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　　姜子牙  神话  仙侠  古装

　　姜子牙的青少年历史基本是空白，本作品希望在遵守了历史参考资料的基础上，作些小说性的虚构，来还原当时的真实面目，着重探索他为国为民的坚定的信念，《封神演义》的影响比较大，因此有比较稳定的受众。这是本作品的比较独特的卖点和亮点。
　　姜子牙作为中国历史上真实存在的“武圣”，其思想博大精深，作品试图以小说的形象，来展示他真实成长的一面，以便古为今用。因为我们通常熟悉的明朝许仲琳写作的《封神榜》，在他成长这方面过分夸张，比如昆仑山学艺时间太长，青少年时期基本是空白，当然，考虑到《封神榜》的神魔传统影响巨大，本文也沿袭了这个传统，所以要注意鉴别小说的有神论思想。这两篇小说在尊重历史真实的基础上，注意情节的曲折性、小说的可读性、人物塑造的鲜明性，希望能带来比较好的阅读体验。
　　当然，因为史料缺乏，有些细节无法完全对应现实，但写作原则是反映历史的真实。在小说当中，姜子牙家族代表的是神权，与帝辛的王权有矛盾，也是一种合理想像。小说毕竟是小说，比如嬴百这样的完全虚构的次要人物，实际上是战俘奴隶，但也得到重用，总的来说，当时是封建社会逐渐代替奴隶社会的过程，充分利用了这个规律的人，才能取得成功，这才是真正的“天意”。
　　纣王帝辛当时实际上面临多重困难，要处理多种矛盾：与东夷的、还有日益强大的周等诸侯，王室内部也矛盾重重，叔父、微子也就是商纣王帝辛的长兄，还有代表神权的贵族，他们也有自己的利益，帝辛实际上依靠的人不多，很多时候只能依靠恶来、妲己这些外来人，明白这种关系，也就明白了帝辛的心态。
　　
　　姜子牙先前隐居不入周，也是一种在商与周之间如何取舍的心态。帝辛在位大约30年，去世时大约60岁，这在尚武的年代，是非常不容易的。帝辛对姜子牙这样的人才没有慧眼，实在可惜。但是帝辛忽视平民百姓的疾苦，却是姜子牙无法接受的。
　　姜子牙的出身，当是下层平民，也是没落贵族后代。同时要说明的是，当时的国家很多时候是比较零散的，无论是商还是周其统治阶级还不如说是强大的部落或家族准确，同时并存的，实际上还有很多的小方国,相当于小部落或小家族，这种奴隶制国家与我们当代的国家有很大的区别。
　　作为著名的军事家与政治家，毛主席对纣王帝辛的评价能给我们深刻的启示：他说，把纣王、秦始皇、曹操看作坏人是错误的，其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，在历史上是有功的。纣王伐徐州之夷，打了胜仗，但损失很大，俘虏太多，消化不了，周武王乘虚进攻，大批俘虏倒戈，结果商朝亡了国。
　　兰姬这个人物是纯粹虚构的，取自蓝色妖姬，寓意是：相守。
　　《封神演义》的基本倾向是抑商扬周，本作品沿袭了这个传统，毛主席的观点当然是客观的，但毕竟这是几千年的选择，不必在此做文章。
　　
　　
　　 

　　
　　姜子牙前传
　　
　　第一回 祈雨见蝗
　　 昆仑山上，我独自在玉虚宫外的山石上练武，对于打神鞭第108式，我本来已经是烂熟于心了，但今天不知为何就是做不到一气呵成。我沮丧地停下来，感觉非常无助。
　　 突然几声咳嗽，我知道师父元始天尊来了，赶紧转身向师父行礼。
　　“为师知道你有心事，但你自己好像没觉察出来。”
　　 “师父明鉴。”
　　 “你一向认为自己的内外兼修已经达到炉火纯青的地步了，其实还远远不够。”
　　 我突然感觉师父还是不太了解我，或者是看不起我？我上山10载，该学的早就学了，我不明白师父为什么这样说，但又不知如何向师父解释。
　　 师父看我沉思，微微叹了一口气，又说：“你家乡大旱到今天已经足足三个月了。”
　　 我知道刚才为什么心神不定了，原来还是家事在心头。
　　 “看来你还是不太适合潜心修行。”
　　 “请师父明察，弟子一心修行，以求正果。”
　　 “不过你多次提出下乡救灾。”
　　 “父老乡亲犹如恩师，时刻不敢忘怀。”
　　 “哈哈，好好，看来为师没看错你。”
　　 “感谢师父教诲。”
　　 “过两天为师要带弟子上天宫交流学习，也为你打听下大旱缘由。既然你回乡心切，就尽快动身吧。还留下松子和柏子两个看家，有事可以飞鸽传书或上山找他们商量。”
　　 “弟子谨遵师命。”
　　我带着打神鞭和杏黄旗，骑着四不相，日夜兼程，行了三日三夜，已到家乡边界。我驾神兽降下平地，一轮红日东升，山野茫茫，突然远处传来小孩哭声。我心头一紧，前行一看，只见一个大约3岁男孩坐在地上，趴在一个妇女身上痛哭。我跳下神兽，飞奔过去，检查妇女右脉，发觉已去世多时。一时之间，手足无措，我望着干涸的土地，悲从中来。
　　忽然，远处飞奔而来一个身影，见妇女情状，放下手中野果，抱住大哭。一边哭一边喊“你这么狠心，扔下我俩，教我如何办，是我无用，没钱为你看病。”
　　我默默地蹲下来，掏出最后一块烙饼，和身上的全部贝帀放在他手上。原来他们外出投亲，妻子又饿又病，今早他离开采摘野果，不料就此与妻永别。我劝慰一番，想到灾情，接着赶路。
　　我在马路上个行走，人烟稀少，前面就是吕村，我看到了家门前熟悉的红枣树，树木因为缺水而奄奄一息。在红枣树上系好神兽，进了家门，娘亲一看见我，放下手中的饭碗，满心欢喜地说：“回来啦，先吃点粥吧。”我赶紧向娘亲行礼。
　　娘亲帮我拿来碗筷，我看下饭桌，半盆稀粥，没见什么米，一碟黄豆，三个很小的木薯。我剥起一个木薯，木薯如雪花，让我回忆起童年快乐的火花。我装了一碗粥，一口气吃了半碗，吃了几颗黄豆。娘亲絮絮叨叨地说，我静静地听，偶尔回答娘亲的问题。爹出门卖肉末回，表妹兰姬还在等我未嫁，娘亲劝我早娶她，说她才貌双全，千里挑一，为了我，兰姬担任家族与朝廷女雨师，并经常过来接济双亲。我心中涌起感敫之情。
　　
　　门外响起沉重的脚步声，我知道爹回来了。就迎了出来行礼。爹把一对大箩放在大厅，回厨房洗手。我拿了碗筷出来，盛了粥给爹。爹坐下来，喝了一口粥，剥起一个木薯来。
　　“这次回来还要上山吗？”爹问。
　　“孩儿希望早点完成学业，不过恩师认为末可。”
　　“老父也希望你光宗耀祖，扬名立万，别让家业败在我手中。你当好自为之。”
　　“孩儿谨记。”
　　“前两天兰姬过来说，她当天就要动身到朝歌面君，因久旱不雨，圣上震怒，这关看来难过。”爹说完，我“霍”地站起来说“我要上朝帮她”。
　　爹同意了，并叮嘱我平心静气，注意礼仪，见机行事，别逞少年之勇，我谨记在心，收好行李，马上起程，娘亲把一包红枣给我做干粮。
　　
　　第二天早上，我骑着神兽飞奔，不久到达朝歌，找到兰姬的客舍，两层小平房，房主人是个高瘦老头，说她一大早就上朝参加祈雨大典，出门时忧心衷衷的样子。
　　我到了神庙门前，只见庙前两排卫兵把守，门外不少人围观。我上前表明家族身份，一个壮实高大士兵听说是兰姬亲属，就进庙请示，一会，就出来说，天子同意接见，就带我进去。
　　我进去之后，只见居北供奉女娲神像，前一排长桌供满三牲果品，天子帝辛与群臣肃立于南面红毯前，卫士于东西面把守，宽阔空地中央设一草席，兰姬席上道装木剑，翩翩起舞，一条由八个女子举起的舞龙围着她舞动。片刻，兰姬与众人面向神像长跪。我跪于最南面石板地面上，兰姬跪于草席，手握一副圆竹节卜具祷告：“皇天在上，天子子民，诚心祈雨，大旱三月，是否因天子政事失于礼？是否因子民困于贫？是否因官吏贪与贿？是否因小人进谗言？是否因女人教之过？是否因土木过于兴？天子诚心来改过。”
　　每说一句是否扔一次卜具，这种卜具用一根老而圆的竹节，从中间分为两半构成一副，六个是否说完，说第一个和第六个是否扔得竹节内平面均向下，表示是，第二个一下一上，表示部分是，其余均向上，表示否。
　　我看得明白，占卜表示天子政事失礼与大兴土木两方面有过错。
　　兰姬祷告完，把卜具献给天子帝辛，天子接过，三跪几叩，众人随之。天子跪告：“天子今后检点政事，从简修造，勤勉克己，以复于礼。请于本昼夜内普降甘露。”于是掷卜具，得一上一下。天子再拜，众人随之。天子跪告：“天子虔诚再请，但念黎民疾苦，可否于三朝之内普降甘露。”结果还是全否。
　　天子把降雨时间又推迟到一周、一旬，半月，均无果。最后提出以“人牲”作保，得一是一否，再祷，得全是，所谓“人牲”就是以人自焚祭告，也即以兰姬与众舞龙女子作“人牲”。
　　我暗暗为她们担心，但大脑一片空白，想不出什么计策来，这时我才明白，我不见得比别人聪明。但偷望兰姬她们，却毫无惧色。
　　我知道她们是真心希望以此种行为换取举国上下的幸福。
　　我头脑在快速运转，当我听到“准备人牲”时，我抬起头，发觉只剩我一人跪着，一大班土兵都已经在往中间堆干柴。我心中一酸，忽然感觉辜负了兰姬，她为我空等十多年，我却不能给她半点幸福，还因为她代掌雨师之职而丧生。
　　我心中忽然升起一个念头，于是大声喊：“吕姜家族雨师之子姜尚愿为祈雨献策。”天子闻言回头，挥手道：“请过来。”两个士兵把我带到天子面前，我行了君臣之礼。天子问道：“有何良策，朕洗耳恭听。”
　　我启奏：“祈雨恩泽苍生，自当重视，不才师从元始天尊，习得些小经文，恳请宽限时日，以断降雨之期。”
　　天子大喜，又问：“朕想知道，你确信可延期之依据为何物。”
　　我答：“但凡行云布雨，当有雷公电母二仙到场，天子相请，即便不雨，亦无缺席。我若请下二仙，当可断明降雨之期。”
　　天子以为然，又问：“果如此，你且作法，作法尚需何物，朕即命准备。”
　　我答：“今日之物即可，只怕偶有意外，才恳请宽限时日。我观今日之天象有奇异之处，但未能明了。”
　　天子又问：“你作法之后，二仙何时可现。”
　　我答：“三柱香光景，作法到现身足矣。”
　　天子即命撤去柴草，容我作法。
　　这时，我才有机会与兰姬目光交流，她清澈的眼神，一如她清纯的心灵。我心中默默祈祷我能作法成功，兰姬的眼神流露着和我一模一样的想法。我终于明白，我与兰姬是心灵相通的，但愿这种想法不会太迟。
　　天子随即封我为朝廷副雨师，与兰姬构成正副关系。我谢过圣恩，即与兰姬她们筹划作法。照例是燃香茶酒，群女舞龙，兰姬与我各执木剑共舞，之后，全体跪下，兰姬祷告云：“皇天在上，今有天子与黎民百姓诚心祈雨，过往若有过失，万请海涵，从今以后，天子自当勤勉奉公，克己复礼，心系子民，造福子孙。”我接着祷告云：“皇天在上，娘娘明鉴，今有吕尚，诚心作法，祈求降雨，造福苍生。急急如律令。”我烧化黄符，黄符燃化，化作青烟，直上重霄。
　　作法完毕，众人稍息，第三柱香将完。突然，天色大暗，众人大声欢呼，我五指一算，顿足大呼不好，忙请天子退避庙内，再请天子下令严阵以待，众人大不解。
　　我催开法眼，向天观望，暗暗叫苦，心头发凉。随即回转请罪：“满天蝗虫将至，请天子定夺。”
　　天子起而怒，即令全体应对蝗群。
　　眨眼之间，蝗群蔗天蔽日而来，到处飞舞，场面恐怖，众多蝗虫疯啃树叶，只听“嚓嚓”之声，瞬间只见光秃秃的树枝。忽然有人大呼救命，我飞身跃上庙墙，只见庙外数个如鸡般大的蝗虫，叨着一个男孩飞向空中，我挥起木剑，削向巨蝗，巨蝗受惊，松开男孩逃离，我于空中接住男孩，男孩吓得面如土色，我拍拍男孩，大声说没事了，她娘亲飞奔而来，向我叩谢，我即拉起她，退至墙角。
　　我把男孩归还她，随即飞奔到大树下，解开四不相，跨上去，从它背上的行李上取出打神鞭，一声轻喝飞向空中，把神鞭施展开来，光影到处，飞蝗灰灭。眨眼之间，蝗虫向东南遁远。
　　我重新收好打神鞭，系好神兽，转身进庙。天子一见我，怒而质问，我一时语塞。天子即命把我、兰姫及众女子作“人牲”祈雨。我们跪在神像前的空地上，转眼之间，我们周围堆满柴草。太祝作了简单的祷告，天子即命点火。
　　望着熊熊烟火慢慢向我们逼近，我与兰姬四目相望，她却露出会心的微笑，我读懂她的意思：我俩在来生幸福地生活在一起。因为我也是这么想的。
　　突然，头顶落下倾盆大雨，瞬间把火浇灭。只见云端中站着雷公电母。雷公高声喊：“天子帝辛可在？”
　　天子慌忙带着群臣跪下恭听，并高声回答：“天子帝辛恭迎两位神仙。”
　　雷公道：“我俩赶来途中，受蝗灾困扰，晚了半步，当务之急是灭蝗，如此良才当作人牲实为可惜。汝等勤勉守礼，降雨当有望。”
　　原来刚才只被雷公洒了几下水就扑灭了大火。
　　恭送完两位神仙，天子即命赦免我与兰姬众人，并与群臣商量天蝗计策，有一老臣出班启奏：“微臣有一计策。”
　　天子挥手问：“比干爱卿有何高见？”
　　“闻太师出征奏凯，不日还朝，可令兰姬与姜尚一行听从太师调谴，微臣同时加紧训练神鸟，蝗灾可治。”
　　天子准奏，再问无事，随即回宫。
　　我跟着兰姬回客舍收拾行装，准备到军营报到。
　　
　　第二回  攻城获图
　　
　　第二天我和兰姬来到军营，刚好闻太师出师回来，他亲自接见了我们，询问了我与兰姬的经历，并与我切磋了一番武艺，大喜，当即任命我为他亲自指挥的卒长，还兼任保卫工作。并任命兰姬为我所在车队的甲士，负责驾车。
　　闻太师说，根据调查，朝歌北部的邢侯所辖的双峰山是蝗灾的发源地，据说蝗妖已经形成人精，组成为强大的蝗师，首领一个叫大头蝗，一个叫九尾狐，此事事关重大，务必引起足够重视，并请我们协助筹划作战计划，决定后天出师。
　　闻太师坐下墨麒麟，手使雌雄鞭，我估量了一下，我的神鞭与之对抗最多也只能说在仲伯之间，加上他身经百战，相信我不是他的对手，这时我才感觉天外有天，自己不过是初出道的后生而已。
　　出师当天，举行了隆重的誓师仪式之后，天子亲自送别，之后全部登上战车，开始急行军，第五天即到达双峰山。
　　到了一个部落神庙前，我们把战车交给当地的邢侯保管，迎接我们的是正是邢侯，一名高瘦老头，他非常高兴，因为蝗灾已经让当地的作物损失严重，百姓也经常伤亡或失踪，他介绍，当地最险要的是老庙山，属于双峰山脉。
　　族长专门派出当地的参战部队，这是一支由1500名甲士组成的卒队，由一名卒长统领，这名卒长名叫马刚，英武有力，手使一把丈二方天画戟，因为蝗灾危害严重，队伍士气高涨，希望全歼蝗虫，闻太师非常高兴，把这支卒队作为自己的第四卒队。
　　至此，我们有四名卒长，除了我和马刚，另外两名是孙木、田金，孙木手使一把丈八长矛，纵横无敌，田金手使龙凤双刀，灵活自如，威力惊人。
　　闻太师随则下令在神庙内外驻军，并亲自过问安全与刺探工作，又命令四名卒长晚餐后于神庙门口集中，我思量着应是察看地形，果然，闻太师带着我们骑马向西北行。一路上只见河流干涸，禾苗枯黄，尘土飞扬。
　　行了大约二柱香功夫，马刚卒长说前面就是双峰山的门户，老庙山了。只见一条石头小路在绵延数里的双峰之间，小路边石壁陡直如刀削。在不远处高凸的路上，建起一座小城，右边山石上书“老庙山”。守住这个关口，可真是“一夫当关，万夫莫开”。
　　马卒长说，这条路本是连接东西南北的杻纽，但近几年极少有人敢经过，皆因有小城人把守，对行人的钱财是明收暗抢，毫无天理王法可言。
　　闻太师提了几个问题让大家想法弄清：这些人是谁？有多少人？装备实力如何？如何攻下它？
　　观察了一会，我们即回转神庙的中军帐，太师听了禀告后，就把各种刺探到的信息简要地告知了我们。
　　太师介绍，老庙山乃蝗灾起源地，过于集中而凸显不正常。城内部队与民众应超过三千人，装备精良，并有术士。从采药者等人的讲述，口音以夷人为主，杂有周人。
　　至于进攻，我们提了寻小路包抄、引蛇出洞、强攻几个计策，太师认为明天先强攻再寻时机。 第二天，我们用完早膳，于卯时骑马出发，太师命擂鼓摇旗，孙木率弓箭手在后。马刚率队强攻，队伍分四列纵队，分别在城门两侧架起四架云梯，士兵左手执盾，右手执刀矛，迅速登梯。
　　城上士兵见状，纷纷向下扔石头和射箭，又用力推开云梯 ，我方有士兵中箭或被砸中。太师命放箭，城上士兵纷纷中箭或躲下城墙。
　　突然，城内飞出无数蝗虫。太师对我喊“火”。
　　太师祭出两条神鞭，化作两条火龙四处游走，硕大如拳头的蝗虫纷纷被烧死落地。但城内继续涌出大量蝗虫，我这时终于运够内力，打神鞭没有化作两条火龙，却只是两条火蛇飞向城头游走，截断蝗虫飞出之路。但仍有不少蝗虫咬伤我方士兵，云梯上的士兵不断从空中掉落。
　　太师见势不妙，下令鸣金撤退，退出箭程之外，清点人员，发现阵亡351人，受伤四百余人。
　　太师闷闷不乐，召集四名卒长商讨对策。田金建议在箭程之内的山凹处筑一高台，如成，可观察城内与射击敌人，如敌方出来干扰筑台，则可用引蛇出洞之计。
　　太师大喜，当则下令在城门两侧的山凹处由工兵着手各修筑一个。城内士兵果然惊慌，一会，则有两位高官在城头出现。马刚道，他们正是城主大头蝗和九尾狐。
　　大头蝗和九尾狐看着正在修筑的高台，好像在争论什么，虽然太远听不清楚，但我估计也就是要不要出来干扰修筑高台的问题。
　　闻太师这时好像已经成竹在胸，开始调配人马。果然，午时时分，城门突然大开，一只硕大如人的大蝗虫飞在前面，后面跟着一队人马直奔左边的高台。一匹枣红马载着一个白衣妙龄女子，挥着长剑，带着一队人马冲向右边的高台，当然带队的正是大头蝗和九尾狐。
　　闻太师立即下令，按照计划，由我带领本队人马迎击九尾狐，田金挥着双刀，带领本队迎击大头蝗。
　　双方混战起来，我与九尾狐对敌。她的长剑灵活多变，我用起打神鞭却感觉力不从心。我想了好一会才明白，原来是我缺乏实战经验。九尾狐突然拿出一样东西向我掷来，我急忙闪避，定神一看，竟然是一只会自动飞行的狐狸，它叫声凌厉，四瓜锋利，抓到我的神鞭竟然“嚓嚓”有声。我一时之间，手忙脚乱，好几次差点被抓中或被利剑刺中。
　　“尚哥，我来了”，我一看，竟然是兰姬，她手使双节棍，对付飞狐，竟然应付从容。兰姬一直在我队伍中，只是我们没太多时间交流，其实因为相处时间少，我对她了解也不多。
　　我开始有了作战感觉，九尾狐逐渐焦躁起来。她娇喝一声，长剑突然化作一只白狐，从空中向我扑过来。我吃了一惊，急忙退后，情急之间，把一条神鞭化作银色火蛇，与它对战，一时之间，难分胜负。
　　我突然又想，为何不加多一只呢，于是又把另一条神鞭化作火蛇，两蛇对一狐，显然大占上风。我得意极了，心想，这下一定要活捉九尾狐。
　　九尾狐却冷笑一声，衣袖一挥，里面钻出一连串飞狐，我大惊失色，后退细看，竟然有8只，九只飞狐在空中时分时合，我与兰姬一时之间，又处在了下风。
　　“看我的。”兰姬却祭出一对玉镯，玉镯瞬间增大如陶盘，光华四射，互相配合，却把飞狐打得“吱吱”大叫。想不到兰姬有如此才能，我不禁暗暗佩服。
　　突然，城中又涌出大量蝗虫，转眼之间，天空充斥着密密麻麻大大小小的蝗虫，向我们叮咬。
　　“点起烟火。”闻太师下令，并祭出两条火龙。孙木马上带领本队按照计划在西北上风处点起一个个火堆，转眼之间，到处烟幕弥漫，火龙飞舞，火蛇游走，蝗虫们纷纷落地或飞遁，士兵手拿火把与武器进行战斗。
　　“攻城！”太师下令，马刚当则按照计划攻城，架起四架云梯，带头火速上冲。
　　九尾狐见势不妙，急忙后撤，并招呼大头蝗，一起涌回城内。太师当则命令擂鼓，全体追击。
　　城门正在关起时，闻太师射倒守门士兵，我们冲入城内，双方又是一阵混战。
　　我们乘胜追击，一路追到双峰山的第二峰，只见一个高台，上置一只光彩夺目的玉壶，壶大如鼎，鼎刻斗大金文“浮莲玉壶”，其他士兵已经逃跑，只剩下一个老道士在念念有词，突然，壶中又飞出大量蝗虫。原来，蝗虫是从这儿出来的。
　　
　　我们赶紧拍打蝗虫，闻太师张弓搭箭，射向老道，老道长袖一挥，箭倒射回来，太师大惊，用手接住，感觉力度非凡。老道翻身飞进玉壶，玉壶突然缩小，向西南天空遁去无踪，我们大为惊异。
　　闻太师下令打扫战场，所有城内之人，全部要押解回宫，发现可疑情况，立即禀报。
　　我正在城头向闻太师禀报搜查结果，突然，马刚带着一班士兵押解着一个女子过来。女子跪了下来，口中只是说“请大人饶命”。马刚道：“这个女子是和九尾狐一路的，九尾狐和大头蝗通过暗洞逃走了，只是她被我们射中，跑得慢，才被抓住了。这是她的包袱。”说完，递上来。
　　卫兵打开包袱，呈给太师察看，太师翻看了一下，拿出了一张羊皮地图，认真看了起来。
　　“你叫什么？这张羊皮纸有什么用？”太师审问女子。
　　“奴婢叫石琵琶，不知羊皮纸有什么用？”
　　太师突然抽出雌雄鞭，对着城头一扫，坚硬的石头立刻粉碎。“石琵琶，你的头有这大石头坚硬吗？”
　　“请大人饶命！”
　　“说，这是不是作战地图？从实招来，饶你一命。”
　　“多谢大人。是作战地图。”
　　“你们是哪地方的人？”