【本作品已在线装书局进行版权登记，登记ISBN:978-7-7800-3364-0】

　　一、传播主旋律基调，历史厚重感强
　　《史家绝唱》以辛亥革命至新中国成立前38年为时间轴，通过史氏家族的兴衰沉浮，全景式再现了中国近代史上的重大事件：
　　历史节点：辛亥革命、北伐战争、国共“围剿”与反“围剿”、抗日战争初期的武汉保卫战、解放战争的渡江战役等；
　　地域背景：以江西省（书中为江右省）为核心，重点描绘九江（书中为江阳市）和鄱阳湖地区，填补了江西省在革命年代历史题材的空白。
　　近年来，主旋律历史正剧（如《觉醒年代》《人间正道》）深受观众追捧，尤其是建党百年后，年轻观众对历史题材的关注度显著提升。《史家绝唱》不仅契合这一趋势，更以独特的家族视角和地域特色，展现了江西省在革命年代的重要贡献，具有鲜明的时代意义和政治价值。
　　二、文化多元融合，地域特色鲜明
　　江西自古为“吴头楚尾”，深受吴楚文化影响，兼具水乡泽国的浪漫豪放与巫傩神秘色彩。同时，历史上北方中原文化的南迁，进一步丰富了江西的文化底蕴，形成了多元融合的文化特色。
　　文化传承：小说通过神话故事、谶言传说、巫傩仪式等，追溯了江西千年的文化根基；
　　民俗画卷：生动描绘了江南乡村宗族社会的治理模式、乡俗民情、生活方式，呈现了一幅丰富多彩的江南水乡风俗画卷。
　　近年来，民国年代剧（如《白鹿原》《大宅门》）多以北方为背景，反映南方水乡文化的作品较少，尤其是鄱阳湖地区的题材几乎空白。《史家绝唱》不仅填补了这一市场空白，更以独特的文化视角，为观众带来耳目一新的视听体验。
　　三、市场潜力巨大，受众覆盖面广
　　1.故事内容丰富，能吸引多年龄段观众。
　　《史家绝唱》以史氏家族的兴衰为主线，多线并行，涵盖：
　　.家族内斗：传统与现代的碰撞，代际矛盾的激化；
　　.战争场面：北伐战争、抗日战争的激烈与悲壮；
　　.情感纠葛：夫妻、兄弟、恋人之间的爱恨交织；
　　.生死思考：个人命运与时代洪流的交织，引发深度共鸣。
　　无论是30岁以上的中年观众，还是70岁以上的老年观众，都能在剧中找到自己的情感共鸣点。
　　2.地域色彩鲜明，辐射南方文化圈
　　虽然故事以鄱阳湖地区和江西省为背景，但其文化底蕴与湖北、湖南、安徽、浙江、江苏等南方省份一脉相承，具有广泛的文化认同感。南方地区经济发达，观……
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　　第四章
　　一
　　自那以后，史成杰总是怀着一颗期待的心，等待着父亲的再次回来。他觉得自己已经是一个成人了，他希望用成人的方式和父亲做更深的交流。他想了解父亲的内心世界，他隐约地觉得父亲是一个完全不同于史镇其他男人的人。然而，他万万没想到的是，那次与父亲的拥抱却是一次永别，当他再次见到父亲时，父亲已经是一具没有生命的尸体。
　　他永远忘不了那个冬天的早晨，就是父亲带回林洁的那年冬天的一个早晨。那个早晨发生了那件古怪的事情，预示着灾难和死亡将降临到史家。冬天乡村的清晨是寂寥的，大部分人都躲在被窝内睡懒觉。穷人没有足够的棉衣棉裤抵御寒风的侵蚀，早上起晚些，还能省一餐早饭。而像史家这样的官绅人家，则不需要自己起早，佣人做好了早餐，再来请大家起床用餐。这一天和所有的冬天一样，天刚刚放亮，人们还处在睡梦之中，史家的佣人便起床做饭。做饭的是两个四十多岁的女人，她们从嫁到史镇起，就为史家做事，二十多年按照一成不变的程序干着，鸡叫四遍的时候一定要起床的。可今天，她们都似乎感觉有什么不对的地方，但她们都说不出来有什么地方不对。她们感觉到空气中有一股樟木燃烧的芳香，但很快被她们否认了，她们天天在厨房烧饭，天天都闻着木柴燃烧味道，这种香味有什么不对呢。可过了一会，她们还是感觉不对，因为这显然不是自己在锅底下燃烧的柴木散发出来那种气味，这是一种湿木头燃烧的气味。史家的木柴堆得满满的，不可能需要燃烧湿木柴。再说樟木是打家具的上等木料，谁也舍不得当柴火烧。可这种气味是从哪里飘来的呢？可能是从院外飘进来的。她们还是在做自己的事，没有想得太多。可过了会，这种燃烧的芳香越来越浓，似乎就在她们的身边。她们在厨房寻找着，是不是有湿木柴烧着了，两人在转悠了几遍后确认不会在厨房内，便双双来到院内。院内的气味更浓了，她们低头寻找着，内心一下子紧张起来了，一种不祥的预感笼罩着她们。但没有确认火源之前，她们是不敢乱叫的。她们转了好几遍，什么也没发现，可燃烧的感觉就在她们的身边，她们已经能听见燃烧的“叭叭”响声。她们循着响声找去，两人不约而同地抬起了头，“我的天哪！”两人都被所看到的情景惊呆了。那棵古老的樟树，有一根已经有些枯萎的分枝干上，竟然冒出了火花，浓密的烟柱直往天空伸去。两个女人发出了刺耳的惊恐的尖叫：“不好了，神树着火了，快起来救火啊。”
　　尖叫声划破了史镇宁静的早晨，……
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