身残志不残  同命运抗争  大山深沟  培养人才  爱心  坚强  闪光  动人故事

　　“合同可写可废，我不改口。不过，你要把文尔丰找来，写合同时他在场。”
　　文尔丰和文尔木也来了。文尔丰对堂弟说：“尔木，你哄骗你侄儿有什么益？这边是家族，那边是亲戚，你应该二面顾，才是正理！“
　　文尔木现在把脸板起来了：“我是村长，村长要讲法律，双方签字的合同具有法律效力！”
　　比包青天还要包青天！
　　文尔丰家不换，林木天家就扬起那面合同书，再加上扯秧苗、割青苗种种“玩龙头”手段，把文尔丰一家先逼到乡政府讲理，后逼到法庭打官司。
　　乡政府断案结果是：王玉叶割青苗犯法，赔大谷600斤。至于换田合同，根据王占五的调查，合同具有法律效力。王占五到干姐姐王玉叶家报了喜，一顿好酒好肉，第二次庆功。
　　文尔丰要到法庭去打官司。庭长说：“你要打可以，先交500元诉讼费，输了官司，干赔500元。至于你家和林木天家换田扯皮的情况，我们了解，合同具有法律效力，村委会、乡政府都查验过了。你看这官司还打不打？”
　　文尔丰哑了，文尔丰一家都哑了。
　　彭长贵主动上门帮忙。彭老师嫉恶如仇，帮文尔丰写了答辩状，既当证人，又当诉讼代理人，跑前跑后，尽心尽力，最后赢得了公道。
　　虽然如此，彭长贵的心情仍然异常沉重：为什么在面对金钱或者私利的时候，所有的纯朴还有亲情竟是如此的不堪一击？
　　
　　飞山明烛第十七章身残志坚的人们
　　
　　1、生命力
　　
　　生命力是坚强和脆弱的对立统一体，而它的强弱之分野关键在于是否有理想、信念和追求，是否有精神支柱的强力支撑。有支柱就有传奇，就能体现出“有精神支柱就有生命力，没有精神支柱生命力就脆弱”这样的真理。物质的世界，因为有了精神而充满力量。精神支柱，动力也！
　　人的生命是坚强的，也是脆弱的，残疾人尤其如此。生命力是坚强和脆弱的对立统一体，而它的强弱之分野关键在于是否有理想、信念和追求，是否有精神支柱的强力支撑。
　　有这样一个人，他一心一意争人气，从小到老有追求，所以他有着坚强的感人的传奇人生。
　　莲花镇水坝村五组（原兴河村六组）村民林长寿，中共党员，1933年1月25日（农历壬申年腊月三十）生。未满周岁时，他的父母因谋生艰辛对他照料不周，跌落火坑，手指与双脚趾当场被烧致残，左手五指保全，但手腕之筋萎缩，因而左手不能伸直，终身弯曲。
　　林长寿身残志不残，仅用左手也要谋生。小时候，他发蒙读了一期望天书，喊了几天白口诀，只识得姓名而已。后来，他自学了一点文化，当记工员时又向有点文化的人请教，长期保持自学精神，自学虽未成才，也达到了初中水平。
　　学了点文化，又学农活，他右手无指，就用臂弯握住犁头学会了犁土。能劳动就能谋生，他又勤耕苦做，成了家，有了业，结了婚，有3女2子，而老伴于1998年去世。
　　他的学习，他的谋生，都付出了超乎常人的努力。
　　在三年困难时期，一些共产党员丧失斗志，把党的工作丢开了。可是，就在这个时候，正直、勤劳、敢于维护集体利益的林长寿1960年春却在公社党委书记白文胜（驻兴河管理区）培养下光荣地加入了中国共产党。他识字行，但写字较差，所以他的入党志愿书是白文胜代他填写的。
　　林长寿入了党，此事使他的传奇人生有了新的起点。
　　1961年的一天，莲花公社文书付青松动员他把大队会计的担子担起来。林长寿说不会记帐，付青松就手把手教他。林长寿打不来算盘，公社会计辅导员刘海凡便来教他。林长寿进步很快，于是就担任了兴河大队会计。
　　1961—1977十七年间，他都当兴河大队会计。由于他有很高的政治觉悟，而且在兴河大队威信高，多届区社领导都请他担任大队党支部书记。他说他愿当好参谋，积极诚恳地向党组织推荐邓平富当大队支书，结果，邓平富把兴河大队领导得很好。
　　1970年，他左眼失明，残上加残，他仍一如既往地顽强拼搏。1978年至1982年，他管理大队企业，样样工作搞得井井有条。他一身正气，二十多年搞经济工作都保持廉洁公正。1983年至1984年，他务农，种承包地，产量不比别人低。
　　从1984年下半年起，他造了一只小渔船，昼夜都在船上生活。他的长子出外打工不幸早逝，但他仍帮着长媳抚育孙子。他年过古稀，仍一叶扁舟在兴河与莲花之间划来划去，把3个在莲花镇中心校读书的孙子送去接来，他的长孙17岁，已参加生产劳动，还有一个孙子在莲花中学读书。
　　他头戴竹笠，精神矍铄，脸上一股虎气，继续着他顽强的人生。
　　彭长贵多次乘过他的船，二人亲如兄弟，无话不谈。
　　这天赶莲花场，彭长贵－上林长寿的船，大包小包都塞进了船舱：“文具给你大孙孙，糖果给你小孙孙。”“莫惯时他们！”“莫见细，莫见细！”
　　二人大笑。
　　小船拍浪，为他们的友情鼓掌添欢。
　　
　　2、千里眼
　　
　　无独有偶，有着顽强生命力的残疾人，还生了一双千里眼，眼光长远，不懈追求，他们不仅自己养活自己，还要把子女培养成对国家对社会有用的人才。
　　莲花镇上坪二组（原八组）吴长远、龙官珍是一对残疾夫妇，却养育出了一个硕士研究生，即二女吴优。吴优2003年在西南石油学院本科毕业后，旋即考取该院石油工程专业硕士研究生，学习已经两年，已于2006年6月毕业。
　　这对残疾夫妇谋生能力强，且目光远大，特别看重智力投资。除了二女硕士研究生已毕业外，其长女吴俊1996年于万县幼师毕业，毕业后一直在莲花镇中心校教书，教龄已近10年。吴俊一边教书，一边读电大，已于2001年取得电大专科文凭。
　　吴俊是彭长贵之两个孙儿的班主任；每逢过节，彭长贵总让两个孙儿请吴老师来家，一回也没请动，因为她不吃请。
　　吴长远的儿子吴昂最小，古城一中（龙潭）高中毕业后也考上了大学。
　　吴长远只读了三年书，因右脚成残疾而失学。为了锻炼谋生能力，他曾下洛塔，上g省，当盲流，闯江湖。在f省拜师学艺，会讲故事；到g省拜师学艺，会做裁缝。闯至成年，回乡务工当裁缝。
　　1976年，吴长远三十岁，与二十二岁的龙官珍结了婚，是一对苗族夫妇。
　　龙官珍，原籍f省迁陵县阳朝乡龙家村，长得美丽端庄，读过初小。小时因患小儿麻痹症而致双腿残疾，被迫辍学。因为她不能走路，是吴长远把她背至家中的。
　　婚后育二女一子，谋生艰难。但夫妇二人谋生能力强，吴长远做裁缝，龙官珍缝扣绊。在20世纪80年代末、90年代初，他们从桑树、方圆招了多期学徒，进行裁缝培训，高峰期间每年达20名学徒。
　　夫妇二人身残志不残，不仅维持一家人的生活，还为培养子女耗费了大量心血，为社会做出了突出贡献。
　　有些身体健全的人，却因思想素质不健全，根本无法赶上他们这些残疾人。
　　如此可见：有精神支柱就有生命力，没有精神支柱生命力就脆弱。
　　精神支柱何其重要！
　　
　　3、生命之歌
　　
　　残疾，也能谱写生命的壮歌。生命之歌自己写，想来也不是一件易事。需要自己付出巨大的努力，需要掌握生活的大部分，需要自己具备百折不挠的精神和毅力。
　　彭长贵进祥云城看望正读高中的孙儿，在街头看了外地残疾人的歌舞节目，向他们搞了一点捐助，还同他们倾心长谈、亲切交流。
　　
　　浏阳河弯过了几道弯？几十里的水路到湘江？
　　江边有个么子县哪？出了个什么人四海把名扬？
　　……
　　
　　高亢激越、撼人心魄的歌声震荡着大地长空，生命之歌
　　萦绕在人们心头。
　　《没有共产党就没有新中国》、《看天下的劳苦人民都解放》、《春天的故事》、《走进新时代》、《青藏高原》……一首首红歌，一首首山歌，传播着时代的主旋律，传播着时代的最强音。歌声，展示着靓丽的青春；歌声，放射着生命的光辉。
　　19岁的金嗓子何丽丽，身着红色窝绒套装，眼戴美容太阳镜，婷婷玉立，落落大方，纯朴典雅，恬美娴静。她的歌，虽然说不上字正腔圆，抑扬有致，倒也音色优美、音域宽广、铿锵响亮、悦耳动听。她虽然看不见这美丽的世界，却能用心灵去感受，去品味，从而把一腔真情倾注于世界，倾注于人生。虽然她和她的伙伴登不了大雅之堂，就连祥云城的花灯广场也不让进，但他们仍把欢乐与激情洒遍了五湖四海、城市乡村、大街小巷、院坝地头；即使是清音，即使是街舞，也不乏观众，也不乏知音。他们与观众同乐，他们与百姓同在，他们的艺术之根深深扎在市民的土壤中，群众的土壤中。
　　她的伙伴，是几个侏儒症患者，虽然个子矮小，身高仅在一米左右，但精神崇高，生命的光华四溢。他们热爱艺术，没有从师机会，就向电视、光碟学歌、学舞蹈的动作；靠记忆来登录下歌舞和主持人语言。他们获得了成功。何丽丽不愿坐吃“低保”，而要浪迹天涯，传播艺术种子，创造靓丽人生。父母都是盲人，能养出这么个好闺女，不知付出了多少艰辛。为了实现人生价值，为了给父母增添荣耀，她毅然与同伴们一起于2009年1月3日组成残疾人艺术风采巡演团，走南闯北；湘鄂赣浙闽，云贵川桂渝，足迹踏满九省一市。
　　一对同龄人——张四化、李芳，都是三十岁。李芳的父亲是县公安局长，但她不愿长期成为父母的包袱，而要让生命的价值在艺术中显现。这一对小夫妻，日里夫唱妇随，夜里恩爱甜蜜。张四化幽默风趣，每次从演出开始到结束，一直与伙伴同乐，与观众同乐。他们凭艺术挣钱，也接受人类同情心的礼赠，不仅养活自己，有的还要赡养父母，提携家人亲友。
　　他们自豪地说，他们来自中国共产党早期女革命家向警予的故乡，来自美丽的湖南溆浦县。县残联给他们组团，县残联的退休干部张家长自愿为“挑夫”，运载行李、乐器、音箱。
　　溆浦县残联请原龙潭阳戏团演员、56岁的易中青当团长兼导演。他把5个残疾青年当作自己的子女，教他们唱歌跳舞，教他们排练节目。湖南花鼓戏《刘海砍樵》、《打铜锣》、《补锅》、《沙家浜》等，是他们的保留节目。载歌载舞，小型多样，是他们风采巡演的特色。山歌即兴演唱，往往能与观众达到最大的和谐与沟通。
　　他们的演出并非一帆风顺。他们这样倾诉，当官的、高知识群体和年轻人瞧不起他们，连一个清洁工也为难他们，在临时演出场地中心用扫帚洒得尘土四扬，想赶走他们和观众。但是，扫帚怎能扫掉艺术？扫帚怎能扫掉人类的同情心？何丽丽的歌声感动了观众，一位越野车司机，拿出一张“100”买单。他们被赶了几次后，一位二十二岁的少妇把他们领到“大碗饭”酒店附近的旷场上，对他们说：“在这里，没有人赶你们了！你们多演一天吧！我们祥云人对那些好脚好手伸手讨钱的人不屑一顾，但对像你们这样追求卓越、为艺术而付出的人，我们舍得拿钱。”他们也的确有这样的感觉：浙江人、祥云人最善良，最大方；老年人、中等收入的人最大方。沿海发达地区特别是上海滩和接近上海的地方，看不起他们，打发的都是一元的、五角的纸币，所以他们碰壁后宁愿西行，宁愿为中西部开发助阵。纯朴的人，就专往纯朴的人堆里钻。
　　他们3月28日来到祥云县城，到4月8日已是第十二天了。一轮生肖周期，给祥云的井中天投下了一个石头，掀起了几丝微澜，让人看到不少，想到很多。
　　吃了五谷，要生百病，人类社会向前发展，避免不了残疾人弱势群体的产生。不说名闻中外的张海迪，就是我亲见的好多残疾人都身残志不残，溆浦县残疾人艺术团如此，我家乡的一些残疾人也如此。我们莲花镇猫岩村，一对残疾夫妇生养了三个健全子女，三个都接受了高等教育，其中二女还是石油学院硕士毕业生。一位残疾妇女，由工人家属当一上了某校伙食团的炊事组组长，为千多学生管饭菜。一位残疾妇女年近古稀，在我和老伴的帮助下，换领了残疾证，又到乡村组去同不公平对待残疾人的现象抗争去了。
　　联合国设立了助残日，我们对残疾人给了多少扶助？扪心自问，应该良心发现。我们是社会主义国家，我们沐浴着阳光，我们国家的残疾人应该更加幸福快乐。
　　应该看到，应该理解，残疾人追求理想，追求未来，付出的努力不知是正常人的多少倍。他们的小小成功，也该令人刮目相看。
　　一方面，残疾人自己要自强不息，像上述的残疾人那样去发出他们的光和热，谱写他们生命光芒的华章。另一方面，我们该不该像那位越野司机、像那位主动给残疾人艺术团找演出地点的少妇，多少给残疾人一点帮助呢？
　　回过神来，又听到街头一片热闹。
　　人们争相邀约：“看矮子演戏去！”
　　听吧，金嗓子的歌声又飞扬了：
　　
　　是谁日夜遥望着蓝天？是谁渴望永久的梦幻？
　　难道说还有赞美的歌……