵的天神俄玛还生下许许多多的地神,一个个从外形到内里个性分明,各有各的能耐,各有各的本领,真叫人羡慕的不得了呢---”
  夏明亮这时候才发现,不知道从什么时候起,百合阿妹也变成了穿金戴银的样子,就像大神一样的神女,说起话来比歌手唱的歌儿还好听。
  百合姑娘却很自然,她就像平时一样,笑嘻嘻地说道:
  “山神,少言寡语,顶天立地,稳稳当当的却力大无穷。
  江神,爱吵爱闹,身无定形,低低顺顺的却疯狂无比。
  崖神,大义凛然,旁若无人,不声不响的却昂首向天。
  树神,标直标直,伸张正义,貌似大方却大树底下饿死草。
  石头神,看似随心所欲,实际上具有超前的抗击力,骨头硬。
  青草神,看似随声附和,实际上绵里藏针,具有穿透巨石的非凡力量。
  可以说,只要有一个物种就有一尊神。
  俄玛生下千千万万个神,像密密麻麻的老林,把大地占满了。”
  就在百合姑娘一个神一个神依次介绍的时候,这些个神就像走马灯似的一个个从百合姑娘和小熊猫的面前走过,似乎这些神与百合姑娘非常熟悉,路过的时候,都要含情脉脉地点头示意。
  百合姑娘说道:“最高最大的俄玛还生下一位高能的女儿,她就是天母梅烟。人称其为“阿匹梅烟”,就是“老祖母梅烟”。
  梅烟是个万能的女神,“老祖母梅烟”的名声传遍四面八方。
  她是众神的尊王,她指挥着万神万物,虽然众神如森林一样茂密,却秩序井然。
  “老祖母梅烟”为大神们立下了家谱,一代一代一代地往下传。
  梅烟生出大神烟沙,这是一个万能的男神。他的名声像天地一样大,赌咒发誓的人,个个都要来对他讲。
  烟沙又生下大神沙拉,每天进行清点管理。众神不管做的怎么样,一切都由他们说了算。
  烟沙又生下了九位大神,这些都是了不起的大神,造天造地的时候,全靠他们来奔忙呢。
  他们是:
  管风之神米沙;
  管雨之神即比;
  管雷之神阿惹;
  管土之神达俄;
  管籽种之神姐玛;
  管水之神阿波;
  管地之神朱鲁;
  管田之神得威;
  管沟之神阿扎---”
  夏明亮听的发呆了,百合姑娘依然口若悬河说个不停:“大神烟沙还生下五个儿子,他们个个都是硬汉子,老祖母梅烟实在是喜欢这窝孙子。老祖母梅烟站在神殿的中央对他们一个个实行封赏。
  这一天,老祖母梅烟打扮的十分庄严,言辞严厉地说:我的亲亲的大孙子啊,你是那样的神呢?你是金子大神!给你戴一顶高高的金盔,给你掌管金子的命!
  梅烟的大孙子就成了金子大神,他接过来金光闪闪的头盔,把有权有势的法冠戴好,志得意满的大孙子急急忙忙地走出宫殿,到世界上去执掌大权,管理金子去了。
  老祖母梅烟指着二孙子高声说出好听的话:我的亲亲的二孙子啊,你是那样的神呢?你是银子大神!给你戴上一顶高高的银盔,给你掌管银子的命!
  梅烟的二孙子就成了银子大神,他接过来银光闪闪的头盔,把有权有势的银盔戴上头顶。从此,世上的所有的银子都归他调遣。
  接下来,老祖母梅烟把三孙子封赏为铜神,戴上了黄色的头盔,掌管铜的世界;
  把四孙子封赏为铁神,戴上了黑色的头盔,掌管铁的世界;
  把五孙子封赏为锡神,戴上了白色的头盔,掌管锡的世界。
  自从老祖母梅烟封赏了金银铜铁锡这五位大神以后,世界上就有了一朵无比巨大的布满世界的五色花环,金色银色黑色黄色白色同时放出耀眼的光芒,灿烂着美好的世界更加美好。
  在那辉煌的烟罗宝殿的正中央,老祖母梅烟还封赏了十二位尊神呢,就是那管神的乌麾,他们的能耐大着呢。
  在这十二位管神的乌麾中间,有男神也有女神。
  但是,不管他们是男还是女,一律称“阿玛”。
  “阿玛”是对女性的一种尊称,为什么老祖母梅烟让这样称呼呢,有可能是对乌麾职能的一种暗示吧,我们可以从以下每个乌麾的分工看出一些端倪。
  那一天封赏的时候,十二个乌麾整整齐齐地站成一排,个个头戴白帽身穿白衣裳,整齐划一,就如一潭极其平静的湖水一样样的。
  这白衣白帽是对十二个乌麾的提示也是赞赏。”
  
  
  第4章 他们目睹了诸神的诞生(2)
  
  百合姑娘继续说道:“封赏的结果是:
  
  第一个是最大的乌麾阿玛,是负责管天的咀摩,她是乌麾里的大姐,也是乌麾中的大王。
  
  第二个是负责管地的乌麾阿玛,她是二姐,不但戴白帽穿白衣裳,长长的白色裤子拖在地上,走起路来唰啦啦唰啦啦地响。
  乌麾三姐管理庄稼,她生着千千万万只手,每只手拿着一根金线,时刻准备把谷穗牢牢地绑上谷杆。
  乌麾四姐负责管人,这是最要紧的乌麾阿玛。
  因为人是万物之灵,管理起来十分复杂,所以梅烟老祖母常常亲自过问。
  梅烟把人头看的很重,不让刀斧砍掉或割伤。
  所以梅烟又有一个美名,叫她“管人的阿匹梅烟”。
  
  第五个乌麾叫摩咪扎里,管着世界上所有的牲口。
  她把牛马的毛细心藏起,一根也不让它丢掉。
  
  第六个乌麾叫搓鲁约策,她的任务是管理太阳。
  太阳神约罗是个火性子的人,随随便便就生下一大群孩子。
  搓鲁约策管理着一大窝不守规矩的大大小小的太阳,要嘛你们就给我在家里呆着,要嘛就一个一个地出去,绝对不许成群结伙地出去,不许把庄稼晒死,不许把河流烤干,不许把大地晒得像蜂蜡一样流淌。
  以上说的都是乌麾中的女神,乌麾中的男神也是了不起的神。
  男男女女都是一样样的神,既然说了女神,现在就把男神也给夏明亮阿哥讲一讲吧。
  
  第七个就是男神俄多麦节,他管着银子一样的月亮。
  月亮神约奔是个喜欢安静的人,白天不爱出门,晚上常常出来四处游荡。
  俄多麦节像太阳神约罗一样,也生下一大窝孩子,不过不像那些风风火火的太阳孩子,他们个个长的白白净净,脾气温温顺顺。
  就这样,俄麦多节对他们要求还是非常严格。
  只给他们一个一个出去,不给他们一窝出去打仗。
  
  第八个乌麾是短耳朵那斗阿娄,他把甄子的事情执掌。
  甄子神的脾气古古怪怪,好像牯子牛没有上过套索,蒸出的饭一日生一日熟,半生半熟的事也很平常。
  短耳朵那斗阿娄天天吓唬甄子:要蒸嘛就好好地蒸,再一半生一半熟,就把你劈成柴丢进灶膛!
  
  第九个是管灶火的碟里艾斯,他为乌麾阿玛们增了光。
  不要瞧他个子矮脚杆弯,最大的恶魔被他杀死在作洛搓罗山上。
  他还杀死了作恶多端的查艾,当上了像皇帝一样大的头人。
  阿匹梅烟为什么封赏碟里艾斯来管理灶火呢,因为灶火神比魔鬼还犟,常常发火烧房子,叫人没有吃饭睡觉的地方。
  
  第十个是管山管树的松玛阿策,他的任务是不让树枯不让山塌。
  
  第十一个是爱眨眼睛的麦琪麦所,专管河水不能冲走人马牲口。
  
  第十二个是好看的威戚戚奴。
  她不是大姐更不是男神,而是一位白格生生的好姑娘,负责管理世界上所有的山泉,还有又甜又凉的龙潭。
  她的笑声老实清脆,她的一双眼睛老实明亮。
  你只消对她瞧上一眼,她就会用迷离的水灵灵的眼睛把你来望。
  阿匹梅烟封赏出十二个乌麾,把天下万事万物交由他们来管。
  她还给了每一个乌麾七只耳朵把七条大路铺在前面。
  于是,天下大大小小的动静就顺着七条大路来到。
  天下大大小小的事情,乌麾阿玛件件认得个个知晓。
  封过十二个乌麾,梅烟又另封了一个乌麾。
  这个乌麾不和别人来往,手里永远拿着九道刻纹的牛角号,他就是战神扎略阿则。
  不管天上地下,不分白天黑夜,吹响牛角号就要打仗。
  与此同时,扎略阿则的事情还有一件,召集天神地神来商量事情,召神也用牛角号。
  哒哒呜---哒哒呜---哒哒呜------
  牛号角的号声常常响遍大地和天堂。
  多能的大神梅烟安排好一切,又把诸神的寿命思量了一番。
  一群一群的大神好是好了,只是他们的寿命不长。
  要叫大神永远活下去才好啊,因为死去一个,世间就会遭殃。
  于是,天神梅烟传下来鲜花一样的好话:我生下九个姑娘,个个都是永生不死的姑娘。
  
  
  第5章 九个不死姑娘的出嫁
  
  天神梅烟说生就将九个姑娘生下来了,九个姑娘说大就马上长大了,就可以敲锣打鼓地嫁人了。
  她们的阿哥大神烟沙安排九个阿妹的出嫁,这一下可就不好办了。
  头一个出嫁的是大姐,她是一个嘴巴老实快的姑娘,来娶她的是家住高天的大神俄烟。
  俄烟是一个不爱说话的新郎,娶了梅烟的大姑娘,天就不会死了,一万年也不会塌了。
  出嫁的姑娘有了个好名声,叫做“天神不死的姑娘”。
  接着出嫁的是玛白姑娘,她是快手快脚的天神。
  玛白姑娘嫁到了地神家里面,大地就会永远稳稳当当。
  玛白也得了个好名声“地神不死的姑娘”。
  
  第三个出嫁的是约白姑娘,她嫁给了亮堂堂的金太阳。
  太阳神约罗骑着金马娶亲时,乐不可支地叫新娘是“太阳不死的姑娘”。
  哎呀呀,是不是搞错了呢?
  太阳神可是一位泼辣张扬的火姑娘女神啊,怎么突然成了一个阳光四射的伙子,还要娶新娘呢?
  老祖母梅烟怎么会搞错,就和现代社会里的男男相亲与女女相爱之事一样,这也是免不了的事情。
  
  第四个出嫁的是约回,她的美名叫“月亮不死的姑娘”。
  月亮新郎貌似温柔却胆子最大,领着约回姑娘走遍了老箐山岗,情意绵绵。
  约白约回如果不嫁,天地就不会有光,众神又会你挤我搡乱混混,没有个消停的时光。
  约白约回如果不嫁,世上的人就不会互相认清楚。
  就连阿爸阿妈是大儿女是小,这样的事都认不得。
  两位姑娘嫁了出去,帮人认清了大和小。
  你们不知道大和小吗?去数数日子月份去吧!
  大一日也是阿哥阿姐,小一日就叫阿弟阿妹,大一辈的叫阿爸阿妈,小一辈的叫姑娘儿子。
  世上的老小长幼,是约白约回帮助认出来的啊!
  
  第五个是美丽的戚姒姑娘,装水的大塘是她的新房。
  水神骑着白马来娶她,两个心爱的人喜喜欢欢地进了新房,“水源不断的姑娘”是她的名号,娶了她江河水就会永远放声歌唱。
  
  第六个是嫁给了路神的嘎姒,她是“大路不断的姑娘”。
  这位姑娘不出嫁,天上地下没有路,大神梅烟和众多的神灵都不能出门去远行。
  这位女神有着高能的本领,她可以牵着万神的手,提起万神的脚,让他们随心所欲地四处周游。
  嘎姒姑娘出嫁了,话语的大路通畅了,有嘴的就可以说话,有耳朵的就会听见。
  嘎姒姑娘出嫁了,亮光的路才能畅通,太阳神月亮神才会顺着亮光,一个跟着一个行走在天上。
  嘎姒姑娘出嫁了,庄稼的路才能通畅。庄稼神顺着十二条大路,心情舒畅地行走在天上和地下。
  一条是籽种的路,走过了生根发芽开花结果的路程。
  一条是四季的路,经过了春夏秋冬的时间。
  一条是水土的路,通过了挖沟引水的艰难。
  嘎姒姑娘嫁出去以后,心想事事事顺,做事事事成。
  
  第七位出嫁的是嵯白姑娘,坚硬的石头做了她的新郎。
  石头神是个顶天立地的汉子,家就安在大山上。
  他把嵯白领上高山,情深意长地喊她“石神不死的姑娘”。
  嵯白出嫁石头神才能长久,她不嫁给石头神,所有的石头就会死光。
  石头是大地的骨头,没有骨头的大地就会像蜂蜡一样融化,这个世界就会坍塌!
  
  第九位姑娘嫁给了龙神欧罗,她是阿匹梅烟的小女儿米鲁姑娘。
  娶上这位姑娘,龙神的子子孙孙才繁衍兴旺。
  从此,“不死的龙神姑娘”米鲁的名声在大江大海乘风破浪,四处传扬。
  阿匹梅烟嫁出了九位亲生的姑娘,万物之神不消再慌张。
  阿匹梅烟呢,心中的一块石头落了地,她的喜悦,从心窝里挂到了脸上。
  这种无邪的幸福是会传染的,全世界的万事万物都马上幸福起来,处处涌流着开心的波浪。
  说到这里,夏明亮阿哥你可能要问,这些事情都是万能的大神阿匹梅烟一手操办的吗?
  不是,是九位姑娘的亲亲的阿哥大神烟沙。
  这个大神烟沙是谁呢,就是高能的阿匹梅烟亲亲的儿子啊!
  智慧的阿匹梅烟高明着呢,她了解自己九个女儿的脾气。不怕九个姑娘有脾气,自有她们的阿哥来治理。
  大神烟沙知道九个阿妹不喜欢嫁到别人家里去,今日你把她嫁出去明天她就跑回来,最多的来来回回能够跑九回呢。
  阿妹们乐不可支地以为阿哥没招儿了,嘻嘻哈哈地有说有笑地在看阿哥的笑话呢。
  她们谁也没有想到,大神烟沙阿哥却脸不变色心不跳,走路还有翘一翘呢。
  很快,她们就笑不起来了。
  大神阿哥从九山九箐砍来所有的藤簚,搓出九排的索子九条,一条索子绑住一个阿妹,把九个调皮的姑娘一个一个地分别绑在自己的男人身上栓牢,叫你们再给我跑!
  九个能踢能咬的厉害姑娘老实了,九个幸灾乐祸的阿妹挣脱不掉了,九个不服输的女神逃不掉了,九个漂亮的新娘终于心甘情愿地和自己的新郎举行婚礼了。
  九个新郎志得意满,九个新娘先哭后笑。
  大神烟沙呢,开心的不得了,喝着喜酒,哼着小曲,浑身上下都是笑眯笑眯的。
  阿妈梅烟呢,乐在心中平和在脸上,家长嘛!
  高天的大神烟沙实在是高!他把千千万万个神灵安排的整齐周详。
  管理众神的头人,是那有权有势的“直”,“直”的上头高坐着“搓”,“搓”是管头人的神。
  “直”的下面才站着咪谷和寨主,咪谷是众神的小头人,寨主是神寨的阿波,阿波就是爷爷。
  烟沙大神说:
  众神啊,你们听好我的话。
  大神小神像一颗树,深深的树根就是“搓”,标直的树干就是“直”,分叉的树枝是咪谷和寨主,众神就是树叶和树花。
  树根是树干的阿妈,所以“搓”比“直”大。
  树枝靠树干撑腰,所以咪谷和寨主比“直”小。
  树花树叶一样的众神,都要听从咪谷和寨主的招呼。
  烟沙立下紧要的规矩,大神小神有了靠望,各走各的各忙各的。
  从此世界平平和和,一派兴旺气象。”
  夏明亮非常奇怪,自己听的都累了,但是百合阿妹却依旧是口若悬河滔滔不绝,于是就奇怪地问道:“小阿妹,你怎么会知道怎么多啊,难道你就不累吗?”
  百合姑娘笑了笑说:“夏明亮阿哥,累,这才是刚刚开了个头哪---”
  夏明亮说道:“还有哪?”
  百合姑娘只是抿嘴笑笑,说道:“我给你讲讲人神的故事吧。我想啊,只有夏明亮阿哥你喜欢上了哈尼人的远古时代,你想离开我也不会了,即使你舍得我,难道你离得开这么迷人的哈尼人的世界嘛---”
  
  
  第6章 哈尼的人神故事(1)
  
  夏明亮听了满心高兴地回答道:“好啊好啊,跟着你这么漂亮的哈尼姑娘穿越,实在是夏明亮我梦寐以求的好事情啊---”
  百合姑娘纳闷地问道:“夏明亮阿哥,你们为什么天天要搞什么穿越不可,难道不搞穿越就不可以吗?”
  夏明亮听了,自己却纳闷起来了,于是问道:“小阿妹,如果你要是不进行穿越,能够到了远古世界来吗?”
  百合姑娘诧异道:“夏明亮阿哥,其实我也不知道什么是穿越,我一天听你们大城市里的人在搞穿越,我是随便顺着你们的说法说说罢了,我那里知道什么是穿越嘛?”
  夏明亮听了更加诧异了,又问道:“小阿妹,这就奇怪了,你不懂得穿越,你怎么会带着我到了哈尼人的远古时代呢?”
  百合姑娘也开始奇怪起来,夏明亮阿哥怎么会提出这么奇怪的问题呢,于是就说道:“夏明亮阿哥,我们哈尼人从来都是人神共居,我们根本不需要什么穿越。如果我们想到什么地方去,只要把眼睛一闭,想到哪里就到哪里---”
  夏明亮惊讶地问道:“哇,原来是这么一回事情啊!难道你真的不懂什么是穿越?”
  百合姑娘说道:“真的,夏明亮阿哥,穿越到底是怎么一回事情啊?”
  夏明亮回答道:“小阿妹,怎么你们一闭眼睛就会想到哪里就到哪里呢?我觉得你应该先回答我的问题。”
  百合看着夏明亮笑了笑,就轻轻地招了招手,就从远处飘来了一股清风,象是一条蓝绿色的河流,无声无息地漂流过来。
  百合姑娘说道:“夏明亮阿哥,这是什么,这就是我们哈尼人的历史,我们哈尼人的神灵和祖宗都在这里,他们居住在美丽的诺玛爱美,但是他们可以在世界各地漫游。
  假如我们想要与他们见面的话,只要闭上眼睛,我们就会看见了哈尼人的历史的河流,或者叫做看见了哈尼人历史的长风。我们就可以随心所欲地到处漫游---
  夏明亮阿哥,听懂了没有啊---”
  夏明亮纳闷地摇摇头。
  百合姑娘笑了笑说道:“夏明亮阿哥,那么,你就跟着我体验一回怎么样?”
  夏明亮当然求之不得,他马上就按照百合姑娘的要求闭上了眼睛,他立刻就随着百合姑娘飞了起来。
  他们俩飞进了一片汪洋大海,但是不是海水的大海,而是由哈尼人所崇拜的大大小小的神灵与有史以来已故的哈尼人所汇集成的无边无际的人流的汪洋大海,就像现在的大城市里一样拥拥挤挤热闹非凡。
  夏明亮奇怪地看见,百合姑娘与她已故的阿爸阿妈相会,就和在人间的家人相会一样,又是拥抱又是哭泣,说长道短地说个没完没了。
  但是,没有人搭理夏明亮,夏明亮就像是一个局外人,夏明亮看他们就像在看电视,不,不是看电视,就是和他们在一起,不过是个观众罢了。
  啊,原来哈尼人的世界是如此高深莫测,夏明亮简直有点儿惊心动魄了。
  这时候,百合姑娘又将夏明亮带回到了原来所在的地方,于是,又看见了从远处飘来了那股清风,也象是一条蓝绿色的河流,无声无息地漂流着。
  百合姑娘说道:“夏明亮阿哥,知道了吧。现在我们看见的这么一股清风或者是河流,但是,那里就是哈尼人的无边无际的大世界。
  因为,我们俩在里面,只是沙粒那么大的一点儿水滴,或者说是微不足道的气体,也可以说是一小丝丝的风儿---”
  夏明亮听了大惊失色。
  百合姑娘说道:“夏明亮阿哥,前面是天神和诸神的诞生,那么,这人神是如何来到世上的呢?
  你听我慢慢地唱给你听。
  这是一个非常好听的故事,像金子银子一样闪光发亮。
  在那远古的时候,第一个人神是哪个,是鱼娘的鱼鳞里抖出来的有名的人神烟碟与碟玛。
  但是在人种还没有生出的时候,他们在天上闲庭信步地游逛呢,所以他们俩是有其名无其实。
  而从鱼娘脊背上的鱼鳞抖出来的高天上的阿匹俄玛,却是地地道道的名副其实。
  阿匹俄玛来到空荡荡的世上,生下了许许多多的大神,包括延续人类家谱的玛窝。
  玛窝是实实在在的第二代人神,他是世上第一个男人。
  先不要说他有没有把人神的家谱传了下来,人想见他都见不上哩。
  他是一个不爱在人间的人神,早早地就回到了奔梭哈海天堂去了。
  但是,所有的哈尼人都认阿匹俄玛做第一个亲娘。
  唉,先祖的古今就是这样。
  最先的人神俄玛和玛窝究竟生着什么脸,长着什么头;肩上扛着几个头,头上长着几张嘴---
  这些神的事情,最大的贝玛也说不清,只知道他们会用背走路,两代人分不出大小,还以为两代人是双胞胎呢。
  后来,第三代的人神也降临了,出生在涅搓搓海那个地方。
  
  第三代人神不像第二代人神玛窝,愿意住在平平的地上。
  后代感谢他的恩惠,就称其为“窝觉”,赞扬他一个天神却肯留在人世上,真是了不起。
  接着,窝觉又生下第四代人神,这就是先祖觉涅。
  觉涅并不是一个人的名字,是指生着鬼脸的群体。
  他们身上生满长毛,头还没有变成人的样子,不单单是一个而且是一窝一窝地生出来,长的鬼头鬼脸,不会说话只会张望。
  先祖觉涅又生下来后代,这就是出名的涅直,这就是第五代先祖。
  涅直也不是一个人的名字,也是指生着鬼脸的群体。
  不过,涅直比窝觉进了一步,涅直群体有了鬼王。
  这涅直和窝觉一样也是一窝一伙地过时光,但是他们的身子像雾露一样轻,手手脚脚像云彩一样软。
  风轻轻一吹,他们就在天上飘荡。
  雨轻轻一下,他们就在半空中游晃。
  他们自在倒是自在,只是像死去了一样。
  到了六代直乌,先祖才活了起来,生下无穷个活物,世界上逐渐有了生气。
  到了第七代乌突的时候,先祖们会蹲起一点点,胆子大一些的就想站起来,还没有站稳呢就摔倒在地上。
  他们一个个坐起来发愣,认不得这是什么道理。
  他们只好蹲着来走路,两边拄着巴掌。
  八代先祖生下来了,名字叫做突玛。
  突玛比乌突能干得多,站也会站,走也会走,只是站的不稳当,走的摇摇晃晃。
  他们死过九回,又生过九回,总算站的越来越直了,走的越来越稳了。
  可惜他们还是些憨人,一样事不会做,一样事不会想。
  这时候的天神阿匹俄玛,忘不了我们的众多先祖,我们的先祖世世代代都能回到天上。
  万能的俄玛阿匹拿来茅草搓成粗粗的长索,再把长索编成长梯。
  通天的梯子放得下来,拖地的梯子也能收得上天,弯弯扭扭的天梯像九山的老藤,先祖们像蚂蚁一样顺着天梯上上下下来来往往,也是一件非常幸运的事情。
  
  
  第7章 哈尼的人神故事(2)
  
  可是八代先祖突玛是四肢发达头脑简单的角色,而且还是个不爱动脑筋的懒人。
  大事小事都要上天去问,一天上天三百多回,事情还是没有问清问够,第二天再接着去。
  一开始,天神们个个爱帮忙,只消喊一声,个个都爱来。
  呼啦啦,七千个大神前面站着。
  呼噜噜,七千个大神后面蹲着。
  事情有天大地大,一下子就做尽做完,痛快极了。
  一件事情反复问,突玛把自己都问糊涂了。
  一件事情反复做,突玛把自己也做糊涂了。
  突玛急得直拍脑袋,你们说诸位大神烦不烦?
  一来二去,二去一来,大神们都推说头痛脚疼不来了。
  突玛急得蹦高高:
  我驮着你们下去也得,抱着你们上去也得。
  爱坐膝盖坐膝盖,爱站肩膀的站肩膀!
  众神说:下是不下去了,有事我们对你讲嘛。
  突玛说:问是会问的,只是记不得!
  众神毫无办法地说:
  哎呦呦,因为你的头太多,所以你就记不得!
  我们帮你砍掉多余的头,你就记得了!
  大神们于是砍掉突玛九个头,只剩一个头跺在肩膀上。
  他们对突玛说:
  这下好了,十个头乱事,一个头记事,你就不会忘记了!
  突玛这回高兴了,领了众神的情就下了三层天,回到地上睡觉去了。
  众天神知道明天突玛还要上天来几百趟,抬起斧子就砍断了天梯。
  从此,地上的人再也上不去三层天了,于是人与神分了家。
  突玛生气也无用,他又生下了后代,这就是九代人神玛约,住在洞里的女性先祖。
  玛约先祖有了住房,这就是有洞的地方。
  不管石洞还是树洞,不管山洞还是崖洞,他们见洞就往里边钻。
  天阴下雨,就赶紧进洞;野狗来撵,洞里边躲藏。
  久而久之,他们把吃食也搬进去,洞里就是比外面安全。
  时间慢慢地过去了,第九代玛约老了,像大树倒在大坡上。
  大树会生出小树,九代玛约也留下了第十代先祖,名字叫做约涅。
  约涅还是人鬼不分的先祖,但是习惯了把洞当做房子住。
  生下了,约涅生下了第十一代先祖涅本(be),还是人鬼不分,但是脑筋通泰,活生生地变了个样子呢。
  涅本现在老实精,她是能干的老祖母。
  约涅的脑筋是塞得是满满当当的死疙瘩,涅本的脑筋却能活动起来。
  约涅的耳朵是聋的,涅本的耳朵却听见了。
  从她开始先祖的身子就通了,这就是叫她“本”的原因,就是聪明的意思。
  涅本听也会听了,想也会想了,可是还是一窝一窝地挤在一起,吃错奶的事情很是平常,阿妈是谁认不得,更不知道阿爸在什么地方呢。
  生下来了,涅本又把新人生养。
  她生下来十二代先祖诗米乌,就更灵活了。
  阿妈是那个?
  他也认得呢。
  该吃那个奶?
  他也不会忘呢。
  先祖诗米乌,把全新的家谱开出来了。
  从诗米乌数上去,足足有十一代家谱是人神不分的家谱。
  后辈的哈尼人可要记好了:
  诗米乌这份家谱里,记着天神地神,记着天鬼地鬼,麻蛇的家谱也在里面,蚂蚱的家谱也在里面,豹子老虎的家谱也在里面,老鹰箐鸡的家谱也在里面,一切会动的野物的家谱,都在这里记得清清楚楚。
  后来,诗米乌又生下新新的一代,这就是十三代先祖乌突里。
  这一辈先祖已经不是一窝一伙地在一起了,他们走路啊做事啊都是成双结对。
  银打的钥匙要放进金打的锁,男女相交就不会认错。
  阿妈会认了,阿爸会认了。
  母亲肚子大起来,也会用手去迎接小娃子来到世上了。
  乌突里前头的先辈,生小娃子不会用手去接,他们的小娃子都生在蛋壳里面,阿妈抱开蛋壳才会爬出小娃子。
  阿妈生下的蛋是两个,单单的一个不会生下。
  一个蛋里抱出儿子,一个蛋里抱出姑娘。
  接着先祖乌突里先后生下了三辈先祖:
  一辈是突里佐,一辈是佐梅烟---
  这是只记得女人不记得男人的一代。
  “佐梅烟”是男人的名号,“梅烟”是女人的名字,但却不是指天神老祖母阿匹梅烟,意思是“女人梅烟的男人”
  ---这是第十四代、第十五代祖先。
  
  第十六代祖先是哪个呢?
  就是那高能高能的梅烟恰。
  梅烟恰是老实会生的先祖,她的肚子实在是大的不得了呢。
  她不单是人的先祖,也是三种野物的祖宗。
  
  第一回生下了人祖恰乞形,把人和野物的家谱分开来。
  
  第二回生下了优哈,这是所有会跑的野物的祖先。
  优哈又生下了会跑的百种野物,这些野物又生下了自己的千种小娃子。
  
  第三回生下了优本,她是所有会爬的野物的祖先。
  优本生下千百种龙蛇和蚯蚓,龙蛇又把自己的小儿子来下。
  
  第四回生下了优贝,这是所有会飞的野物的祖先。
  所有生翅膀的东西都是她的子孙,大到老鹰喜鹊小到虫虫蚂蚱---
  优哈、优本、优贝怎样生后代,他们的后代又怎样生小娃子,这些好听的我们后边慢慢细说,这里只把神的家谱叙述。
  哈尼的后人可要记住了。
  梅烟恰以前的先祖,是人兽不分的先祖。
  人的姑娘会嫁老虎,大蟒的儿子会来娶人的女儿做老婆,豹子老鹰是亲戚,黑蛇花雀配成对。
  高能的梅烟恰把四种动物分出来了:
  人的家谱有了,会跑会跳的野物的家谱有了,会爬会扭的野物的家谱有了,会飞会绕的野物的家谱有了。
  恰乞形和优哈,优本和优贝,各自拿着各自的家谱,喜喜欢欢地回到自己的地方,开心极了。
  啊!在那远古的时候,天上的神出来了,地下的神出来了,中间的神也出来了,会走的人神一个不差了,会跑的野物神一个不缺了,会飞的野物神一个不少了,会爬的野物神一个不漏了,这百样千样生齐了,这千样万样来齐了,这样样都合了事事都好了啊!
  可是,可是啊!
  为什么这千样万样的人与野物是那样的有气无力呢,为什么万样千样的野物与人是那样的毫无生气呢?!
  是因为时候还不到呢,还没有造天造地呢。
  那么,什么时候就到了呢?
  什么时候才要造天,什么时候造地呢?
  现在啊,就是现在。一切条件具备了,天神和地神已经开始行动了嘛!
  夏明亮阿哥,接下来的是“俄色密色”,专门说天神地神造天造地。
  喂喂喂,夏明亮阿哥,可是你还没有告诉我穿越是怎么一回事情啊?”
  
  
  第8章 诸神造天的故事(1)
  
  夏明亮说道:“小阿妹,我有一个小的请求,不知道可不可以嘛?”
  百合姑娘笑道:“怎么不可以,你是我的亲亲的夏明亮阿哥嘛?”
  夏明亮说道:“刚才体验了一下,我觉得你就是在穿越呀,我们能不能再体验一回嘛?”
  百合姑娘说道:“这有什么嘛,完全可以呀,你就说你想到哪里去吧?”
  夏明亮说道:“我听说,咱们哈尼人有个‘人鬼分家的故事’,可不可以到那里去看看吗?”
  百合姑娘哈哈大笑起来,说道:“夏明亮阿哥,咱们哈尼人的故事可是多下了,还有造天造地,还有杀牛补天地,还有人、庄稼、牲畜,还有雷神降火,还有采集狩猎,还有开田种地,还有安寨定居,还有洪水泛滥, 还有兄妹成婚, 还有塔婆编牛,还有杰罗的拐棍,还有遮天大树王和年轮树---
  还有头人、贝玛、工匠的故事,还有祭寨神与每月风情的故事,还有男婚女嫁与丧葬以及歌舞的故事,咱们哈尼人的故事也是汪洋大海,你爱听那个就听那个,你爱去哪里就去哪里---
  不过,小妹有个建议,你最好按照我安排的顺序来,怎么样,夏明亮阿哥---”
  夏明亮一听就兴奋起来了,连连拍手称快。
  百合姑娘于是给夏明亮唱道:
  “夏明亮阿哥,远古的先祖虽然已经去世了,但是他们永远与我们同在呢。
  他们已经把世世代代的努力和业绩铺在我们继续往前走的大路下面,他们已经把祖祖辈辈积累下来的最美好的故事留给了我们呢。
  我们的先祖啊,永远是我们前进的坚强基石,永远是我们进步的力量源泉。
  万能天神俄玛的姑娘在关键的时候说出了关键的话。
  她说:没有天不会在,没有地不会活。没有天要造天,没有地要造地。
  这是千言万语合起来的好话,这是千声万声合起来的强音。
  于是,造天造地的序幕就拉开了。
  在那远古的时候,天神地神来造天,天神地神来造地。
  这是鱼娘造神以来最热闹的时候,也是最吓人的时候,也就是最惊心动魄的时候。
  你瞧,万神之神梅烟阿匹走来了,她从高高的天上走来。
  她威威武武地往天神宫殿正中央一座,抬手招来了战神扎略阿则。
  急性子扎略阿则大神刷地拔出牛角号吹起来。
  哒哒呜---
  哒哒呜---
  就像大海涨潮似的,密密麻麻的天神地神站了一大片。
  有权有势的天神阿匹梅烟下达了造天造地的命令,她说道:
  高天上的神不要乱动了,矮地下的神也不要乱跑了。
  所有的神灵赶快集合,造天造地的时辰到了!
  哒哒呜---
  哒哒呜---
  紧急的号令传过十遍,天上地下的所有神灵就行动起来了,高天就摇起来了,矮地就动起来了。
  动了啊!
  你看那上头一层的奔梭哈海激动的就像在跳摇摆舞,街子里走出来一窝一窝雄赳赳的大神。
  太阳神约罗走出来了;
  月亮神约白走出来了;
  雷神阿惹走出来了;
  雨神走出来了;
  光神走出来了;
  云神走出来了;
  天河神也走出来了---
  多多的大神黑压压地走来,他们激荡起的云彩,把三层高天的脸罩上了亢奋的情绪。
  动了啊!
  你看那地下一层罗梭梭海激奋的就像扭东北秧歌,街子里走出来一伙一伙气昂昂的大神。
  地神密玛走出来了;
  土神达俄走出来了;
  山神走出来了;
  江神走出来了;
  崖神走出来了;
  石头神走出来了;
  树神也走出来了---
  多多的大神黄生生地走来,他们踢踏起的黄雾把三层矮地的脸蒙上了庄严的行色。
  动了啊!
  你看那地下龙宫也像水开了一样上下一起翻滚,宫门里走出来一团一团望不见头的大神。
  龙王欧罗走出来了;
  水神阿波走出来了;
  鳖神走出来了;
  鱼神走出来了;
  虾神走出来了;
  螃蟹神走出来了;
  水蛇神也走出来了---
  多多的大神水淋淋地走来,他们张扬起的波浪和水滴满世界都是,落在那里那里就开花,开大的花也开小的花,大大小小都是花,全世界的花就开满了。
  百个天神动起头,千个地神动起脑;千个天神动起手,万个地神动起脚。
  众神的身子也动起来了,肚子也动起来了,眼睛也动起来了,嘴巴也动起来了---
  造天的声音轰隆轰隆,造地的声音丁咚丁咚。
  想听的一样也听不见,满世界都是造天造地的声音。
  想望的一样也望不见,满世界都是造天造地的景象。
  造天嘛,造的三层高天在晃!
  造地嘛,造的三层矮地在摇!
  天晃嘛,像打瞌睡的女人走路。
  地摇嘛,像酒醉的汉子在摔跤。
  造天造地哟,造的天地闪出红光,造的天地闪出绿光,造的天地闪出金光,造的天地闪出银光---造天造地的样子老实吓人,造天造地的声音老实惊人!
  造天造地是天大的事情,造天造地是地大的事情。
  造天用哪样的材料,造地用哪样的材料呢?
  这天该怎样造,这地该怎样造呢?
  来吧,夏明亮阿哥,老鼠拖葫芦,大的还在后头呢。”
  
  
  第9章 诸神造天的故事(2)
  
  夏明亮听了高兴的乐不可支,他没有想到这次的哈尼梯田之行竟然会如此美好,场面竟然会如此气势磅礴。
  刚才百合姑娘介绍的时候,随着百合姑娘的介绍,所有应该出现的大小神灵纷纷出来了,再现了当时的辉煌无比的巨大场面,再现了各个大小神灵的各具神通的威严与磁场与气场。
  夏明亮大开眼界,激动的无以复加。
  当百合姑娘预告说“来吧,夏明亮阿哥,老鼠拖葫芦,大的还在后头呢。”的时候,简直把夏明亮高兴的就要疯狂起来了。
  可是,就在这时候,百合姑娘说道:“夏明亮阿哥,可是,你还没有给我解释穿越呀?”
  夏明亮作难地回答道:“小阿妹,其实我也没有搞过穿越,我只是在网络上查过资料,说来也是一知半解,真有点儿不好意思啊---”
  百合姑娘说道:“就是从网上看到的,也要告诉我嘛?”
  夏明亮正要进行眼下没有电脑的辩解,突然手里就有了一台手提电脑,电脑是打开着的,而且正是显示“穿越”的屏幕。
  夏明亮被吓了一跳,因为他并没有注意过“穿越”这个词条。
  夏明亮看见屏幕上显示着:穿越
  再下面就是:
  百科名片,解释道:穿越是穿越时间和空间的简称。
  通俗的是指某人物因为某原因,经过某过程(也可以无原因无过程),从所在时空(A时空)穿越到另一时空(B时空)的事件。同时,穿越也是一种户外运动。
  再往下面看的时候,小熊猫就愣住了,那是目录,目录两个字下面解释道:
  穿越概述
  反穿越概述
  穿越原则
  穿越方法
  穿越定律
  穿越结果
  穿越结局
  穿越论断
  在目录的后面,是展开两个字。
  哇,如果要是展开来看下去,简直就是一片汪洋大海,没有几天几夜根本就不可能看完。
  站在夏明亮旁边的百合姑娘把一切看在了眼里,给夏明亮出主意道:“夏明亮阿哥,不用着急,慢慢来嘛,从今天开始,每天你给我讲一段儿,我再领你穿越咱们哈尼人的历史,好不好啊?”
  夏明亮赶紧点头称是,百合姑娘继续讲道:“其实,百合我知道不知道穿越并不是什么大事情。我要叫你夏明亮阿哥看完了哈尼人的历史之后,你就不会走了,你就留在咱们的幸福庄了---”
  夏明亮不解地问道:“小阿妹,你是什么意思嘛,倒叫我越听越糊涂了嘛---”
  百合姑娘听了,莞尔一笑,轻轻地用小拳头打了夏明亮一下,继续说道:“在远古的时候,各位大神先造的天后造的地。所以我们先说造天。
  要造天了,一定要用好材料。
  天上地下什么最好,金子和银子最好,造天少不了。
  金子哪里找呢?
  大神烟沙家里找。
  银子哪里找呢?
  大神烟沙家里要。
  要来金银做什么啊?
  要来金银做天架。
  不用金子打天架,天架会被蚂蚁啃。
  不用银子打天架,天架会被蛀虫蛀。
  造天要叫齐了三层高天的大神,不叫齐三层高天的大神,天架不会造的牢,天架不会造的稳。
  力气最大的天神叫来了,他们是俄窝和窝赫,叫他们来扛天架。
  单有力气不够,没有手艺不行。造天还要巧匠,手最巧的有两个,一个是罗德一个是埃依。
  他们两个都得来,一个也不能漏掉。
  造天还要金扎绳,造天还要银扎绳。
  没有金扎绳天架会散,没有银扎绳天架会倒。
  金扎绳用什么做呢?
  用金黄色的竹簚做。
  银扎绳用什么呢?
  用银白色的竹簚做。
  大神烟沙砍来九捆金竹,破出九捆金簚,扭成九抱金扎绳。
  大神烟沙砍来九捆银竹,破出九捆银簚,扭成九抱银扎绳。
  金扎绳银扎绳准备好了,放到水里沤,不沤不发泡,不发泡不柔软。
  一切准备工作完成了,烟沙阿波调来两窝银燕飞神,煽着翅膀绑金扎绳和银扎绳。
  天架终于绑的像自然生成一样的牢了,天架绑的像手掌一样的平了。
  造天不但要金银,还要绿绿的石头。
  绿绿的石头在哪里呢?
  在烟罗神殿的后头。
  那里有三座绿石山,绿石头多得用不完。
  撬来那些绿石头,造出的天才蓝汪汪的好瞧。
  撬石头要用金撬杆,没有金撬杆撬不动。
  金撬杆烟沙阿匹家里有的是,天神们呼啦啦地赶过去,轰隆隆就把金撬杆扛来了。
  
  
  第10章 诸神造天的故事(3)
  
  这样一来,大神烟罗神殿后面的三座山可是不得了了。
  大神们的脚步声像过年节的鞭炮噼里啪啦噼里啪啦地响,大神们撬石头的呼号声就像雷霆呼啦啦呼啦啦地滚,绿石头往山下滚动的声音使众神回想起当年鱼娘生下的三对大神与恶神密嵯嵯玛恶战的激烈情景。
  造天不但要能干的神匠,还要带领众神的神王。
  最大的神王请来一个,他请来三伙天边的大神。
  三伙大神从远远的天边来了,他们像老鹰一样飞来飞去个个背上背着背篓,急急忙忙背运石料,头上的汗水淌到嘴里,忙不得檫掉就用舌头舔舔吃掉。
  造天还要留下天眼,不能像手掌心平平地造。
  天眼要像沙子一样多,天眼要像树叶一样密。
  天眼在天的身上,要像筛子一样才好。
  这数不尽的天眼就是天上的星星,这些星星不停地眨眼睛就是天神往世上瞧呢。
  造天还要挖出两条银河,东边一条西边一条。
  东边是留给雨水过的路,没有雨水过的路,天干不会下雨。
  西边是留给露水过的路,没有露水过的路,月亮上来也不会降露水。
  没有雨水,人要干死。没有露水,庄稼不饱。
  造天还要留下天门。
  不留下天门,众神回不到天庭,各路天神也有路不能行。
  留出的天门要有四道:
  
  第一道是玉天门,镶着绿玉做的门板,装着绿玉做的门槛。
  
  第二道门是金天门,镶着金板当门板,装着金条当门槛。
  
  第三道是银天门,白亮的银子打门板,雪样的银子做门槛。
  
  第四道是铜天门,黄闪闪的铜板当门板,黄亮亮的铜条做门槛。
  四副天门要做厚,四副天门要做牢,还要做的像公鸡,一开门就咯咯叫。
  会叫的天门是好天门,它会报告天神的来客到。
  四道天门要配四把锁:玉门配玉锁,金门配金锁,银门配银锁,铜门配铜锁。
  四道天门的钥匙,拿在大神惹德手中。
  大神惹德好比时钟,早上每天把天门打开,每天晚上把天门锁紧,日日如此,天天如此,天衣无缝。
  造天的时候,还要留一个最大的天眼。
  不留下这样的天眼,就飞不出三对报时的春鸟,世人就不会知道春天的来到。
  报时的鸟是什么鸟呢?
  一个是金嘴金嗓子的阳雀,一个是嘴生黄毛的布谷,一个是披着花衣的“唧唧本本鸟”。
  这三只鸟可不是一般的鸟,它们都是天神的亲戚。
  阳雀是天神烟沙的媳妇;
  布谷是天神俄烟的姑娘;
  唧唧本本是天神俄玛的侄女儿。
  大大的天眼就是留给它们进出的门道啊。
  三对天神的亲戚出生在远古的时候,没有人敢欺负它们。
  如果谁要欺负这三种鸟,刚有了不良的念头就会肚子疼。
  天神特别看重他们,所以天神地神在造天的时候,就打了三个箱子,一个鸟一个,给它们做歇脚的窝巢。
  打造玉箱的是粗大的天神西侯,他把壮实的布谷关进稳实的箱子里,又用玉锁锁稳。
  打造金箱的是机敏的天神西侯,他把漂亮的阳雀关进精美的箱子里,又用金锁锁好。
  打造银箱的是灵巧的天神普侯,他把精灵一样的唧唧本本关进华丽的箱子里,又用银锁锁牢。
  箱子一一锁好就放在三层高天的最高处,只等春天的到来。
  春天一到,天神就要派它们到世上去,它们就会把春天的声音送到世人的耳朵里,严酷的冬天就睡醒了,整个世界就会喜气洋洋地忙碌起来了。
  天神们还打下了硕大的铜箱和比铜箱更大的铁箱,黄亮亮的铜箱里锁着好多个人种,黑乌乌的铁箱里锁着千万个物种。
  铜箱子里装有黄人种、白人种和黑人种。
  黑箱子里装有能吃的,有不能吃的,有会动的,有不会动的,有好瞧的有不好瞧的---
  天神造出的千百样东西都锁在里面了。
  这些好吃好在的东西是哪个来造嘛?
  是大神烟沙!
  万能的大神烟沙,造出了所有用眼睛看得见的东西,造出了所有用耳朵听得见的东西。
  所有用手摸得着的东西,也一样不缺地造出来了。
  所有用舌头舔得着的东西,也一样不剩地造出来了
  天下万物单单是大神烟沙独个造出来的吗?
  不是的,所有的天神都来到了。
  是哪个叫他们来的呢?
  是尊贵的女神烟蓓和烟姒。
  小熊猫阿哥,我们哈尼人啊,可要牢牢地记住这两位权威的女神哩,没有她们叫齐天神共同造万物,不造出玉箱金箱银箱铜箱和铁箱,世间的万物不会活,世间的声音听不到,世间的人烟见不着!
  远古的天神来造天,还造出了三个高能的人:
  一个是头人,一个是贝玛,一个是工匠。
  这里要给小熊猫阿哥说一下,贝玛就是祭师。
  最先出世的头人,就是那有名的查所德门。
  他出生在高天的神殿里,头戴尖尖的簚帽,帽边伸出一对翅膀,帽顶插满金花银花,还有大股大股的羽毛,那些亮闪闪的珍珠,像月亮星星落在簚帽。
  查所德门生的高高大大,少言少语,不言而威,脑袋里全是窟窟眼眼,就像蜜蜂窝一样,装的东西多多,他喜欢用行动说话。
  最先出世的贝玛,就是那高能的罗赫阿波。
  他也戴着尖尖的高帽,上头也插满好瞧的羽毛,两边也像天鹅展开翅膀,只是没有金花银花和珠宝。罗赫阿波嘴大且宽,嘴大吃四方,说起话来就像扩音器一样响亮。
  最先出世的工匠,是那有名的天神摩米的姑娘。
  这位神匠不但能干,样子生的比什么都好看,所以她只戴尖帽不插花朵与珠宝。
  还有啊,因为她天天干活儿操劳,那些七七八八的玩意儿只能图眼福却还得为此而担惊受怕,她干脆放在家里做收藏。
  三位能人造出来,三道金光把天庭照耀。
  头人发光的地方是他尊贵的头脑。
  贝玛发光的地方是他神奇的嘴巴。
  工匠发光的地方是她万能的双手。
  三位能人造出来,就有了支撑人世间的骨架,人世间就不会乱,人世间就会平平安安。
  世上千百样事情,都是造天的时候造出来的。人间的千百样道理,都生在三层高殿。
  不是威严的天神造下这一切,再高能的贝玛也不会知道。”
  
  
  第11章 诸神造地的故事(1)
  
  百合姑娘继续唱道:“远古的时候,天造出来了,造的像手掌一样平,造的像绿色玉石一样蓝。
  可是啊,单有天天不会在,没有地天不会活。
  大神们要造地了,他们又要大干了!
  这里说造地。
  造地要请哪个造?
  要请罗梭梭海的大神,要请龙宫里的龙神,要请地底下的蛇王。
  他们差一个,地也造不完。他们少一个,地也造不牢。
  造地选在什么日子?
  选在属牛的日子。
  动工选在什么时辰?
  选在属牛日子的早晨。
  不在属牛的日子,不在属牛那天的早晨,造好大地要塌,造好的地要倒。
  造地要下地脚,就是要打地基。
  地基打在哪里呢?打在十条大江汇集的江尾,打在十条大水淌拢的地方,打在十条大水会合的地方。
  这个地方在哪里呢?
  在涅嵯嵯海的边边。
  涅搓搓海的边边在哪里呢?
  在人眼望得见的那边,在天的那边,在地的那边,在那个地方呀,天和地逗拢了,天地合在一块儿了。
  地神们来了,他们要造地了。
  一个大神走路,像十面大鼓在敲;
  十个大神动脚,像千面大鼓在敲。
  声音老实大,把天上的天神也震动了。
  起头走来的是哪个?
  是地神王密则。
  二回走来的是哪个?
  是地神王达拉。
  三回走来的是哪个?
  是地神王阿比。
  三个地神王走拢,驾着所有的地神来到。
  三个地神王说下话来,造地的序幕就拉开了。
  造地要高能的工匠,没有工匠造不牢。
  高能的工匠在哪里呢?
  在龙王的宫殿里呢,在蛇王的宫殿里呢。
  他们是龙王的工匠神,他们是蛇王的工匠神。
  工匠神听见造地的号令,白日也来,晚上也来,轰轰烈烈地忙碌起来了。
  造地要用撑地壳的大柱,撑地壳的大柱要四棵:
  金柱要一棵;
  银柱要一棵;
  铜柱要一棵;
  铁柱要一棵。
  四棵大柱顶住上边的地角,四棵大柱一棵不能少。
  没有四棵大柱来顶,大地会摇晃,地壳不会稳。
  没有四棵大柱,大地就会一边塌下去一边翘起来。
  世上没有平平的地壳,万物不会生,生下也不会活。
  造地要造四棵大柱,四棵地柱老实紧要。
  没有手艺最巧的神匠,造下的地柱不牢靠。
  于是,三层天的神匠罗德和埃依来了,他们的手艺最巧。
  三位地神王密则、达拉和阿比也来了,他们的手艺也最高。
  天神地神走拢来,打伙来把地柱造。
  打造地柱要材料,最要紧的是把风箱造。
  没有风箱难化铁水,铁水可是主要的材料。
  三位地神王发出话,风箱神立马就组织能工巧匠行动起来了。
  地神的风箱拿什么来造呢?
  要拿最高山上最直的木料。
  地神山上的树最多了:什么红椿树麻栗树,什么杏树桃树樱桃树,什么杨树柳树核桃树,什么青松树油松树嗑松树---
  威风凛凛的树神往地神旁边一坐,所有的大树小树、长树短树都来报到了,没有来的一个也没有了。
  坐在地神另一边的风箱神选过九山九箐的所有的树,选中了青松这种树。
  手下的能工巧匠即刻出发,砍树的砍树,破料的破料,加工木料的加工木料,积极打造配件的积极打造配件---
  哎呀呀,一夜之间就全部完成了,那个九箐九山啊,齐刷刷地全是规规整整的新风箱。
  松树风箱鼓出来的狂风,拉一下就响出几百种声音,声声震动大地,发出打雷一样的声响。
  松树风箱鼓出的浓烟,滚动着几百种颜色,浓烟像遮山的烟雾雨露,把天地的脸全给蒙住了。
  地神不拉风箱,地上就不会有气。
  风箱鼓不出气来,世人就没有办法呼吸。
  地神没有气走,万物也不能生存。
  即使春天来到,那样也不会醒,青草不会发芽,树木不会长,野物不会出门,雀鸟不会鸣叫---
  黑雾不会飘散,毒雾不会流走,浓烟不会消失,白天不会来到。
  地神不但造风箱,还要抬来金子银子,还要背来黄铜黑铁。
  没有这些亮瓦瓦的宝贝,地柱没有色彩,也不会牢实。
  金子去哪里找?银子去哪里要?
  金子要到龙王家里找,银子要到蛇王家去要。
  黄铜哪里找?黑铁哪里要?
  黄铜去蛇王家去找,黑铁去蛇王家去要。
  一声呐喊,一声呼叫,呼啦啦七伙大神喊着号子把金银铜铁多多的抬来了。
  造地还要最好的工具。
  最好的工具是什么呢?
  要造金柱子就要金锤、金钳和金占子;
  要造银柱子就要银锤、银占子;
  要造铜柱子就要铜锤、铜占子;要造铁柱子就要铁锤、铁占子。
  这些工具哪里有啊?
  龙王欧罗家里有的是。
  大神们刚刚要张罗,就听见门外一阵喧嚣,原来是龙王欧罗已经派遣鱼王大神率领蟹兵虾将把所需要的工具全部送来了。
  哈哈,金银铜铁四样材料都齐了,松树风箱支起来了,最好的工具背出来了,打造四根地柱的工程开始了。
  就像变戏法似的,天神们的工作都是在一刹那之间就完成了。
  天神和大神以及大大小小的神灵们经过一夜的努力,天地之间突然闪射出四色强光,照亮了天空,照亮了大地:
  金光是金灿灿的金柱;
  银光是银闪闪的银柱;
  黄光是黄爽爽的铜柱;
  黑光是黑漉漉的铁柱。
  打出的金柱要蘸水,不蘸水不硬。
  可是蘸水在哪里呢?
  在东方十条江的水尾,大神们就把金柱在东方哧哧地蘸好。
  打出的银柱要蘸水,不蘸水不硬。
  可是蘸水在哪里呢?
  在西方十条江的水尾,大神们就把银柱去西方哧哧地蘸好。
  打出的铜柱要蘸水,不蘸水不硬。
  可是蘸水在哪里呢?
  在南方十条江的水尾,大神们就把铜柱去南方哧哧地蘸好。
  打出的铁柱要蘸水,不蘸水不硬。
  可是蘸水在哪里呢?
  在北方十条江的水尾,大神们就把铁柱去北方哧哧地蘸好。
  四根金银铜铁大地柱造好了,就要上金梁和银梁。
  金梁是摘下龙王头上的金珠打造的;
  银梁是摘下蛇王下巴上的银珠打造的。
  哈哈哈,有了金梁和银梁,世人就活的成了,万物就长的好了!
  金梁造出来了,银梁造出来了。
  赶紧把四棵地柱立起来啊,赶紧把金梁银梁架上去啊!
  立柱上梁的日子,就像赶集一样热闹。
  会飞的大神飞来了;
  会走的大神走来了;
  会爬的大神爬来了;
  会跳的大神也跳来了。
  金子地柱支在哪里呢?
  支在密乌艾西艾玛头上。
  如果不支在鱼娘的头上啊,她一抬头地就要塌。
  银子地柱支在哪里呢?
  支在密乌艾西艾玛尾巴上。
  如果不支在鱼娘的尾巴上啊,她一甩尾巴地就要跨。
  铜铁地柱支在哪里呢?
  支在密乌艾西艾玛两边的巨大的鱼鳍上,如果不支在鱼娘两边巨大的鱼鳍上啊,鱼娘的鱼鳍动起来地就要翘。
  
  
  第12章 诸神造地的故事(2)
  
  四根地柱稳稳当当地支起来了,却还要留着不大不小的一点点活动的余地呢。
  就是说不能把四根地柱支得太死,支得一点点也动不得,要能轻轻地动着一点点才好呢。
  如果大地不经常动着一点点,万物就会睡着再也醒不过来了,那就统统地前功尽弃了呢。
  金子地柱立起来了,世世代代不会烂掉。
  银子地柱立起来了,祖祖辈辈不会烂掉。
  黄铜地柱立起来了,世世代代不会烂掉。
  黑铁地柱立起来了,祖祖辈辈不会烂掉。
  好了,金梁银梁也上上了!
  金子大梁上上去,地壳世世代代不会塌;
  银子大梁上上去,地壳祖祖辈辈不会倒!
  哎呀呀,四棵地柱稳稳当当,两条大梁牢牢靠靠。
  平平的地壳立在那里罗,快快一起来动手,快快一起来动手!
  慌张张地急什么?
  急匆匆地赶什么?
  地壳已经支起来了,还等什么,赶紧去,赶紧去,赶紧去造地去啊!!
  造地要用什么料呢?
  用土!
  用土要用什么样的土呢?
  造地要用黄土来造,造地要用黑土来造。
  没有黄土和黑土,造出来的大地一样也不生,一样也不长,一样也活不了。
  来了,像老林一样密的抬土神来了,走的快的有三个。
  一个是地神王密则,一个是他的大兄弟达拉,一个是他的小兄弟阿比。
  三个大神像三只燕子飞来了。
  抬土的大神不止他们三个,排在前面的九位大神也来了。
  这就是米沙、即比、阿罗、达俄、姐玛、阿波、得威、朱鲁和阿扎。
  造地的好土在哪里呢?
  在土神米搓家的大仓里。
  土神米搓是专门掌管各种土壤的大神,他的大仓库共有九个,米搓的肥肥胖胖的媳妇负责看管大仓库,九个大仓库堆的肥土有天高。
  造地要造平,造地要造宽。
  米搓已经下了指令,米搓媳妇早就把大仓库的大门打开了,各色肥土堆放整齐,各色肥土保持距离,管理的有鼻子有眼,好的不得了。
  只见细眉细眼的好媳妇坐在门口,摇着扇子品着好茶,有模是样地等着呢。
  抬土挑土要用撮萁,没有撮萁怎么办呢?
  没有撮萁不要急,办事情得一步一步来,步步都要有程序。
  编撮萁必须用荆竹,赶快和龙王欧罗去联系。
  龙王家有座大宫殿,宫殿后面有座山,山上栽着三蓬大荆竹,编出的撮萁是上等品。
  别看荆竹只三蓬,是永砍不败的聚宝盆呢。
  三蓬荆竹不但是现在用之不竭,就是世世代代祖祖辈辈用也不会用完。
  大神叫来七十七节的蜈蚣,一根一根把荆竹放倒。
  再叫来红眼睛的竹鼠,把既轻又薄、既滑又牢的荆竹皮破开。
  大神们接着叫来披蓑衣的刺猬赶紧编造撮萁。
  三个地神王扒土就像三只公鸡一扒一扒的。
  三个地神王抬土就像蚂蚱一跳一跳的,既忙碌又热闹。
  还有更热闹的呢!
  米沙来了,即比来了,阿罗来了。
  米沙个大力不亏,两个胳膊弯一边夹两个撮萁,两只手一只手端两个撮萁,头上顶三个撮萁。
  即比的腰粗,他把撮萁的一头拴在腰里另一头抓在手里,再把两只手高高举起,一次能举起二七一十四个撮萁。
  阿罗低头笑一笑,他把两条胳膊平平地伸直,一只手里抓起三个撮萁,一条胳膊上吊着十个撮萁。
  达俄来了,姐玛来了,阿波来了。
  达俄、姐玛和阿波力气小,可是他们跑得快。
  虽然他们只能一次端两撮萁,可是米沙他们跑一趟,达俄他们已经跑了十二趟。
  得威来了,朱鲁来了,阿扎来了。
  得威、朱鲁和阿扎一次只能端一撮萁,可是他们会飞,来来回回地穿梭,把人们的眼睛晃花了。
  抬土造地的不单单是大神们,蚂蚁来了,土狗来了,就连草鞋虫也来了呢。
  蚂蚁数量多,他们用牙咬着拖。
  土狗身子笨,蹶起屁股往前拉。
  他们两家谁也不让谁,在拥拥挤挤、吵吵闹闹地搞比赛呢。
  草鞋虫才好笑呢,撮萁他们抬不动,只好去搬土坷垃。
  大的搬不动,小的不够搬。
  于是乎,他们一下子就把大仓库里的肥土扒满了。
  他们要干什么呢?他们是在挑选适合于自己搬动的小土坷垃哩。
  造地也要留天眼哩,而且要留下多多的天眼,这是气走的路。
  如果不留下多多的天眼,世人就吸不着地气,三日吸不到地气就要死掉。
  造地要造的有高有低,要留出高山与平地。
  如果不留下高山平地,七月的大水就排不出三排,世上万物就一个也活不成。
  这个道理是谁讲的呢?
  这是天神养的蜂子讲出来的。
  蜂子见地神一开始不会造地,地神也学着天神造天那样要把地造的平坦坦的,就急了。
  蜂子急急忙忙地飞来劝告地神说:
  嗡嗡嗡,造地要像蜂饼一样才好呢!
  嗡嗡嗡,造地不能像手板心那样平!
  嗡嗡嗡,地上要有高山河谷,要有老崖平地,要有坝子凹塘,这些要数量安排得当,要不多不少正适当才好呢!
  高山、河谷、坝子和凹塘,哪个来造呢?
  三个地神王和九个天神来造。
  天神扛来金犁耙,可是叫哪个来犁地耙地呢?
  三个地神王来到圈里找。
  他们把老虎拉出来一试。
  老虎说:
  “我的毛皮滑是滑了,可是力气小。”
  他们又拉出兔子试了试。
  兔子说:
  “我的耳朵长是长了,可是力气小。”
  尖角的龙拉出来了,长尾的蛇拉出来了,冠子大的公鸡拉出来了,舌头长的狗也拉出来了,一个一个地都试过,没有一个能干得了。
  最后拉出了长角的牛,圈里还有两头牛,一共是三头牛。
  被拉出来的这牛,长的粗粗壮壮的,走路平平稳稳的,说话慢条斯理的。
  看来像是圈里两条牛的代表,他说:“我们的肩膀宽,我们的腰杆壮,耙地地会平,犁地地会高。”
  这牛说到这里,不好意思地看了看大伙,把头默默地低下了。
  九个天神笑着说:
  “牛啊,好像你还有话留下了吧?”
  长角牛抬了抬头,吞吞吐吐地说:
  “可是我们的肚子大,能不能多给我们点儿草吃呢? ”
  三个地神王好喜欢,说道:“牛啊,造地就选在属牛的日子,世人不会忘记你的功劳呢!”
  于是,两个地神王立马驾起牛就开始高高兴兴地犁地耙地。
  剩下的那个地神王是慢性子,还不等他动手呢,一个天神倒已经把牛驾起,优哉游哉地走远了。
  两个地神王听从了三层天上蜂子的劝告,把地犁得高的高来低的低,骑着骆驼赶着鸡。
  犁下去的沟沟变成了峡谷和老箐。
  翻过来的土垡变成了高山和矮山。
  耙平的地方呢,就变成了平平的坝子了。
  耙凹的地方,变成了水塘和龙潭。
  所有的地都犁过耙过了,不耙不犁的只剩下三巴掌:
  一巴掌是给风走的路;
  一巴掌是给水走的路;
  一巴掌是给庄稼回来的路。
  那么,那位天神怎么样了呢?
  唉,这位天神是个具有经验主义的急性子。
  三层天上的蜂子提醒他没有顾上听,自己也不虚心地问一问,只顾按照造天的经验拼命地驾牛。
  所以啊,天神犁地是犁了,耙地也耙了,全是平展展的一马平川。
  所以哪,这位天神驾牛走过的地方,就是现在大片大片的无边无际的平原。
  总之,大地造好了,天就保住了,天和地地和天都永远保住了!
  造地应该给谁记头功呢?
  一是实实在在的三个地神王;
  二是热情奔放的九大天神;
  三是三条只会干活儿不爱吭气的牯子牛!
  夏明亮阿哥,小阿妹唱的累了,让阿妹歇歇,好吗?”
  夏明亮赶紧说道:“哎呀呀,好啊好啊,小阿妹呀,你太客气了!”
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