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字数:31495
成片时长:约102分钟
阅读:7674
发表:2018/7/24
主旋律
电影剧本
告到天宫
- 故事梗概
- 作品卖点
- 作品正文
【本作品已在国家版权局进行版权登记,登记国作登字-2018-A-A0051197】
太白金星:“有道理!”
玉帝:“看来,《西游记》确属吴承恩所著,状告吴承恩可以立案,传唤吴承恩。”
哪吒喊。
哪吒:“传唤吴承恩!”
八大金刚、巨灵神抖擞精神,将兵器抖动,大吼。
八大金刚、巨灵神:“威武!”
场号:007
时间:夜
人物:阎王、判官、众小鬼
场景:阎王殿
阎王怒,指着判官。
阎王:“都怨你!放走了无名氏,让他告到天宫。”
判官唯唯诺诺。
判官:“是,是。”
阎王:“你给我探明天宫的审案!”
判官为难。
阎王:“怎么?”
判官:“咱们都是鬼呀!阎王,阴曹地府上不了天宫。”
阎王:“这一急忘了。传令!令玉帝差下凡的心月狐去天宫打探消息。”
小鬼甲:“传心月狐去天宫打探消息。”
小鬼乙:“传心月狐去天宫打探消息。”
场号:008
时间:日
人物:心月狐、嫦娥
场景:月桂树下
心月狐躲闪在月桂树下。
嫦娥匆匆而过。
心月狐躲出,拦住嫦娥。
心月狐:“嫦娥妹妹这是要去哪?这么匆忙。”
嫦娥:“心月姐姐呀,真是少见,你不是被玉帝遣下界巡视,怎么到了这里?”
心月狐:“我是想妹妹了。”
嫦娥:“鬼你个姐,一定是有事。”
心月狐:“听说玉帝受理了无名氏状告吴承恩一案,现案情到什么地步?”
嫦娥:“传唤吴承恩到庭。你问这个干什么?”
心月狐:“阎王想知道。”
嫦娥戳一下心月狐的脑袋。
嫦娥:“就你鬼大。”
心月狐笑。
心月狐:“替我打听着点,我走了。”
心月狐飘忽着而去。
场号:009
时间:日
人物:嫦娥
场景:瑶池外
嫦娥飞行到瑶池。
场号:010
时间:夜
人物:吴承恩、两个小鬼、众天兵
场景:半空
吴承恩从地上慢慢升空。
两个小鬼阻拦吴承恩。
众天兵与两个小鬼厮打。
场号:011
时间:日
人物:王母娘娘、百花仙子、嫦娥
场景:瑶池内
王母娘娘、百花仙子坐对桌正在交谈。
嫦娥急急进宫。
王母娘娘站起。
王母娘娘:“嫦娥怎么了,什么事呀,慌慌张张的?”
嫦娥:“下界来人到玉帝那告状。”
王母娘娘:“告谁?”
嫦娥:“告吴承恩。”
王母娘娘:“吴承恩是多有文化,多有智慧,多正直,多本分的人,怎么还有人告他?告他什么呀?”
嫦娥:“告他著作权侵权。”
王母娘娘:“什么著作侵权了?”
嫦娥:“无名氏状告吴承恩的《西游记》侵权他的《山海经》。”
百花仙子站起。
王母娘娘:“玉帝受理了吗?”
嫦娥:“受理了,已经传唤吴承恩了。”
王母娘娘急的乱转。
王母娘娘:“玉帝从未受理过下界的此案,一旦出了纰漏,有损于天宫的形象。”
嫦娥:“是呀,据我所知,这个无名氏到阴曹地府去告状,判官就没受理,他就告到天宫,玉帝就不该受理此案。”
王母娘娘:“你怎么知道的?可确切?”
嫦娥:“确切!心月狐奉玉帝诏下凡,到阴曹地府巡视亲眼所见。”
王母娘娘:“千万要公正,千万别出纰漏。”
百花仙子:“要据我看,吴承恩肯定要败诉的。”
王母娘娘恍然大悟。
王母娘娘:“你百花仙子也曾下界参加科举,金榜题名,你也是文化人,你怎么就敢断定?修行一世,又犯主观的毛病?”
百花仙子:“不是主观,下界在《镜花缘》中修行一番,《镜花缘》作者李汝珍主要就融合了《山海经》,《山海经》与吴承恩的《西游记》确实有共同之处。”
王母娘娘高兴。
王母娘娘:“我看这样吧,你们众百花仙子大多都有过修行《镜花缘》的经历,大多都有过参加科考、金榜题名的经历,有文化,有经验,你们组织一个庞大的陪审团,监审此案。”
百花仙子兴奋。
百花仙子:“为保持中立、公正,我计划轮番陪审,汇总合议,监审此案。”
王母娘娘:“这样可好。”
场号:012
时间:日
人物:众仙女
场景:天宫外
众仙女兴高采烈的走进天宫。
场号:013
时间:日
人物:玉帝、八大金刚、巨灵神、太白金星、李天王、哪吒、无名氏、吴承恩、众仙女
场景:天宫内
玉帝端坐。
八大金刚列在两旁。
巨灵神、太白金星、李天王、哪吒分别列在八大金刚两旁。
无名氏、吴承恩站在中间。
众仙女分两排,坐在八大金刚、巨灵神、太白金星、李天王、哪吒前面。
玉帝拍案。
玉帝:“本庭特邀百花仙女陪审团监审,以示公正。原被告到齐,现在开庭。”
八大金刚、巨灵神抖擞精神,将兵器抖动,大吼。
八大金刚、巨灵神:“威武!”
众仙女端正肃然。
玉帝:“吴承恩,《山海经》作者无名氏状告你的《西游记》侵权,你有什么话说?”
吴承恩:“玉帝,陪审团,我吴承恩乃明朝入国子监的岁贡生,好歹也算个文人,岂能做出侵犯版权之事。再说,《山海经》是几千年的文化疑案,自古就不知《山海经》原旨意的是什么,就不知《山海经》的原作者是谁,又因《山海经》有三十二篇版,有十八章版,故无名之士不能证明他是《山海经》的作者”
玉帝尴尬。
众仙女纷纷议论。
仙女1:“《山海经》确实有三十二篇版,有十八章版之分。”
仙女2:“十八章版是由汉朝的刘向、刘歆父子整理校订的,三十二篇版几千年没考证出原作者。”
仙女3:“这回玉帝的麻烦大了,玉帝真不该受理此案。”
仙女4:“听听原告无名氏怎么说吧。”
玉帝拍案。
玉帝:“若无名之士不能证明是《山海经》的作者,本庭将撤销此案。”
太白金星:“原告须找出证明人,证明自己是《山海经》的作者,否则,将撤销此案。”
众仙女:“赞成!”
八大金刚、巨灵神抖擞精神,将兵器抖动,大吼。
八大金刚、巨灵神:“威武!”
无名氏:“玉帝,本人所著的《山海经》原本是三十二篇,到汉朝被刘向、刘歆父子整理校订为十八篇,刘向、刘歆父子可以证明。”
玉帝:“传唤刘向、刘歆父子到堂作证。”
哪吒大吼。
哪吒:“传唤刘向、刘歆父子到堂作证。”
仙女甲举手。
玉帝:“陪审团有话说?”
仙女1:“被告首先要证明身份。”
玉帝对吴承恩。
玉帝:“对!你怎么能证明你的身份?”
吴承恩手比划个三。
吴承恩:“凭三点。”
玉帝:“哪三点?”
吴承恩:“第一点,写《西游记》是触动于取经成功。”
玉帝:“怎讲?”
吴承恩:“历史上,三教构成了支撑中华传统文化的三大支柱,老百姓对儒教的做人,对道教的长生、炼丹并不急需,面对社会腐败、黑暗、落后,人们急需的是化解生活中的痛苦、精神上的解脱。当初人们听信佛教能够解脱人的痛苦,所以佛教在南北朝时期就兴盛起来。南北朝时人们在佛经的翻译中遇到了很大困难,只能根据当时对梵文的理解,运用梵文的知识来翻译经典,而梵文本身又是雅语,所以翻译的难度很大,都讲不太清楚。因为不懂,就产生了歧义,有了歧义,就产生了争论,有了争论就产生了派别,所以到隋唐时期,佛教里产生了很多派别。 宗教,宗是宗,教是教。佛教中有很多的宗,就是因为对经典理解上的歧义而慢慢发展起来的。歧义这么多,自然造成理解上的混乱,自然造成了心识上的模糊。一些有大志的僧侣就产生了一个很强烈的愿望:去印度看看真正的佛教的情况,看看佛经还有多少,看看中土所没有的经书那里又是怎么讲的。于是南北朝就已经有人开始了去西天取经的行动。我写《西游记》这部书的缘由是有感于玄奘西行取经成功的事件。玄奘取经成功,在当时相当轰动,以致有关西行取经的传说,戏曲、文本、在民间广泛流传几百年,在赞扬、歌颂这成功。《西游记》写于1571年—1578年,是我晚年所著。我生于一个世代书香而又败落为小商人的家庭。早年,曾希望科举进身。然而,屡试不中,中年以后,大约在40岁才补为岁贡生。约60岁才任长兴县的县丞。因与长官不睦,被诬入狱。后被澄清,似以安抚被安置在荆王府任纪善。不久,便弃官回乡。晚年以卖文为生,生活十分清苦。出身书香,身怀文才,处境清贫窘迫,可谓人生的不成功,这是有感于玄奘取经成功的思想基础。原文中‘戌黄昏而人定亥’的‘定’便是来源于这有感于玄奘取经成功的思想基础。‘定’源于《大学》中,包括:知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。结合自己人生的不成功对比玄奘取经的成功,由此引发我在人生黄昏之时的静定思考,思考人生游记的成功与否,思考人生的厄运,这就是有感于取经成功的触动。”
玉帝点头。
玉帝:“我看这第一点可以确立,陪审团可否通过?”
众仙女交头接耳、窃窃私语。
众仙女:“本陪审团通过。”
玉帝:“那好,陈诉第二点。”
吴承恩:“第二点,否定玄奘取经成功的成功性。”
玉帝:“怎么否定?”
吴承恩:“有了对取经成功的触动,自然就对取经成功持有一定的看法。
虽然几百年人们在赞扬、歌颂玄娤这取经成功,但是,究竟玄娤取经成功这成功成功在何处却没有人能说清。由于没有人能认清玄奘取经成功真正成功的意义在何处,所以,书中原文‘混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看《西游释厄传》’和‘盖闻’之意何不说的质疑,揭示了对取经的成功持有不同的看法。”
玉帝:“说具体点。”
玉帝:“看来,《西游记》确属吴承恩所著,状告吴承恩可以立案,传唤吴承恩。”
哪吒喊。
哪吒:“传唤吴承恩!”
八大金刚、巨灵神抖擞精神,将兵器抖动,大吼。
八大金刚、巨灵神:“威武!”
场号:007
时间:夜
人物:阎王、判官、众小鬼
场景:阎王殿
阎王怒,指着判官。
阎王:“都怨你!放走了无名氏,让他告到天宫。”
判官唯唯诺诺。
判官:“是,是。”
阎王:“你给我探明天宫的审案!”
判官为难。
阎王:“怎么?”
判官:“咱们都是鬼呀!阎王,阴曹地府上不了天宫。”
阎王:“这一急忘了。传令!令玉帝差下凡的心月狐去天宫打探消息。”
小鬼甲:“传心月狐去天宫打探消息。”
小鬼乙:“传心月狐去天宫打探消息。”
场号:008
时间:日
人物:心月狐、嫦娥
场景:月桂树下
心月狐躲闪在月桂树下。
嫦娥匆匆而过。
心月狐躲出,拦住嫦娥。
心月狐:“嫦娥妹妹这是要去哪?这么匆忙。”
嫦娥:“心月姐姐呀,真是少见,你不是被玉帝遣下界巡视,怎么到了这里?”
心月狐:“我是想妹妹了。”
嫦娥:“鬼你个姐,一定是有事。”
心月狐:“听说玉帝受理了无名氏状告吴承恩一案,现案情到什么地步?”
嫦娥:“传唤吴承恩到庭。你问这个干什么?”
心月狐:“阎王想知道。”
嫦娥戳一下心月狐的脑袋。
嫦娥:“就你鬼大。”
心月狐笑。
心月狐:“替我打听着点,我走了。”
心月狐飘忽着而去。
场号:009
时间:日
人物:嫦娥
场景:瑶池外
嫦娥飞行到瑶池。
场号:010
时间:夜
人物:吴承恩、两个小鬼、众天兵
场景:半空
吴承恩从地上慢慢升空。
两个小鬼阻拦吴承恩。
众天兵与两个小鬼厮打。
场号:011
时间:日
人物:王母娘娘、百花仙子、嫦娥
场景:瑶池内
王母娘娘、百花仙子坐对桌正在交谈。
嫦娥急急进宫。
王母娘娘站起。
王母娘娘:“嫦娥怎么了,什么事呀,慌慌张张的?”
嫦娥:“下界来人到玉帝那告状。”
王母娘娘:“告谁?”
嫦娥:“告吴承恩。”
王母娘娘:“吴承恩是多有文化,多有智慧,多正直,多本分的人,怎么还有人告他?告他什么呀?”
嫦娥:“告他著作权侵权。”
王母娘娘:“什么著作侵权了?”
嫦娥:“无名氏状告吴承恩的《西游记》侵权他的《山海经》。”
百花仙子站起。
王母娘娘:“玉帝受理了吗?”
嫦娥:“受理了,已经传唤吴承恩了。”
王母娘娘急的乱转。
王母娘娘:“玉帝从未受理过下界的此案,一旦出了纰漏,有损于天宫的形象。”
嫦娥:“是呀,据我所知,这个无名氏到阴曹地府去告状,判官就没受理,他就告到天宫,玉帝就不该受理此案。”
王母娘娘:“你怎么知道的?可确切?”
嫦娥:“确切!心月狐奉玉帝诏下凡,到阴曹地府巡视亲眼所见。”
王母娘娘:“千万要公正,千万别出纰漏。”
百花仙子:“要据我看,吴承恩肯定要败诉的。”
王母娘娘恍然大悟。
王母娘娘:“你百花仙子也曾下界参加科举,金榜题名,你也是文化人,你怎么就敢断定?修行一世,又犯主观的毛病?”
百花仙子:“不是主观,下界在《镜花缘》中修行一番,《镜花缘》作者李汝珍主要就融合了《山海经》,《山海经》与吴承恩的《西游记》确实有共同之处。”
王母娘娘高兴。
王母娘娘:“我看这样吧,你们众百花仙子大多都有过修行《镜花缘》的经历,大多都有过参加科考、金榜题名的经历,有文化,有经验,你们组织一个庞大的陪审团,监审此案。”
百花仙子兴奋。
百花仙子:“为保持中立、公正,我计划轮番陪审,汇总合议,监审此案。”
王母娘娘:“这样可好。”
场号:012
时间:日
人物:众仙女
场景:天宫外
众仙女兴高采烈的走进天宫。
场号:013
时间:日
人物:玉帝、八大金刚、巨灵神、太白金星、李天王、哪吒、无名氏、吴承恩、众仙女
场景:天宫内
玉帝端坐。
八大金刚列在两旁。
巨灵神、太白金星、李天王、哪吒分别列在八大金刚两旁。
无名氏、吴承恩站在中间。
众仙女分两排,坐在八大金刚、巨灵神、太白金星、李天王、哪吒前面。
玉帝拍案。
玉帝:“本庭特邀百花仙女陪审团监审,以示公正。原被告到齐,现在开庭。”
八大金刚、巨灵神抖擞精神,将兵器抖动,大吼。
八大金刚、巨灵神:“威武!”
众仙女端正肃然。
玉帝:“吴承恩,《山海经》作者无名氏状告你的《西游记》侵权,你有什么话说?”
吴承恩:“玉帝,陪审团,我吴承恩乃明朝入国子监的岁贡生,好歹也算个文人,岂能做出侵犯版权之事。再说,《山海经》是几千年的文化疑案,自古就不知《山海经》原旨意的是什么,就不知《山海经》的原作者是谁,又因《山海经》有三十二篇版,有十八章版,故无名之士不能证明他是《山海经》的作者”
玉帝尴尬。
众仙女纷纷议论。
仙女1:“《山海经》确实有三十二篇版,有十八章版之分。”
仙女2:“十八章版是由汉朝的刘向、刘歆父子整理校订的,三十二篇版几千年没考证出原作者。”
仙女3:“这回玉帝的麻烦大了,玉帝真不该受理此案。”
仙女4:“听听原告无名氏怎么说吧。”
玉帝拍案。
玉帝:“若无名之士不能证明是《山海经》的作者,本庭将撤销此案。”
太白金星:“原告须找出证明人,证明自己是《山海经》的作者,否则,将撤销此案。”
众仙女:“赞成!”
八大金刚、巨灵神抖擞精神,将兵器抖动,大吼。
八大金刚、巨灵神:“威武!”
无名氏:“玉帝,本人所著的《山海经》原本是三十二篇,到汉朝被刘向、刘歆父子整理校订为十八篇,刘向、刘歆父子可以证明。”
玉帝:“传唤刘向、刘歆父子到堂作证。”
哪吒大吼。
哪吒:“传唤刘向、刘歆父子到堂作证。”
仙女甲举手。
玉帝:“陪审团有话说?”
仙女1:“被告首先要证明身份。”
玉帝对吴承恩。
玉帝:“对!你怎么能证明你的身份?”
吴承恩手比划个三。
吴承恩:“凭三点。”
玉帝:“哪三点?”
吴承恩:“第一点,写《西游记》是触动于取经成功。”
玉帝:“怎讲?”
吴承恩:“历史上,三教构成了支撑中华传统文化的三大支柱,老百姓对儒教的做人,对道教的长生、炼丹并不急需,面对社会腐败、黑暗、落后,人们急需的是化解生活中的痛苦、精神上的解脱。当初人们听信佛教能够解脱人的痛苦,所以佛教在南北朝时期就兴盛起来。南北朝时人们在佛经的翻译中遇到了很大困难,只能根据当时对梵文的理解,运用梵文的知识来翻译经典,而梵文本身又是雅语,所以翻译的难度很大,都讲不太清楚。因为不懂,就产生了歧义,有了歧义,就产生了争论,有了争论就产生了派别,所以到隋唐时期,佛教里产生了很多派别。 宗教,宗是宗,教是教。佛教中有很多的宗,就是因为对经典理解上的歧义而慢慢发展起来的。歧义这么多,自然造成理解上的混乱,自然造成了心识上的模糊。一些有大志的僧侣就产生了一个很强烈的愿望:去印度看看真正的佛教的情况,看看佛经还有多少,看看中土所没有的经书那里又是怎么讲的。于是南北朝就已经有人开始了去西天取经的行动。我写《西游记》这部书的缘由是有感于玄奘西行取经成功的事件。玄奘取经成功,在当时相当轰动,以致有关西行取经的传说,戏曲、文本、在民间广泛流传几百年,在赞扬、歌颂这成功。《西游记》写于1571年—1578年,是我晚年所著。我生于一个世代书香而又败落为小商人的家庭。早年,曾希望科举进身。然而,屡试不中,中年以后,大约在40岁才补为岁贡生。约60岁才任长兴县的县丞。因与长官不睦,被诬入狱。后被澄清,似以安抚被安置在荆王府任纪善。不久,便弃官回乡。晚年以卖文为生,生活十分清苦。出身书香,身怀文才,处境清贫窘迫,可谓人生的不成功,这是有感于玄奘取经成功的思想基础。原文中‘戌黄昏而人定亥’的‘定’便是来源于这有感于玄奘取经成功的思想基础。‘定’源于《大学》中,包括:知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。结合自己人生的不成功对比玄奘取经的成功,由此引发我在人生黄昏之时的静定思考,思考人生游记的成功与否,思考人生的厄运,这就是有感于取经成功的触动。”
玉帝点头。
玉帝:“我看这第一点可以确立,陪审团可否通过?”
众仙女交头接耳、窃窃私语。
众仙女:“本陪审团通过。”
玉帝:“那好,陈诉第二点。”
吴承恩:“第二点,否定玄奘取经成功的成功性。”
玉帝:“怎么否定?”
吴承恩:“有了对取经成功的触动,自然就对取经成功持有一定的看法。
虽然几百年人们在赞扬、歌颂玄娤这取经成功,但是,究竟玄娤取经成功这成功成功在何处却没有人能说清。由于没有人能认清玄奘取经成功真正成功的意义在何处,所以,书中原文‘混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看《西游释厄传》’和‘盖闻’之意何不说的质疑,揭示了对取经的成功持有不同的看法。”
玉帝:“说具体点。”
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