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　　大唐  命理

　　赖布金道：“你一个习武去打一个修仙之人，你想过后果吗？”我道：“李淳星还好吗？”赖布金道：“这天下仅李淳星一人尽得易术真传，我观李淳星此时应步入半人半仙境，半点不输给阴阳家大司命。”
　　我道：“萧雨霖好吗？”赖布金道：“萧将军知我来洪州，刻意让我宽慰你几句。”赖布金仿佛流露出羡慕之情道：“李淳星真是一个妙人，一个读书读出来的仙人，这可让儒家损了不少颜面。”
　　（18）
　　儒家一直以读书读出气运加持为主，此乃儒家唯一正途。李淳星读书读出气运加持，等于从如狼似虎的儒家虎口夺食。简单点说君王重儒则儒家旺，儒家旺则文运旺。释儒道殊归同途，同一道理。偏偏天后重佛轻儒，儒家气运在三教中本就劣势，又因李淳星以道法读出气运。庙堂大儒皆感到不安，在庙堂上儒官看向状元黄龙巢。天后再不喜儒家，但对黄龙巢不差，庙堂大儒便想出一计策。就是将儒家庙堂全部气运加持到黄龙巢身上，再利用黄龙巢和李淳星一斗。
　　文运加持，道德文章，黄龙巢因祸得福，居然平步青云。
　　这是庙堂近一年来发生的事，照此发展黄龙巢而立之年便可执掌半壁江山，担任宰相一职。根据史书记载，天后称帝后宰相泛滥成灾。文官的思绪很纯粹，争文运就要争科举，故此百官上谏推举接下来三年吏部复试由黄龙巢主持。黄龙巢摇身一变成为吏部侍郎的左膀右臂，如今在庙堂上是炙手可热的红人。
　　因当初儒家想借佛教来打压本土昌盛道教文化，在三教中儒家如今的地位很尴尬，本来儒家是执棋人，如今佛家迅猛昌盛，大有弃儒家自立。江西的庐山东林寺，又是莲宗发源地。在江西一带一直可以和道家祖庭龙虎山一争。儒家最初的本意是借佛教来分走道家香火。如今看来偷鸡不成蚀把米。原本大唐只有两块糖，一块属于儒家一块属于道家，因为儒家推崇佛家，故此将道家的气运分走。但是万万没有想到李淳星以道读书居然读出道圣，佛家从道家分走的气运，又从儒家补回来。如今大唐变成三块糖，糖还是原来的糖，只是糖小了。真应了一句请神容易送神难。
　　本以为是结束，奈何才刚刚开始，佛家已经将手伸向庙堂，天后亲佛，故此庙堂会专设佛家官职。大法师是佛家入仕的最高册封。气运看不到摸不到，但可以影响天下读书人未来命运。赖布金道：“现在焦头烂额的应该是儒家几位大儒。”赖布金看向东林寺方向，有感而发道：“外来的和尚会念经。”现在全天下都在押佛道之争，对于佛教来说，道教才是佛家能否在大唐站稳脚跟的劲敌。
　　佛教多次拜访道教祖庭，以佛法论道教高下。我心道：“这件事还真没有办法，不过两个甲子后，等那个危险人物满城尽带黄金甲，方可分出胜负。”我恍然所悟，天师府大天师这是下了一手绝户棋。看破天师府意欲何为，我嘴角上扬道：“龙虎山有张良计，我萧游龙有过墙梯。”
　　我问赖布金道：“佛道斗法通常在什么时候？”赖布金道：“通常会在端午节前后。”我道：“这个日子选的真妙，屈原日。”赖布金道：“这次佛道斗法不仅仅是佛道斗法，儒家更是力荐黄龙巢。”
　　赖布金看向我道：“初三到初七，共计四天，正是在东林寺。”我道：“我要去。”赖布金道：“我想想办法，因为天后也会摆驾东林寺，听说在北海挂单的大法师和虞多宝会到来。”
　　我道：“我和虞多宝还有账要算。”
　　离佛道斗法没有几天了，我对密宗和禅宗有一定了解。我曾在少林寺藏经阁呆过，后去武当山，不过是在21世纪。据赖布金道：“这一次佛道之争，会盛况空前，连梵外高僧，西域喇嘛都会届时入寺。”
　　佛道之争在我看来就是排一个名次。讲一讲人间大道，要共存。我站在城墙上往下看，已经陆续有释儒道进城。这释儒道进城我能理解，但是为什么有不同门派的江湖侠士佩戴兵器进城。赖布金道：“说是释儒道之争，但是如此盛况自然会有很多江湖门派投机取巧，想借佛道之争，扬名四海。你可以看这次佛道之争是一场武林械斗。”
　　我道：“到时候佛道会出拳吗？”赖布金道：“保不齐文斗变武斗。”我说了一个词人间正道是沧桑。
　　赖布金看向我道：“从今天开始这里会热闹异常。”我看到萧雨霖进城，同时看到枢密院旧友。赖布金道：“对于你这是一次机会，如果能在本土堂堂正正击败佛家，没有比这更让人振奋。”
　　我看到城墙下一个断双手的高僧，他此刻正抬头看向我。我的脑子嗡了一下，赖布金道：“这是梵外高僧。”我道：“我知道。”我能来到大唐和那个雨天有关系，更和眼前这个高僧有关系，是这个高僧将雷劫引到我和他的身上。
　　这个高僧双手合十看向我道：“萧施主，我们又见面了。”我道：“大师傅，大唐的骨科医生医术精湛，居然将大师傅的断手接上了。”高僧道：“萧施主，玩笑了。”高僧入城，城头浮现血莲。
　　再看下去是江湖人士入城。赖布金道：“这几天城里乱，江湖械斗在所难免。萧将军这几日可有的忙喽。”赖布金回头看向高僧背影道：“佛学典籍上记载，佛主有一朵金莲，三十年一开花，三十年一结果。为何这大和尚头顶血莲。”赖布金掐指一算道：“原来这位梵外高僧想借佛道之争，以天下佛法渡劫成佛。”
　　我心中怒道：“狗屁的高僧，还来。”
　　我看到武林人士身后是一介布衣的李淳星。我惊喜道：“李淳星。”才一年多未见，李淳星整个人不知为何苍老，一袭白发，但神采奕奕。李淳星执手礼算是和我赖布金打过招呼。我看到黄龙巢，一袭官衣紧跟李淳星。
　　黄龙巢用现在的话讲，是最早的网红。一年时间里黄龙巢不但出诗集还唱歌，在大唐有不少少女青睐。我看到城里突然跪下来一片，赖布金拉我的手赶紧下城墙，我和赖布金向一顶轿子前下跪。
　　赖布金道：“臣赖布金。”我道：“臣萧游龙。”我们齐声道：“拜见天后。”大内总管将轿子停下来，我看到轿子里一个声音道：“谁呀，这么吵？”大内总管对轿子里轻轻道：“是赖大人萧大人。”
　　（19）
　　唐朝的侠气，带一点书生气，文人皆佩剑。唐朝的江湖游侠，又自带一点儒雅，俊逸。如果在大唐的大街上，你仔细去看，会发现存在于武侠小说的草莽豪情只会出现在军队。因为大唐的侠风，市井矛盾会先谈，谈不拢，托人再谈，再谈不拢再战。大唐的军队相反，会先战，战完再谈，谈完再战。你会发现市井里的两大高手会抱剑相互吹捧，如果可以建立友谊会先喝一顿小酒，如果当不成朋友，战后更不会打死不相往来。或许在下一个路口，两个人又坐在一张桌子上饮酒。这就是大唐的侠气，和年轻男女谈恋爱一样。
　　你去看小说，你会发现很少有唐风影子。因为大唐建立天下，来自江湖，隋唐时期，江湖一出来就是王炸，太过荣耀。乃至唐建立以后，唐朝的江湖到处都是朝中官僚子女。你会看到，人物一出场就会先介绍一下这个人的家世，通常这个人的家世都是官宦人家。在大唐习武很贵，真的很贵。但是在大唐也会有真正的游侠。通常这样的游侠一出场，就艳冠古今。
　　赖布金道：“在大唐没有实打实的江湖，有的只是富家公子伪造出来的假江湖。儿子打不过，老子上。”在大唐你根本看不到，动不动就飞檐走壁，一剑破沧澜的壮举，毕竟侠风第一，剑术第二。谁会闲下来没事累的跟个孙子一样表演，更不会问这一剑挥出会不会出涟漪。
　　大唐的侠风和当下一个段子很像，一边扮猪吃老虎，还要一边对老虎道：“我不厉害，快来吃我吧。”毕竟在这世上还有比高手更有用的字，就是帅字。谁会没事扛一个我是天下第一的牌子，如果看到了，这个人一定是骗子。对于大唐侠士来讲，我配剑而不喜锤子，是因为它帅，更容易找到对象。对于大唐侠士来讲，你连一个媳妇儿都没混到，混个锤子的江湖，混江湖还不是为了女人。
　　因此大唐的情侣客栈生意十分好。赖布金用手指向一位佩剑侠士和他的红颜知己一同走进客栈道：“行走江湖，不但要剑术高还要身体好。”搞的我都想在大唐开一间情侣客栈。但是离东林寺近一点，这里的客栈住的都是一些僧人道人。
　　短短一年多时间，黄龙巢官至三品，是庙堂炙手可热的红人。对于黄龙巢来讲，要屹立于庙堂不倒，一定要结党营私。黄龙巢自然会想到同乡会。就算到了今天，同乡会同学会同是一个道理。