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　　民国历史  大家族兴衰  军事战争  宗法社会  鄱阳湖风情

　　一、传播主旋律基调，历史厚重感强
　　《史家绝唱》以辛亥革命至新中国成立前38年为时间轴，通过史氏家族的兴衰沉浮，全景式再现了中国近代史上的重大事件：
　　历史节点：辛亥革命、北伐战争、国共“围剿”与反“围剿”、抗日战争初期的武汉保卫战、解放战争的渡江战役等；
　　地域背景：以江西省（书中为江右省）为核心，重点描绘九江（书中为江阳市）和鄱阳湖地区，填补了江西省在革命年代历史题材的空白。
　　近年来，主旋律历史正剧（如《觉醒年代》《人间正道》）深受观众追捧，尤其是建党百年后，年轻观众对历史题材的关注度显著提升。《史家绝唱》不仅契合这一趋势，更以独特的家族视角和地域特色，展现了江西省在革命年代的重要贡献，具有鲜明的时代意义和政治价值。
　　二、文化多元融合，地域特色鲜明
　　江西自古为“吴头楚尾”，深受吴楚文化影响，兼具水乡泽国的浪漫豪放与巫傩神秘色彩。同时，历史上北方中原文化的南迁，进一步丰富了江西的文化底蕴，形成了多元融合的文化特色。
　　文化传承：小说通过神话故事、谶言传说、巫傩仪式等，追溯了江西千年的文化根基；
　　民俗画卷：生动描绘了江南乡村宗族社会的治理模式、乡俗民情、生活方式，呈现了一幅丰富多彩的江南水乡风俗画卷。
　　近年来，民国年代剧（如《白鹿原》《大宅门》）多以北方为背景，反映南方水乡文化的作品较少，尤其是鄱阳湖地区的题材几乎空白。《史家绝唱》不仅填补了这一市场空白，更以独特的文化视角，为观众带来耳目一新的视听体验。
　　三、市场潜力巨大，受众覆盖面广
　　1.故事内容丰富，能吸引多年龄段观众。
　　《史家绝唱》以史氏家族的兴衰为主线，多线并行，涵盖：
　　.家族内斗：传统与现代的碰撞，代际矛盾的激化；
　　.战争场面：北伐战争、抗日战争的激烈与悲壮；
　　.情感纠葛：夫妻、兄弟、恋人之间的爱恨交织；
　　.生死思考：个人命运与时代洪流的交织，引发深度共鸣。
　　无论是30岁以上的中年观众，还是70岁以上的老年观众，都能在剧中找到自己的情感共鸣点。
　　2.地域色彩鲜明，辐射南方文化圈
　　虽然故事以鄱阳湖地区和江西省为背景，但其文化底蕴与湖北、湖南、安徽、浙江、江苏等南方省份一脉相承，具有广泛的文化认同感。南方地区经济发达，观众消费能力强，且反映南方水乡大家族的影视作品相对稀缺，市场潜力巨大。
　　3.影视改编潜力大，契合市场趋势
　　.年代剧热潮：近年来，年代剧（如《人世间》《闯关东》）屡创收视佳绩，证明这一题材的市场号召力；
　　.主旋律支持：国家广电总局对主旋律题材的政策扶持，为《史家绝唱》的影视化提供了有力保障；
　　.地域文化稀缺性：鄱阳湖地区的历史与文化背景，为剧集增添了独特的地域魅力，易于形成差异化竞争优势。
　　四、总结
　　《史家绝唱》兼具主旋律基调、文化多元性和市场潜力，是一部不可多得的历史家族史诗。它不仅填补了江西省在革命年代历史题材的空白，更以独特的家族视角和地域特色，为观众呈现了一幅波澜壮阔的历史画卷。无论是图书出版还是影视改编，都具有极高的商业价值和社会意义。

　　史成杰的骨灰运回史镇，宣告了史家彻底的毁灭。现在没有任何人愿意走上前去帮忙处置史成杰的丧事了，只有他们家里的家仆和史忠良等与史家近亲的族属在帮助调理。吴太太整个的人都崩溃了，接连的白发人送黑发人的丧事对她的打击太大了，她一下子苍老了十岁，人们再也看不到那个充满自信、骄傲而又精力充沛的吴太太了。阿莲抱着史成杰的骨灰盒被进院子的时候，她扑上前去大哭了一场，那哭是惊天动地、痛心疾首的。后面的整个丧事期间，她都在房内没有出来，她觉得无脸见这个世界上所有的人，她甚至有着与儿子和儿媳一起走的念头。然而，她还是坚持下来了，她还有一线希望，那就是自己的小儿子史成文。在她的哥哥吴浩淼出走和大儿子死亡以后，支撑她的只有这个小儿子了，她相信她的儿子会回来的，成文会给史家重新带来希望的。她真的不甘心史家和吴家就这么快就终结了。
　　阿莲在史成杰安葬后的第二天离开了史镇。她在离开前，来到了吴太太的房间，她走到吴太太的面前，深深地给吴太太鞠了一躬说：“吴太太，请保重！”
　　虚弱的吴太太慢慢地站了起来，上前拉着阿莲的手说：“孩子，是我不好，让你受委屈了。”
　　阿莲摆摆手说：“吴太太，别这么说。我要走了，你一定要保重！”
　　吴太太点点头，她知道自己留不住阿莲，阿莲已经做完她应该做的事。吴太太只能说：“孩子，你也保重！”
　　阿莲转身离开，泪水在两个苦命女人的眼睛里打转，这时的她们再也没有恩怨了，只有互相感触彼此的悲伤和绝望。
　　阿莲和熊祥熹一起离开了史镇，和他们一起走的还有春香。春香知道了自己的丈夫已经在共产党的队伍里了，她下定决心，一定要去寻找那个只和自己在一起过了一个晚上的名义上的丈夫，那一晚就决定了自己的一生，她的一生只能交给史成文。即使史成文不要自己了，她也要亲自听到史成文对自己说，她不想就这么不明不白地度过自己的一生。
　　吴太太本来很不放心，但她也希望春香去寻找到自己的这个儿子，她让春香把家里的情况告诉儿子，叫儿子回来挽救这个已经倒塌的大厦。她把这个事交给了史忠实，让史忠实陪着春香一起去，并再三嘱咐，一定要将春香交到成文手上。
　　春香和阿莲他们一起到了江阳，熊祥熹陪她一起去了江阳军管会，可令熊祥熹没想到的是，他在这里碰到了孙明敬，他将春香的情况对孙明敬说了。孙明敬打量了一下春香后说，好吧，熊校长请放心，我会托人将她送到史成文那里去。史成文参加完北方的土改，就回北平了。他要求回到自己以前的大学，继续他的研究工作。组织上同意了他的要求，不久的将来整个中国都要解放了，我们需要像史成文这样的革命知识分子，他回大学能帮我们培养建设国家的人才。孙明敬派人接待并安排了春香的住处，并让史忠实回去，没有必要让他继续陪着春香去找史成文了。
　　一切都安排妥当了之后，熊祥熹起身告辞。孙明敬将他送出军管会大院。在路上，孙明敬沉默了一会说：“史成杰的事我知道了，可惜我来晚了一步。我们党有新的政策，像史成杰这样没有直接参加最后的战争，又曾经对中华民族做过贡献的人，可以酌情宽大处理，不处于极刑。我们应该给他们一个重新选择改造的机会。可现在说什么都晚了，我为此感到很遗憾。但没有办法，这就是革命，不可能像演算数学题那么精准。”
　　“有孙先生这句话，我想史成杰会瞑目的，总算有人为他说句公道话。不瞒你说，我曾经想去找你，可我不知道你在哪里。我就知道孙先生对史成杰会有一个公正的评价。”
　　“评价一个人，应该由历史和人民去评价，我个人的观点并不重要。我刚才说的是我们党的政策，我是在传达和执行党的政策。”
　　“哦，我刚才忘了问，孙先生来江阳有何公干？不只是来传达你们党的政策吧？”
　　“是这样，我马上要去洪府。我被组织上派到江右省，主管宣传工作，并参加组建江右省人民政府。来江阳是传达我们党中央的最新指示，同时宣布江阳市人民政府有关人事任免事项。江阳市军管会已经完成了它的历史任务，我们要组建人民政府。我可以告诉你，洪新生同志马上要重新回到部队了，他将随部队去参加解放大西南，继续消灭国民党残余部队。哦，我忘了问熊先生了，熊先生今后有什么打算。”
　　“我正想向孙先生――哦，应该称呼你孙首长吧――请示，你知道，我呢，一直在教会的学校里任职，个人也信仰天主教，因此可能许多地方是和贵党的主张背道而驰的。美国的教会来了几次函，要求我和他们的教会及领事人员一起撤出中国大陆。本来，我早就走了，因为史成杰的事耽搁下来了。因此我想请首长帮我，请贵党准予我还有阿莲离开大陆。”
　　“熊校长可能有些多虑了。不错，我们党是主张无神论的，但我党同样主张宗教自由。只要不利用宗教勾结国外势力，愚弄百姓，或利用宗教的幌子来反对我们的党，那我们党是不会禁止的。熊先生不要听信那些反动势力对我党的抹黑。现在是百废待兴，国家正要用人之时，我希望熊校长能留下来，继续用你的知识为新社会服务。你将会看到一个完全不同的中国屹立在世界之上。熊校长是不是可以考虑一下不离开。”
　　熊祥熹沉默了一会说：“如果真像孙首长所说那样，我可以考虑一下。”
　　“那好，熊先生可以认真地考虑一下。不过，我们也不勉强，如果熊先生真想离开，我们可以放行。我相信，要不了多久，熊先生会被我们的建设成就所感动的，一定会在不久的将来回到祖国的怀抱。不过，我劝熊先生即使离开也不要去美国。美帝国主义支持蒋介石打内战，对抗伟大的中国人民，现在他们失败了，但亡我之心不死，还会与我国为敌，一旦先生去了美国，想回来都困难了。因此，如果先生有顾虑想离开，可先去香港观望，待对我党的政策了解，欢迎先生再回来。”
　　“孙首长的话我会认真考虑的，我相信孙首长是一片真诚。贵党有像孙首长这样的领导，我也相信未来的中国会有翻天覆地的变化的。谢谢孙首长的忠告。”
　　“熊校长不要客气，你可以称我为孙先生，或孙同志。我希望我们能继续成为朋友。我们党在领导人民建设新的国家时，需要党外的朋友帮助。我希望你能够成为这样的朋友中的一个。”
　　“谢谢！孙首长，哦，孙同志。哈哈。就这样吧，我回去考虑考虑。再见！”
　　熊祥熹最终还是离开了，因为他答应了史成杰要好好照顾阿莲。阿莲坚决不愿意留在江阳，江阳曾经是她的向往之地，现在成了她的伤心之地，她必须离开。熊祥熹听从了孙明敬的意见，带着阿莲去了香港。熊祥熹在香港依然从事教育工作。在各方势力云集的香港，他一直没在私下和公开场合，攻击过共产党。他始终记着孙明敬的话，他从孙明敬身上看到了共产党人的另一面，除了他们所说的阶级斗争，还有理想、包容和宽厚的一面，那是这个国家和共产党所要建设的新社会的未来，他对那个未来寄以非常大的希望的。他希望自己有一天能够回到这块生养自己的土地上，在和平安全的环境下生活着。阿莲则进了一所修道院，做了一名修女，她觉得自己在世俗社会中的生命已经不存在了，那个生命已随史成杰去了，她遗下的生命只有献给那个至高无上的上帝了。阿莲通过各种途径找到了史成杰在台湾的两个女儿，她们之间建立起了联系，彼此通信互相关照。没过几年，瑛儿和琳儿也去了香港，她们将阿莲当作自己的母亲一样对待，她们共同扶持，平静地过着属于她们的生活。
　　
　　三
　　几经周折，春香终于在组织的安排下到达了北平。而此时，北平已经改称为北京了，新中国也正式成立了。从未出过远门的春香对自己看到的一切都倍感新鲜，同时北方的初冬让她感受到了什么是寒冷。当她出现在史成文的面前时，两人都很尴尬。他们之间是这么的陌生，因为他们并没有真正认识，彼此之间的印象都是模糊的。
　　“你怎么来了？”史成文淡淡地说了句。
　　春香没有回答史成文，只是低着头流着眼泪。
　　“好了，来了就来了吧，不要哭了。”史成文依然淡淡地说着，他一时还不能接受面前站着的这个已经不是小姑娘的春香了。
　　“你不要赶我走，我不回去了。如果你不要我，我也不会赖着你，我就在这里给你当佣人，服侍你。我嫁给你了，就一辈子跟着你。史镇我回不去了，史家完了，爷爷奶奶死了，大哥大嫂也死了，我回去怎么过啊？”春香抹了一把眼泪说。
　　史成文长长地吁了一口气。是啊，她回去怎么过啊。土改马上要在自己的家乡展开，自己的那个家将受到前所未有的冲击。春香不简单哪，一个人千里迢迢地来到北京，我还能将她赶回去吗？她和我一样也是个受害者。这么多年，她依然把自己当作史家的媳妇，依然在等候和守望着自己的归去，她的青春就在这等候和守望中默默地消耗。让她回去，无异于把她推向死亡。“我没有让你回去的意思，如果你愿意留下，就和我在一起过吧，我就怕你不习惯这北方的生活，不习惯这城里的世界。”