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　　文化娱乐圈  艳星

　　在远离尘世的中国西南部的大山里，时光感觉过得很是舒缓，就像这辆老牛车一样，咿咿呀呀，吱吱扭扭，不紧不慢的周在弯弯曲曲的盘山土路上；路旁山坡上的树丛与竹林中一群一群叫不上名字的各种鸟儿无忧无虑、不知疲倦地在茂密的枝叶间跳跃、欢唱；另一侧河边的花草滩，无数只蝉、蛙永无休止地在那里竞相争鸣；大自然中的种种神奇音韵，和谐的融洽在一起，汇集成了一片令人陶醉的美妙交响。
　　车上的几个人，好像并不特别在意旅途的辛苦与漫长，有的闭目假寐，陷入了似梦似幻地憧憬之中；有的在用牛角梳给阿黄整理着头上的毛发；阿扁晃动着手中的竹枝，嘴里轻声哼鸣着俄罗斯民歌《小路》的主旋律：嗯……。银凤被舅舅的歌声感染，不由自主地地伸手拿起吉他包，地拉开拉链，取出吉他，熟练、快速地调整了一下六根琴弦，拨奏出了一个小调主和弦，阿扁跟随着小外甥女的伴奏唱出了《小路》的歌词。唱第一遍用的是俄语：Вьётся ，вьётся дальняя дороженька ，стелется задымкой горизонт。А по этой дальней по дороженьке ，вследза милым еду я на фронту。第二遍用的是中文，副歌时，姐妹俩同时加入了和声伴唱——一条小路，弯弯曲曲细又长，一直通往繁华的远方，我要沿着这条细长的小路，送我美丽的外甥女上学堂，我要沿着这条细长的小路，送我美丽的外甥女上学堂……
　　银凤听到这里，忍俊不禁，咯咯咯地笑出了声。
　　“阿舅呀，你可真有才啊，什么曲子都能填上应景的词儿。是不是跟我阿妈一样都有音乐天赋呢？”
　　她紧接着又好奇的问道：“据说我阿妈当年就是四镇八寨出了名的女歌王，对歌、赛诗总是过关斩将，名列前茅？阿舅，你再给我们讲讲我阿妈的事儿呗！”
　　金凤一听银凤的话，顿时来了精神，满怀好奇地央求阿扁：“是嘛，阿舅，你就再给在我们描绘一下我阿妈当年的风彩吧！”
　　阿扁姐弟俩可是一往情深，只要一提起姐姐，他总是口若悬河，滔滔不绝：“不是我吹，你们阿妈，比我能耐多了，是咱们附近多少个寨子出了名的品貌双全的的大才女，每次参加镇上组织的比赛，都能拿个奖状和一些奖品回来。那时交通太闭塞，如果条件允许的话，有机会去州里边转一圈，绝不会比那些大地方的人逊色多少。”
　　金凤有些疑惑的问道：“听阿公讲，我阿妈没有上过几年学，主要是她勤奋上进。但全靠着自学，能这么出类拔萃吗？那她该不是天才吧。”
　　阿扁闻听大外甥女的问话，不由笑了起来：“哈哈哈，说实话，天才真的谈不上，但她的执著与勤奋，确实比一般人强得许多。”
　　阿扁停了一下，掏出牛角壶喝了一口水，接着讲起来：“你阿妈七、八岁的时候，周边地区都没有正规的学校，就是临近的一个大寨子有人办了一个小学堂，噢，也就是类似古代的私塾。她看到同寨子小伙伴每天都去那边听课，她就吵着也要去。阿公、阿婆嫌她还小，不安全，就不太同意。她就哭闹着不答应。最后只有依着她了。”
　　银凤天真的发问：“那时的课程是用现在的小学课本吗？”
　　舅舅答道：“嗨，傻丫头，那个时候，哪有什么课本、讲义啊。那时，一共也就20几个学生，也不分年级，就一个班，无论年龄大小，就一块儿教。就是祖上传下来的一些文化启蒙读物。三字经啊，百家姓啊，千字文啊，就是能识文断字就行。再往后，又让背诵了弟子规、论语，还有道德经什么的。对了，最让你啊妈感兴趣并特别受用的就是每天的必修课和家庭作业，背唐诗、宋词。几年下来，背熟了一百多首经典的唐诗与宋词。古人云，背熟唐诗三百首，不会吟诗也会吟。后来你阿妈在对歌，赛诗是出口成章，即兴填词，都是那阵子打下的基础。后来我稍大了点，也经常嚷嚷着要跟阿姐去学堂，阿婆就给我带上零食和水，嘱咐我到了学堂可千万不能胡闹，听啊姐的话。到了那儿以后，我就一个人看小人书，吃零食，玩儿点小玩具什么的。阿哥、阿姐们背诗词时，我也混在里面瞎哼哼，久而久之，受其熏染，早早儿的我就背会了不少绝句和小词牌，激发了我对文艺的兴趣。”
　　姐妹俩听得入了迷，连阿黄也瞪着一双大眼睛望着阿扁的后脑勺儿发愣。
　　歇了口气儿，阿扁又调侃似的加了好几句文词儿：“我阿姐，你们阿妈，如饥似渴地汲取文化知识的顽强，还有疯狂程度，是寻常人比不了的，什么头悬梁，锥刺股，闻鸡起舞，焚膏继唇……舅舅阿扁搜肠刮肚地拼凑着与勤奋上进，刻苦好学的相关成语，既是对阿姐的赞扬，又像是在当着外甥女们面，炫耀自己的文学功底：“哦，对了，还有囊萤照书，映月苦读，都在她身上真实的应用过。那会儿，东边那个寨子，有个晚清老秀才，善写“指书”。阿姐知道了，喜欢的不得了，非缠着阿公领她去拜师学艺。阿公提着鸡鸭鱼肉，米酒，做为见面礼，老秀才很高兴，一看这小姑娘聪明、伶俐，就欣然收下了这个“女弟子”，那是，纸墨、颜料极为稀罕，珍贵，初学者是不可能用这些“真东西”的。她就在堰塘旁边的青石板上，蘸着山泉水练字，生生把右手食指指尖磨掉了几层皮，青石板也都磨出了隐约可见的凹槽，你说是不是奇人？要是搁在战争年代，保不准就是江雪琴、刘胡兰式的人物。哈哈哈哈！”
　　大家嘻嘻哈哈，有说有笑的聊着家常、体己话，漫长的旅途没有一丝枯燥与疲劳。
　　金凤忽然想起了此行的目的地，于是问舅舅：“阿舅，我们这次去省城报考艺校，能有把握吧？”
　　银凤不假思索、语气轻松地说：“就凭阿妈的遗传，阿舅的熏陶与教导，加上咱们两个天生丽质，冰雪聪明，我想应该没问题的，嘻嘻嘻。”
　　阿扁略显严肃地答道：“银凤说的不错，十几年来，我为了你阿妈的临终遗愿，我是费劲了心思，耗尽了精力，半点也不敢怠慢，严格要求，督促你们练功学艺，把我那点儿文艺特长，音乐才艺都交给你们了，你们两个好孩子也真懂事、争气，掌握得还真不错，寨子里的人都说你们是青出于蓝而胜于蓝啊。但你们可别自鸣得意，自以为是。一是我这教授水平有限，而是人家城里孩子学习条件优越，咱们可是望尘莫及啊，等级成成都可定有差距，你们可要心中有数呀！”说着，他话锋一转，面露喜色：“好在我义父、义母，一个当了主管副校长，一个做音乐系主任，我把你们的录音带和照片都寄给他们了，他们说连个孩子基础条件很不错，而且现在上边有民族政策，对待少数民族考生，优惠幅度很大，只要你们应考时别紧张，正常发挥，录取是没任何问题的。”
　　姐妹俩听到这，兴高采烈地碰击了一下双掌，嘴里同时发出了“耶”的一声欢呼。
　　自从姐妹俩出生以后，阿爸就跟着采矿队出去淘金，每月的工资足够维持一家人的生计。几年以后，因为表现出色，还升任了工长，薪水翻了一倍，寄回来的钱更多了，一家人生活富裕，其乐融融，无忧无虑。他还到城里给阿扁买了收音机，录音机，以及各种音乐教材。阿扁如获至宝，每天如饥似渴的阅读，练习，才艺长进显著。只是阿爸工作繁忙，离家也不近，并且还经常转换矿场， 随时迁徙，距离越来越远，因此，每年难得回家几趟，姐妹两个就靠阿公阿婆照料，舅舅监督学习，从而幸福、健康的一天天长大。
　　姐妹俩两、三岁的时候，寨子里来了来了两个城里人，是一对中年夫妇，男的叫张云陆，女的叫戴钰霞，据说都是教师，被上面派下来“扶贫支教”的，后来熟悉了，才知道，他们两人是因为政治运动，被查出了历史上家庭有污点，而且本人还有反党、反社会主义的现行行为，因此被下放到偏远村寨劳动改造，接受贫下中农在教育。
　　夫妻俩以前都是省艺校的音乐老师，来此只带了随身的日常行李和各自使用的乐器——一把吉他和一支京胡。这要在这荒郊野岭的少数民族山寨安家落户，谈何容易，那得有多少麻烦事摆在他们面前呀！
　　阿扁跟他姐姐一样，就喜欢接触文化与文化人，而且一副热心肠，用他自己的说法就是：侠肝义胆，古道热肠；他都没和阿公、阿婆商量一下，就不由分说地把夫妻二人领进了自己的家中。
　　两位老人大概了解了一下情况，自然是炖肉，烹鱼，鸡汤、美酒的热情款待，席间，阿公首先发话了：“我们这一代呀，也就不济了，可我们祖上，一直都是崇尚文化的，全家人都喜欢文化人儿。二位先生如果不嫌弃，就住在我们家吧。”
　　阿扁一听，异常高兴，马上接过话茬儿：“是啊，是啊，二位老师，我阿哥常年在外面打工，一年到头也回不来个一次半次的，他那房子总是空着的，你们就住在这，很方便的。”
　　张老师闻听此言，有些意外，乃客气的回话：“萍水相逢，就受此款待，还诚邀于此居住，实在不好意思啊。”
　　阿公乐哈哈地说道：“我们布依人，朴实厚道，热情好客，这也是出了名的，山里人不懂太多的客套，就是真心实意的想给远方而来的客人提供点帮助，还忘先生不要回绝我们的美意。”
　　阿婆也诚恳的帮腔道：“我们家地方不大，单页整洁干净，房间空着也是空着，你们来住正合适，如果你们习惯，就跟我们搭伙吃饭，如果想自己做，柴火有的是，粮食也富裕，你们尽可以随意。”
　　张老师还在犹豫：不妥，不妥，俗话说无功不受禄，如是，于心不安呀”。
　　阿公恳切地说道：“要不这样，我这犬子，就喜欢鼓捣个乐器什么的，听说二位先生是音乐家，那你们平常住在我们这儿，抽了空儿了，就费心教授教授他，咱们亮相抵消，这样可好？”
　　戴老师心存感激地说：“真是太感谢了，再推辞也就不通情理了。”她将头转向丈夫，既是征询，又是决定地说：“云陆，既然如此，那就恭敬不如从命了，你看如何？”
　　张老师听了妻子的话，连连点头称是。
　　大家皆大欢喜，像过上个什么节日一样兴高采烈。
　　这对夫妻，原本是受到莫名其妙的“运动”冲击，被工作组以莫须有的罪名，打成了现行反革命，继而被造反派扫地出门，落难到了这个布依族小山寨，用个不太恰当的比喻，就像是丧家之犬，走投无路，凶吉未卜。未成想，幸运地遇上了莫龙氏一家人，送个他们二人不容拒绝的恩惠，真是不知何时积下的齐天洪福，走了这么大的好运。须臾间，所有难题尽皆迎刃而解，住宿无忧，吃喝不愁，天下竟有这些好人，这等好事！莫非是天方夜谭，桃花源传奇不成？
　　但现实就是这样，吉人自有天相，有福之人不用忙，运气来了，挡都挡不住。
　　在那个黑白不分，人妖颠倒的荒唐年代，基本上，或者严格地说是大面上，人人都在惶惶不可终日中自保自保，而同时人人又都在阶级斗争的洪流里互害；在如此混乱不堪、黑暗恶劣的政治环境下，如此野蛮恐怖、拒绝真理的社会状态下，敢于冒天下之大不韪，逆历史潮流而动，收留反革命，与坏分子同流合污的人少之又少，不是说善良的人不多，而是这种“做好事”的代价太大太大了！大的令人噤若寒蝉，望而生畏。起码不敢旗帜鲜明，光明磊落地去表示同情，施以援手的。
　　中国儒家的经典启蒙文萃《三字经》开宗明义地断言：人之初，性本善。但西方的不朽巨著《圣经》中的“原罪说”又明确指出：“人类与生俱来就带有某种天然的罪行！”这两种截然不同的对立观点，都太过极端，不符合辩证唯物主义观点，是不对的！其实，“人”因其动物属性，生物进化的遗传基因里是带着“为了延续生命而固有的一些原始本能基因”，也就是一种“不很高尚的的行为属状态”。因此说，人在刚刚出生时的心性，即非特别善良，亦非明显邪恶，而是在善与恶的中心点靠近“恶”的一方定格。而真正的善良则要在此后的个人修养中逐渐的自我完善。
　　能像张云陆、戴钰霞夫妇遇上莫龙一家人热情朴实、不容分说的其中夹带一点小私心的接济与救难，也实属不易了！这种概率是小之又小的，小到就如同在路上走着的一个地球人，意想不到的被一块天外飞落的陨石击中太阳穴一样的吊诡奇葩，不可思议。
　　但是张云陆、戴钰霞夫妇就是这种在现实生活千载难觅的幸运者。
　　寨子正北头儿，有个小戏台，前面是一座由毛竹、蒿草搭成的硕大凉棚，除了逢年过节，唱戏，看演出，这里人山人海、热闹非凡之外，平常，是空无一人的。
　　阿扁帮着夫妇将这里打扫干净，办起了“失学少年儿童文化补习学校”，包括学前儿童都可以免费旁听，此举受到了寨子里的村民的高度赞扬与热烈用户，纷纷将布依子弟送过来学习，为了表达谢意，时不时送些食品、衣物给二位老师。
　　张云陆、戴钰霞夫妇在扶贫支教的同时，也收到了学生家长的真诚反馈，他们的日子过得既充实，又安稳。
　　白天，阿扁在学校帮就听着老师做些杂事，维持课堂秩序，首发下作业，辅导下基础较差的学生；给老师端水、送饭，等等。俨然一个小助教样子，闲下来时，就跟着一块儿听课，强化、复习一下以前学过的知识。
　　到了晚上，两位老师轮流一对一的教授阿扁基础乐理、简易和声、初级作曲法以及乐器演奏能技能。
　　人类的祖先，从早期猿人，到直立人，再到晚期智人，直至中国的元谋猿人、山顶洞人，其“歌唱”的技能，要比说话早出现若干万年。因此，可以断言，任何现代人的遗传基因里面都存在着很强的音乐信息，也就是音乐天赋，只是婴儿降生后的生存环境，对这种天赋状态，产生着决定性的影响。如收到较强的刺激，较大的熏染，这种天赋就能得到一定程度的激发与挖掘；如果反之，那么这种天赋就会自然而然地消失殆尽。幸运的是，阿扁的音乐天赋早期就受到了家庭成员的熏染与示范，其遗传基因得以迅速繁衍，完成了一小部分音乐艺术修养的原始积累，现在，又在两位音乐专家的严格指导下，进行了较系统的专业，学习，而且因为心中那股强烈的使命感在时刻激励着他，使得他的训练异常的刻苦与努力。
　　一天，戴老师也在场，张老师语重心长地对阿扁说道：“阿扁啊，基础的音乐教材也都学完了，月琴、铜鼓等乐器的演奏技巧也有了显著地提高，但是你们这些少数民族月琴设计得不够科学，制作工艺也很不严谨，总而言之呢，就是艺术性太差，将来即便是学成了，到了正经场合，恐怕也排不上什么用场。”张老师用无名指与中指扶了扶棕框眼镜，继续说下去：“我和你戴老师商量了一下，想给你在专业是做个方向定位，选定一种乐器，按着专业程序训练。俗话说，一招鲜，才能吃遍天嘛。”
　　戴老师接着进一步解释道：“张老师的乐器是吉他，在国际上号称流行乐器之王，极好听，携带、演奏又都方便，而且用途广泛；我呢，从小练的是京胡，是京剧乐队里的首席乐器，这种乐器演奏好了能出神入化，极富歌唱性。现在火遍全国的京剧样板戏京胡还是最主要的乐器。看你的意思，你是喜欢练吉他呢，还是练京胡。”
　　阿扁一直在全神贯注地听着准切的领会了两位老师的意思。他思索了片刻，决然地答复到道：“感谢两位恩师的谆谆教诲，不但教给我我知识，还替学生考虑的这样周全。”他停顿了几秒钟，又说道：“我岁数也不小了，属于半路出家，就是再努力，也整不出个什么名堂来了，之所以这样玩儿命的多学几种技能，完全是为了完成我阿姐的临终托付，自己学好了，将来外甥女稍大点儿了，都传授她们，如果从小接触艺术，她们更有可能学有所成。再说，我阿爸、阿妈也都老了，家里也离不开我。我的意思是吉他、京胡都教给我吧，到时我再一人教给她们一样，你们看行吗？”
　　两位老师不约而同地将目光对视了一下，又都同时赞许地点了点头。
　　张老师开口道：“难得你有这份责任感与相信，我们有你这样的学生而感到欣慰，很高兴！那就依着你的意思吧，戴老师，你看呢？”
　　“阿扁真是个有心的孩子，这样也好，你有月琴、铜鼓的基础，乐感，手型，灵活性都没问题，只要你下功夫，肯定都能掌握。
　　阿扁一看，两位老师对自己的想法都首肯了，高兴万分：“我代表阿姐，以及我们全家，感谢恩师对学生的栽培与关怀1”
　　一眨眼，几年时光匆匆飞逝。
　　这一天，张老师和戴老师满脸喜色地回到了家中。
　　张老师手里摇晃着一封挂号信，兴高采烈地向大家宣布：”组织上来通知了，我们的问题解决了，我们的冤案平反昭雪了！”
　　戴老师也激动地说：“我们马上就可以返城，回艺校任教了。真是太意想不到了。”
　　这个消息来得如此突然，以致阿扁一时没有回过味儿来，愣愣地望着自己的两位老师呆住了……
　　阿扁的人心里，一方面为老师高兴，一方面师情难舍还夹杂着一点小小的私心作祟，不免黯然神伤。
　　张老师从阿扁的神态中读懂了他的心思，宽慰道：“阿扁啊，被担心，我们每隔几个月就回来看望你和阿公、阿婆的，来辅导这儿的那些孩子的。”
　　戴老师进而补充道：“专业技术都讲完了，师傅领进门，修行在个人。你就下苦工练就行了，我们顶起回来汇课，效果是一样的。”
　　阿扁信服地点了点头。
　　两位老师准备返程的前一天夜里，一家人坐在一起屈膝长谈。
　　阿公声音有些颤抖地说：“两位先生对犬子太好了，就像对待自己的亲儿子一样上心，我们老两口真是太感谢了。这不，我这儿还存着点儿早年我亲手采的灵芝和山参，她阿婆已经包好了，你们带上，也就是个念相儿，不成敬意啊。”说着说着，眼睛里惊人淌出了几滴老泪。
　　张老师闻听阿公此言，马上接口道：“阿公，快别这样说，当年我们被单位、街道扫地出门，流落到此地，举目无亲，走投无路，要不是你们收留、关照，下场不知会是什么样子呢。”
　　戴老师也诚恳地发言：“阿扁这孩子，热情，厚道，善解人意，帮了我们多大的忙哟，要说感谢，应该是我们感谢你们才对呀！”
　　张老师表情凝重地说：“我有个建议，我们想认阿扁为义子，不知二老意下如何？”
　　“哎哟，我的老天爷哟，我们家阿扁这是哪辈子修下的福分哟，能有这地这等大好事……”
　　阿扁不等旁人发话，欣喜若狂地端起两只茶杯，双膝跪地，献到两位老师手中，倒头便拜，口中念叨着：“义父、义母二位大人在上，受孩儿一拜！”
　　张老师万分高兴地说道：“好啊，好啊！茶也献了，头也磕了，也改了口了，义父、义母也要有所表示。”说着，指了指放在一旁的吉他和京胡：“这把吉他，和这支京胡，就正式赠予义子了，也算是个传家宝吧，将来你还可以传给下一代嘛!”
　　一家人的欢声笑语，透过竹坯儿墙，在荒山野岭的宁静夜空中飘得很远，很远……
　　老旧的牛车，依然是不紧不慢地载负着爱依族人家、莫隆后裔的美好期寄，向着光明的未来，不知疲倦地走去!
　　金凤满怀向往地问舅舅：“阿舅，是不是明天咱们就能坐上火车了，太令人期待了！”
　　“是的，铁路也都是尽是盘山道，坡度大，做走得很慢，怎么也得晃悠一天才能到省城呢。”
　　银凤天真地憧憬着理想中的未来：“有朝一日，我一定要和阿姐坐上大飞机去周游世界！”
　　
　　第二章.艺业苦修
　　
　　张云陆与戴钰霞的家在省城西北角，这里依山傍湖，花草茂密，山是荟灵山，湖是荟灵湖，一大圈侧柏与云杉交错围起了一个不太大的院落，里面紧凑有序的排列着若干栋小洋楼，严格的讲，也不能算是洋楼，充其量就是个普通的二层建筑而已，或曰简易别墅，当地人管它们叫“高知楼”。
　　当年，夫妇二人被平反昭雪，回到城里，可是以前的家已经被“造反派”家属霸占了，只好在集体宿舍暂时将就着。时隔不久，省艺校改革重组，他俩通过敢为竞聘，张老师当上了业务副校长；戴老师做了音乐系主任。依据张老师的职称级别，以及住房标准的相关规定，二人搬进了“高知楼”。
　　小楼房前屋后的空地上，种满了各种应季蔬菜，有的还挂上了硕果，什么茄子、尖椒、西红柿、油菜、韭菜，绿的，红的，黄的，紫的，五颜六色，七彩缤纷，煞是好看。
　　整洁雅致的餐厅里，张云陆、戴钰霞夫妇、阿扁、金凤与银凤围坐在餐桌旁，阿黄仍然是紧紧依偎在银凤身旁。
　　凉菜、酒水、主食，满满当当败了一大桌。
　　张老师端起酒杯：“欢迎义子和两个外甥女第一次回家，干杯！”
　　大家共同举起酒杯，相互碰了一下。银凤还轻轻的欢呼了一声：“Cheers ！”
　　戴老师望着姐妹俩，感慨地说道：“当年，刚到月亮小寨里的时候，你们俩没有母乳，只能喝点儿阿黄的奶水，缺乏营养，又瘦又黑，就像两只小猫咪；看现在，亭亭玉立、白白嫩嫩的两个大姑娘了，真是女大十八变，越变越好看呀！”
　　张老师夸奖地表态：“我听了你们的报考录音，很有艺术天赋，形象也很出众，我也征询了极为主考老师的意见，估计录取问题不大。”
　　“那真要感激义父、义母的关照啊！”阿扁恳切地说道。
　　戴老师接过话茬儿：“说实在的，我们俩对孩子的事肯定上心，但主要还是她们个人条件不错，又碰上了国家少数民族优惠政策。”
　　张老师招呼大家吃菜、喝酒：“年纪轻轻的，多吃点儿菜，基本都是咱们自家种的，鸡蛋也是你义母养了好几只鸡下的，绝对绿色食品。”
　　戴老师慈爱的对姐妹俩道：“本来我想让你们就住在家里，房子都收拾好了，一人一间，可是他，”说着话，用手指了一下张老师，调侃道：“当校长的，原则性强，说这样不妥。”
　　张老师乐哈哈的解释道：“星期日就回来住，平常要是没由特别的事就不要回来了，不要搞特殊化，学生还是要果集体生活的好。这样便于安心学习，同学之间有一个竞争、激励的的氛围。”他又补充了一句：“节假日就回来，给你们做好吃的。”
　　几天后，姐妹俩顺利通过了专业课考试，立即办理了入学手续，住进了集体宿舍，开始了正规、陌生、紧张、新颖的园生活。
　　为了确定两个人的专业选项，最近几天，张老师与戴老师通过对姐妹二人音乐基础的进一步摸底，加上阿扁的全面、细微地介绍，分析、研究了她们的特长与天分，并且结合性格秉性等特点，为她们制定了各自的专业。金凤主修京胡，副业民族声乐；银凤主修古典吉他及民谣吉他，副业为流行唱法。
　　刚开始集体生活，早晨天刚蒙蒙亮，全体同学都要出早操，姐妹俩很不适应。
　　因为在老家时，稍微正规一点的学校，离月亮小寨都要十几里地，交通又不方便，两个女娃娃跑那么远，家人确实不放心，就放弃了出去上学的打算。
　　好在阿扁小学至初中二年级的学习成绩都很不错，加之受姐姐的影响，也好学上进，基础知识掌握得比较扎实。所以就由他做为两个外甥女的启蒙老师，每天教她们识文断字。
　　姐妹俩天资聪颖，乖巧懂事，还特别听舅舅的话。阿扁不必着急上火，没有费太大的心思，他这个名副其实的业余老师的教育成果就初见成效了。
　　阿爸在外淘金，经常不断地寄钱回来，家里人不用干什么正式活儿计，就能衣食无忧，穿戴不愁，舅舅可以放心、大胆地教，；姐妹俩踏踏实实地学，不到一年的光景，就能读、写上千个汉字，熟背近百首唐诗宋词了。
　　阿扁每天还给她们划分出了固定的时段，弹着吉他，教她们基础乐理和曲谱视唱，同时向她们传授铜鼓演奏技能。通过这种严格、不间断地训了，姐妹俩的节奏感、音高概念及视唱能力均得到了显著地提高，铜鼓打击技巧取得了长足的进步！
　　这时，寨子里分过来一男一女两个“上海知青”，据说还是一对恋人。
　　男知青名叫上官帅，上身穿着一件雪白的长袖衬衫，袖口挽到臂弯处，下身是铁灰色“的确良”军裤，脚上是一双白色回力牌儿高腰球鞋，个子又高又瘦，细长的国字脸，留着小偏分头，戴着一副玳瑁边框的近视眼镜，微斜的嘴角带着些许自负的笑意，一派玉树临风的样子，一看就是一个善于学习的好青年。
　　女知青名叫甄妮，精致的鹅蛋脸型，粉嫩白皙，纯净的没有一点瑕疵；上身内穿淡绿底小紫花尖领衬衫，外罩一件洗得已经有些发白的蓝色小翻领“干部装”，下身是一条咖啡色细腿长裤，脚上是矮跟圆口系襻儿漆黑小皮鞋，最引人注目的就是她那齐耳的短发，乌黑亮闪，整个人都透着一股灵气与优雅。
　　族长看到从大城市来了知识分子，非常高兴，还特意喊上了阿扁，把两个知识青年请到家中，恳切地与他们商讨道：“我们这儿就是喜欢有知识的文化人，前几年也有两位从省城来的先生，是政治运动中受冤枉迫害，逃难到我们寨子里来的。来了以后，帮我们办起了小学校，虽然不能跟官办的学校相比，但真真儿地解决了我们这儿孩子们上学难的大难题。”族长深深抽了一口水烟，继续道：“谁成想，好事不长久，才三年多的光景，两位先生的冤案被上面平反了，结果他们一走，这些可怜的孩子们又失学了。唉，这桩事儿真是着急死人啊！”
　　男知青听罢，带着谦逊的神情真诚地答道：“阿公，我们刚出校门，能力有限，经验不足，初来乍到的，不知能否帮上什么忙？”他稍顿了一下，补充道：“但是您有什么要求，只要提出来，但凡我们能做到的，一定会极尽全力！”
　　“是啊，阿公，需要我们做什么，您尽管讲出来，我们一定尽力而为，一定的！”女知青诚恳地补充道。
　　族长望着两位如此热心、善良的城里来的年轻人，很是感动，眼睛里竟然泛出了混浊的泪光：“你们这样一片诚信，善意，嗯，你们真是好孩子呀！”他指着阿扁，向两位知青引荐道：“这位是阿扁，当年，从省城里来的那两位先生，就是他张罗、帮忙办起了学校，详细情况，让他给你们做个介绍吧。”
　　阿扁，咳嗽了两声，有点儿郑重其事地说：“首先，我代表全寨村民欢迎你们的到来，并由衷地感谢二位表现出来的真心诚意。咱们这儿山路崎岖，交通不便，很多家庭没有条件送孩子们出去上学，大概有十七、八名学龄儿童吧，年龄嘛，有大有小，文化基础参差不齐，当年，张老师与戴老师根据这种特殊情况，自己编的教材，就一个班，大家在一起学，然后再各别辅导，有些大孩子，或学习成绩好一些的学生，可以协助老师帮着讲解作业，教学效果挺好的。”
　　上官帅答道：“噢，那太好了，今后教学中如遇到什么问题，就有劳阿扁多多指教，协助斡旋了。”
　　“不敢指教，可不敢指教，有什么难题，我转报给族长，尽力协调、解决就是了，这你就放心吧。”
　　族长有开口，明确了一个即现实，又关键的大问题：“你们来我们寨子里落户，饮食、起居我们都会安排好，你们不用为此操心，田间地头的活，你们没干过，也不用你们干，你们就一门心思负责教导好孩子们学好文化就行了，别的不用你们管。至于你们的收成，村民们每户凑合点，也就出来了，可定给你们定到满额工分，不会让你们吃苦受累的。”
　　“是的，当年乡亲们给两位先生送的各种礼品，一年到头都吃不了，用不完呢。”阿扁又善意地做了一点儿补充。
　　上官帅发自内心地感慨：“你们对我们这样好，真心地令人感动，今后就有劳大家多多关照了。”
　　校址还是在老地方——小戏台，族长又指挥大家将后面的竹楼加工牢固，打扫一新，这样宿舍、办公室、小教室都有了，比当年更加像模像样。
　　阿扁本意还是想邀请二人到自己家中搭伙吃饭，但当知道了上海人餐饮比较讲究，饭菜比较清淡、精致，吃不惯布依人家那些咸辣麻酸的重口味“乡下土菜”，因此，也就打消了原有的念头。他组织人在紧靠着主楼两侧的地方，盖了小厨房和厕所，如此这般，让两位知青觉得很是方便、惬意。
　　为了报答乡亲们的热情善待，两人废寝忘食地编出了教材，使得寨子里的失学儿童们又恢复了读书、认字的快乐时光。
　　因为两个小老师，和孩子们年龄差距不大，基本没什么代沟，所以，更能和同学们亲密相处，玩儿成一片。他们教孩子们唱歌、跳舞、诗朗诵，陪同学们玩儿游戏，跳皮筋，踢毽子，跳高，跳远，捉迷藏等等，如是，深得孩子们的欢心，因此孩子们对他们二人言听计从，从而教学效果异常的好。
　　阿扁还是像以往那样忙里忙外地协助上官帅与甄妮两位老师处理好各类教学事宜。
　　一年多以后，金凤、银凤姐妹俩到了学龄前的岁数，阿扁就带她们带学校，坐在最后面的空位子上听老师讲课。因为她们已经经过了舅舅的启蒙教育，具备了“初小文化程度”，听起课来丝毫不感吃力。或许两个孩子真是有妈妈的遗传基因，继承了刻苦好学的秉性，听课，做作业都异常认真，自觉。还时常帮着老师维护一下课堂秩序，极像是两个“小大人”，因此深受两位老师的喜爱。
　　上官帅孩提时期，他的父亲在东南大学美术系任教，专教国画专业，软笔书法亦有极高的造诣，每当父亲在家写字、作画，他都会帮着裁纸，研墨，如此近水楼台，耳濡目染，也就在旁边找张废宣纸，在上面涂涂画画，父亲闲暇了，时常地给他讲一下写字的基本方法，同时讲一些有关书圣王羲之，王献之研习书法的传奇故事，渐渐的，小小年纪的东方帅就对书法产生了浓厚的兴趣。自小学二年级开始，描模、临帖，行笔不缀，一直坚持到高中。
　　初期，在父亲的指导下，依次临摹了中国楷书四大家”的楷体经典名贴，先是临摹了柳公权的《金刚经集字贴》、颜真卿的《多宝塔碑拓》；又练习了赵孟頫的《《寿春堂记》及欧阳询的《九成宫醴泉铭碑》。继而，后又经常浏览仿写褚遂良的雁塔圣教序》以及《魏碑精选集》。