石涛  曹寅  石头记  红楼梦

　　曹寅：“不用提我家这位林小姐了。每次我被差遣到远一点地方去，她只怕我出事，胡思乱想，就在家里哭。那次我随驾去乌喇江，恰逢昼夜连下大雨，江水不断上涨，停船上岸，道路泥泞，大雨中行走相当困难，我还在路上填了一首《满江红》词。回来我说给她听，她花容失色，边听边流泪。我劝她，她还说是她前世欠我的水，这世还泪来了。我真担心她的身体，弱不禁风。”
　　（注：按朱淡文著《红楼梦论源》，曹寅的结发妻某氏约于康熙二十年略前时病故，有吊亡诗为证（《楝亭诗钞别集》卷1，413页）
　　枯桐击琴凤凰老，鸳鸯冢上结青草。地下伤心人不知，绿萝紫竹愁天晓。清霜九月侵罗衣，血泪洒作红冰飞。兰椒桂酒为君荐，满地白云何处归。
　　继配李氏乃李煦从妹，约于康熙二十六（或七）年嫁曹寅。李氏与曹寅结婚时已经有三十岁左右，可能原系宫中女官，三十岁出宫嫁与曹寅。曹寅早逝的结发妻姓林是本人杜撰的。）
　　曹鈖：“当和尚也不是什么好玩的事，你看石涛，他虽然隐瞒着身世，我看他出家肯定有着不得已的苦衷。说什么从娘胎里带来胎毒，不出家就养不活，都是胡编的鬼话。唉！他自己出家也就算了，害得我家钰妹也闹着要出家。”
　　曹寅：“怎么钰姐还是忘不了石涛？”
　　曹晗：“感情这种事是很难忘却的。石涛不能还俗，就苦了死死等他的钰姐。钰姐说，他不还俗，那就我出家，虽不能在一块儿，但总算是同在铁鑑外了。”
　　曹寅：“伯母答应她了吗？”
　　曹鈖：“母亲只好答应她了。只是想找一个比较清静的去处，不能有那些俗事，不要落发，只是让她在那里静心地看看经卷或其它书而已。但这样的庵堂很难找。”
　　曹寅：“我想起了一个去处，京郊密云白衣庵，白衣庵的住持静虚，是前朝一个举人的妻子，丈夫去世后在白衣庵出家，顺治皇帝的一个宫女何红梅在那儿出家，没有落发。我还与皇上去看过她呢！”
　　【2】曹夫人听了曹寅说起白衣庵，就让儿子曹鈖准备了车辆，带了家人、使女与曹钰一起来白衣庵看看。白衣云庵中，住持静虚让何红梅陪着曹夫人与曹钰在白衣庵里各处走走。
　　曹夫人：“这地方倒还比较安静，平时烧香拜佛的人多不多？有人来请你们做佛事吗？”
　　红梅：“本庵不去给人做佛事，本庵有一些庙产，每年宫里还有赏赐。来烧香拜佛的人也不多，都是附近的乡民，有固定的乡民给我们按时送粮食、蔬菜。”
　　曹夫人：“供奉的是白衣大士观世音吧！带我们去看看。”
　　红梅：“白衣大士在最后的大殿里，夫人、小姐随我来。”
　　红梅带着曹夫人与曹钰走过三步桥、白蛇神框，来到大殿。大殿隔成三部分，中间殿立着风姿绰约的白衣大士，右殿是佛祖释迦牟尼坐像，左殿坐着一个佛，全身为金色，显然为女性。
　　曹钰：“师父，这位是什么菩萨？”
　　红梅：“这是光明菩萨。
　　曹钰：“她能给人带来光明吗？”
　　红梅：“光明菩萨真名为耶输陀罗，耶输陀罗是释迦牟尼佛的夫人。”
　　曹钰：“啊！光明菩萨是佛祖的夫人！”
　　红梅：“耶输陀罗是一位非常善良、美丽的公主。佛祖原是净饭王太子，耶输陀罗以她的真诚说服了净饭王，让太子释迦牟尼离开皇宫出游，去寻求救世佛理。释迦牟尼成佛后，耶输陀罗随佛祖出家成为佛教最早的比丘尼，被佛祖授名为光明菩萨。”
　　曹钰：“为什么不把光明菩萨与佛祖放在一起，让他们夫妻朝夕相处？”
　　红梅：“这┄，我佛学浅薄，不知为什么？也许外邦是将两佛放在一起也未可知？我中华佛学，出家了不许有亲情，更不许有夫妻之情，将他们夫妻分开也许是中华佛学所致。”
　　曹钰看看光明菩萨，又看看佛祖，眼前幻化出‘佛祖变成了石涛，光明菩萨变成了自己，佛祖（石涛）与光明菩萨（曹钰）都走下座位，手拉着手在一起，┄’
　　曹夫人看曹钰出了神，就推她一下：“钰儿，你看这里怎么样？你愿意到这里来修行吗？”
　　曹钰眼里冒出了泪水，说：“母亲，我很想到这里来，不知静虚住持肯不肯收我为徒？”
　　红梅：“曹大人是国家栋梁，师父一定会收曹小姐为徒的。”
　　【3】南京长干寺一枝阁内，石涛卧病在床，自从离开了宣城，离开了宣城许多志同道合的朋友，感到很孤零；又因南京这明朝故都，惹起了自己身世之感，不免身心疲惫。一枝阁是长干寺中一个小阁楼，小得只能住下石涛一人，喝涛另住别室。
　　喝涛：“师弟，我看你还是搬到我那里去住吧，我那里虽然也狭小，但比这里暖和一些，我照顾你也方便一些。”
　　石涛：“师兄，我觉得一枝阁很好，虽然很小，但却很高。推开窗户，几乎可以与飞逝的白云打招呼，可以与树梢上的小鸟对话。很适合我居住，我已经写了一首长诗，《得‘长干一枝’诗》，我背几句给你听：
　　得少一枝足，半间无所藏。孤云夜宿去，破被晚余凉。
　　改择余生计，难寻明日方。山禽应笑我．犹是住山忙。
　　哈哈，这是不是我现在的写照？全诗你有兴趣就自己看吧。”
　　喝涛：“我说你也别只顾写诗作画，也要想法做些佛事，否则住持虽然表面不说，心里也会有些看法的。”
　　石涛：“师兄别担心，我已经想好了，我要开禅讲法，讲‘光明菩萨’法，我已经刻了好一个印章，你看看，如何？”
　　石涛递给喝涛一几个印章，喝涛一看，上刻着‘瞎尊者’。
　　喝涛：“你怎么取了这样一个怪名称，瞎尊者，不就是‘失明’和尚吗？”
　　喝涛说到‘失明’两字，猛地一醒，连忙按住自己嘴巴。
　　石涛：“师兄不要大惊小怪，我是要芸芸众生，凡是希望自己的眼睛明亮，有眼疾的，已经是瞎子的人，礼拜了光明菩萨，就会使他们重新得到光明。”
　　喝涛觉得无话可说，看着说的头头是道的石涛。
　　石涛：“再说，你记得传说中我们大明太祖起义的故事吗？当时挖掘黄河的老百姓不是从河底挖出一个石人，上面刻着‘石人一只眼，挑动黄河天下反’吗！”
　　【4】光明菩萨殿内人头钻动，石涛身着黄色禅衣，手敲木鱼，端坐在佛桌旁边。善男信女纷纷给光明菩萨上香，其中还有些盲人，有的由自己子女搀扶着来，有的自己手持一条探路竹竿摸索着来，巍巍颤颤地上了香，摸索到石涛的手，摸几下，又摸摸自己的眼睛，据说对眼睛有好处；然后站到旁边一个空位子上听石涛念经。
　　石涛半闭着眼睛，嘴里念念有词：“明光三昧、普照乾坤、法界众悉永蒙恩。一点净圆
　　明、性海澄清、随处映禅心，┄┄”
　　（第十五集完）
　　
　　
　　第十六集 白雪红梅
　　【时间】1680年，康熙十九年，
　　【地点】北京，南京
　　石涛，39岁，
　　喝涛，59岁，
　　红梅，40岁，
　　曹钰，25岁，
　　曹寅，23岁，
　　戴本孝，60岁，
　　施愚山，63岁，
　　朱彝尊，50岁，
　　【新增人物】
　　朱彝尊（1629—1709） 清文学家。字锡鬯，号竹垞，浙江秀水（今嘉兴）人。康熙时举博学鸿词科，授检讨，曾参与纂修《明史》。通经史，能诗词古文。于词推崇姜夔，为浙西词派创始者。其词多写琐事，记宴游，多咏物之作，于民生疾苦也有所反映。诗与王士罭齐名，时称“南朱北王”，又有“王爱好，朱贪多”之诮。所著有《经义考》、《日下旧闻》、《曝书亭集》等，并编有《词综》、《明诗综》等。
　　【1】北京曹寅家老宅芷园内魁星阁中，曹寅正在招待来京城赴博学鸿儒科的遗老文人。这些遗老文人，来京城不久，有些人以年老体衰为由，不久就告辞回乡，如曹寅的亲舅舅顾景星，‘湖广四强’之一的杜岕等。不少人留在京城供职。如施愚山，被授为侍读，朱彝尊，授检讨。曹寅在枯燥的侍卫生活中，碰到这些博学多才的遗老文人，如鱼得水。这些遗老文人，也觉得这个年轻侍卫的文才，大大出人意料，自然而然地成为忘年交。
　　魁星阁实际上是曹寅与弟弟曹宣读书的书房，墙壁上还贴着一些画。一幅是徐文长的墨芭蕉图。（《楝亭诗钞》326页有《题徐文长墨芭蕉图》）
　　（注：徐文长，即徐渭（1521-1593），子文长，号青藤道士。明代文人，在诗文.戏曲.书法.绘画方面，都有相当成就。）
　　施愚山在芭蕉图前站了一会儿，念起图上的题词：“‘冬烂芭蕉春一芽，隔墙自笑老梅花；世间好事谁兼得，吃厌鱼儿又拣虾。’哈哈，真有意思，荔轩，这画很宝贵，您是从哪儿得的？”（‘荔轩’为曹寅的号。）
　　曹寅：“这是家父在金陵买的，因我弟弟曹宣很喜欢画画，因此家父让他带回老家来。”
　　一起看画的朱彝尊笑着说：“以冬天叶已经破烂的芭蕉，来嘲笑正盛开的梅花，徐渭先辈用意深刻，很有敬告年青人别瞧不起老朽的意思。”
　　曹寅：“正是，别看芭蕉表面上老朽，却隐藏着无穷的力量，根底下还藏着新芽呢！”
　　在芭蕉图旁边另有一幅梅花图，一枝盛开的梅花斜倚在一块巨石旁，石后却又有两株枯木，大雪纷飞，梅花、枯木、石头上都覆盖着雪。画没有题词，只写着芷园两字。
　　朱彝尊：“这一幅白雪红梅图没有署名，只写着芷园，该是荔轩您自己的手笔吧？”
　　曹寅：“这是我弟弟曹宣画的，曹宣喜欢画梅花、石头、枯木；芷园是我家的园名，也是曹宣的号。我虽然有时也想涂几笔，可不敢拿出来献丑。”
　　朱彝尊：“您们俩真是难兄难弟，荔轩的诗真令我佩服。”转向施愚山说：“荔轩的诗集现在我处，看了确实让我吃惊，少年可畏！我准备要给诗集写一篇序。”
　　曹寅：“竹垞前辈过奖了。”（‘竹垞’是朱彝尊的号。）
　　施愚山：“画画与写诗一样，是抒发自己的内心的作品。令弟喜欢画梅花、石头、枯木，一定有他的思绪，旁人不了解而已。”
　　朱彝尊：“愚山兄说的很对。同样是梅花，看树上的的梅花与画在纸上的梅花不一样；同样是山水，看真正的山水与与一幅山水画就很不相同，前者是天工造化，后者是作者的心声。”
　　施愚山：“我在宣城碰到一位奇人，一位和尚画家石涛，他以黄山为师，多次游览黄山，回来给曹鼎望知府画了不少黄山图。我见过好几幅，真是美妙无比。石涛的画自成一家，他不依成法，自己有一套理论，曹知府还请他在紫阳书院讲学。曹知府与荔轩是本家吗？”
　　曹寅：“曹鼎望是我远房伯父。”
　　施愚山：“听说石涛已经驻锡南京长干寺，有机会您去南京，此人不可不识。”
　　曹寅：“有机会去南京我一定去拜访。”曹寅暗想：“就是不去看画我也要去找他，我曹钰姐姐与他还有着一段不了情呢！”
　　【2】曹寅在当天夜里读一本施愚山给他的稿子。这是施愚山一本随笔，记录着施愚山一生中的经历，是有一次谈起过去的经历时，施愚山见曹寅这个年轻人好像很感兴趣，就给他看看。曹寅看了，大为感概，就写了一首诗：
　　读施愚山侍读稿（《楝亭诗钞》30页）
　　畴昔携尊处，斜阳依旧过；匡时闻大略，绝笔想余波。
　　岁月穷经史，衣冠梦薛萝；九原皆故旧，涕泪几人多
　　【3】若干天后，曹寅到施愚山寓所拜访，送还施稿。
　　曹寅：“读了先生稿子，感概万千。先生一生正气浩然，明察秋毫，为前朝山东学政时，不但选拔英才，而且还平反冤狱，令人钦佩。”
　　施愚山：“事出偶然，被冤者为一颇有文才的年轻人，心中爱才，就仔细研究起该案卷宗，发现其罪不合逻辑，经再三核查，终于得以洗冤。好笑的是蒲留仙竟然把这事写进了他的著作《聊斋志异》，题名‘胭脂’。”
　　（注：蒲留仙即《聊斋志异》的作者蒲松龄，蒲松龄（1640年—1715年），清代著名文学家、短篇小说家，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称“聊斋先生”）
　　曹寅：“我读过‘聊斋’部分抄本，的确很有意思。留仙先生自写的序言我还记得两句：‘被萝带荔，三闾氏感而为骚；牛鬼蛇神，长爪郎吟而成癖。”
　　施愚山：“前一句是说楚三闾大夫屈原写离骚的缘由，后一句说的是唐朝诗人杜牧与李贺写诗的故事，据说李贺纤腰、通眉、长指爪，诗友称他为长爪郎。”
　　曹寅：“蒲留仙写的‘聊斋’，以狐狸、鬼怪、奇人奇事为主，娓娓道来，故事近乎荒谬，人间真情却跃然纸上，实在是奇书。”
　　施愚山：“历来文人有一个错念，以写诗词为高尚，视艺人说唱、民间故事为低俗。孰不知曲高和寡，阳春白雪能有几人赏识，而下里巴人很可能流芳百世。我施愚山虽有几本诗集，可有几人能赏识，百年以后，谁又能知道世上有过一个施愚山？恐怕只有读《聊斋》的人才知道有一个替‘胭脂’案平冤的人而已。”
　　曹寅：“前辈说的很对，要是能写成一部通俗故事书，真可能会流芳百世。诗能婉转吐露真情，假语村言的故事也能吐露自己的不平之气。”
　　【4】某天，石涛正在一枝阁中作画，忽然有一人上阁来，还一边大声喊着：“石涛弟在吗？石涛弟！”石涛一看，是戴本孝，大喜过望，赶快上去拉了戴本孝的手，请他在阁中唯一的一张椅子上坐下，给戴倒了一杯茶，自己坐在床上。
　　戴本孝：“想不到我与你近在咫尺，却昨天才知道你已经在长干寺了，我家就在长干里。”
　　石涛：“那你怎么知道我在这里？”
　　戴本孝：“昨儿听一个邻居老头说，有一个名为石涛的瞎子和尚在长干寺讲法，说礼拜了光明菩萨，就会使盲人恢复光明，又说那和尚很会画画，画得好看极了。我一想应该是你，但奇怪你怎么变成瞎子了？那老头说，不是真瞎，是故意闭着眼睛；真亏你想得出来。”
　　石涛：“哈哈！逢场作戏，逢场作戏。为了应付住持，不得不做些佛事，感到很无聊，装作瞎子玩玩。对了，我给你看一幅画。”
　　戴本孝展开一幅山水画念起画中的题词：“‘笔底山香水香，点画烟树苍茫；心往白云画里，人眠黄鹤书堂。瞎尊者’好啊！画美诗好，你真的把自己称为瞎尊者啦？”
　　石涛笑着说：“怎么？我不能是失明的和尚吗？”
　　戴本孝：“好一个失明的和尚！您还没有忘记我们在黄鹤楼的联句？”
　　石涛：“嘿！我真以为您‘黄鹤一去不复返’了呢。到了金陵后，人地生疏，没有志同道合的朋友，又生了一场病，真是贫病交加，就给自己取了这个号。今天碰到你，真是人逢喜事精神爽了。”
　　戴本孝：“这就好了，我来了你就不会寂寞了，金陵有不少我的好友，都是前朝遗人，不愿为新朝效力，寄情于山水之间。我可以为你介绍，他们一定很喜欢与你结交。金陵也有不少名山好水，待我慢慢带着你玩。”
　　石涛：“这里的住持比较厉害，我可不敢放肆地玩。”
　　戴本孝：“你只管游山玩水去好了，但回来须多作些画，别清高了，有人要你的画就收钱，手里有了钱，住持就高看你了。你知道我在南京靠什么生活，我也是靠卖画的来的钱养家。”
　　石涛：“领教了。我以为我不依靠寺院就没法生活了呢！总有一天我会脱去这讨厌的僧袍。”
　　【5】【镜头】戴本孝与石涛在南京各处游山玩水。紫金山、栖霞山、台城、玄武湖、莫愁湖，等等。尽兴玩后回到长干里，就一起高谈阔论、铺纸沾墨，把白天所见变成图画；彼此开怀大笑。石涛在一枝阁写下了一首诗，叙述了这些天与戴本孝欢乐的聚会：：
　　迢迢老翁昨出谷，夜深还向长干宿。
　　朝来杖策访高踪，入座开轩写林麓。
　　细雨霏霏远烟湿，墨痕落纸虬松秃。
　　君时住笔发大笑，我亦狂歌起相逐
　　但放颖，得捧腹，太华五岳争飞瀑
　　观者神往莫疑猜，暂时戴笠归去来。
　　（注：戴本孝，和州（今安徽省和县）人，其家乡有迢迢谷，谷有鹰阿山，戴本孝常耕作其谷，采樵其巅，因此石涛称他为迢迢老翁，戴本孝又常自称“鹰阿山樵”。）
　　【6】时为冬日，大雪纷飞，北京白衣庵中，一株腊梅迎雪怒放，香气四溢。何红梅披着一件斗篷站在腊梅树下，脑子里出现了幼年时的靖江王府。
　　【回放】幼年的红梅与朱若极
　　何红梅：“啊！小王爷，不，阿长，你真是个天才，我比你大，我都忘了，你却都记得。你那么喜欢莲花，我改名叫‘红莲’吧！”
　　朱若极：“不，不，红梅也很好，不怕冷，初春就开，若下了雪，红梅花上盖上薄薄的一层雪，那可真美呢！我真想画一幅‘雪中红梅’，你等着，等我学好画了，我一定画一幅送给你，而且还画上你，站在梅树下。可惜我们这里很少下雪。”
　　何红梅拍手笑着说：“真好，我一定等着，说好了，别赖！”
　　红梅（画外音）：“阿长弟，你还活着吗？已经过去三十五年了，我已经是个老太婆，我们还能碰到吗？就是碰到你也不会认得我了吧？靖江王府有梅花，但没有雪，这里有雪，但只有腊梅，腊梅花下站着我这个苦命人，却没有阿长弟来画梅花。”
　　曹钰：“红梅姐，快回屋里来吧，外面多冷啊，我已经生了一盆火，屋里暖和。”