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小说
杨玉环三上鹳雀楼
- 故事梗概
- 作品正文
连宫中的正寝一,燕寝五,合为六宫的无数美女和玉环一比,都觉得自愧不如。
玄宗爱贵妃胜似夫差宠西施,胜过汉成爱赵飞燕、吕布戏貂蝉。从此朝朝歌舞夜夜得欢,君王不再按时早朝了。
唐玄宗对杨玉环确实关爱倍至,真是:
一朝选在君王侧,三千宠爱集一身。一切任玉环所为,为了玉环沐浴,特在华清池修建了精致绝美的“贵妃池”;为给玉环作绣衣,特聘了七百名绣工。玄宗请玉环尝南方的贡品荔枝,玉环信口说了一句“这荔枝不新鲜了”。玄宗立即命高力士派人快马传送荔枝。从岭南到长安数千里路程,换人换马不停步,一个驿站接一个驿站快马传送,待将荔枝送到玉环手中,果真还是鲜灵灵的。真是:一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
唐玄宗为了讨杨玉环的欢心,大力封赠她的家人,早逝的父亲杨玄琰被追封为兵部尚书,叔父杨玄璬由河南士曹升为光禄大夫、国子监太学博士,死后追赠为太尉、齐国公。兄杨鉴由集贤殿校书升任秘书省秘书少监,并配宁王之女承荣郡主。从兄杨铦任秘书监,从弟杨铸任监察御史,娶惠妃小女太华公主,成为驸马都尉。她的从姐妹玉玲、玉琇、玉瑶分别被封为韩国夫人、秦国夫人、虢国夫人。并在长安城内广造府邸威赫一时。致使当今还留有民谣“生男勿喜欢,生女勿悲酸,男不封候女作妃,生女都为门上楣”。杨家亲族都沾了玉环的光。
杨玉环还有个从兄杨钊在四川从军,穷得回不了家,四川人鲜于仲通和章仇兼琼得知杨钊是杨贵妃堂兄便有意资助他,赠他金银盘缠让他回京同贵妃联上亲情。因杨钊精明能干,机智过人,又有理财之能,博得玄宗信任,并亲赐名国忠。善于钻营的杨国忠依靠杨贵妃的关系青云直上,步步高升,一下由金吾兵曹参军、御史中丞、兵部侍郎直升到宰相,身兼四十多职,为历代少有。鲜于仲通也沾光当上剑南节度使,章仇兼琼也入朝封为供奉官。
杨贵妃对杨氏家族仗她之势胡作非为十分不满。有年上元节,她的姐姐韩国夫人夜游赏灯,与广宁公主大街相遇,韩国夫人本应给广宁公主车马让路,可一贯骄横的韩国夫人不仅不让路,还命家奴推翻公主的车子,打伤驸马都尉程昌裔。广宁公主受气不过哭诉给玄宗,不料玄宗却责怪她无理。还撤了程昌裔的职。杨贵妃很惊愕,劝玄宗对自己族人的骄横行为予以惩戒,不应责怪公主和驸马。玄宗笑道:“程昌裔不会做官,我借此撤他职是应该的。这没有什么。”足见玄宗对贵妃的偏爱和对杨氏一门的宽容。可不知杨贵妃的苦衷。
杨贵妃曾几次忤旨,惹怒玄宗,被逐出宫去,放还本家。
太子李亨使诡计买通一名探监,谎报儿子李僾病重,让玉环前往寿王宫探视,玉环爱子心切,末来得及细想,便私自前往寿王宫。尽管被人察觉及时拦回,玄宗还是以私自出宫,无视宫中礼法而责备她。
玉环不服,同玄宗吵了起来。玄宗说:“开国以来,从来没一个妃嫔敢如此!”玉环顶撞说:“我不配当妃嫔,可以逐我出宫!”气的玄宗摔了几件摆设,大叫“反了!”玉环气呼呼的说:“不用甩东西了,我犯了罪,驱逐我出宫好了!”玄宗气得大叫:“贵妃忤旨,立即放还本家!”内侍只好把玉环送到驸马都尉杨铸家。
本来别人如此顶撞皇帝是犯死罪的,如今是玉环,只是送回娘家,说明玄宗还是舍不得玉环的。果然当夜玄宗魂不守舍,长吁短叹,坐卧不宁。高力士深知玄宗之心,便说:“陛下何惜宫中一席之地,让贵妃辱之外舍耶?”玄宗便婉转示意高力士连夜把贵妃召回,大开禁门而入,使百官皆感惊异。
一次是玄宗请贵妃在沉香亭饮酒赏花,贵妃一早安排好酒宴,迟迟不见玄宗到来,却见高力士领着两个内侍追赶已失宠的疯癫梅妃。杨贵妃触景伤情,想到梅妃乃是当年玄宗宠爱的江南美人江彩萍。玄宗也曾在沉香亭同梅妃山誓海盟,说什么无梅妃山珍海味也咽不下,无梅妃整夜难眠……曾几何时,人老色衰的梅妃被弃之上阳东楼,整日疯疯癫癫胡走乱唱。艳丽妩媚年轻漂亮的武惠妃接替梅妃得宠六宫。武惠妃死后,如今又轮到自己。假若有一天自己春残花败,后果又该如何呢?她想起梅妃疯唱的“蝉翼也比君恩重,云烟变幻帝王情”,不觉泪流满面。此时,已时过二更,玄宗还不来,一定是又在别处贪婪新欢了。便命永新取出珍藏的寿王赠的玉笛,吹了一曲《长相知》,不由抚笛伤怀,与寿王初会清水潭之景沥沥在目,如今只有借酒消愁了。玉环端起酒杯,连连狂饮,永新、念奴拦挡不住,一会儿便追卧沉香亭。时交三鼓,玄宗才急忙赶到,见酒醉的贵妃如海棠春睡,更加爱怜。永新忙藏起玉笛,不料被玄宗看见,夺过玉笛说:“让我吹一曲为贵妃醒酒”。玄宗吹了一曲,觉得笛子声色不错,高兴的说:“此乃笼香竹玉笛,此竹长于终南之阴,下经风雨,东耐严寒,历经五百年而成,故而身重质坚,音宏色润,世间少有,你是从哪里得来的?”永新吓得手足无措,吱吱呜呜答不上来,玄宗生疑,灯下一看,见笛上刻有“寿王李瑁”四字,不觉醋意大发,立即命高力士囚禁永新,追查玉笛来历。高力士赶忙迎上“是是是”敷衍过去。
唐玄宗此从封玉环为贵妃后,终日斗鸡赛狗,轻舞欢歌沉迷酒色,把朝事推给奸相李林甫,把兵权失落给番将安禄山,无形中埋下祸乱的根子。白居易在《长恨歌》中写道:春寒赐予华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时,云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
蒲州,唐代称中都,商贾云集繁华热闹,风光秀美名胜迷人,杨玉环虽在皇宫,却时常思念家乡蒲州。曾多次同玄宗回蒲州探亲、游览。唐玄宗为了游览河东蒲州的大好河山,于天宝九年夏陪同贵妃杨玉环,带着执事銮驾浩浩荡荡,威风八面,从长安启程,东出潼关,跨过蒲津浮桥来到蒲州,蒲州的地方官员早已迎候,住进蒲州驿站。唐玄宗陪杨贵妃探罢亲,还要到栖岩寺进香避暑。栖岩寺是块风水宝地,位于首阳山上一片十亩大的簸箕形平地上,山势突兀险峻,两侧有大、小柳沟夹持。站在平台西望黄河、平川、峨嵋尽收眼帘,传说伯夷叔齐隐匿于此。当代文人墨客接踵而至。朝山銮驾行至下寺,因山路辖小不能通过,便撤了銮驾,命文武百官在此候驾,便留下了如今的车家庄、候家庄。唐玄宗和杨贵妃上到栖岩寺主殿平台,直觉视野开阔,,清凉宜人,神清气爽。俯瞰蒲州大地,风光壮美。二人情不自禁挥袖起舞……
现留唐王亭遗迹,石柱犹存。
杨玉环确实是多才多艺的古代音乐家、舞蹈家。《旧唐书》载她“姿质丰颜,善歌舞,通音律,智算过人”。《辞海》艺术分册在艺术家条目中收录了杨玉环,说她“通音律,善歌舞,尤擅舞《霓裳羽衣舞》和《胡旋》。”杨玉环乐器演奏技艺娴熟,她经常演奏的曲目还有《绿腰》、《紫云回》、《凌波曲》、《婆罗门舞》、《清平调》等。她身边有两名知己宫女名曰永新、念奴,都是歌舞能手。她每次赴宫中大宴,都让永新带上乐器,念奴携上舞衣,待玄宗三杯酒入肚,一时高兴便要贵妃歌舞,贵妃有求必应。观杨贵妃的优美典雅歌舞,真让人陶醉。大诗人白居易曾在诗中做过生动的描写“散序六奏未动衣,阳台宿云慵不飞。飘然转旋白雪轻,嫣然纵送游龙惊。小垂手后挪无力,斜阻曵裙时云欲生,烟蛾饮略不胜态,风袖低昂如有情。”
有一次,玉真公主请玄宗和玉环在玉真宫小宴听乐。玄宗特为玉环表演了一支鼓乐。他自称第一鼓手,的确也手法娴熟发力均匀,抑扬之间韵味十足。玉环也为玄宗表演了从教坊师那里学来的婆罗门舞,并很有见地地说:“这套舞有慢又快,有繁有简乐感极好,就是天竺味太浓,倘若能加以改动就更合我们的口味。”天竺即印度,此乃印度佛教舞曲,玉环的意思“改它为我洋为中用”玄宗很欣赏玉环的意见,便改了一段乐曲用笛演奏,玉环听得入了神,脱口而出:“比原来好多了,但还不尽人意。”玄宗便让她用笛吹奏试试,玉环吹笛非常悠美动听,并在玄宗的两个转节处自行增添了双音转换律,很得玄宗赏识。
从南北朝时期起,朝廷都很看重音乐。隋文帝立国九年,以没有创立代表本朝的音乐而大为不满。大唐开国,融南北朝文化,李世民虽在音乐上有所开创,但并没有形成体系,只是胡乱拼凑,以古典的雅乐定为庙堂之乐,取罗马帝国的军中乐章扩大为破阵乐,定为军中之乐。
天宝年间李隆基让杨贵妃主持创立了一套综合中外而又有自我中心的乐章。她吸收了婆罗门乐章的精华,以道教音乐为主体,但仍保留了佛教音乐的精华在内。还加入了儒家的雅乐成分,定为《霓裳羽衣曲》,有杨贵妃击磬指挥,玄宗吹笛引领,著名宫廷乐师李龟年、张野狐、雷海青、贺怀智、李漠等演奏,乐队一二百人,规模相当壮观。此曲经多次修改,正是由朝廷公布列为皇朝大约章之一。
杨贵妃不仅擅长音乐舞蹈,还是位很有才气的诗人。《全唐诗》录她一首《赠张云容舞》的诗:“罗袖动香香不已,红蕖嬝娜秋烟里。轻云岭上乍摇风,嫩柳池边初拂水。”
据说天宝十三年八月初五日唐玄宗七十大寿,宫内举行盛宴庆贺,在宴会上,舞女张云容表演了由杰出乐工马仙期根据大秦国(意大利罗马)、大食国(阿拉伯)等舞改编而成的《阿那曲》,此舞主要用足尖舞和手的姿势与腰的动作相配,形同芭蕾,比一般舞蹈较难,但却很优雅,很新奇。玄宗看得心花怒放:“如此好舞。岂可无诗 。速传王维进宫写诗记之。”贵妃忙拦住说:“王维只会歌功颂德,写舞只怕写不来,不如让妾妃戏作一首。”玄宗一听更加兴致勃勃,立即命宫人取来文房四宝。杨贵妃略加思索便写了那首《赠张云容舞》的诗。
唐玄宗常常沉醉享乐,少务朝政。把军权等都释放下去,乱为任用,给国家的安危埋下了隐患。
一次,玄宗外巡,贵妃应众文武大臣之邀举行消夏音乐小宴,妃嫔歌舞乐工演奏,好不热闹。其中有一个叫安禄山,他握兵权他一直对贵妃娘娘不怀好意,斥退观众,要贵妃娘娘为他一人所乐。杨贵妃看出这安禄山多次见她,都眉来眼去,说话轻佻知道他不怀好意。杨贵妃转身回宫。这时的安禄山忘掉君臣之礼,追上贵妃娘娘,于是两人撕闹起来。安禄山把贵妃娘娘的舞衣都撕破了,两手在杨贵妃胸前乱抓,将贵妃胸前抓了许多指甲印,有的地方已渗出血珠……
这时的杨贵妃高瞻远瞩以国为重,以君臣礼仪为上,她怕玄宗知道追问来由不利和谐,把此事隐瞒下来,于是向左右要来珍珠,串起来挂在胸前以掩血痕。打那以后妇女都愿佩戴珍珠链来装饰前胸以为美观。
安禄山调戏贵妃没有得逞,心怀不正,每次临朝对玄宗也投目轻蔑之意。这安禄山是个胡人,本姓康,初名轧荤山,随母嫁给突厥人安延偃,随姓安,更名安禄山。安禄山好投机专营糊弄玄宗,玄宗还认他做干儿,并让他掌管平卢、营州、范阳等地节度使,统兵十五万之众。杨贵妃对安禄山一举一动,看在眼中怒在心中。她越想后果越严重,不堪设想。他以大局为重,干脆把安禄山的一切不轨行为直诉玄宗:“这个安禄山每每来朝,目中无人,轻蔑朝廷与文武众臣,心境狂妄,我看他必有反心,你应当机立断把他斩杀,保唐室为重,以防后患。
杨贵妃见玄宗对他的话听而不闻,视而不见,心不在焉的样子,于是怒上心头,又提醒玄宗:“安禄山这杂种胡儿。轻蔑你,调戏我,你如果不杀掉他,有一天他要来杀我们,到那时悔之不及……
杨贵妃见玄宗还执迷不悟,义愤填膺指出:“你好比吴王夫差,你把我的眼珠儿挖出,悬挂在长安城门上,我是死了,还要用眼睛看着这杂种胡儿安禄山造反入城,看着你携文武百官狼狈逃跑的样子……”
杨玉环生了闷气,决定回河东故乡探亲。第三次登上了鹳雀楼。玉环登上鹳雀楼,西望黄河,南看中条,依然壮美,可我们的大唐已危在旦夕让人担忧不有脱口而出:“国破山河在,明皇不明皇,我红颜薄命人,贵妃不贵妃,天长地久有尽头,此恨绵绵无绝期……”
天宝十四年(755年)十一月,安禄山范阳起兵,直奔长安。十二月攻下洛阳。天宝十五年(756年)六月初七黎明玄宗闻变惊慌失措,冒雨携杨贵妃及皇子皇孙出禁苑西门,狼狈逃往巴蜀,初八逃至马嵬坡。这一路仁慈的杨贵妃总想着一同逃难的老百姓,把衣食防雨用品及避雨避雨场地都让给老百姓,使护驾的士兵饥寒交迫,也有奸臣挑拨引起兵变。史称“安史之乱”。
这时的唐玄宗,用深沉的目光看着贵妃,捶胸顿足痛哭流涕,满脸熬丧,说不出一句话来……
玄宗爱贵妃胜似夫差宠西施,胜过汉成爱赵飞燕、吕布戏貂蝉。从此朝朝歌舞夜夜得欢,君王不再按时早朝了。
唐玄宗对杨玉环确实关爱倍至,真是:
一朝选在君王侧,三千宠爱集一身。一切任玉环所为,为了玉环沐浴,特在华清池修建了精致绝美的“贵妃池”;为给玉环作绣衣,特聘了七百名绣工。玄宗请玉环尝南方的贡品荔枝,玉环信口说了一句“这荔枝不新鲜了”。玄宗立即命高力士派人快马传送荔枝。从岭南到长安数千里路程,换人换马不停步,一个驿站接一个驿站快马传送,待将荔枝送到玉环手中,果真还是鲜灵灵的。真是:一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
唐玄宗为了讨杨玉环的欢心,大力封赠她的家人,早逝的父亲杨玄琰被追封为兵部尚书,叔父杨玄璬由河南士曹升为光禄大夫、国子监太学博士,死后追赠为太尉、齐国公。兄杨鉴由集贤殿校书升任秘书省秘书少监,并配宁王之女承荣郡主。从兄杨铦任秘书监,从弟杨铸任监察御史,娶惠妃小女太华公主,成为驸马都尉。她的从姐妹玉玲、玉琇、玉瑶分别被封为韩国夫人、秦国夫人、虢国夫人。并在长安城内广造府邸威赫一时。致使当今还留有民谣“生男勿喜欢,生女勿悲酸,男不封候女作妃,生女都为门上楣”。杨家亲族都沾了玉环的光。
杨玉环还有个从兄杨钊在四川从军,穷得回不了家,四川人鲜于仲通和章仇兼琼得知杨钊是杨贵妃堂兄便有意资助他,赠他金银盘缠让他回京同贵妃联上亲情。因杨钊精明能干,机智过人,又有理财之能,博得玄宗信任,并亲赐名国忠。善于钻营的杨国忠依靠杨贵妃的关系青云直上,步步高升,一下由金吾兵曹参军、御史中丞、兵部侍郎直升到宰相,身兼四十多职,为历代少有。鲜于仲通也沾光当上剑南节度使,章仇兼琼也入朝封为供奉官。
杨贵妃对杨氏家族仗她之势胡作非为十分不满。有年上元节,她的姐姐韩国夫人夜游赏灯,与广宁公主大街相遇,韩国夫人本应给广宁公主车马让路,可一贯骄横的韩国夫人不仅不让路,还命家奴推翻公主的车子,打伤驸马都尉程昌裔。广宁公主受气不过哭诉给玄宗,不料玄宗却责怪她无理。还撤了程昌裔的职。杨贵妃很惊愕,劝玄宗对自己族人的骄横行为予以惩戒,不应责怪公主和驸马。玄宗笑道:“程昌裔不会做官,我借此撤他职是应该的。这没有什么。”足见玄宗对贵妃的偏爱和对杨氏一门的宽容。可不知杨贵妃的苦衷。
杨贵妃曾几次忤旨,惹怒玄宗,被逐出宫去,放还本家。
太子李亨使诡计买通一名探监,谎报儿子李僾病重,让玉环前往寿王宫探视,玉环爱子心切,末来得及细想,便私自前往寿王宫。尽管被人察觉及时拦回,玄宗还是以私自出宫,无视宫中礼法而责备她。
玉环不服,同玄宗吵了起来。玄宗说:“开国以来,从来没一个妃嫔敢如此!”玉环顶撞说:“我不配当妃嫔,可以逐我出宫!”气的玄宗摔了几件摆设,大叫“反了!”玉环气呼呼的说:“不用甩东西了,我犯了罪,驱逐我出宫好了!”玄宗气得大叫:“贵妃忤旨,立即放还本家!”内侍只好把玉环送到驸马都尉杨铸家。
本来别人如此顶撞皇帝是犯死罪的,如今是玉环,只是送回娘家,说明玄宗还是舍不得玉环的。果然当夜玄宗魂不守舍,长吁短叹,坐卧不宁。高力士深知玄宗之心,便说:“陛下何惜宫中一席之地,让贵妃辱之外舍耶?”玄宗便婉转示意高力士连夜把贵妃召回,大开禁门而入,使百官皆感惊异。
一次是玄宗请贵妃在沉香亭饮酒赏花,贵妃一早安排好酒宴,迟迟不见玄宗到来,却见高力士领着两个内侍追赶已失宠的疯癫梅妃。杨贵妃触景伤情,想到梅妃乃是当年玄宗宠爱的江南美人江彩萍。玄宗也曾在沉香亭同梅妃山誓海盟,说什么无梅妃山珍海味也咽不下,无梅妃整夜难眠……曾几何时,人老色衰的梅妃被弃之上阳东楼,整日疯疯癫癫胡走乱唱。艳丽妩媚年轻漂亮的武惠妃接替梅妃得宠六宫。武惠妃死后,如今又轮到自己。假若有一天自己春残花败,后果又该如何呢?她想起梅妃疯唱的“蝉翼也比君恩重,云烟变幻帝王情”,不觉泪流满面。此时,已时过二更,玄宗还不来,一定是又在别处贪婪新欢了。便命永新取出珍藏的寿王赠的玉笛,吹了一曲《长相知》,不由抚笛伤怀,与寿王初会清水潭之景沥沥在目,如今只有借酒消愁了。玉环端起酒杯,连连狂饮,永新、念奴拦挡不住,一会儿便追卧沉香亭。时交三鼓,玄宗才急忙赶到,见酒醉的贵妃如海棠春睡,更加爱怜。永新忙藏起玉笛,不料被玄宗看见,夺过玉笛说:“让我吹一曲为贵妃醒酒”。玄宗吹了一曲,觉得笛子声色不错,高兴的说:“此乃笼香竹玉笛,此竹长于终南之阴,下经风雨,东耐严寒,历经五百年而成,故而身重质坚,音宏色润,世间少有,你是从哪里得来的?”永新吓得手足无措,吱吱呜呜答不上来,玄宗生疑,灯下一看,见笛上刻有“寿王李瑁”四字,不觉醋意大发,立即命高力士囚禁永新,追查玉笛来历。高力士赶忙迎上“是是是”敷衍过去。
唐玄宗此从封玉环为贵妃后,终日斗鸡赛狗,轻舞欢歌沉迷酒色,把朝事推给奸相李林甫,把兵权失落给番将安禄山,无形中埋下祸乱的根子。白居易在《长恨歌》中写道:春寒赐予华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时,云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
蒲州,唐代称中都,商贾云集繁华热闹,风光秀美名胜迷人,杨玉环虽在皇宫,却时常思念家乡蒲州。曾多次同玄宗回蒲州探亲、游览。唐玄宗为了游览河东蒲州的大好河山,于天宝九年夏陪同贵妃杨玉环,带着执事銮驾浩浩荡荡,威风八面,从长安启程,东出潼关,跨过蒲津浮桥来到蒲州,蒲州的地方官员早已迎候,住进蒲州驿站。唐玄宗陪杨贵妃探罢亲,还要到栖岩寺进香避暑。栖岩寺是块风水宝地,位于首阳山上一片十亩大的簸箕形平地上,山势突兀险峻,两侧有大、小柳沟夹持。站在平台西望黄河、平川、峨嵋尽收眼帘,传说伯夷叔齐隐匿于此。当代文人墨客接踵而至。朝山銮驾行至下寺,因山路辖小不能通过,便撤了銮驾,命文武百官在此候驾,便留下了如今的车家庄、候家庄。唐玄宗和杨贵妃上到栖岩寺主殿平台,直觉视野开阔,,清凉宜人,神清气爽。俯瞰蒲州大地,风光壮美。二人情不自禁挥袖起舞……
现留唐王亭遗迹,石柱犹存。
杨玉环确实是多才多艺的古代音乐家、舞蹈家。《旧唐书》载她“姿质丰颜,善歌舞,通音律,智算过人”。《辞海》艺术分册在艺术家条目中收录了杨玉环,说她“通音律,善歌舞,尤擅舞《霓裳羽衣舞》和《胡旋》。”杨玉环乐器演奏技艺娴熟,她经常演奏的曲目还有《绿腰》、《紫云回》、《凌波曲》、《婆罗门舞》、《清平调》等。她身边有两名知己宫女名曰永新、念奴,都是歌舞能手。她每次赴宫中大宴,都让永新带上乐器,念奴携上舞衣,待玄宗三杯酒入肚,一时高兴便要贵妃歌舞,贵妃有求必应。观杨贵妃的优美典雅歌舞,真让人陶醉。大诗人白居易曾在诗中做过生动的描写“散序六奏未动衣,阳台宿云慵不飞。飘然转旋白雪轻,嫣然纵送游龙惊。小垂手后挪无力,斜阻曵裙时云欲生,烟蛾饮略不胜态,风袖低昂如有情。”
有一次,玉真公主请玄宗和玉环在玉真宫小宴听乐。玄宗特为玉环表演了一支鼓乐。他自称第一鼓手,的确也手法娴熟发力均匀,抑扬之间韵味十足。玉环也为玄宗表演了从教坊师那里学来的婆罗门舞,并很有见地地说:“这套舞有慢又快,有繁有简乐感极好,就是天竺味太浓,倘若能加以改动就更合我们的口味。”天竺即印度,此乃印度佛教舞曲,玉环的意思“改它为我洋为中用”玄宗很欣赏玉环的意见,便改了一段乐曲用笛演奏,玉环听得入了神,脱口而出:“比原来好多了,但还不尽人意。”玄宗便让她用笛吹奏试试,玉环吹笛非常悠美动听,并在玄宗的两个转节处自行增添了双音转换律,很得玄宗赏识。
从南北朝时期起,朝廷都很看重音乐。隋文帝立国九年,以没有创立代表本朝的音乐而大为不满。大唐开国,融南北朝文化,李世民虽在音乐上有所开创,但并没有形成体系,只是胡乱拼凑,以古典的雅乐定为庙堂之乐,取罗马帝国的军中乐章扩大为破阵乐,定为军中之乐。
天宝年间李隆基让杨贵妃主持创立了一套综合中外而又有自我中心的乐章。她吸收了婆罗门乐章的精华,以道教音乐为主体,但仍保留了佛教音乐的精华在内。还加入了儒家的雅乐成分,定为《霓裳羽衣曲》,有杨贵妃击磬指挥,玄宗吹笛引领,著名宫廷乐师李龟年、张野狐、雷海青、贺怀智、李漠等演奏,乐队一二百人,规模相当壮观。此曲经多次修改,正是由朝廷公布列为皇朝大约章之一。
杨贵妃不仅擅长音乐舞蹈,还是位很有才气的诗人。《全唐诗》录她一首《赠张云容舞》的诗:“罗袖动香香不已,红蕖嬝娜秋烟里。轻云岭上乍摇风,嫩柳池边初拂水。”
据说天宝十三年八月初五日唐玄宗七十大寿,宫内举行盛宴庆贺,在宴会上,舞女张云容表演了由杰出乐工马仙期根据大秦国(意大利罗马)、大食国(阿拉伯)等舞改编而成的《阿那曲》,此舞主要用足尖舞和手的姿势与腰的动作相配,形同芭蕾,比一般舞蹈较难,但却很优雅,很新奇。玄宗看得心花怒放:“如此好舞。岂可无诗 。速传王维进宫写诗记之。”贵妃忙拦住说:“王维只会歌功颂德,写舞只怕写不来,不如让妾妃戏作一首。”玄宗一听更加兴致勃勃,立即命宫人取来文房四宝。杨贵妃略加思索便写了那首《赠张云容舞》的诗。
唐玄宗常常沉醉享乐,少务朝政。把军权等都释放下去,乱为任用,给国家的安危埋下了隐患。
一次,玄宗外巡,贵妃应众文武大臣之邀举行消夏音乐小宴,妃嫔歌舞乐工演奏,好不热闹。其中有一个叫安禄山,他握兵权他一直对贵妃娘娘不怀好意,斥退观众,要贵妃娘娘为他一人所乐。杨贵妃看出这安禄山多次见她,都眉来眼去,说话轻佻知道他不怀好意。杨贵妃转身回宫。这时的安禄山忘掉君臣之礼,追上贵妃娘娘,于是两人撕闹起来。安禄山把贵妃娘娘的舞衣都撕破了,两手在杨贵妃胸前乱抓,将贵妃胸前抓了许多指甲印,有的地方已渗出血珠……
这时的杨贵妃高瞻远瞩以国为重,以君臣礼仪为上,她怕玄宗知道追问来由不利和谐,把此事隐瞒下来,于是向左右要来珍珠,串起来挂在胸前以掩血痕。打那以后妇女都愿佩戴珍珠链来装饰前胸以为美观。
安禄山调戏贵妃没有得逞,心怀不正,每次临朝对玄宗也投目轻蔑之意。这安禄山是个胡人,本姓康,初名轧荤山,随母嫁给突厥人安延偃,随姓安,更名安禄山。安禄山好投机专营糊弄玄宗,玄宗还认他做干儿,并让他掌管平卢、营州、范阳等地节度使,统兵十五万之众。杨贵妃对安禄山一举一动,看在眼中怒在心中。她越想后果越严重,不堪设想。他以大局为重,干脆把安禄山的一切不轨行为直诉玄宗:“这个安禄山每每来朝,目中无人,轻蔑朝廷与文武众臣,心境狂妄,我看他必有反心,你应当机立断把他斩杀,保唐室为重,以防后患。
杨贵妃见玄宗对他的话听而不闻,视而不见,心不在焉的样子,于是怒上心头,又提醒玄宗:“安禄山这杂种胡儿。轻蔑你,调戏我,你如果不杀掉他,有一天他要来杀我们,到那时悔之不及……
杨贵妃见玄宗还执迷不悟,义愤填膺指出:“你好比吴王夫差,你把我的眼珠儿挖出,悬挂在长安城门上,我是死了,还要用眼睛看着这杂种胡儿安禄山造反入城,看着你携文武百官狼狈逃跑的样子……”
杨玉环生了闷气,决定回河东故乡探亲。第三次登上了鹳雀楼。玉环登上鹳雀楼,西望黄河,南看中条,依然壮美,可我们的大唐已危在旦夕让人担忧不有脱口而出:“国破山河在,明皇不明皇,我红颜薄命人,贵妃不贵妃,天长地久有尽头,此恨绵绵无绝期……”
天宝十四年(755年)十一月,安禄山范阳起兵,直奔长安。十二月攻下洛阳。天宝十五年(756年)六月初七黎明玄宗闻变惊慌失措,冒雨携杨贵妃及皇子皇孙出禁苑西门,狼狈逃往巴蜀,初八逃至马嵬坡。这一路仁慈的杨贵妃总想着一同逃难的老百姓,把衣食防雨用品及避雨避雨场地都让给老百姓,使护驾的士兵饥寒交迫,也有奸臣挑拨引起兵变。史称“安史之乱”。
这时的唐玄宗,用深沉的目光看着贵妃,捶胸顿足痛哭流涕,满脸熬丧,说不出一句话来……
到头了
到底了
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