石涛  曹寅  石头记  红楼梦

　　莲花庵住持：“欢迎曹太守再次光临小寺，欢迎两位新朋友。”
　　石涛与半山吃惊地看着曹鼎望：“曹太守？”
　　莲花庵住持：“原来两位是新朋友，不知道这位是鼎鼎有名的徽州知府曹大人。”
　　曹鼎望大笑指着住持：“你这老和尚，我的伪装被你揭穿了，什么曹大人，收起你这一套，还是叫我冠五吧！”
　　【6】莲花庵住持笑着引三人到一件大房间休息，房间装饰朴素而清雅。
　　半山对曹鼎望：“曹大人，原来您是知府大人，我们对您不敬了。”
　　曹鼎望：“千万不要这样，我就是厌烦了周围人都把我看成一个官，成日价地‘大人、大人’没完，才偷闲来黄山散心。我希望你们俩可要把我当成普通朋友。”
　　石涛：“那我们就不客套了。的确，到了黄山，在峰峦交错、白云缭绕、猿呼鹤鸣中，只有良友结伴才舒畅心情，官场俗套就太煞风景了。”
　　曹鼎望：“人的命运常常并不由自己意志所掌握，现在佛门就有不少真才实学之士，我看二位就是。”
　　半山：“石涛师弟应该是，我算不上，只是进了佛门，好像也并不四大皆空，我一个朋友曾给我写了一首诗笑话我：‘一着袈裟绝万缘，只余破砚习难捐。江山本是无情物，写出荒芜亦可怜。’他说我好像披了袈裟与一切都绝缘了，但却怎么也不忍心丢掉自己的破砚台，虽然山水是无情的，却忍不住还要用自己的秃笔来涂抹出荒芜的画来。”
　　曹鼎望：“你的朋友写得好啊！其实我很羡慕你们的生活。我记得渐江有一首诗‘黄山影里是予栖，别后劳云固短扉。客久恐招猿鹤怪，奚囊载得雪霜归。’有时我真羡慕渐江的悠闲，他出去云游时时时还惦记着黄山故居，要烦劳白云来替他掩门，出去久了还当心他的猿鹤朋友惦记他。”
　　石涛：“人活着，心要有所寄托，否则无法活下去。很多僧人都喜欢画画，曹先生会不会笑话我们这些出家人尘缘未断吧？”
　　曹鼎望：“怎么会呢！我很羡慕你们这种闲云野鹤般的生活，我有一大家子人靠我生活，无法脱身，否则我真也要像你们这样出家为僧了。”
　　石涛：“要是此时此地有足够的笔墨纸砚，白天欣赏黄山风光，晚上回来执笔泼墨，该有多好。”
　　曹鼎望：“这里还有一些渐江的遗物，但不多，我将命我书吏送一些来，特别是纸张与墨，你们可能还不知道，我们曹家可是世代制墨的家族，制的墨还颇有口碑呢。”
　　石涛：“那就太谢谢曹先生，不，曹大人了。”
　　曹鼎望：“有一事我要与你们约好了，徽州府有一个紫阳书院，不少名士都去讲过学，您们两人一定要去，不少莘莘学子都在等着你们去讲学呢！”
　　（第十集完）
　　
　　
　　
　　
　　第十一集 师生情重
　　【时间】1668年——1669年，康熙七年（戊申）——康熙八年（己酉），
　　【地点】1.北京密云白衣庵， 2. 紫阳书院。
　　石涛，27——28岁，
　　何红梅28——29岁，
　　曹钰（章淑琴）13——14岁，
　　喝涛，47——48岁，
　　曹鼎望，51——52岁，
　　梅清，46——47岁，
　　施愚山（施闰章），51——52岁，
　　曹寅，11——12岁，
　　康熙，15——16岁。
　　【新增人物】施闰章（1618——1683），字尚白，号愚山，宣城人。清顺治六年（1649）进士，授刑部主事。康熙十八年（1679）举博学宏词，纂修明史，官至侍读。闰章工于诗文。其文宗欧阳修、曾巩，诗与当时山东的宋琬齐名，号“南施北宋”。施闰章一生游历甚广，但是最引起诗人兴趣并集中地加以赞美的，还是离诗人故乡不远的黄山。他为官刚正不阿，因之屡遭罢职，先后乡居多年。康熙十一年（1672）诗人居故乡，秋日游黄山，写下了《黄山游记》和诗歌多首。其中有《白龙潭上桃花源作》、《书炼丹台侧指月庵》、《登莲花峰顶》、《黄山吟赠曹宾友》、《送歙州江允凝游芜江》、《中秋夕坐光明顶看月歌》、《黄山怪松歌》、《画松歌为梅瞿山作》等。
　　【1】一年一度的木兰围场围猎正在进行，天刚破晓，参加围猎的八旗劲族陆续走了营帐，集结在看城附近。布围的行动由黄族指挥，以红旗和白旗为两翼延伸围拢，蓝旗压阵脚。两翼撒开的范围，最初有三四十里长。当两翼的红旗和白旗合拢以后，在黄旗的指挥下开始缩小包围圈，最后，达到人并肩，马并耳的程度。第一道包围圈设好后，还要设第二道重围，以防野兽逃脱，谁让野兽跑了，谁就要受到惩罚。
　　狩猎活动开始，康熙带着他的曹寅首先跨马上阵追逐野兽，扈从的王公大臣和神机营，虎枪营将士紧紧尾随。
　　木兰行围期满后，在张三营行宫举行盛大的庆功宴飨会。
　　【2】在木兰围场围猎回归时，少年康熙非常高兴，带着他的佩笔侍从曹寅，骑着马，后面跟着一群侍卫，还有供皇帝乘坐的桥车，康熙年少气盛，不愿意坐车，只愿意骑着马与曹寅边走边谈笑。
　　康熙：“曹寅，我们经过密云时，到密云白衣庵转转，去看看一个人。”
　　曹寅：“皇上要去看谁呀？”
　　康熙：“看父皇驾崩时出家的宫女何红梅。我小时候出痘子时，是她来看护我，守候在我身旁很多天。”
　　曹寅：“为什么她来看护您？”
　　康熙：“因为痘子很容易传染，而她说自己幼年得过痘子，不怕传染。而且她很细心，皇祖母就让她来看护我。她对我像一个大姐姐，她要出家，我还哭着挽留她呢。”
　　曹寅：“为什么非要出家？”
　　康熙：“一个老宫女，留在皇宫里也是很没有意思的。她是和硕公主孔四贞从桂林带来的，已经找不到亲人，非要出家，我们去看看她吧。”
　　【3】白衣庵的静虚知道了康熙要来，连忙带领全寺尼僧在寺门口恭候。看到康熙一行人到达寺门前，连忙跪接。
　　静虚：“贫尼不知皇上驾到，小庵没有准备，望皇上恕罪。”
　　康熙：“嗨！不要这样，我们路过这里，随便来玩玩，主要想来看看红梅姐，红梅姐呢？”
　　静虚：“红梅，你陪皇上在这里休息，我去给皇上准备一些素餐。”
　　红梅眼眶里含着泪水，拜见了康熙，哽咽着说：“皇上还记得奴婢。”
　　康熙：“朕怎么会忘记你，那时要不是你，朕小命恐怕早已经没了。”
　　红梅：“皇上这么说，要折杀奴婢了。”
　　康熙：“这几年你打听到你父亲与弟弟的消息了吗？”
　　红梅流下眼泪：“没有，也许已经不在人世了。”
　　康熙：“不怕，不会的。”康熙指指曹寅说：“你记得孙妈妈吗，他是孙妈妈的儿子曹寅，我刚把他从江南调来当差，做我的佩笔侍从；他父亲在江宁任织造，他在江宁玩了好几年哪。等他长大一些后，我派他一个江南的差使，让他替你在江南找找，会找到的。”
　　曹寅：“红梅师太，你父亲与弟弟叫什么名字？可能在什么地方？”
　　红梅：“我父亲叫何亮，弟弟小名阿长。我不知他们会在何处，很可能出家做了和尚。”
　　曹寅：“等我有机会到江南去，我一定替您打听打听。你弟弟有什么特点吗？”
　　红梅：“我与弟弟分开时还很小┄，是了，我弟弟有一个特点，他的手指比较长，小名阿长就是这样来的，还有，他有画画的天才，小时候就很会画画。”
　　曹寅：“行，有这些特点就很好；也许他现在就是一个和尚画家了。”
　　红梅：“那就好了；我很害怕他已经不在人世了。”红梅不好意思地擦掉眼泪，换了一个话题：“曹公子，你小小年纪，就离开父母，一个人到京城来当差，不想念他们吗？”
　　曹寅使了个眼色，回头见康熙正在认真听静虚讲白蛇故事，就轻轻地与红梅说：“怎么不想？可想他们呢！他们都在江南，我一个人在京城；我家是包衣，皇上非要我来当差，我不得不来。”说着眼圈都红了。
　　红梅也几乎要留下眼泪：“我与你差不多，孔四贞公主非要我做她丫鬟，我只能离开老家，否则，我也许能和父亲、弟弟在一起。你做佩笔侍从是干什么的，也是侍卫吗？”
　　曹寅：“不是侍卫，做侍卫我还太小了一点，我就是随身带着纸和笔，皇上要我记什么，我就赶快替他记上。”
　　红梅笑了一笑：“那，曹公子，你可得把替我找父亲与弟弟的事给记上。”
　　曹寅：“一定一定，忘不了。”
　　【4】紫阳书院，石涛在给一些人讲学。听讲的约有十多个人。其中有一个清秀的少年，年约有十四岁上下，他是曹鼎望的公子，名唤曹钰。石涛是曹鼎望邀请来讲学的。
　　石涛：“写画凡未落笔，先以神会。至落笔时勿促迫，勿怠缓，勿陡削，勿散神，勿太舒。务先精思天蒙、山川步武、林木位置。不是先生树后布地，入于林出于地也。以我襟合气度，不在山川林木之内，其精神驾驭于山川林木之外。随笔一落，随意一发，自成天蒙。处处通情、处处醒透、处处脱尘而生活，自脱天地牢笼之手，归于自然矣。”
　　学生甲：“先生，‘务先精思天蒙’的天蒙是何意？”
　　石涛：“浅近地说，天蒙就是天地万物的灵气。”
　　曹钰：“先生是不是说：‘一定要胸中有画，画才能显于纸上。’”
　　石涛：“对，曹公子所言极是。我多次给大家讲的一画之法，意思就在于此。”
　　学生乙：“先生，如何能做到胸中有画？”
　　石涛：“要做到胸中有画，就要拜山河为师，多观察自然景物。”
　　学生甲：“是不是要准备一个草稿本，在观察自然景物时先在草稿本中描画一个轮廓，作为画的母本？”
　　石涛：“注意，我说的是拜山河为师，不是把师描画下来。我曾经说过‘名山许游未许画，画必似之山必怪；变幻神奇懵懂间，不似似之当下拜。’意思是说，如果山水画创作只求表面“形似”，那么，‘画必似之山必怪’，山川万物这个老师，就会因为徒得其外表形相而抱怨嗔怪；相反，如果山水画着力表现客观自然景物的神态和内在生命力，那么，‘不似似之当下拜’，山川万物就会因为表现了它的本质属性而欣喜若狂、俯首称谢。”
　　【5】石涛带着学生在观看新安江边山景。
　　石涛：“大家看，山脉纵横有动势．有时又静静地潜伏着，山像拱揖有礼，山亦缓慢温和地转弯。山之环聚中彼此守着严谨，山之虚灵中表现出智慧，山之纯净秀色中有文气，山之蹲跳中显出勇武，山之峻厉中见惊险，山之高直逼霄汉，山之浑厚表现其宽宏，山之浅陋也不遗忘于巧小。”
　　曹钰：“先生，您说的山仿佛是一个君子，是有灵性的？”
　　石涛：“曹公子说得对，您看山的时候，就要把山看成一个君子，仿佛它有仁、礼、和、谨、智、文、武、……等人格。”
　　【6】紫阳书院，石涛在桌上摊开了一张纸，拿起笔在笔洗中把笔峰理好，曹钰在旁边替石涛研磨。
　　石涛：“曹公子，您该回家了，曹大人会惦记您的。不用替我研磨，我自己来。”
　　曹钰：“先生唤我曹钰就是了，我想看先生画画，我很想看先生心中的新安山水是什么样子的！与我看到的是不是一样？”
　　石涛：“那您也摊开纸画一张，看我们两人心目中的新安山水是不是一样。”
　　曹钰：“不，我不能画，我心中没有装下新安山水。”
　　石涛吃了一惊：“那您心中装下什么啦？”
　　曹钰红了脸，轻轻地说：“我、我装下了一个、一个对着山水指指点点的——先生——你！”
　　石涛：“啊！┄┄”
　　曹钰：“先生，说真的，我很愿意一直替您研墨，替您摊纸，替您洗笔，看先生画画，您愿意收我在身边做您的书童吗？”
　　石涛更吃惊不小：“啊！这怎么可以！我是一个穷和尚，您是曹太守的公子，怎么可以？曹公子，我过些时候还准备去黄山，我一定通知您，我们一起去黄山，向黄山学习。我认得您父亲就是在黄山。”
　　曹钰：“我真想与先生一起去游黄山，┄”
　　曹钰看石涛画完了‘新安山水’依依地与石涛告别回家，曹家用人在外面替曹钰套了马车。
　　【7】讲学完了后，石涛回到了敬亭山广教寺，他与喝涛在广教寺驻锡。广教寺背靠敬亭山，风景优美，寺门有双塔，故俗称双塔寺。喝涛与石涛来广教寺后，努力对广教寺做了很多修缮工作，并在寺周围种了不少松树。这天，天气晴朗，石涛看见喝涛又在种松苗，也拿了一把锄头，与喝涛一起挖起土来。梅清与施愚山一起来访，石涛与喝涛连忙迎接进庙堂。
　　石涛：“欢迎梅兄光临，这位是？”
　　愚山：“在下施愚山，久闻石涛上人大名，蒙梅兄引见，三生有幸。”
　　梅清：“愚山兄早欲来访，因一直在京供职，恰值回乡小住，特约一起来此一游。广教寺经你们兄弟一番修缮，果然已经面貌一新。真是‘门前一双塔，将为两师表。’”
　　喝涛：“好说好说，蒙本寺住持让我兄弟在此驻锡，爱此敬亭山风景优美，想在此多住一些时候，做点修缮工作，也是本分。师弟陪两位坐坐，我烧水泡茶去。”
　　愚山：“听两位禅师口音，似是湘西人氏。”
　　石涛：“是的。施公曾去过湘西？”
　　愚山：“顺治八年辛卯秋，我奉旨去桂林定南王府给定南王孔有德颁旨，在桂林逗留了几天，定南王府规模宏伟，风景优美；据说本是前朝靖江王府。”
　　石涛听施愚山提起靖江王府，想起惨死的父母，不觉一阵心悸，默然不知如何答话，喝涛连忙回答说：“是的。听说定南王就驻留在前朝靖江王府。”
　　愚山：“敢问石涛上人，因何年纪轻轻腾入佛门？”
　　石涛：“嘿！”
　　喝涛：“我弟出娘胎，带着胎毒，经高僧游说，不入佛门，不好养活。又值兵荒马乱，我只能带幼弟入佛门求生活了。”
　　施愚山满腹狐疑，但不好多问，只好转移话题。
　　愚山：“石公兄弟二人在此热衷于种植松树，是否具有黄山松的情结？”
　　石涛：“确是如此，游黄山回来后，对黄山美景，常萦回心头，特别是黄山奇松，挥之不去，我与师兄在此种松，确有此情结。”
　　梅清：“来，拿纸笔来，我来涂鸦一幅《石公种松图》，作为此次聚会的纪念。”
　　【8】不一会儿，梅清的《石公种松图》就出现在纸上。施愚山沉吟了一会儿。
　　愚山：“怎么样？我来给画上题几句可以吗？”
　　梅清：“当然、当然，你不说也要你题。”
　　施愚山拿起笔，题上：
　　梅翁石公皆画松，倔强不与时人同
　　石公飞锡腾黄岳，万松诡异罗胸中
　　梅清：“好，好一个‘石公飞锡腾黄岳，万松诡异罗胸中’，待我回家安顿好家事，我们一起再去黄山一游，怎样？”
　　愚山：“再去黄山，可一定要携带我这老朽啊！”
　　石涛：“梅兄定下日子后，请梅兄约一下曹太守的公子曹钰，他在紫阳书院学画时，曾表示很想与我一起去游黄山。”
　　梅清一听有些诧异：“什么？曹太守的公子曹钰？”
　　石涛：“对，曹钰。”