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发表：2018/2/9
20集 主旋律,古装 电视剧剧本
《天下归心的集结号》第1-3集
- 故事梗概
- 作品卖点
- 作品正文
小时的子路知道母亲爱吃陬邑的米，便自己吃着野菜往返百余里去为母背米，多年里从不间断。一次进城去看“热闹”，头上戴着顶武士帽，帽上插着雄鸡毛，腰间佩带着一把长剑，剑柄上还包着一层猪皮。这日进城恰好遇到孔子“招生”，就这么径直地闯进去，公然得到孔子的喜欢，成了孔子的学生。
在孔子的调教下，天资聪慧的子路由“粗人”变成高级知识份子，却仍不改以往的积习，常将自己的车马衣服拿出来与朋友共享，自已却穿着乱麻絮做的破棉袍挺胸昂首地与穿着名贵皮衣的人站在一起。
他非常敬仰孔子，盛赞孔子教导的“仁义礼智信勇”是天下至理，不仅自已遵从，同时也以此来要求孔子。只要是自认为孔子做的不对，就会毫不留情的指责。听到孔子答应去阳虎那儿做官，便说孔子不该为了得到官职不讲仁义；看到孔子拿了子贡许多钱藏起来，便讥笑孔子贪财无耻……因为他这些都是误判，又是那样直来直去将不悦挂在脸上去质问孔子，使孔子委屈愤怒，气得甚至骂他不得好死！
子路不计较孔子的怒骂，发觉自己说错了时，总会心悦诚服地表示歉意。孔子对他，也是直言对错。在拜访阳虎归来的途中，子路奋不顾身下河救小孩。被救小孩的父亲坚持要谢子路一头牛，子路高兴地牵了牛回来；却受到同学们的讥笑，说是做了好事也不该拿别人东西。孔子却站出来说，他这么做是对的，这使子路得意了很久。
在阳虎之乱中，子路按孔子的指令帮懿子打败阳虎，不久就在孔子的推荐下做了蒲邑之令。为了防止水灾，子路与老百姓一块修沟渠，看到大家十分劳苦，又拿出自己的俸禄来给参加劳动的人“每人一小筐饭一壶水”。孔子听后赶快派子贡前去制止，子路“忿然不悦”赶去质问老师。说是恐怕百姓受灾才做这件事，且是用自己的工资，这正是按老师教我们行仁来做的。孔子告诉他，有同情心也是好事情；但是大家贫苦无食，你应当告诉君主让他来救济。要让百姓知道君主的恩惠而不是你子路的德义，不然君主生了气会撤去你的职务。你没有了职务，还怎么能为老百姓做事情？子路听明白后“心服而退”。
子路对孔子的情感很深，本性依然。错了就改，看到以为不对的又要开口。不久看到孔子准备去背叛季氏家臣公山不狃的费邑做官，便挖苦老师：你没地方去就算了，为什么一定去公山氏那里呢？后来孔子又准备参加晋国的佛肸在中牟抗拒赵简子行动，子路更是坚决反对并予以阻止。
等等这些，使得孔子更加看重子路。在孔子被迫离鲁前往齐国时，就吩附子路“一定要留在鲁国，好好做事，站稳脚跟。”子路问“我将怎样事奉季氏呢？”孔子告诉他“不能欺骗他，但可以犯颜直谏。”子路答应之后一直尊循，结果在季孙氏那里不久便升为“季氏宰”，尔后又去做“费宰”，旦都做出了很好的成绩。
当孔子决定“堕三都”后，子路又成了最有力的支持者，几次攻坚之战，他都是一马当先，且随时保护孔子的安全，为“堕三都”前期的胜利立下汗马功劳。
“堕三都”失败后，子路跟孔子初去卫国，途中又讽刺老师的“正名”，说这是“迂腐”，引发了师徒之间的一场大辩论。到达卫国后，子路因南子“美而好淫”阻碍孔子去见南子，为此事师生间接连争论了好几天，最后甚至互不搭理。子路与孔子，在一种平等精神照耀下的相互评评，其批评之中弥漫着对真理的坚守与对对方的爱与信任。所以当孔子离卫时，却仍将子路推荐给卫国的孔悝帮他治理蒲邑。
子路做官“无宿诺”，是今天答应的事情今天就办，绝不会拖到明天去。他脑袋瓜特好使，一般听诉讼案件要听两面之词，子路听一面之词就知道谁对谁错。他不需要按照一般人的方式来判断是非，公正的谋断总能令涉案双方都非常信服。待孔子再来卫国，子路已将卫国的蒲邑治理的非常好，孔子盛赞不已，说子路已“ 由忠信以宽容，能通过观察来判断了。”
子路虽然做了邑宰，却果断放弃追随孔子来到晋国，正卿赵襄子不无挑衅地问孔子：“先生带着礼品周游列国却到处碰壁，不知道是这个世上真的没有贤明的君主还是你先生的主张原本就行不通？”问得孔子一下子语塞。赵襄子又不无得意地对子路说：“我问你的老师，他却闭口不能回答。这不是隐瞒吗？隐瞒怎能算得上仁人呢？”此时的子路，毫不相让，反唇相讥：“一口天下最大的钟却用极小的木棍来敲，怎么能够发出声音呢？”立刻让这个傲慢的赵襄子语塞。为此孔子说：“自从我有了子路这个学生，再也没有人敢对孔氏杏坛进行诽谤与诬蔑了。”
孔子特信子路对他的忠诚，说“我有一天若厌烦了这个四处碰壁的社会要隐名埋姓，乘着筏子逃到海上去的时候，也许只有子路能够坚定而勇敢地跟随我”。
追随孔子第二次到卫国后，经孔子的劝说子路仍留下来做卫国宰相孔悝邑宰。几年后卫国发生更大的内乱，在卫国大夫子羔正往城外出逃时，子路却要进城去救孔悝。子羔劝他不要进城，路说“食人之禄，不避其难”，偏要进城。其时六十三岁的子路硬是仗剑进城，孔悝没能救出，自己帽子上的缨子却掉在地上。子路早年不重视衣着，在孔子的一再教导下己引起注意。此时他认为在叛贼面前不能衣冠不整，于是从容地将被戈刺断了的帽缨子结牢，并端正地戴好帽子。就是在这个过程中，子路被围攻的人剁成了肉酱。孔子闻讯后伤心地哭了，赞扬子路说“勇敢的人啊，我孔丘不如你！”
5、齐景公
齐国自古就有“尚武”之风。由于受尚武思想的影响，齐国从国君到士兵，莫不以勇武为荣。齐国与鲁国，一北一南紧挨着，进入东周以后不断发生战争。随着远在西方的晋国战线遂渐形成，齐国越来越感到压力山大。正焦急时， 鲁昭公发难三桓不成逃亡齐国，齐景公利用安置鲁昭公大获其利，既赢得了诸侯的赞誉和信赖，又修好了与鲁国的关系。前500年，齐、鲁、卫、郑正式同盟，齐国终于与鲁国站在了统一战线上，形成对晋国东方战线的包围之势。
齐景公亲去晋国祝贺的晋昭公即位，宴会中与晋君玩投壶游戏，借此相互炫耀、较量，以展示互不甘屈于他国的决心。齐与晋隔阂日深，与同一条战线上鲁国也有猜忌防备之心。景公与晏婴等到齐鲁相交处打猎，俩人闲谈聊到孔子，齐王便借拜见定公之名去看孔子，想知道孔子究竟是个什么人，能不能与晏子相比。
齐王来鲁，定公虽有猜忌，为显示鲁国有人才，特传孔子来见。齐王听了孔子关于秦国之所以强盛的分析后，对孔子的兴趣溢于言表，当面邀请孔子到齐一叙。
齐景公归国，天降大雪。景公披着白色的狐皮大衣，坐在朝堂一旁台阶上说“ 雪下了几天天气不冷。” 晏子反问“天气不冷吗？”景公这才笑了。晏子借此说贤德的国君能知道别人的寒冷。景公于是就拿出皮衣，发放粮食，给这些挨饿受冻的人。孔子知道赞“ 晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。”
阳虎之乱大败后逃奔齐，齐王原想留下阳虎，后听晏子劝说将阳虎放走。他想藉此给鲁王留些乱子，鲁王知道后果然很生气，对几个同盟国指斥了齐王的这个行为。齐王听了感到有失颜面很是恼火，当他听到阳虎讲是为孔子所败时，便立马派人去请孔子。
孔子来到齐国，景公大喜，隆重地接待了孔子。这次与孔子长谈后，知道孔子不可能只维护那一国诸候，了解孔子的仁是要对得起天下所有人，不仅包括诸候也包括天子。景公明白孔子不可能像晏子那样只帮自已，于是给予很高的待遇，却并不重用。孔子很快知道齐王只不过用自己装点门面而已，向齐王请辞。
有犁弥等劝齐王一定要杀了孔子，齐王不忍，知道犁弥等一定要杀孔子，便暗中助孔子逃离齐国。不久却传来孔子为鲁王所用，把中都治理得道不拾遗的消息，手是决定要给鲁王点颜色看看。
梁丘据投其所好，建议齐王约鲁王峡谷相谈，目的是想给鲁王一个下马威，想打击一下鲁王的气势。晏子劝齐王不住，将他送到边界。齐王登高回望自己金碧辉煌的宫殿，忽然痛哭流涕，连连叹道： “我的国家多美呀！我要是长生不老该多快乐呀！”景公的宠臣梁丘据也赶紧大哭起来，其他大臣也莫不低头叹息。惟独晏婴大笑道： “我的主公呀！假如古人都长生不死，哪能轮到您住在皇宫里快活呢？”
景公此会既然为打压鲁王，事前做了充分准备，带了一支军队，想在鲁王不从时将其生擒，只是有些担心孔子。犁弥便安慰景公，说“ 孔丘懂得礼仪，但是没有勇气……”
齐景公于是依计而行。谁知孔子准备得更充分，先以舌战挫败使齐王输礼，又用疑兵使齐王产生惧怕。孔子“ 武力不能逼迫友好”的一番话，景公听进了心里，结果不仅没有打压鲁国，还向鲁国归还了郓邑、瓘邑和龟阴邑的土地。
齐景归来，闷闷不乐饮酒至夜还不能泄愤，便驱车去到晏子家。晏子一番劝说，景公虽当面接受，出门却又去找另几个朝臣贪杯。连喝了三天三夜，闲聊中决定建造一座高台以供玩乐。
劳民丧财将高台建成后，景公又想再造一座大钟。实在看不下去的晏子进谏说“君主不能以百姓的劳苦来成就自己的乐趣，这样百姓会不高兴，不把这个国家当成自已的国。”
景公停止造钟，开始抓社会治安，有人抓来个小偷，景公吩咐按长例砍掉这个人的脚。这回晏子劝也不听，晏子生气回家。景公便去安慰晏子，看到他家环境不好提议给他盖个住宅。晏子说“ 先人久居此处，更换新宅没有必要；这里离市场近，买东西方便。”景公问他现在市场上什么东西最贵，什么东西最贱。晏子说“假脚最贵，鞋子最贱。” 景公惭愧，答应今后不再滥用砍脚这种刑。
孔子堕三都失败，齐王痛打落水狗，与三桓联手迫挤孔子。孔子对定公失去希望后逃到齐国。景公大喜，隆重地接待了孔子。这次与孔子长谈后，知道孔子不可能只维护那一国诸候，了解孔子的仁是要求天下所有人，不仅包括诸候也包括天子。景公明白孔子不可能像晏子那样只帮自已，于是给予很高的待遇，却并不重用。孔子很快知道齐王只不过用自己装点门面而已，向齐王请辞。
有犁弥等劝齐王一定要杀了孔子，齐王不忍，知道犁弥等一定要杀孔子，便暗中助孔子逃离齐国。后来齐景公还是在一些其他场合流露出对后世子孙能否长期享有齐国的担心，晏婴都是不失时机、苦口婆心地劝说齐景公要多为百姓做好事。
齐国国王景公在少海游玩，骑马传信的侍从从城中来报告说：“晏婴病重，快要死了，恐怕景公要在他死后才见得到了。”景公急忙起身。又有骑马传信的侍从赶到。景公说：“快驾烦且（拉的）那辆马车，让主管韩枢驾车。”跑了几百步，认为马主管赶得不快，夺过缰绳代替他（赶车），赶了大约几百步，认为马没有跑得更快，干脆下车去跑。
在以后与诸侯国的交往中，景公注意不卑不亢，尤其是分别对待较远争霸的对手晋国和紧临只想自保的鲁国，有理有节地维护齐国的大国地位。
6、鲁定公
鲁昭公想灭季氏不成被迫离鲁，客死晋国，季氏等扶持他听话的弟弟宋做鲁王，是为定公。他与王兄昭公一样，喜欢孔子的君臣父子，在齐王来访时请孔子来装点门面，却知孔子心中的君是天子，知孔子忠于鲁国更忠于心中的“礼制”，为此在阳虎之乱时想用孔子终没有用孔子。
知道阳虎囚季后，定公仍不出手相援，而是想借阳虎之手先削弱季氏的力量，结果被阳虎擒住差点丧命。平息阳虎之乱后，他知道孔子在其中起了大作用，加上懿子等的推荐，犹豫再三召见孔子。
其时阳虎逃到齐国，定公以为齐王一定会将阳虎绑送鲁国。他开始不相孔子的一番分析，见了事实后对孔子增加了信任。这一次孔子不仅为他分析了阳虎的去向，还分析了鲁国的内忧外患。孔子建议他不依此恨齐国，而是要抛却此恨与齐国修好，内部重振君威，制定了一系列措施。定公感到孔子对鲁国的忠心，在懿子季氏的建议下任命孔子为中都宰。
齐王听说孔子做官，又得知鲁国出现了一些新气象，加之此时对齐国有威胁的吴国又刚好被楚国打败，于是想进一步给定公一个下马威，约定公到峡谷相会，趁机把定公扣起来。鲁定公开始不敢去，听孔子分析后决定去，并让孔子全权负责安排这次峡谷之会的所有事宜。
经过一番惊险，在孔子的安排部署下，峡谷之会中鲁王毫发无伤，还从齐国手中讨回原被齐国占去汶阳等地。鲁定公对孔子更加信任，让他当了大司寇（公共安全专家部长），负责国内治安。在孔子的治理下，鲁国开始推行“仁治”主张，讲求孝道，稳定家庭，安定社会，一度呈现社会和谐，经济蒸蒸日上的局面。
国内情况转好，定公的威信增高，便越来越不愿意还处在三桓的
权势之下行使有限的君权，便依孔子之计开始实施“堕三都”计划，以此来削弱三桓的势力。结果因为孟氏不肯堕城，定公派兵攻打又未能取胜，堕三都失败。
尽管如此，三桓还是分明察觉到孔子的存在对自己的威胁，外面的齐王当时也是这样。且拿出具体措施——利用美色声乐引诱定公，使其疏远孔子。三桓知道后便主动与齐王联合，定公果然沉溺在美色中不愿再与孔子相见。
孔子见自已无法说服定公，伤心离鲁。两年后，定公死去，儿子姬蒋即位，即鲁哀公。
7、南宫容
周王室姬姓的公族，曲阜有名望的大夫，孔子的朋友与学生。他言语郑重、思维敏捷、深谙做官诀窍，虽然尚德，却常做些违德之事，完了虽然后悔，在遇事当前，权衡利弊后又要去做。为此，他在佩服孔子学识的同时，自愧在德行上不如孔子。
出于对孔子的佩服、美好道德的向往与敬重，他与懿子一道虔诚地去拜孔子为师，无意间促成了孔子的教育之旅。
孔子在泰山被阳虎为难，他挻身而出为其解围。他尽管知道季氏去祭祀泰山越礼，因孔子拒绝为其操办佩服孔子的勇气，可当季氏动员他去说服孔子时，他犹豫之后还是尽了全力为季氏办事。孔子因为没有替季氏操办这场祭祀丢了官，他又去安慰孔子深表同情。
他爱上了孔子的侄女灵灵，孔子权衡再三后误以为他能给灵灵幸福成全了他的好事。
老子来鲁，他想从两位高人的对话中学到知识，为孔子引见老子。
因家族的利益，南宫容要休妻。这使孔子非常失望，万般地劝说后空留遗憾，说他“只能要求他人对他以礼，却不能以礼待人。”
他是最早看清孔子“堕三都”用意的人，在关键时故意把自己的看法说给懿子听，希望借懿子之手进行阻止，保家族的利益坏孔子的好事。
孔子“堕三都”失败，他尽管有些内疚却还是又为保家族的利益参与离间定公与孔子的关系。
在孔子被迫离鲁去齐，他让人给孔子带来巨额路费，渴望以此来弥补在许多事情上对孔子的亏欠。孔子的拒收使他伤心愤满。
孔子去世，他长跪在孔子墓前忏悔：我为一已私利失德，人生难以再现光彩……子贡再发现他时，已成了具干尸。
8、懿子
其父是鲁国三桓之一大夫釐子，临终之前让懿子、南宫敬叔都要将孔子作为老师，孝顺的他遵从父愿与孔子亦师亦友。喜欢与孔子聊天，常去告诉孔子一些王宫诸候的事情。知道孔子生活困难，曾接连给谋了两份官差。
不久孔子便把官差都给弄丢了，懿子虽不认可孔子辞官的理由，甚至觉得孔子有些愚腐，却打心里敬重孔子忠于鲁国。只是在具体的行动中，为了家族的权势又常常与之相佐。
鲁昭公伐季平子，季平子被围困在高台眼看要被歼灭，懿子却不顾孔子的劝阻去支援，将郈昭伯斩杀于南门之西。这使孔子非常恼火。
阳虎作乱，他开始只作壁上观，认为通过阳虎削弱季氏的力量对自己有利。听了孔子的分析，明白阳虎得呈后下一个目标是自己时，这才向孔子讨教全力去救季氏。却又不想将阳虎赶尽杀绝，认为给季氏留点后患对孟家有利。他只将阳虎赶出鲁国，任其往齐国逃去。
平息阳虎之乱后，他向季孙斯讲了孔子的作用，在孔子得到季孙斯的任用后他又很是后悔。不久季孙斯要让孔子替他去祭泰山，因为越礼孔子不愿意。季孙斯托懿子去劝孔子，懿子希望此事使季孙斯与孔子的关系破裂，不但不劝反从中挑拨。
阳虎之乱后三桓都注意到家臣的危害，已被鲁王重用的孔子趁机实施削弱三桓力量的堕三都计划。三桓为了打击家臣势力都表示同意，孟懿子更是从头都积极支持。孔子让子路出面，很快将叔孙氏的郈邑拆毁，季孙氏费邑宰公山不狃的叛乱也被平定。轮到堕孟懿子的郕邑时，由于郕邑宰公敛处父的劝说，懿子明白了孔子的深意——旨在削弱三桓力量。于是一面设计抑制，一面点醒季孙斯和叔孙氏，致使三桓联合抑制，郕邑不堕，孔子堕三都计划夭折。
季孙斯与叔孙氏恼怒孔子帮助鲁王削他们的权力，感到只要孔子在鲁便不会有他们的好日子，于是联合担心鲁国强大的齐王，离间孔子与鲁王的关系。他们同时来请懿子一道行动，懿子听说孔子因堕三都计划夭折很痛苦正感到惭愧，更不愿与齐国合作来迫挤孔子，于是断然拒绝参与离间定公与孔子关系的事情。
孔子被迫离鲁，懿子派人暗中保护，自己登上山顶目送孔子远去，对苍天大叫：“我知道，老师比我快乐，因为他有道德随行！”
9、卫灵公
灵公曾是孔子赞之为最有能力的大王。他18岁外遊平寿时公子朝叛乱，待他闻乱返都局面已经失控。灵公只得带少数人逃至死鸟，说服齐王相助坚持下来，不久便回兵杀了的宣姜，稳定了卫国内部局势，自此之后二十九年，卫国再无此类内乱。
就在鲁国阳虎囚了季氏时，卫国的北宫氏因"平乱"之功势力越来越大，灵公担心其坐大，便与景公密谋，来了个一石三鸟，既解决了北宫氏尾大不掉的问题，又不使其他大臣起疑心，还加强了与齐国的关系。
只可惜灵公是个同性恋，他虽然敬重南子，对南子言听计从，却也特别地宠爱男妾弥子瑕，将南子只作摆设。南子知道这点，在解决了北宫氏的问题就让他去找弥子瑕。可巧这天弥子瑕的母亲重病。一着急，弥子瑕连招呼都不打一声，就私自驾着卫灵公的马车出了宫。按法律，私用君王的马车是要砍掉双腿的，谁知卫灵公对此非但不怒，反赞叹弥子瑕是“孝顺的人，为了母亲愿冒这等危险！”
南子听了，淡然一笑，她的心中正驻着孔子。弥子瑕归来陪伴卫灵公游园。园中桃树果实累累，红绿相间，正是初熟时候。弥子瑕摘下一个桃子，吃了一口，把剩下的顺手递给了灵公。灵公几口便将桃子吃下肚，还洋洋得意地说，弥子瑕是怕桃子不够熟，所以先替他尝尝是否酸涩的，是关心主上的表现。
南子听说表面不在意，心中更是思念孔子，刚好有消息来说父王病了，便去宋国探亲，暗地里私约孔子。灵公来给南子送行，看到南子不悦回来后又转去多跟了几里，归来的途中竞遇到公子白一，顿时便对白一着迷，有十余天都与他泡在一起。当弥子瑕再来争宠时，灵公竟斥责弥子瑕早些天的“私车”和“分桃”是对君主大不敬，斩杀了弥子瑕。
其时齐国来犯，灵公带兵前去迎战，竟让白一与南子都随行。发兵前按惯例要占卜，占卜师竟将占卜用的龟甲烧焦了。没了道具就无法与老天爷沟通了，就在占卜师诚恐诚惶时，灵公却豪情万丈地说“可以前进，我们卫国的兵车有中牟的一半，我本人也可以抵他们的另一半，加起来正好和他们的兵力匹敌!”结果士气大振，一举击败齐军。
孔子在齐不被重用来卫，卫灵公按照鲁国的最高俸禄标准发给孔子俸粟6 万，却没给他什么官职，也没让他参与政事。南子要见孔子，灵公立即准许。发现南子对孔子特别敬仰，灵公便召孔子来进一步了解他的德才学识。灵公向孔子寻问有关军事方面的问题，孔子对此很不感兴趣，这使灵公非常不高兴。
有人在卫灵公面前进谗言，说孔子有野心，灵公不信，又有人在卫灵公面前进谗言，说孔子对南子有意，灵公还是不信。孔子听说谗言自已坐不住，更因为不能施展抱负带弟子离开卫国。灵公劝说孔子留下，孔子坚辞卫公给孔子撂话说“您只要愿意随时可来”。
孔子此后孔子几次离开卫国，又几次回到卫国。只因南子见了孔子就高兴，卫灵公对孔子都格外客气。灵公生前孔子最后一次返卫。卫灵公听说孔子师徒是从蒲地返回非常高兴。亲自出城迎接，决定重用孔子使之长期留下，却因孔子对南子的顾及又遗憾离去。
孔子再来卫时，灵公刚去世。卫国大乱，各方势力都想得到孔子帮助，谁知行事从礼从仁的孔子依自己心底的原则再次离去。
10、阳虎
季氏的家臣，勇力智谋过人野心勃勃。只因一次欺负女人时被孔子阻拦，便一直想把孔子撕成碎片。在泰山脚下看阅兵时，他喷了孔子一脸的唾沫；在季孙氏宴请士人时，他又将孔子拦在门外百般羞辱。
鲁定公五年，季平子去世。掌握季家实权的阳虎突然发难囚禁了季桓子，并趁机发动叛乱，试图“尽杀三桓嫡子，而更立其所善庶子以代之”。
其实阳虎势力不是很大，只要三桓联手，或是鲁王发兵都可以打掉阳虎。可三桓间勾心斗角，鲁王也想借阳虎之手削弱三桓实力，于阳虎得以欺凌他的主子。
当时满天下都有诸候不敬天子这样的榜样，阳虎坚信成王败寇这个铁律。为更快地壮大自己，他利用季氏的财富，四处寻找人才，找来找去认定孔子，只要肯帮他就一定可以成就大事，于是换了副面孔去请孔子。
谁知孔子不愿助他以下犯上，多次请不到之后阳虎设了一计。他派人给阳虎送去丰厚的礼物，计划在孔子来还礼时留住孔子。谁知孔子识破他的诡计，趁他出门后来还礼。这事却被阳虎识破，佯装出门却很快折回。
虽说终是截住了孔子，最终不但得不到孔子。俩人斗智斗勇，其间各有胜负，只是阳虎终看不明孔子，孔子却把他看得很透。知道他不会杀定公，明白他会被懿子打败，最后一切如孔子所料……
阳虎放了定公逃往齐国，在齐王的帮助下再逃往晋国。他发誓要报复孔子，听到孔子出游列国便开始行动。最后终将孔子困在陈蔡之间，正欲一举而灭孔子时，不肯放过阳虎的三桓举兵赶来，正杀得难舍难分时，子贡又搬来楚兵。
阳虎再次大败后并不甘心，再去游说齐王伐鲁。结果反被齐人抓住流放，阳虎施计逃出到晋国，为赵简子留做家臣。
11、闵损
闵损孝顺仁义，在孔子的学生以孝德闻名。他出生在一个贫穷的农村家庭，孔子的岳父病了要去宋国，闵损没钱卖礼物，便花了一整夜时间捕到一条鱼。他拿它去送给孔子时有同学笑他，问明来源后孔子夸他的礼比南宫容的黄金更让他感动。
闵损高兴地回家，路上遇到赶车的父亲，他搭上父亲的车，冻得脸上苦巴巴的。父亲为此很是生气，说刚才还高高兴兴，跟父亲在一起就这么个样子，于是抽他一鞭。谁知鞭子抽破了棉衣，里面的芦花洒了一地。
原来闵损的生母早已过世，后母嫁过来又养了三个孩子。由于后母偏心，把家里的棉花给了亲生的孩子做棉衣，给闵损棉衣里只絮了芦花。闵损坐了父亲的马车后，因为冷才一脸苦巴巴的。
父亲知道自己错怪了儿子，又恼怒闵损的后母偏心，怒气冲冲地回家要休妻。闵损却连忙替继母求情，一番凄凉、恳切、悲愍的肺腑之言，特别是“ 母在一子寒，母去三子单”之语，说服了父亲。继母也为之感动认错，一家人复和好如初。孔子从宋归来夸赞他:“孝哉闵子骞!”
孔子做了中都宰后让闵损跟在身边，闵损勤奋刻苦、对孔子恭谨尊敬又务实，帮孔子处理了诸多难苦事。孔子推荐闵损做了个地方小官，不久便去视察，竟听到了弦歌之声。孔子“莞尔而笑”，有点不以为然、还随口说“割鸡焉用牛刀”。 闵损听了不服气，理直气壮地质问老师，孔子认了错才又高兴起来。
知道闵损对一位姑娘有意，孔子就成全了他们的好事。闵损因忙于公务将婚期一直拖着，直到孔子堕三都失败闲时才举办了婚礼。
婚礼沒几天，闵损坚决要堕孔子去齐国。孔子阻拦不住只好带他去。临别前闵损对新娘说，待孔子的事有了结果，他一定来与她长相守。
孔子到齐得不到重用，离去前选择新的目的地时，颜路与宰我都主张往晋国或卫国去，独有闵损说没有钱是不能由自己想去什么地方就去的，与孔子看法一样主张先回鲁国去。
闵损归鲁后不见了妻子，一问才知妻子不幸染上了痲疯病一个人住到山上。闵损不顾众人劝阻上山与妻子住在一起，每天亲自為她洗疮敷药，到处求医问药草医治母亲的病。可没过多久妻子还是过世了。闵损发现自己也染上了痲疯病，于是不肯下山。
孔子从卫国回来知道后来看他，闵损远远地听到孔子呼唤他的声音时急坏了，大声要孔子不要靠近。可孔子还是一面安慰他一边来到他的小屋门口。闵损禁不住伸手想开门，却终于将门顶死，任凭孔子怎样恳求，都不肯开门。孔子只好站在门边和闵损閒话家常。
知道闵损喜爱音乐，孔子特抄了一份韶乐的乐谱给给他。闵损请孔子回去，说我每天弹著琴，就好像和您们在一起一样……
孔子感嘆“ 老天爷為什麼让这麼有德行的人遭到这麼严重的病！”同时告诉他还会再来看你的。闵损待孔子走后悄悄离去，临行前放火烧了自己的房子。
12、公冶长
公冶长是个多才多艺的人，其中一项才艺就是懂得鸟语。孔子病了，公冶长与同学去探望。知道孔子喜欢吃羊肉，出门时正巧听到一只鸟在告诉另一只鸟 “南山有只羊”。公治长马上把这事告诉同学，谁知同学们都不信。一旁的孔露信了，随公冶长去南山背回了这只刚被野兽咬死的羊。
从此以后，孔露喜欢上鸟语，有空就跟公冶长学习，俩人常在一起。因年愈花甲爷爷被阳虎手下无故欧打，公冶长为救爷爷曾还击将其打伤在牢里呆过三年。孔子开门办学，公治长来报名时坦言了此事，谁知孔子不但不予责备，反说不是公治长的过错。
公治长于是拜孔子为师，诚心向孔子学习。他感恩孔子收留他这个坐过牢的人，为人特别小心，对孔子特别关心，经常做一些体贴的事情。孔子及孔子家人都很喜欢他。
公冶长很喜欢孔露，发现许多同学在追孔露，便觉得自己不配。孔子特别珍爱孔露，只想让她一生幸福，看见孔露与公冶长两情相悦，便想把孔露嫁给公冶长。谁知亓官氏坚决反对，经过孔子的几番分析劝说，亓官氏还是不那么乐意。直到孔子说出侄女灵灵婚姻的不幸，亓官氏才同意将孔露嫁给公冶长。
婚后，公冶长待孔露如掌上明珠，有人为巴结孔子请他去做官，他认为眼下官场太黑暗后婉拒，专心于学问，教学育人，陪着孔露养花养鸟，生活十分甜蜜。
13、老子
主管周王朝守藏室的大夫。守藏室是周王朝收天下文明典籍、藏天下之书的地方，各种宝典，汗牛充栋。酷爱读书的老子，如鱼得水，似龙入渊，他如饥似渴地博览群典，惬意舒心地畅游于书海之中，十多年下来，不仅博古通今、知礼乐之源，也明白了道德之要。如此之后，像所有真正博学者一样，知之甚多反觉得自己太无知，更加谦虚地与人相学，请教求治 “天下失和”的良方。天官、朝中诸多博士都一一求教后，老子向君王告假，遍访周地饱学之士，阅尽天下治国之书，连续三年，寒暑不倦，一意坚持……后受甘简子之辱前往鲁国，与孔子详叙了自己多年来探求治 “天下失和”的心得。认为：尚贤的风气使人看到可以贪图的东西，挑起人的占有、追逐的欲望，导致天下大乱。”因此要从源头上堵住尚贤的风气。交谈后老子虽然深知孔子的治国理念与自己不同，却还是非常敬重孔子。第二次孔子来周见他“学礼”，他惊讶孔子学业的精进，更敬重孔子对道德的理解。二人在如何治理天下的方法上虽有分歧，在人品上却是相贴切的非常紧密，故而心心相通，早将对方视为忘年的好朋友。老子对孔子推心置腹陈述己见，希望从另一个方面对孔子能有所帮助。他坚信自己的治国理念，却也希望孔子能有所成功。“只要天下和平，是谁促成的，对我来说又有什么关系。”老子最后对孔子这么说。可他自已能做的，不过是 “让国君们幡然醒悟，停止争战，听命于天。”
14、南子
美丽智慧重感情，她原是宋国公主 ，与宋国负责掌握祭祀、祭祖亓官的女儿孔子夫人曾是闺蜜。孔子到宋国迎亲时与她相见，无意间救了她一命，俩人都留下极深刻的印象。她为寻找孔子离开宋国，途中正巧又遇孔子带着亓官氏回鲁去，看着亓官幸福的笑脸，看着孔子与亓官氏深情款款而谈，南子激动的掉下眼泪。此时寻找他的宋兵追来，情急之下她摔下马，却被孔子双手接住……
南子嫁卫灵公后发现卫灵公是个同性恋，失望之极寄情于春秋经典，渐渐地成了灵公治国最得力的帮手。灵公在许多事上对南子言听计从，为不让南子惩罚自己的男宠，卫灵公召公子朝与南子在洮地相会。
南子躲避公子朝时听孔子的好友蘧伯玉与人说起孔子，知道孔子正是两年前救了自己命的那个人，于是常召蘧伯玉来询问孔子的情况。南子虽不去见公子朝，卫灵公的太子蒯聩在知道公子朝鲁去与南子私会的事之后误以为南子背叛他父王，愤怒之极与家臣戏阳速商量刺杀南子。戏阳速惧怕南子反悔没有行动，此事被南子察觉蒯聩逃亡宋国，卫灵公遂将蒯聩党羽全部赶走。
南子躲过一劫更加思念孔子，回宋省亲前请蘧伯玉去通知孔子途中相会。蘧伯玉认为这对他们双方都不好，没有把南子的剑交给孔子。谁知碰巧孔子的岳父病了，孔子要前去探望。南子见到孔子后万分高兴，以为蘧伯玉什么都给孔子说了，便等着孔子开口。俩人牛头不对马嘴地说了一番后，南子感到情况不对，正要一叙衷肠时子路等来接孔子回去见鲁王……
南子得知孔子在齐不受重用奔卫，便想方设法要见孔子。孔子原本想以天下为重不去见她，只是看到子路也骂南子才激发了他一定要见的兴趣。这时正好南子派人来对孔子说:"各国的君子不惜蒙受耻辱想与我们国君结为兄弟之情，必定要先见我们国君的夫人。我愿见见您。"孔子以此为由去见南子。南子知道卫灵公会派人监视，在细葛布做成的帏帐里大声与孔子畅聊儿女的教育问题，当孔子聊到往事时，她不断向孔子示意。聪明的孔子虽然很快醒悟，但还是引起灵公的疑虑。
恼怒之下，灵公故意在孔子面前调戏男宠羞辱南子。而子路也一个劲地责怪孔子，孔子与子路争得一塌糊涂，最后实在受不了赶紧离卫。
卫灵公去世后南子派人去请孔子，派出的使者还没出发孔子已到来。原来孔子在齐受到晏子追害险些丧命逃出来的。此时卫国很乱，南子请求孔子帮助公子郢继位。孔子的学生们，特别是子路也认为这正是孔子施展治国理念的大好机会，但孔子却认为自己不能趁人之危，更不能参与他国内争。南子苦苦相劝，孔子坚持己见坚决离卫。
之后蒯聩之子辄继位，继位不久便为父报仇杀死南子。孔子闻言，悲痛万分。
在孔子的调教下，天资聪慧的子路由“粗人”变成高级知识份子，却仍不改以往的积习，常将自己的车马衣服拿出来与朋友共享，自已却穿着乱麻絮做的破棉袍挺胸昂首地与穿着名贵皮衣的人站在一起。
他非常敬仰孔子，盛赞孔子教导的“仁义礼智信勇”是天下至理，不仅自已遵从，同时也以此来要求孔子。只要是自认为孔子做的不对，就会毫不留情的指责。听到孔子答应去阳虎那儿做官，便说孔子不该为了得到官职不讲仁义；看到孔子拿了子贡许多钱藏起来，便讥笑孔子贪财无耻……因为他这些都是误判，又是那样直来直去将不悦挂在脸上去质问孔子，使孔子委屈愤怒，气得甚至骂他不得好死！
子路不计较孔子的怒骂，发觉自己说错了时，总会心悦诚服地表示歉意。孔子对他，也是直言对错。在拜访阳虎归来的途中，子路奋不顾身下河救小孩。被救小孩的父亲坚持要谢子路一头牛，子路高兴地牵了牛回来；却受到同学们的讥笑，说是做了好事也不该拿别人东西。孔子却站出来说，他这么做是对的，这使子路得意了很久。
在阳虎之乱中，子路按孔子的指令帮懿子打败阳虎，不久就在孔子的推荐下做了蒲邑之令。为了防止水灾，子路与老百姓一块修沟渠，看到大家十分劳苦，又拿出自己的俸禄来给参加劳动的人“每人一小筐饭一壶水”。孔子听后赶快派子贡前去制止，子路“忿然不悦”赶去质问老师。说是恐怕百姓受灾才做这件事，且是用自己的工资，这正是按老师教我们行仁来做的。孔子告诉他，有同情心也是好事情；但是大家贫苦无食，你应当告诉君主让他来救济。要让百姓知道君主的恩惠而不是你子路的德义，不然君主生了气会撤去你的职务。你没有了职务，还怎么能为老百姓做事情？子路听明白后“心服而退”。
子路对孔子的情感很深，本性依然。错了就改，看到以为不对的又要开口。不久看到孔子准备去背叛季氏家臣公山不狃的费邑做官，便挖苦老师：你没地方去就算了，为什么一定去公山氏那里呢？后来孔子又准备参加晋国的佛肸在中牟抗拒赵简子行动，子路更是坚决反对并予以阻止。
等等这些，使得孔子更加看重子路。在孔子被迫离鲁前往齐国时，就吩附子路“一定要留在鲁国，好好做事，站稳脚跟。”子路问“我将怎样事奉季氏呢？”孔子告诉他“不能欺骗他，但可以犯颜直谏。”子路答应之后一直尊循，结果在季孙氏那里不久便升为“季氏宰”，尔后又去做“费宰”，旦都做出了很好的成绩。
当孔子决定“堕三都”后，子路又成了最有力的支持者，几次攻坚之战，他都是一马当先，且随时保护孔子的安全，为“堕三都”前期的胜利立下汗马功劳。
“堕三都”失败后，子路跟孔子初去卫国，途中又讽刺老师的“正名”，说这是“迂腐”，引发了师徒之间的一场大辩论。到达卫国后，子路因南子“美而好淫”阻碍孔子去见南子，为此事师生间接连争论了好几天，最后甚至互不搭理。子路与孔子，在一种平等精神照耀下的相互评评，其批评之中弥漫着对真理的坚守与对对方的爱与信任。所以当孔子离卫时，却仍将子路推荐给卫国的孔悝帮他治理蒲邑。
子路做官“无宿诺”，是今天答应的事情今天就办，绝不会拖到明天去。他脑袋瓜特好使，一般听诉讼案件要听两面之词，子路听一面之词就知道谁对谁错。他不需要按照一般人的方式来判断是非，公正的谋断总能令涉案双方都非常信服。待孔子再来卫国，子路已将卫国的蒲邑治理的非常好，孔子盛赞不已，说子路已“ 由忠信以宽容，能通过观察来判断了。”
子路虽然做了邑宰，却果断放弃追随孔子来到晋国，正卿赵襄子不无挑衅地问孔子：“先生带着礼品周游列国却到处碰壁，不知道是这个世上真的没有贤明的君主还是你先生的主张原本就行不通？”问得孔子一下子语塞。赵襄子又不无得意地对子路说：“我问你的老师，他却闭口不能回答。这不是隐瞒吗？隐瞒怎能算得上仁人呢？”此时的子路，毫不相让，反唇相讥：“一口天下最大的钟却用极小的木棍来敲，怎么能够发出声音呢？”立刻让这个傲慢的赵襄子语塞。为此孔子说：“自从我有了子路这个学生，再也没有人敢对孔氏杏坛进行诽谤与诬蔑了。”
孔子特信子路对他的忠诚，说“我有一天若厌烦了这个四处碰壁的社会要隐名埋姓，乘着筏子逃到海上去的时候，也许只有子路能够坚定而勇敢地跟随我”。
追随孔子第二次到卫国后，经孔子的劝说子路仍留下来做卫国宰相孔悝邑宰。几年后卫国发生更大的内乱，在卫国大夫子羔正往城外出逃时，子路却要进城去救孔悝。子羔劝他不要进城，路说“食人之禄，不避其难”，偏要进城。其时六十三岁的子路硬是仗剑进城，孔悝没能救出，自己帽子上的缨子却掉在地上。子路早年不重视衣着，在孔子的一再教导下己引起注意。此时他认为在叛贼面前不能衣冠不整，于是从容地将被戈刺断了的帽缨子结牢，并端正地戴好帽子。就是在这个过程中，子路被围攻的人剁成了肉酱。孔子闻讯后伤心地哭了，赞扬子路说“勇敢的人啊，我孔丘不如你！”
5、齐景公
齐国自古就有“尚武”之风。由于受尚武思想的影响，齐国从国君到士兵，莫不以勇武为荣。齐国与鲁国，一北一南紧挨着，进入东周以后不断发生战争。随着远在西方的晋国战线遂渐形成，齐国越来越感到压力山大。正焦急时， 鲁昭公发难三桓不成逃亡齐国，齐景公利用安置鲁昭公大获其利，既赢得了诸侯的赞誉和信赖，又修好了与鲁国的关系。前500年，齐、鲁、卫、郑正式同盟，齐国终于与鲁国站在了统一战线上，形成对晋国东方战线的包围之势。
齐景公亲去晋国祝贺的晋昭公即位，宴会中与晋君玩投壶游戏，借此相互炫耀、较量，以展示互不甘屈于他国的决心。齐与晋隔阂日深，与同一条战线上鲁国也有猜忌防备之心。景公与晏婴等到齐鲁相交处打猎，俩人闲谈聊到孔子，齐王便借拜见定公之名去看孔子，想知道孔子究竟是个什么人，能不能与晏子相比。
齐王来鲁，定公虽有猜忌，为显示鲁国有人才，特传孔子来见。齐王听了孔子关于秦国之所以强盛的分析后，对孔子的兴趣溢于言表，当面邀请孔子到齐一叙。
齐景公归国，天降大雪。景公披着白色的狐皮大衣，坐在朝堂一旁台阶上说“ 雪下了几天天气不冷。” 晏子反问“天气不冷吗？”景公这才笑了。晏子借此说贤德的国君能知道别人的寒冷。景公于是就拿出皮衣，发放粮食，给这些挨饿受冻的人。孔子知道赞“ 晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。”
阳虎之乱大败后逃奔齐，齐王原想留下阳虎，后听晏子劝说将阳虎放走。他想藉此给鲁王留些乱子，鲁王知道后果然很生气，对几个同盟国指斥了齐王的这个行为。齐王听了感到有失颜面很是恼火，当他听到阳虎讲是为孔子所败时，便立马派人去请孔子。
孔子来到齐国，景公大喜，隆重地接待了孔子。这次与孔子长谈后，知道孔子不可能只维护那一国诸候，了解孔子的仁是要对得起天下所有人，不仅包括诸候也包括天子。景公明白孔子不可能像晏子那样只帮自已，于是给予很高的待遇，却并不重用。孔子很快知道齐王只不过用自己装点门面而已，向齐王请辞。
有犁弥等劝齐王一定要杀了孔子，齐王不忍，知道犁弥等一定要杀孔子，便暗中助孔子逃离齐国。不久却传来孔子为鲁王所用，把中都治理得道不拾遗的消息，手是决定要给鲁王点颜色看看。
梁丘据投其所好，建议齐王约鲁王峡谷相谈，目的是想给鲁王一个下马威，想打击一下鲁王的气势。晏子劝齐王不住，将他送到边界。齐王登高回望自己金碧辉煌的宫殿，忽然痛哭流涕，连连叹道： “我的国家多美呀！我要是长生不老该多快乐呀！”景公的宠臣梁丘据也赶紧大哭起来，其他大臣也莫不低头叹息。惟独晏婴大笑道： “我的主公呀！假如古人都长生不死，哪能轮到您住在皇宫里快活呢？”
景公此会既然为打压鲁王，事前做了充分准备，带了一支军队，想在鲁王不从时将其生擒，只是有些担心孔子。犁弥便安慰景公，说“ 孔丘懂得礼仪，但是没有勇气……”
齐景公于是依计而行。谁知孔子准备得更充分，先以舌战挫败使齐王输礼，又用疑兵使齐王产生惧怕。孔子“ 武力不能逼迫友好”的一番话，景公听进了心里，结果不仅没有打压鲁国，还向鲁国归还了郓邑、瓘邑和龟阴邑的土地。
齐景归来，闷闷不乐饮酒至夜还不能泄愤，便驱车去到晏子家。晏子一番劝说，景公虽当面接受，出门却又去找另几个朝臣贪杯。连喝了三天三夜，闲聊中决定建造一座高台以供玩乐。
劳民丧财将高台建成后，景公又想再造一座大钟。实在看不下去的晏子进谏说“君主不能以百姓的劳苦来成就自己的乐趣，这样百姓会不高兴，不把这个国家当成自已的国。”
景公停止造钟，开始抓社会治安，有人抓来个小偷，景公吩咐按长例砍掉这个人的脚。这回晏子劝也不听，晏子生气回家。景公便去安慰晏子，看到他家环境不好提议给他盖个住宅。晏子说“ 先人久居此处，更换新宅没有必要；这里离市场近，买东西方便。”景公问他现在市场上什么东西最贵，什么东西最贱。晏子说“假脚最贵，鞋子最贱。” 景公惭愧，答应今后不再滥用砍脚这种刑。
孔子堕三都失败，齐王痛打落水狗，与三桓联手迫挤孔子。孔子对定公失去希望后逃到齐国。景公大喜，隆重地接待了孔子。这次与孔子长谈后，知道孔子不可能只维护那一国诸候，了解孔子的仁是要求天下所有人，不仅包括诸候也包括天子。景公明白孔子不可能像晏子那样只帮自已，于是给予很高的待遇，却并不重用。孔子很快知道齐王只不过用自己装点门面而已，向齐王请辞。
有犁弥等劝齐王一定要杀了孔子，齐王不忍，知道犁弥等一定要杀孔子，便暗中助孔子逃离齐国。后来齐景公还是在一些其他场合流露出对后世子孙能否长期享有齐国的担心，晏婴都是不失时机、苦口婆心地劝说齐景公要多为百姓做好事。
齐国国王景公在少海游玩，骑马传信的侍从从城中来报告说：“晏婴病重，快要死了，恐怕景公要在他死后才见得到了。”景公急忙起身。又有骑马传信的侍从赶到。景公说：“快驾烦且（拉的）那辆马车，让主管韩枢驾车。”跑了几百步，认为马主管赶得不快，夺过缰绳代替他（赶车），赶了大约几百步，认为马没有跑得更快，干脆下车去跑。
在以后与诸侯国的交往中，景公注意不卑不亢，尤其是分别对待较远争霸的对手晋国和紧临只想自保的鲁国，有理有节地维护齐国的大国地位。
6、鲁定公
鲁昭公想灭季氏不成被迫离鲁，客死晋国，季氏等扶持他听话的弟弟宋做鲁王，是为定公。他与王兄昭公一样，喜欢孔子的君臣父子，在齐王来访时请孔子来装点门面，却知孔子心中的君是天子，知孔子忠于鲁国更忠于心中的“礼制”，为此在阳虎之乱时想用孔子终没有用孔子。
知道阳虎囚季后，定公仍不出手相援，而是想借阳虎之手先削弱季氏的力量，结果被阳虎擒住差点丧命。平息阳虎之乱后，他知道孔子在其中起了大作用，加上懿子等的推荐，犹豫再三召见孔子。
其时阳虎逃到齐国，定公以为齐王一定会将阳虎绑送鲁国。他开始不相孔子的一番分析，见了事实后对孔子增加了信任。这一次孔子不仅为他分析了阳虎的去向，还分析了鲁国的内忧外患。孔子建议他不依此恨齐国，而是要抛却此恨与齐国修好，内部重振君威，制定了一系列措施。定公感到孔子对鲁国的忠心，在懿子季氏的建议下任命孔子为中都宰。
齐王听说孔子做官，又得知鲁国出现了一些新气象，加之此时对齐国有威胁的吴国又刚好被楚国打败，于是想进一步给定公一个下马威，约定公到峡谷相会，趁机把定公扣起来。鲁定公开始不敢去，听孔子分析后决定去，并让孔子全权负责安排这次峡谷之会的所有事宜。
经过一番惊险，在孔子的安排部署下，峡谷之会中鲁王毫发无伤，还从齐国手中讨回原被齐国占去汶阳等地。鲁定公对孔子更加信任，让他当了大司寇（公共安全专家部长），负责国内治安。在孔子的治理下，鲁国开始推行“仁治”主张，讲求孝道，稳定家庭，安定社会，一度呈现社会和谐，经济蒸蒸日上的局面。
国内情况转好，定公的威信增高，便越来越不愿意还处在三桓的
权势之下行使有限的君权，便依孔子之计开始实施“堕三都”计划，以此来削弱三桓的势力。结果因为孟氏不肯堕城，定公派兵攻打又未能取胜，堕三都失败。
尽管如此，三桓还是分明察觉到孔子的存在对自己的威胁，外面的齐王当时也是这样。且拿出具体措施——利用美色声乐引诱定公，使其疏远孔子。三桓知道后便主动与齐王联合，定公果然沉溺在美色中不愿再与孔子相见。
孔子见自已无法说服定公，伤心离鲁。两年后，定公死去，儿子姬蒋即位，即鲁哀公。
7、南宫容
周王室姬姓的公族，曲阜有名望的大夫，孔子的朋友与学生。他言语郑重、思维敏捷、深谙做官诀窍，虽然尚德，却常做些违德之事，完了虽然后悔，在遇事当前，权衡利弊后又要去做。为此，他在佩服孔子学识的同时，自愧在德行上不如孔子。
出于对孔子的佩服、美好道德的向往与敬重，他与懿子一道虔诚地去拜孔子为师，无意间促成了孔子的教育之旅。
孔子在泰山被阳虎为难，他挻身而出为其解围。他尽管知道季氏去祭祀泰山越礼，因孔子拒绝为其操办佩服孔子的勇气，可当季氏动员他去说服孔子时，他犹豫之后还是尽了全力为季氏办事。孔子因为没有替季氏操办这场祭祀丢了官，他又去安慰孔子深表同情。
他爱上了孔子的侄女灵灵，孔子权衡再三后误以为他能给灵灵幸福成全了他的好事。
老子来鲁，他想从两位高人的对话中学到知识，为孔子引见老子。
因家族的利益，南宫容要休妻。这使孔子非常失望，万般地劝说后空留遗憾，说他“只能要求他人对他以礼，却不能以礼待人。”
他是最早看清孔子“堕三都”用意的人，在关键时故意把自己的看法说给懿子听，希望借懿子之手进行阻止，保家族的利益坏孔子的好事。
孔子“堕三都”失败，他尽管有些内疚却还是又为保家族的利益参与离间定公与孔子的关系。
在孔子被迫离鲁去齐，他让人给孔子带来巨额路费，渴望以此来弥补在许多事情上对孔子的亏欠。孔子的拒收使他伤心愤满。
孔子去世，他长跪在孔子墓前忏悔：我为一已私利失德，人生难以再现光彩……子贡再发现他时，已成了具干尸。
8、懿子
其父是鲁国三桓之一大夫釐子，临终之前让懿子、南宫敬叔都要将孔子作为老师，孝顺的他遵从父愿与孔子亦师亦友。喜欢与孔子聊天，常去告诉孔子一些王宫诸候的事情。知道孔子生活困难，曾接连给谋了两份官差。
不久孔子便把官差都给弄丢了，懿子虽不认可孔子辞官的理由，甚至觉得孔子有些愚腐，却打心里敬重孔子忠于鲁国。只是在具体的行动中，为了家族的权势又常常与之相佐。
鲁昭公伐季平子，季平子被围困在高台眼看要被歼灭，懿子却不顾孔子的劝阻去支援，将郈昭伯斩杀于南门之西。这使孔子非常恼火。
阳虎作乱，他开始只作壁上观，认为通过阳虎削弱季氏的力量对自己有利。听了孔子的分析，明白阳虎得呈后下一个目标是自己时，这才向孔子讨教全力去救季氏。却又不想将阳虎赶尽杀绝，认为给季氏留点后患对孟家有利。他只将阳虎赶出鲁国，任其往齐国逃去。
平息阳虎之乱后，他向季孙斯讲了孔子的作用，在孔子得到季孙斯的任用后他又很是后悔。不久季孙斯要让孔子替他去祭泰山，因为越礼孔子不愿意。季孙斯托懿子去劝孔子，懿子希望此事使季孙斯与孔子的关系破裂，不但不劝反从中挑拨。
阳虎之乱后三桓都注意到家臣的危害，已被鲁王重用的孔子趁机实施削弱三桓力量的堕三都计划。三桓为了打击家臣势力都表示同意，孟懿子更是从头都积极支持。孔子让子路出面，很快将叔孙氏的郈邑拆毁，季孙氏费邑宰公山不狃的叛乱也被平定。轮到堕孟懿子的郕邑时，由于郕邑宰公敛处父的劝说，懿子明白了孔子的深意——旨在削弱三桓力量。于是一面设计抑制，一面点醒季孙斯和叔孙氏，致使三桓联合抑制，郕邑不堕，孔子堕三都计划夭折。
季孙斯与叔孙氏恼怒孔子帮助鲁王削他们的权力，感到只要孔子在鲁便不会有他们的好日子，于是联合担心鲁国强大的齐王，离间孔子与鲁王的关系。他们同时来请懿子一道行动，懿子听说孔子因堕三都计划夭折很痛苦正感到惭愧，更不愿与齐国合作来迫挤孔子，于是断然拒绝参与离间定公与孔子关系的事情。
孔子被迫离鲁，懿子派人暗中保护，自己登上山顶目送孔子远去，对苍天大叫：“我知道，老师比我快乐，因为他有道德随行！”
9、卫灵公
灵公曾是孔子赞之为最有能力的大王。他18岁外遊平寿时公子朝叛乱，待他闻乱返都局面已经失控。灵公只得带少数人逃至死鸟，说服齐王相助坚持下来，不久便回兵杀了的宣姜，稳定了卫国内部局势，自此之后二十九年，卫国再无此类内乱。
就在鲁国阳虎囚了季氏时，卫国的北宫氏因"平乱"之功势力越来越大，灵公担心其坐大，便与景公密谋，来了个一石三鸟，既解决了北宫氏尾大不掉的问题，又不使其他大臣起疑心，还加强了与齐国的关系。
只可惜灵公是个同性恋，他虽然敬重南子，对南子言听计从，却也特别地宠爱男妾弥子瑕，将南子只作摆设。南子知道这点，在解决了北宫氏的问题就让他去找弥子瑕。可巧这天弥子瑕的母亲重病。一着急，弥子瑕连招呼都不打一声，就私自驾着卫灵公的马车出了宫。按法律，私用君王的马车是要砍掉双腿的，谁知卫灵公对此非但不怒，反赞叹弥子瑕是“孝顺的人，为了母亲愿冒这等危险！”
南子听了，淡然一笑，她的心中正驻着孔子。弥子瑕归来陪伴卫灵公游园。园中桃树果实累累，红绿相间，正是初熟时候。弥子瑕摘下一个桃子，吃了一口，把剩下的顺手递给了灵公。灵公几口便将桃子吃下肚，还洋洋得意地说，弥子瑕是怕桃子不够熟，所以先替他尝尝是否酸涩的，是关心主上的表现。
南子听说表面不在意，心中更是思念孔子，刚好有消息来说父王病了，便去宋国探亲，暗地里私约孔子。灵公来给南子送行，看到南子不悦回来后又转去多跟了几里，归来的途中竞遇到公子白一，顿时便对白一着迷，有十余天都与他泡在一起。当弥子瑕再来争宠时，灵公竟斥责弥子瑕早些天的“私车”和“分桃”是对君主大不敬，斩杀了弥子瑕。
其时齐国来犯，灵公带兵前去迎战，竟让白一与南子都随行。发兵前按惯例要占卜，占卜师竟将占卜用的龟甲烧焦了。没了道具就无法与老天爷沟通了，就在占卜师诚恐诚惶时，灵公却豪情万丈地说“可以前进，我们卫国的兵车有中牟的一半，我本人也可以抵他们的另一半，加起来正好和他们的兵力匹敌!”结果士气大振，一举击败齐军。
孔子在齐不被重用来卫，卫灵公按照鲁国的最高俸禄标准发给孔子俸粟6 万，却没给他什么官职，也没让他参与政事。南子要见孔子，灵公立即准许。发现南子对孔子特别敬仰，灵公便召孔子来进一步了解他的德才学识。灵公向孔子寻问有关军事方面的问题，孔子对此很不感兴趣，这使灵公非常不高兴。
有人在卫灵公面前进谗言，说孔子有野心，灵公不信，又有人在卫灵公面前进谗言，说孔子对南子有意，灵公还是不信。孔子听说谗言自已坐不住，更因为不能施展抱负带弟子离开卫国。灵公劝说孔子留下，孔子坚辞卫公给孔子撂话说“您只要愿意随时可来”。
孔子此后孔子几次离开卫国，又几次回到卫国。只因南子见了孔子就高兴，卫灵公对孔子都格外客气。灵公生前孔子最后一次返卫。卫灵公听说孔子师徒是从蒲地返回非常高兴。亲自出城迎接，决定重用孔子使之长期留下，却因孔子对南子的顾及又遗憾离去。
孔子再来卫时，灵公刚去世。卫国大乱，各方势力都想得到孔子帮助，谁知行事从礼从仁的孔子依自己心底的原则再次离去。
10、阳虎
季氏的家臣，勇力智谋过人野心勃勃。只因一次欺负女人时被孔子阻拦，便一直想把孔子撕成碎片。在泰山脚下看阅兵时，他喷了孔子一脸的唾沫；在季孙氏宴请士人时，他又将孔子拦在门外百般羞辱。
鲁定公五年，季平子去世。掌握季家实权的阳虎突然发难囚禁了季桓子，并趁机发动叛乱，试图“尽杀三桓嫡子，而更立其所善庶子以代之”。
其实阳虎势力不是很大，只要三桓联手，或是鲁王发兵都可以打掉阳虎。可三桓间勾心斗角，鲁王也想借阳虎之手削弱三桓实力，于阳虎得以欺凌他的主子。
当时满天下都有诸候不敬天子这样的榜样，阳虎坚信成王败寇这个铁律。为更快地壮大自己，他利用季氏的财富，四处寻找人才，找来找去认定孔子，只要肯帮他就一定可以成就大事，于是换了副面孔去请孔子。
谁知孔子不愿助他以下犯上，多次请不到之后阳虎设了一计。他派人给阳虎送去丰厚的礼物，计划在孔子来还礼时留住孔子。谁知孔子识破他的诡计，趁他出门后来还礼。这事却被阳虎识破，佯装出门却很快折回。
虽说终是截住了孔子，最终不但得不到孔子。俩人斗智斗勇，其间各有胜负，只是阳虎终看不明孔子，孔子却把他看得很透。知道他不会杀定公，明白他会被懿子打败，最后一切如孔子所料……
阳虎放了定公逃往齐国，在齐王的帮助下再逃往晋国。他发誓要报复孔子，听到孔子出游列国便开始行动。最后终将孔子困在陈蔡之间，正欲一举而灭孔子时，不肯放过阳虎的三桓举兵赶来，正杀得难舍难分时，子贡又搬来楚兵。
阳虎再次大败后并不甘心，再去游说齐王伐鲁。结果反被齐人抓住流放，阳虎施计逃出到晋国，为赵简子留做家臣。
11、闵损
闵损孝顺仁义，在孔子的学生以孝德闻名。他出生在一个贫穷的农村家庭，孔子的岳父病了要去宋国，闵损没钱卖礼物，便花了一整夜时间捕到一条鱼。他拿它去送给孔子时有同学笑他，问明来源后孔子夸他的礼比南宫容的黄金更让他感动。
闵损高兴地回家，路上遇到赶车的父亲，他搭上父亲的车，冻得脸上苦巴巴的。父亲为此很是生气，说刚才还高高兴兴，跟父亲在一起就这么个样子，于是抽他一鞭。谁知鞭子抽破了棉衣，里面的芦花洒了一地。
原来闵损的生母早已过世，后母嫁过来又养了三个孩子。由于后母偏心，把家里的棉花给了亲生的孩子做棉衣，给闵损棉衣里只絮了芦花。闵损坐了父亲的马车后，因为冷才一脸苦巴巴的。
父亲知道自己错怪了儿子，又恼怒闵损的后母偏心，怒气冲冲地回家要休妻。闵损却连忙替继母求情，一番凄凉、恳切、悲愍的肺腑之言，特别是“ 母在一子寒，母去三子单”之语，说服了父亲。继母也为之感动认错，一家人复和好如初。孔子从宋归来夸赞他:“孝哉闵子骞!”
孔子做了中都宰后让闵损跟在身边，闵损勤奋刻苦、对孔子恭谨尊敬又务实，帮孔子处理了诸多难苦事。孔子推荐闵损做了个地方小官，不久便去视察，竟听到了弦歌之声。孔子“莞尔而笑”，有点不以为然、还随口说“割鸡焉用牛刀”。 闵损听了不服气，理直气壮地质问老师，孔子认了错才又高兴起来。
知道闵损对一位姑娘有意，孔子就成全了他们的好事。闵损因忙于公务将婚期一直拖着，直到孔子堕三都失败闲时才举办了婚礼。
婚礼沒几天，闵损坚决要堕孔子去齐国。孔子阻拦不住只好带他去。临别前闵损对新娘说，待孔子的事有了结果，他一定来与她长相守。
孔子到齐得不到重用，离去前选择新的目的地时，颜路与宰我都主张往晋国或卫国去，独有闵损说没有钱是不能由自己想去什么地方就去的，与孔子看法一样主张先回鲁国去。
闵损归鲁后不见了妻子，一问才知妻子不幸染上了痲疯病一个人住到山上。闵损不顾众人劝阻上山与妻子住在一起，每天亲自為她洗疮敷药，到处求医问药草医治母亲的病。可没过多久妻子还是过世了。闵损发现自己也染上了痲疯病，于是不肯下山。
孔子从卫国回来知道后来看他，闵损远远地听到孔子呼唤他的声音时急坏了，大声要孔子不要靠近。可孔子还是一面安慰他一边来到他的小屋门口。闵损禁不住伸手想开门，却终于将门顶死，任凭孔子怎样恳求，都不肯开门。孔子只好站在门边和闵损閒话家常。
知道闵损喜爱音乐，孔子特抄了一份韶乐的乐谱给给他。闵损请孔子回去，说我每天弹著琴，就好像和您们在一起一样……
孔子感嘆“ 老天爷為什麼让这麼有德行的人遭到这麼严重的病！”同时告诉他还会再来看你的。闵损待孔子走后悄悄离去，临行前放火烧了自己的房子。
12、公冶长
公冶长是个多才多艺的人，其中一项才艺就是懂得鸟语。孔子病了，公冶长与同学去探望。知道孔子喜欢吃羊肉，出门时正巧听到一只鸟在告诉另一只鸟 “南山有只羊”。公治长马上把这事告诉同学，谁知同学们都不信。一旁的孔露信了，随公冶长去南山背回了这只刚被野兽咬死的羊。
从此以后，孔露喜欢上鸟语，有空就跟公冶长学习，俩人常在一起。因年愈花甲爷爷被阳虎手下无故欧打，公冶长为救爷爷曾还击将其打伤在牢里呆过三年。孔子开门办学，公治长来报名时坦言了此事，谁知孔子不但不予责备，反说不是公治长的过错。
公治长于是拜孔子为师，诚心向孔子学习。他感恩孔子收留他这个坐过牢的人，为人特别小心，对孔子特别关心，经常做一些体贴的事情。孔子及孔子家人都很喜欢他。
公冶长很喜欢孔露，发现许多同学在追孔露，便觉得自己不配。孔子特别珍爱孔露，只想让她一生幸福，看见孔露与公冶长两情相悦，便想把孔露嫁给公冶长。谁知亓官氏坚决反对，经过孔子的几番分析劝说，亓官氏还是不那么乐意。直到孔子说出侄女灵灵婚姻的不幸，亓官氏才同意将孔露嫁给公冶长。
婚后，公冶长待孔露如掌上明珠，有人为巴结孔子请他去做官，他认为眼下官场太黑暗后婉拒，专心于学问，教学育人，陪着孔露养花养鸟，生活十分甜蜜。
13、老子
主管周王朝守藏室的大夫。守藏室是周王朝收天下文明典籍、藏天下之书的地方，各种宝典，汗牛充栋。酷爱读书的老子，如鱼得水，似龙入渊，他如饥似渴地博览群典，惬意舒心地畅游于书海之中，十多年下来，不仅博古通今、知礼乐之源，也明白了道德之要。如此之后，像所有真正博学者一样，知之甚多反觉得自己太无知，更加谦虚地与人相学，请教求治 “天下失和”的良方。天官、朝中诸多博士都一一求教后，老子向君王告假，遍访周地饱学之士，阅尽天下治国之书，连续三年，寒暑不倦，一意坚持……后受甘简子之辱前往鲁国，与孔子详叙了自己多年来探求治 “天下失和”的心得。认为：尚贤的风气使人看到可以贪图的东西，挑起人的占有、追逐的欲望，导致天下大乱。”因此要从源头上堵住尚贤的风气。交谈后老子虽然深知孔子的治国理念与自己不同，却还是非常敬重孔子。第二次孔子来周见他“学礼”，他惊讶孔子学业的精进，更敬重孔子对道德的理解。二人在如何治理天下的方法上虽有分歧，在人品上却是相贴切的非常紧密，故而心心相通，早将对方视为忘年的好朋友。老子对孔子推心置腹陈述己见，希望从另一个方面对孔子能有所帮助。他坚信自己的治国理念，却也希望孔子能有所成功。“只要天下和平，是谁促成的，对我来说又有什么关系。”老子最后对孔子这么说。可他自已能做的，不过是 “让国君们幡然醒悟，停止争战，听命于天。”
14、南子
美丽智慧重感情，她原是宋国公主 ，与宋国负责掌握祭祀、祭祖亓官的女儿孔子夫人曾是闺蜜。孔子到宋国迎亲时与她相见，无意间救了她一命，俩人都留下极深刻的印象。她为寻找孔子离开宋国，途中正巧又遇孔子带着亓官氏回鲁去，看着亓官幸福的笑脸，看着孔子与亓官氏深情款款而谈，南子激动的掉下眼泪。此时寻找他的宋兵追来，情急之下她摔下马，却被孔子双手接住……
南子嫁卫灵公后发现卫灵公是个同性恋，失望之极寄情于春秋经典，渐渐地成了灵公治国最得力的帮手。灵公在许多事上对南子言听计从，为不让南子惩罚自己的男宠，卫灵公召公子朝与南子在洮地相会。
南子躲避公子朝时听孔子的好友蘧伯玉与人说起孔子，知道孔子正是两年前救了自己命的那个人，于是常召蘧伯玉来询问孔子的情况。南子虽不去见公子朝，卫灵公的太子蒯聩在知道公子朝鲁去与南子私会的事之后误以为南子背叛他父王，愤怒之极与家臣戏阳速商量刺杀南子。戏阳速惧怕南子反悔没有行动，此事被南子察觉蒯聩逃亡宋国，卫灵公遂将蒯聩党羽全部赶走。
南子躲过一劫更加思念孔子，回宋省亲前请蘧伯玉去通知孔子途中相会。蘧伯玉认为这对他们双方都不好，没有把南子的剑交给孔子。谁知碰巧孔子的岳父病了，孔子要前去探望。南子见到孔子后万分高兴，以为蘧伯玉什么都给孔子说了，便等着孔子开口。俩人牛头不对马嘴地说了一番后，南子感到情况不对，正要一叙衷肠时子路等来接孔子回去见鲁王……
南子得知孔子在齐不受重用奔卫，便想方设法要见孔子。孔子原本想以天下为重不去见她，只是看到子路也骂南子才激发了他一定要见的兴趣。这时正好南子派人来对孔子说:"各国的君子不惜蒙受耻辱想与我们国君结为兄弟之情，必定要先见我们国君的夫人。我愿见见您。"孔子以此为由去见南子。南子知道卫灵公会派人监视，在细葛布做成的帏帐里大声与孔子畅聊儿女的教育问题，当孔子聊到往事时，她不断向孔子示意。聪明的孔子虽然很快醒悟，但还是引起灵公的疑虑。
恼怒之下，灵公故意在孔子面前调戏男宠羞辱南子。而子路也一个劲地责怪孔子，孔子与子路争得一塌糊涂，最后实在受不了赶紧离卫。
卫灵公去世后南子派人去请孔子，派出的使者还没出发孔子已到来。原来孔子在齐受到晏子追害险些丧命逃出来的。此时卫国很乱，南子请求孔子帮助公子郢继位。孔子的学生们，特别是子路也认为这正是孔子施展治国理念的大好机会，但孔子却认为自己不能趁人之危，更不能参与他国内争。南子苦苦相劝，孔子坚持己见坚决离卫。
之后蒯聩之子辄继位，继位不久便为父报仇杀死南子。孔子闻言，悲痛万分。
到头了
到底了
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