- 故事梗概
- 分集提纲
- 作品正文
布正言：“此生面貌有异，恐不适于上殿”
丰贯言：“吾知王上、宰相俱喜琴乐，当无所嫌隙。大才堪大用，不以貌量之。布正大人每自嘲其丑，今得王上重用，官居司寇，王上不以貌取才，若何以貌嫌才，不得其理。若王上得闻绝世之乐，必大赏，李大人谏才有功矣”
众皆笑布正，布正反自讨无趣，权且符和，李焕欣喜，频举杯相和，众皆陶醉歌舞乡里
政出，婧迎之回后堂
言：“今之曲更见功底，足见朝臣无雅乐者，无须在意，今愿与吾习武否”，政婉言谢之，遂出李府
时韩宫廷祸乱，内政堪舆，各地常有民暴之事。市井间传多地匪盗横行，落草者不计其数，民间百姓屡受袭扰，怨声载道。各地官府又多征强税，致民心大乱。更有乡村勇士集结为伍，与郡邑强权相抗。
韩庭倾国力剿乱，不日即报暴乱已平。政闻之，阳翟重开集市，查禁减缓，知大事可依，须再寻良机。
政遂重返街市操琴，政之琴音更招致数十人围观，此距宫门近，政知久必有契机。遂每日抚琴更不懈怠，听琴者皆以钱物相馈，政虽受之，然皆私赠乞民，乞者皆敬之
政之琴曲确非常有，侠士闻之言“有冲天之志”，文人闻之言“有深奥之思”，家妇闻之言“有丈夫之音”，少儿闻之言“有童音之调”，老者闻之言“有阅尽人生之意”
故政每抚琴，少至幼儿，上至耄耋，皆聚而听之，犹有携凳抱石而来，坐闻其琴，久不离座，直至政拜辞而去
非政琴艺独道，乃其歌如醇，厚重委婉，政不喜歌赋，故鲜有闻之
政一日就琴，围者某妇人问之，言：“可愿以歌赋相闻，久听琴曲，稍显枯樵”
政微思，应之，言：“我有一歌，谓青壮之志者，可愿闻”，其应可。
政即歌赋以琴曲
歌曰：“风何凛凛，枯枝残摧。雨何凄凄，渔舟荡涤。壮心野火，掩扑不灭。矢志不渝，归何来期”
闻者多泣泪，其音虽悠扬，然歌意壮烈，家妇难掩其悲，言：“未曾闻得歌曲，竟如此悲壮，此若锥心之曲，竟不忍再闻之”
恐政错意，再言：“若更闻他音，不亦更乐见哉”，众颔首，政亦欲多歌赋，以助其音
因政为人正气，其言谈举止，琴语歌赋，皆无杂音，听之悦耳，思之动心。竟有多人求其琴艺，不惜时日，然惜音如命，只想拜师。政心有异志，岂可贸然应之，无心力而为之事，决不能轻言承诺，故婉然劝慰，使弃之。
然，政尤诺言，曰：“寒筹在日，当为效劳，若需所闻，尽可召唤”，抱琴三谢。众释然，知今有寒筹，广闻琴乐，乐不在朝，只在街头巷尾，此天降斯人与黎庶，盖天王乐师降生人世，此黎民之福，百姓之愿焉，诚感于天哉。而其不知，此更为政之志焉。
第八章 刺韩
故事一
政站在大殿门外
静候召见
殿内宣：“民间乐师寒筹进殿”
政抱琴阔步迈进
进殿门五步站立
环顾大殿
政见此殿外观简素，内饰奢华异常，殿纵深十余丈，阔二十余丈，十余合抱大柱，高擎十丈，藻井深有丈余。殿中空出两丈通道直至宝座，十余阶而下，有螭纹玉柱，高炉香薰。
【】殿内幽暗青色背景呈出土黄金雕塑般人和物
陛阶顶上坐韩国君韩取及宰相韩傀
韩傀威严胜于君王
两侧端坐二百余威严大臣武将
众人见政笃立不语而异之
执事欲宣
韩取先言：“殿中就琴”
四卫士将八尺毡铺放大殿正中摆蒲置案
政捧琴大步近，端坐，微目，沉面
执事宣：“今百官纳贡，行祭祀大典，祈我大韩昌隆永继。并重礼乐，与民共戚，故民间有礼乐之能者，皆可纳谏，以促大韩卓成礼乐之大国。今我王爱民，特请民间乐师上殿，愿大韩上下同乐，百世恒昌”
韩取言：“寡人闻汝琴音有‘寒鸦哑噪，乳儿停哺’之妙，众卿竭力推介。今逢大典，百臣盛宴，殿上得闻佳音，岂不为乐事。可否奏雅乐以飨众臣，寡人亦得甘饴哉”
众臣附和
韩取问：“所奏何曲”
“高山流水”
五步外不见政唇动，声音似从腹内发出，亦或从藻井传出
语气坚定粗犷略带嘶音
“好，请”
政先单起右手拨琴弦
大殿寂静，琴音激荡
一声弦音，已引众进入巍峨高山
一曲传谱之作，已倾倒众人
丰贯言：“吾知王上、宰相俱喜琴乐，当无所嫌隙。大才堪大用，不以貌量之。布正大人每自嘲其丑，今得王上重用，官居司寇，王上不以貌取才，若何以貌嫌才，不得其理。若王上得闻绝世之乐，必大赏，李大人谏才有功矣”
众皆笑布正，布正反自讨无趣，权且符和，李焕欣喜，频举杯相和，众皆陶醉歌舞乡里
政出，婧迎之回后堂
言：“今之曲更见功底，足见朝臣无雅乐者，无须在意，今愿与吾习武否”，政婉言谢之，遂出李府
时韩宫廷祸乱，内政堪舆，各地常有民暴之事。市井间传多地匪盗横行，落草者不计其数，民间百姓屡受袭扰，怨声载道。各地官府又多征强税，致民心大乱。更有乡村勇士集结为伍，与郡邑强权相抗。
韩庭倾国力剿乱，不日即报暴乱已平。政闻之，阳翟重开集市，查禁减缓，知大事可依，须再寻良机。
政遂重返街市操琴，政之琴音更招致数十人围观，此距宫门近，政知久必有契机。遂每日抚琴更不懈怠，听琴者皆以钱物相馈，政虽受之，然皆私赠乞民，乞者皆敬之
政之琴曲确非常有，侠士闻之言“有冲天之志”，文人闻之言“有深奥之思”，家妇闻之言“有丈夫之音”，少儿闻之言“有童音之调”，老者闻之言“有阅尽人生之意”
故政每抚琴，少至幼儿，上至耄耋，皆聚而听之，犹有携凳抱石而来，坐闻其琴，久不离座，直至政拜辞而去
非政琴艺独道，乃其歌如醇，厚重委婉，政不喜歌赋，故鲜有闻之
政一日就琴，围者某妇人问之，言：“可愿以歌赋相闻，久听琴曲，稍显枯樵”
政微思，应之，言：“我有一歌，谓青壮之志者，可愿闻”，其应可。
政即歌赋以琴曲
歌曰：“风何凛凛，枯枝残摧。雨何凄凄，渔舟荡涤。壮心野火，掩扑不灭。矢志不渝，归何来期”
闻者多泣泪，其音虽悠扬，然歌意壮烈，家妇难掩其悲，言：“未曾闻得歌曲，竟如此悲壮，此若锥心之曲，竟不忍再闻之”
恐政错意，再言：“若更闻他音，不亦更乐见哉”，众颔首，政亦欲多歌赋，以助其音
因政为人正气，其言谈举止，琴语歌赋，皆无杂音，听之悦耳，思之动心。竟有多人求其琴艺，不惜时日，然惜音如命，只想拜师。政心有异志，岂可贸然应之，无心力而为之事，决不能轻言承诺，故婉然劝慰，使弃之。
然，政尤诺言，曰：“寒筹在日，当为效劳，若需所闻，尽可召唤”，抱琴三谢。众释然，知今有寒筹，广闻琴乐，乐不在朝，只在街头巷尾，此天降斯人与黎庶，盖天王乐师降生人世，此黎民之福，百姓之愿焉，诚感于天哉。而其不知，此更为政之志焉。
第八章 刺韩
故事一
政站在大殿门外
静候召见
殿内宣：“民间乐师寒筹进殿”
政抱琴阔步迈进
进殿门五步站立
环顾大殿
政见此殿外观简素，内饰奢华异常，殿纵深十余丈，阔二十余丈，十余合抱大柱，高擎十丈，藻井深有丈余。殿中空出两丈通道直至宝座，十余阶而下，有螭纹玉柱，高炉香薰。
【】殿内幽暗青色背景呈出土黄金雕塑般人和物
陛阶顶上坐韩国君韩取及宰相韩傀
韩傀威严胜于君王
两侧端坐二百余威严大臣武将
众人见政笃立不语而异之
执事欲宣
韩取先言：“殿中就琴”
四卫士将八尺毡铺放大殿正中摆蒲置案
政捧琴大步近，端坐，微目，沉面
执事宣：“今百官纳贡，行祭祀大典，祈我大韩昌隆永继。并重礼乐，与民共戚，故民间有礼乐之能者，皆可纳谏，以促大韩卓成礼乐之大国。今我王爱民，特请民间乐师上殿，愿大韩上下同乐，百世恒昌”
韩取言：“寡人闻汝琴音有‘寒鸦哑噪，乳儿停哺’之妙，众卿竭力推介。今逢大典，百臣盛宴，殿上得闻佳音，岂不为乐事。可否奏雅乐以飨众臣，寡人亦得甘饴哉”
众臣附和
韩取问：“所奏何曲”
“高山流水”
五步外不见政唇动，声音似从腹内发出，亦或从藻井传出
语气坚定粗犷略带嘶音
“好，请”
政先单起右手拨琴弦
大殿寂静，琴音激荡
一声弦音，已引众进入巍峨高山
一曲传谱之作，已倾倒众人
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