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　　通过谐谑山海经、西游记的玄幻剧，破解几千年及四百多年的文化疑案

　　场号：001
　　打出《告到天宫》的大字，背景是《山海经》《西游记》两本书炯炯放光芒徐徐打开，然后播主题曲《光阴破》。歌词：天地万物百代过，浮生若梦为几何？沉思往事千百度，萧萧残阳壁沙窝，读书消得泼茶香，轮回万载心依旧，转识为智上青天，神灵不朽光阴破。（半终止式结束）同时播放公司、演员表
　　
　　场号：002
　　时间：日
　　人物：无名氏
　　场景：屋内
　　无名氏在屋内看《西游记》。
　　无名氏恼怒地合上书，狠狠地将书摔在桌子上。
　　无名氏：“居然有40个节点相同！侵权到了极点！告他去！就是到阴曹地府，也要告他！”
　　无名氏愤愤摔门、出屋。
　　
　　场号：003
　　时间：夜
　　人物：判官、小鬼、
　　场景：阴曹地府内
　　判官召唤小鬼过来。
　　小鬼过来。
　　判官：“今天你当班，有日子不见了。”
　　小鬼：“是呀，我也盼着能见你呢。”
　　判官：“有事？”
　　小鬼：“有事求你。”
　　判官：“就咱俩最相好，还说求？只要能办，说吧！”
　　小鬼：“想到人间走一走。”
　　判官：“那没问题！”
　　小鬼：“你得答应我四个条件。”
　　判官：“说吧。”
　　小鬼：“第一，你得答应我，家种千倾靠山河。”
　　判官笑。
　　判官：“要投胎有根基的家庭呀！有根基的家庭是人生成功的基础，没问题！就凭咱俩的关系，答应你！”
　　小鬼：“第二，你得答应我，父做高官子登科。”
　　判官笑。
　　判官：“上吃老，下吃小，没问题！答应你！”
　　小鬼：“第三，你得答应我，娇妻美妾常陪伴。”
　　判官笑。
　　判官：“你花花肠子还不少。”
　　小鬼：“那是！没这个去人间干什么？”
　　判官笑。
　　判官：“所以你是鬼！没问题，答应你！”
　　小鬼：“最后一条。”
　　判官：“什么？”
　　小鬼：“不老不少总活着。”
　　判官踹小鬼一脚。
　　判官：“滚！有这事我还去呢！”
　　
　　场号：004
　　时间：夜
　　人物：无名氏、四个小鬼、判官
　　场景：阴曹地府外
　　无名氏往里闯。
　　众小鬼拦住无名氏。
　　小鬼甲：“你是哪的冤魂野鬼就往里闯！”
　　无名氏：“无名氏。”
　　小鬼乙：“干什么？”
　　无名氏：“告状。”
　　小鬼丙：“走！无名氏还告状！走！”
　　无名氏：“无名氏就不能告状？”
　　小鬼丁：“没有姓名就没有身份，知道吗！没有身份还要告状！走！”
　　无名氏往后退一步，嚷嚷。
　　无名氏：“我要状告吴承恩侵权，他抄袭我的作品！”
　　小鬼甲：“这是什么地方？抄袭作品的侵权也上这来告？你就不是鬼也是在说鬼话！”
　　无名氏：“吴承恩是死了的人，不属这管属哪管！”
　　小鬼乙：“死了就不管了。阴曹地府还管那么多闲事？”
　　无名氏：“要能管死，那就叫吴承恩再死一回，”
　　判官走出来。
　　判官：“嚷嚷什么？吴承恩是有灵魂的人，已经不朽了！”
　　无名氏疑惑地自语。
　　无名氏：“吴承恩居然也能不朽？”
　　小鬼甲：“这人连名姓都没有就往里闯，要告吴承恩侵权，抄袭他的作品！”
　　判官：“赶走！连名姓都没有就要告状？赶走！无理取闹。”
　　四个小鬼赶无名氏。
　　四个小鬼：“走！走！”
　　无名氏往后退。
　　无名氏：“阴曹地府告不成，我去天宫告！”
　　
　　场号：005
　　时间：日
　　人物：无名氏
　　场景：天宫外
　　无名氏跑至大鼓前奋力敲鼓。
　　无名氏：“走到天边也得告倒吴承恩！抄袭我的《山海经》居然还能不朽！”
　　
　　场号：006
　　时间：日
　　人物：玉帝、八大金刚、巨灵神、李天王、哪吒、无名氏、太白金星
　　场景：天宫内
　　外面鼓声山响。
　　玉帝惊慌。
　　玉帝：“什么人击鼓？”
　　李天王：“哪吒，去宫外看看，是何人在击鼓。”
　　哪吒：“是！父王。”
　　无名氏跑进，大呼。
　　无名氏：“玉帝！我要状告吴承恩侵权，他抄袭我的作品！”
　　八大金刚、巨灵神抖擞精神，将兵器抖动，大吼。
　　八大金刚、巨灵神：“威武！”
　　玉帝镇定。
　　无名氏站定。
　　玉帝：“到此来告状，知道天宫是什么地方吗？”
　　无名氏：“知道！天宫是人臆想的地方，是人祈盼高于现实的地方，是道教称为得道成神仙居住的居所，是思想归宿的境地。”
　　玉帝：“天宫由此而辉煌！知道还上此来告状？”
　　无名氏：“正是因此才来告状。”
　　玉帝：“你是哪里人？姓自何名？”
　　无名氏：“我是春秋时期人，无名无姓。”
　　玉帝：“无名无姓还要告人？岂不是诽谤？退下！”
　　八大金刚、巨灵神抖擞精神，将兵器抖动，大吼。
　　八大金刚、巨灵神：“威武！”
　　太白金星上。
　　太白金星：“玉帝且慢，听我太白金星道源详。”
　　玉帝：“讲。”
　　太白金星：“下界，古代的人有姓可不是一件简单的事，得有贡献有作为才可以被帝王赐‘姓’，也由赐‘姓’体现帝王对臣民的恩德。”
　　玉帝：“可有依据？”
　　太白金星：“据《三皇本纪》记：‘炎帝神农氏，姜姓’‘长于姜水，因以为姓’， 这说明帝王贵族的姓氏来自于生地或封地的地名。这是帝王贵族得‘姓’的来由。百姓，《左传•隐公八年》有对‘姓’的描述：‘天子建德，因生以赐姓’。 也就是得有贡献有作为才可以被帝王赐‘姓’。”
　　玉帝：“即便是这样，你要告状，也得有个名姓呀，哪有无名无姓的原告。”
　　八大金刚、巨灵神抖擞精神，将兵器抖动，大吼。
　　八大金刚、巨灵神：“威武！”
　　太白金星：“玉帝，可将原告取名就叫无名氏，终归是年代不同的人嘛。”
　　玉帝：“但，《西游记》一书有三个版本、三个作者，你状告吴承恩也属不实，也不能立案。”
　　无名氏：“虽然《西游记》一书有三个版本、三个作者，可我有切实证据，可证明《西游记》一书是吴承恩所著，其他版本的《西游记》非真正意义的《西游记》。”
　　玉帝：“既然你有切实证据，可如实道来，本殿会依法实事求是。”
　　无名氏：“《西游记》的作者到底是谁？因为当初出版时没署实名，所以，至今下界还有种种不同看法。将《西游记》的作者定为丘处机、李长春、吴承恩也是主流的观点》”
　　玉帝：“所以你不能认定《西游记》的作者是吴承恩，也因此不能立案。”
　　无名氏：“1220年，丘处机挑选门人弟子赵道坚、宋道安、尹志平、李志常等十八名弟子离开山东昊天观，启程西去，这时他已经年届73岁。几个月后到达大蒙古国统治的燕京。丘处机听说成吉思汗已经于1219年统兵西征中亚的花剌子模沙朝，欲约成吉思汗来燕京会见，于是写了一份陈情表。刘仲禄乃令曷剌急驰报告成吉思汗。成吉思汗忙于西征战事，不能东到燕京，便写了回复诏书，派遣曷剌带回复丘处机。丘处机便于1221年春天继续西行，出居庸关，途经漠南和中亚地区，在漠北草原拜会铁木哥斡赤斤后一路往西，1222年，丘处机途经铁门关抵达‘大雪山’八鲁湾行宫觐见成吉思汗，实现了龙马相会。”
　　哪吒：“胡说！《西游记》里有龙马，丘处机、成吉思汗怎称得上是龙马！”
　　无名氏：“成吉思汗属马，丘处机属龙，龙马相会。1223年春天，丘处机向成吉思汗辞行，成吉思汗下诏豁免全真道的赋役，并沿途派兵护送，一行人于冬天抵达宣德府。跟随丘处机一路西行的十八名弟子之一的李志常，根据一路上的西行见闻，后来写成《长春真人西游记》一书，所以，丘处机版本的《西游记》是丘处机西行与成吉思汗会面、及一路见闻记录，它与我的山海经根本就不相关。”
　　玉帝点头。
　　太白金星：“那李长春呢？”
　　无名氏：“但还有相当一部分观点认为《西游记》的作者是李长春。”
　　太白金星：“有何证据？”
　　无名氏：“认为《西游记》的作者是李长春的主要证据就是来自《西游记》第九十五回中一句‘虹流千载清河海，电绕长春赛禹汤’的诗，认为其中的‘长春’就是在暗示《西游记》的作者是李长春。根据‘电绕长春赛禹汤’的诗句，认为这首七律与《西游记》的情节没有直接的联系，认为这是李长春撰写《西游记》的暗示，由此而判断《西游记》的作者是李长春。”
　　哪吒：“认为是李长春，还来状告吴承恩，这不是成心捣乱！”
　　八大金刚、巨灵神抖擞精神，将兵器抖动，大吼。
　　八大金刚、巨灵神：“威武！”
　　无名氏：“《西游记》第九十五回讲的故事，那国王的公主，原是蟾宫中素娥，十八年前素娥打了玉兔一掌，就因为十八年前打了玉兔一掌，到了十八年后，素娥还遭到玉兔的报复，将公主抛于荒野，可见，不能招惹是非得罪人。诗中的 ‘禹汤’是夏禹、商汤。夏禹和商汤都是被视为贤明的典范。‘虹流’是出自《春秋怨命苞》书中‘大星如虹，下流华渚，女节梦接意感，生朱宣’，朱宣是黄帝的儿子。他妈叫‘女节’，女节因看见一颗大流星，遂‘梦接意感’地怀了朱宣。‘电绕’是出自《诗含神雾》书中‘大电绕枢，炤郊野，感附宝，生黄帝’。附宝是黄帝的妈，在野地里见闪电绕北斗中的枢星，因‘感’而生黄帝。看见了流星、闪电，都能有感而生，生朱宣，生黄帝，就别说真正的招惹是非、得罪人了。招惹是非、得罪人哪能不受难！所以在第九十九回历数九九八十一难时，历数‘天笠招婚七十八难’，说的就是招是非惹人要受难，这是九九八十一难的第七十八难。‘电绕长春赛禹汤’的诗句，不过是吴承恩感悟生活，引用的典故，如果单是以暗示‘长春’确定《西游记》的作者是李长春的话，按这个思路那么更有‘承恩’的暗示在《西游记》中出现过三次。”
　　堂上所有的人都引起了兴致。
　　玉帝：“哦？”
　　无名氏：“在《西游记》中，共有三个章回提到了承恩：
　　第一次是在第七回诗曰的‘受箓承恩在玉京’。孙悟空逞能、耍性大闹天宫后，被如来佛压在五行山，被压五行山是思想沉默的不作声，是以现实（五行）的‘闷’，通过闷而能达到自省，这就是从如实之道而来开示的真理。‘偷桃偷酒游天府’是说孙悟空的大闹天宫。又‘降龙伏虎弄乖能’是在说弄乖能地逞能耐。
　　悟空大闹天宫，放纵肆行的闹事，逞豪强，弄乖能，是逞能，是耍任性。在八卦炉中烧炼缺的就是‘金’，缺什么，补什么，渴时给补融铜汁一样的‘金’，饿了能给铁丸一样的‘金’，还能得到胜似天外的仙境、还给‘果然脱得如来手，且待唐朝出圣僧’的出路，这不是‘受箓’？在‘受箓’与‘玉京’间加进承恩，表面看，是接受恩惠地接受符命之书，而受箓的承恩，而实际上是吴承恩的感慨：吴承恩曾在当县丞时，书呆过甚，未谙世事，又因与上司不睦，被诬入狱。吴承恩感叹自己也有这样的经历，而没有受到悟空这样的待遇，由此‘承恩’的感叹，吴承恩以词《苏武慢》感慨悟空（心灵）大闹天宫地逞能耐耍任性，谁能像绝想崖前，无阴树下，听得杜宇一声春晓地参求出这关口的经历因果。此处能悟明白的人（故人）不多（音杳），悟不出孙悟空大闹天宫的性质是磨砖作镜地、以雪为粮地痴迷。”
　　玉帝、太白金星点头。
　　无名氏：“第二次提‘承恩’是第二十九回的标题‘承恩八戒转山林’。
　　‘八戒当头领路，沙僧后随，出了那松林，上了大路。’八戒是被寓为情，‘上了路’是指事情走上了轨道而开展。八戒以情当头开展事情，在这里用上承恩，不单是说孙悟空走了，没有了被寓为心的孙悟空，承蒙恩惠还有情，还有被寓为情的八戒。在这用上承恩，更是吴承恩的感叹，感叹自己也有以情当头这样的经历，自省也有逞能、以情当头的耍任性。以情当头是逞能、耍任性的根源。”
　　玉帝：“八戒怎么以情当头的耍任性、逞能？”
　　无名氏：“以情当头的逞能、耍任性，被描绘在唐僧给百花羞公主捎信被放以后，他们顺利的来到宝象国，把所托书信交给了国王，又验了通关文牒，可以说即履行了承诺，又报答了相救之恩，就此西去，于情于理都说得过去。况且，他们也没有战胜妖怪的实力。既然这样，他们为什么还要回去再次去找妖怪呢？就是因为八戒的逞能。当国王问八戒、沙僧两人哪一个善于降妖时，八戒急忙抢着答：‘老猪会降’‘我乃是天蓬元帅，只因罪犯天条，堕落下世，幸今皈正为僧。自从东土来此，第一会降妖的是我。’国王道：‘既是天将临凡，必然善能变化。’八戒道：‘不敢，不敢，也将就晓得几个变化儿。’国王道：‘你试变一个我看看。’八戒道：‘请出题目，照依样子好变。’国王道：‘变一个大的罢。’八戒就在阶前卖弄手段，却便捻诀念咒，喝一声叫‘长！’把腰一躬，就长了有八九丈长，吓得那两班文武战战兢兢。时有镇殿将军问道：‘长老，似这等变得身高，必定长到甚么去处，才有止极？’那呆子又说出呆话来道：‘看风，东风犹可，西风也将就；若是南风起，把青天也拱个大窟窿！’”
　　哪吒笑。
　　哪吒：“比我还能逞能。”
　　无名氏：“第三次提承恩是在第九回两个山人的对话：‘张稍道：‘李兄，我想那争名的，因名丧体；夺利的，为利亡身；受爵的，抱虎而眠；承恩的，袖蛇而走。算起来，还不如我们水秀山青，逍遥自在，甘淡薄，随缘而过。’‘此单表陕西大国长安城，乃历代帝王建都之地。自周、秦、汉以。来，三州花似锦，八水绕城流。三十六条花柳巷，七十二座管弦楼。华夷图上看，天下最为头，真是奇胜之方。’‘头’为领先。大国领先于花街柳巷？大国胜于管弦？‘真是奇胜之方’，属于‘堪’的忍受！”
　　玉帝拍案。
　　玉帝：“不要陈诉与本案无关的！”
　　无名氏：“且不说他驾前有安邦定国的英豪，与那创业争疆的杰士。却说长安城外泾河岸边，有两个贤人：一个是渔翁，名唤张稍；一个是樵子，名唤李定。他两个是不登科的进士，能识字的山人。”
　　玉帝：“这与本案有关吗？”
　　无名氏：“有！‘山人’为隐士。有道德、有才能的贤人在历代帝王建都之地，帝王即位的正当时考中进士而不登科，是因为国家的不‘堪’而不忍受，干事业的贤人怎么能堪于管弦之楼的花街柳巷。‘承恩’的是蒙受恩泽的，这袖蛇而走的甩袖弃官而走，就是吴承恩在表述自己也有被诬出狱后任纪善的弃官，也是因为国家不‘堪’的不忍受，用以解释吴承恩弃官回乡的原因。所以，不能单以涉及作者的名字来确定是否为作者，还要分析涉及的内容。所以，根据以上的情节，由此证实前人已经证实过的结论，《西游记》的作者确定为吴承恩还是很确切的。”