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发表:2017/10/30
奇幻
小说
撰纸
- 故事梗概
- 作品卖点
- 作品正文
门雏在这一瞬间迟疑了一下,“不全是我的想法……”
“那你自己无法证明它的正确性吗?”
“只要逻辑可行,正确与否不是我们现在所需要的。”
“可我看你的态度,就好像相信着它们一样。”
他并不否认,他将它们像是研究成果一样记录下来,这样它们就有了一层意义,就不再有无限可能性了,是对领会中无限可能的有限占有。无限让他害怕,他身为人会否认,所以他偏爱唯一解释,以免失去自己。唯一从无限里守护生命,很简单,当他产生疑问,只要解释说出来或是写下来,就能一定程度上避免被思绪扯碎。
“第一句,为什么空间的体验不会有变化?这里的世界与我原来所处的世界有什么不同?”
“因为你还是个人,就算世界起了变化,也不在你的感知范围内。最简单的理论解释就是——五维空间经历了比三维空间更艰难的时间线的前进与折返,所以时间的速度相对慢,我没有去过三维世界,但那个世界整体应该比这里发达。”
元启点点头。
“你能感知到的物理不会起变化,有变化的物理不会被感知。我猜想在维度世界的跨越之间会产生一次光的折返。”
“那时我看到原本的日落变成日出。”
“地平线?视界的反面?这个我还无法解释,我会记下来。”
“我以为你什么都能解释。”她没有克制住自己的面部肌肉,嘴角抽动了一下,意识到失礼随即转化话题,“那你是怎么让我来到这里的?”
门雏好像并没有注意到她的小表情,继续耐心而详细地解释道:“原理上,一个人不能同时出现在几个地方。但如果将多面反光体对着一个人以某种角度呈像,便会出现多个同一个人的不同角度的影像,这样来说,一个人是拥有无数影子的,拿走其中一个也不会被发现。在这种时候,将其中一个影子换成那个人自己过去照片上的影子,他在看到那个影子的时候,发生时空上的或是身份认知上的意识混沌,就在这一瞬间可以从混沌中将那个人的意识借来,载体便是照片上的样子。”门雏在这里并没有提到目涂的作用。
“那本来的我怎么样了?”
“把载体看作你的摄影,它们自身并非再呈现,所以它上面的内容皆退位后置时间,于当下绝对不在场,真实的你于它也绝对不在场,你现在寄居于它,与原来的你并不冲突。”
元启随着他的解释表情变化着,最后呈现出理解的状态。他的说辞完全说服了元启,因为她透彻理解了照片是将一个人的在场留下这个意思——时间的绝对流逝让在场绝对无法复制,但若让停在静止在场中的人突然重返流动的时间,那这个人必定脱离了本体。然而倘若她没有理解他说的话到也不至于被欺骗,她被分割出来的意识寄居的躯壳可并不是什么有她肖像的墙体。被骗者如果聪明到完全不误解欺骗者表达的意思,那么反而愚蠢到完全误解了欺骗者的本心。
“感兴趣?”门雏看到元启两眼闪着光,她的脸上出现了抑制不住的激动表情。
“这么说我看到对面车上有一个望着我的女孩儿是梦境?”
“那是假象,由必然的结果牵扯出的伪装现象。”
“这么说是幻觉?”
“也并不能这么说,只能说是这个空间的制造体。”
“为什么能做到这种事,是维度高的原因吗?”
“是一种学术,撰纸,塔图教给我们的。”门雏说着往书房的方向走去,元启也跟着他走了过去。
“撰纸?”
“撰纸是一种理论术,由我们自己研究,通过创造学术理论,来实现理论中预期的目标。概括来说,就是通过不连续(因果)的合理理论,连续时不合理,但定义使它成立。当然,达成相同目标的方法也不是只有一个。”
“有规律吗?”她问,“有的话,掌握规律就可以统筹优化了。”
“我只对零散的思维方式感兴趣。”门雏说,“这也是塔图生前一直挂在嘴上的。”
“所以说没有?”
门雏在桌子前的椅子上坐了下来,“也许。”
“告诉我这些是……”
“那你自己无法证明它的正确性吗?”
“只要逻辑可行,正确与否不是我们现在所需要的。”
“可我看你的态度,就好像相信着它们一样。”
他并不否认,他将它们像是研究成果一样记录下来,这样它们就有了一层意义,就不再有无限可能性了,是对领会中无限可能的有限占有。无限让他害怕,他身为人会否认,所以他偏爱唯一解释,以免失去自己。唯一从无限里守护生命,很简单,当他产生疑问,只要解释说出来或是写下来,就能一定程度上避免被思绪扯碎。
“第一句,为什么空间的体验不会有变化?这里的世界与我原来所处的世界有什么不同?”
“因为你还是个人,就算世界起了变化,也不在你的感知范围内。最简单的理论解释就是——五维空间经历了比三维空间更艰难的时间线的前进与折返,所以时间的速度相对慢,我没有去过三维世界,但那个世界整体应该比这里发达。”
元启点点头。
“你能感知到的物理不会起变化,有变化的物理不会被感知。我猜想在维度世界的跨越之间会产生一次光的折返。”
“那时我看到原本的日落变成日出。”
“地平线?视界的反面?这个我还无法解释,我会记下来。”
“我以为你什么都能解释。”她没有克制住自己的面部肌肉,嘴角抽动了一下,意识到失礼随即转化话题,“那你是怎么让我来到这里的?”
门雏好像并没有注意到她的小表情,继续耐心而详细地解释道:“原理上,一个人不能同时出现在几个地方。但如果将多面反光体对着一个人以某种角度呈像,便会出现多个同一个人的不同角度的影像,这样来说,一个人是拥有无数影子的,拿走其中一个也不会被发现。在这种时候,将其中一个影子换成那个人自己过去照片上的影子,他在看到那个影子的时候,发生时空上的或是身份认知上的意识混沌,就在这一瞬间可以从混沌中将那个人的意识借来,载体便是照片上的样子。”门雏在这里并没有提到目涂的作用。
“那本来的我怎么样了?”
“把载体看作你的摄影,它们自身并非再呈现,所以它上面的内容皆退位后置时间,于当下绝对不在场,真实的你于它也绝对不在场,你现在寄居于它,与原来的你并不冲突。”
元启随着他的解释表情变化着,最后呈现出理解的状态。他的说辞完全说服了元启,因为她透彻理解了照片是将一个人的在场留下这个意思——时间的绝对流逝让在场绝对无法复制,但若让停在静止在场中的人突然重返流动的时间,那这个人必定脱离了本体。然而倘若她没有理解他说的话到也不至于被欺骗,她被分割出来的意识寄居的躯壳可并不是什么有她肖像的墙体。被骗者如果聪明到完全不误解欺骗者表达的意思,那么反而愚蠢到完全误解了欺骗者的本心。
“感兴趣?”门雏看到元启两眼闪着光,她的脸上出现了抑制不住的激动表情。
“这么说我看到对面车上有一个望着我的女孩儿是梦境?”
“那是假象,由必然的结果牵扯出的伪装现象。”
“这么说是幻觉?”
“也并不能这么说,只能说是这个空间的制造体。”
“为什么能做到这种事,是维度高的原因吗?”
“是一种学术,撰纸,塔图教给我们的。”门雏说着往书房的方向走去,元启也跟着他走了过去。
“撰纸?”
“撰纸是一种理论术,由我们自己研究,通过创造学术理论,来实现理论中预期的目标。概括来说,就是通过不连续(因果)的合理理论,连续时不合理,但定义使它成立。当然,达成相同目标的方法也不是只有一个。”
“有规律吗?”她问,“有的话,掌握规律就可以统筹优化了。”
“我只对零散的思维方式感兴趣。”门雏说,“这也是塔图生前一直挂在嘴上的。”
“所以说没有?”
门雏在桌子前的椅子上坐了下来,“也许。”
“告诉我这些是……”
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