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　　建立政权  剿匪斗争  巩固胜利

　　书中通过丰富的历史资料和翘劲的纪实手法，以真实的人物故事，讴歌了我人民解放军战士、广大公安民警、以及武装民兵和人民群众不怕牺牲，誓保红色政权的革命气概与祟高风范。为中华民族的复兴和社会主义共和国过渡时期，谱写了人间正道和曲曲赞歌，成为江西红色经典中不可或缺的重要部分。
　　全书共22章116节，40多万字，概括了江西土改、剿匪、平暴、镇反、内部肃反的10年斗争全部过程，内容丰富，可看性强，如出版，改编电影，电视剧(40集左右)有很大市场，适合中年以上人群口味，以及开展青少年红色传统教育，储有很大的正能量和社会效益。

　　邓克明，1906生，湖南省安化县人，一九三○年入党并参加红军，历任司务长、连长、通信队队长、副营长、营长，4师12团团长。参加长征到达陕北，抗战时，历任军政大学区队长，八路军115师343旅686团营长、独立团团长，东进抗日挺进纵队参谋长，黄河支队副支队长，教导第4旅旅长兼湖西军区司令员。
　　参加“七大”后，赴东北任吉林军区吉东军分区司令员兼25旅旅长、警备2旅旅长，东北野战军独立第6师师长，第四野战军43军156师师长，是陈正人手下一位身经百战，智勇双全的猛将。
　　南昌周围的匪患主要集中在新建西山、永修云山，以及奉新、安义、靖安等地潜伏的匪特，反动气焰十分嚣张，不时有冷枪声和暗杀事件发生，作乱的重点是以熊扬鹰为匪首的“国防部青年救国军赣西北义勇总队”笫22支队股匪。
　　为彻底清除匪患，邓克明在南昌主持召开南昌地区剿匪军事会议，决定军事清剿、政治攻势和发动群众三管齐下，对分散活动的小股土匪，则采取机动灵活的战术，运用小分队追剿的方法，出其不意的迅速击溃。对大股土匪，则采取联合作战，四面合击的的方法将其剿灭。
　　经过多次围剿，一举歼灭了逃窜到靖安县官庄乡深山老林中的伪保安8团2个连和1个直属排，缴获机枪3挺，长短枪181支。有力扼制了匪患猖獗的态势，保障了省会南昌的安全，维护了社会的安宁。
　　就在中华人民共和国建国的礼炮声和邻省广东全境解放的喜悦中，邓克明又抽调4个连，与九江军分区抽调2个连，组成若干个小分队，对云山一带的土匪进行清剿。经过半个多月的侦察围捕、搜山清剿和4次战斗，使“国防部青年救国军赣西北义勇总队”第22支队遭到沉重打击，匪首熊扬鹰也快成个光杆司令。
　　熊扬鹰自从在南昌与赖铁头、胡云龙等分手后，隐藏永修至德安之间的云山一带活动，重点是骚扰南浔铁路和幽兰一带抢劫，并在柘林、泾口、渡头等地有多个联络据点，与南昌市内的黑社会、“预伏”特务组织时分时合进行破坏活动，人员多时达4个大队1400多人，成为南昌市的最大威胁。
　　经过多次清剿，成惊弓之鸟的熊扬鹰带着几个卫兵躲藏山内，一直不敢出来露面。赣北霜冻寒气袭人，特别在山区，见太阳老高也还十分的寒冷。为了抓到匪首，邓克明命令部队分成若干战斗小组，冒着严寒协同民兵一道地毯式搜山，还将匪首的照片印发全部队，以便于识认对照。
　　一天上午，4连战斗组长盛德率战士搜山，发现远处的山坳中有一茅棚，棚内还有人在烧柴烤火，他就慢慢爬过去侦察。
　　由于搜山前每个小组都印发了匪首熊扬鹰的照片，盛德扒在地上用照片一对，发现其中一人是匪首熊扬鹰。为了抓住战机，立功心切的盛德冲入棚内，高喊“不许动，缴枪不杀！”说完，将熊扬鹰一把死死的抱住。
　　忽然振耳的喊声，在棚内烤火的熊扬鹰惊呆了，两个卫兵更是吓得不知所措，丢下快慢机往茅棚外跑，被几个赴进来的战士活捉。熊扬鹰镇静一会返过神来，与抱住他的盛德在地上打滚搏斗，急中生智的盛德拔出手枪，啪！一声枪响将熊击毙，为民除了一个大害。
　　至此，活跃于南昌城外的大股土匪全部被歼，在城内的赖铁头、胡云龙等披着帮会外衣的匪特也迫于形势压力，只是电告逃至台湾的罗光华：“行动受挫，待示。”而后不敢有丝毫的妄动，使南昌城区出现短暂一时的稳定。
　　
　　第二节：假戏真演
　　江西境内最高山峰武功山，自东汉开始，就被誉为是江南最灵验的“神山”，但从古也是一座多事之山。，凡江南历代的造反英雄，从晋朝卢循、徐道庆领导的农民起义：梁朝的刘敬躬起义；还是隋朝的林士宏起义；至元朝徐寿辉的红巾军；明朝的张献忠至清太平军的“起事”，失败以后藏身之地都首选武功山。这主要是看在她的山势险峻、宗教影响而至。
　　特别是明未清初时期，武功山更是一个很不安定的地方，成为天地会“反清复明”的秘密基地。天地会员隐密山中，以和尚、道姑、居士、香客的身份，习武聚会，指挥着各地的斗争。谢明远也仿学着古代英雄好汉的做法，领残兵败将龟缩在武功山，当起了“山大王”。
　　为保境安民，新成立的萍乡、宜春、安福、莲花地方政府严禁善男信女上山朝谒，山上的不少寺庵也遭到剿匪部队和民兵的捣毁，昔日的拜佛之地，成了冷落萧条的“禁区”。
　　“扬狮幕”位于安福县泰山、章庄交界处， 距安福县61公里，四周东接明月山，南至文家社边村，西连发云界，北与萍乡交界，面积约8公里。山峰东西走向，主峰海拔1670米，植被为松、竹、杂混林。因有座山似羊，古时有一扬姓风水先生，一生欲望与自已同音的地形为葬身之地，他走南闯北，终于在此发现“羊形穴”。为不让他人占据，搭棚守穴，后葬于此，故名“扬似幕”。 因“似”与“狮”字在当地土话中同音，故称“扬狮幕”至今。
　　距“扬狮幕”不远处西面有一个大庄园，名叫“沈家大院”。据传，清朝年间，萍乡县的麻田有一乡绅，姓沈名谦三，家境殷实，为人厚道，与相隔武功山的安福文家李员外结为异姓兄弟，平日里来往密切，情义深厚。李员外山林万亩，良田百顷，慷慨将靠近“杨思墓”的一块山林租给沈谦三种药材。
　　从此，沈员外从贵州请来药农，开山辟地种药，两年就办起了大药场，将白术加工生产远销湖广等地。未过几年，沈员外请风水先生在“杨思墓”西侧看罗盘，测定宝地，就地采石雕琢，花重金建起了前后花园式的沈家大院。为报李员外之恩，后又下山在安福的文家铜溪建了一栋大瓦房，经常和李员外喝酒论情，共商生意大计。
　　时至清末，沈家大院药农达两百余人，收入更是丰厚。但沈谦三寿年已到，丢下若大的家业驾鹤西归，从此山上的事业日渐衰退。至民国37年，沈谦三的孙子读书荣归故里任宜春县长，他从唐家山坐轿到沈家大院巡视，并在山上住了两天。目睹药场衰落的情景，回想祖先的创业之路，不由感慨万千。但他那里知道自己更是生不缝时，随罗光华逃至明月山，饱受了做一个土匪的辛苦，又见到了土匪的凶残。所以，他选择了光明偷偷下山，到宜春向人民政府投诚。
　　为彻底剿灭土匪，宜春县、萍乡县、安福县、莲花县在武功山、明月山一带派出了很多工作队征粮、支前、收枪、宣传剿匪目的和意义。使群众与土匪划清界线，发现土匪，立即报告。
　　在经济封锁的同时，投诚的国民党宜春县部分政要加入政协和民主党派，通过写信、找家属做工作，到山上喊话等动员土匪下山回家，起到了很好的政冶攻心效果。
　　自从与罗光华分手后，谢明远就将队伍化整为零，同剿匪部队在大安里、高家岭、塘家山、吊凌，黄狗冲、“扬狮幕”等地周旋。但队伍要吃要穿要供给，只有分散各自为战，靠抢劫掠夺过日子。
　　但此时，在武功山也活跃4支剿匪队伍，萍彡、宜春各一支，统由宜春军分区的司令员王萱春统一指挥。
　　这个王萱春，1914年2月出生于安福县金田银圳村，7岁在家看牛，读过两年小学，因家庭贫困失学种田。第二次国内革命战争时，1930年陈正人来安福县组建县委并担任县委书记，王萱春跟随参加打土豪、分田地斗争，并加入共产主义青年团，任少年先锋队队长。次年又报名参加红军，在安福警卫营当战士、通讯员、班长。
　　1933年调任短枪队班长，后升任副队长，转为中共党员。1935年正当湘赣边区第五次反围剿失利时，任湘赣军区独立五团九连三排排长，留下湘赣边区坚持三年游击斗争。并随湘赣省委、省苏维埃政府、省军区转移武功山，与国民党军在武功山、明月山、香炉山、四回山、五里山、万龙山、大岗山等展开游击战。先后任湘赣游击司令部分队长、副大队长、大队长、独立团连长等职。对武功山、明月山的每一个山峰、溶洞、险岩、危沟、山道、寺庵、道观，他都熟之又熟。
　　抗战爆发，南方红军游击队改编为新四军开赴抗日前线，王萱春任新四军连长、营长、支队长、团参谋长、团长等职。1943年4月赴延安中央党校学习，增补为中共七大代表。年底，调东北任西满军区特务第1团团长、师副参谋长、参谋长、四野第44军132师、157师副师长等职。
　　“渡江战役”打响后，随着南昌的解放，第157师划归江西军区建置，调任中共袁州地委常委、袁州军分区司令员。
　　谢明远打探到王萱春的过去，深知他碰到了一个对手，一个武功山、明月山的“山神”，一个无所不知，那里不晓的“山通” 。再加上强大的政治攻势和经济封锁，他已经到了难以招架的时侯。