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　　弘恭看到伍尊退下去了，不解地问道：“陛下，这夏侯胜与黄霸非议诏书、诋毁先帝，已犯下大逆不道之大罪，廷尉府已定罪问斩，陛下为何还要善待他们？”
　　刘病已放下手中的奏章，看了一眼弘恭，“问斩？朕说过要杀他们了吗？那夏侯胜可是朝中有名的儒者，孝武帝时的博士。学富五车的，朝廷的栋梁之材啊！朕只不过是看不惯他身上的那一股傲气与迂腐，这才磨一磨他们的。磨平了他的棱角，朕还是要用他们的。”
　　“陛下英明。”弘恭这时才知道刘病已的真正用意，恭维道。
　　刘病已虽然知道他说的是恭维话，但是听了也很受用。
　　于是，狱吏便给夏侯胜拿来了竹简与笔墨。秦始皇统一中国后，颁布《焚书令》，秦代的焚书给《尚书》的流传带来毁灭性打击，原有的《尚书》抄本几乎全部被焚毁。
　　汉代重新重视儒学，由秦博士伏生口授、用汉代通行文字隶书写的《尚书》，共二十八篇篇。夏侯胜凭借自己的记忆将二十八篇今文《尚书》一一写了出来。然后开始教学。
　　“《尚书》之要旨有二。其一，在明仁君治民之道。尚书春秋之世，圣王不作，暴君迭起，人民困于虐政，备受痛苦。为救危世，感化当世人君，史官作《书经》一书，希人主得尧、舜、禹、汤、文、武之道，使天下享尧、舜、禹、汤、文、武之治。因此，阐明仁君治民之道是《尚书》的第一要旨；其二，在明贤臣事君之道。周室东迁之后，人臣之事君，远不如往古，乱臣杀君之事屡见不鲜。史官作《 周书》，记古贤臣事君之道，以使后世取法。体裁有：典、训诰、誓、命。今天，我先来讲《尚书· 尧典》篇……克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦……这是什么意思呢？他说的是公正能发扬才智美德，使家族亲密和睦。家族和睦以后，又辨明百官的善恶。百官的善恶辨明了，又使各诸侯国协调和顺。上下和睦，百姓安居乐业是儒家思想的理想社会。这段话以颂扬帝尧的功德，强调‘和’的重要性。我们常说：‘家和万事兴。’说的就是人人友爱，家庭和睦，才能万事兴盛。以家见国，以小见大，道理相同。试想，如果家族和睦，国家上下一致和睦，团结一心，肯定社会呈现一片太平盛世景象，家和先需人和，要求人人修养道德，友好相处，谦让有礼，自觉遵守道德准则，以仁德感化对方。达到和睦相处的目的……”
　　…………
　　二个月后，长安城内。“八百里加急！八百里加急！”一卷黄尘滚滚，骏马飞驰而至，但见两个人影一晃，跳将下马，将密封的飞递递进了法曹掾史手中。
　　法曹掾史不敢怠慢，紧急进宫向霍光禀报。“报大司马。匈奴大军犯我受降城。受降都尉出战不敌，战死。受降城被困，请朝廷赶紧发兵援救！”
　　“好，知道了。这匈奴又挑事了！快去通知朝中二千石以上公卿大臣们到朝堂议事！另外，也请皇上参加。”霍光果断地说道。
　　“八百里加急！御赐金牌，阻者死，逆者亡！”又是一份来处西北边塞的八百里加急飞递快速地进入了未央宫。
　　又一名法曹掾史跌跌撞撞地跑了进来，向霍光禀报道：“报大司马。匈奴与车师国联合进犯乌孙，逼乌孙将汉朝公主交出来，乌孙国首领昆弥派来使者，带来了昆弥给皇上的上书，希望汉天子派兵，救救公主！请大司马定夺！”
　　“这事已经交给公卿大臣们商议了，你先安置好使者。” 霍光答道。
　　“诺。大司马。” 法曹掾史出去了。
　　匈奴侵犯边塞！匈奴与车师国联合进犯乌孙，逼乌孙交出汉朝公主！这可是刘病已登基以来头一回遇到的最为重大的对外事件。
　　刘病已不敢怠慢，自己刚刚依魏相之计，给自己的曾祖父立了“庙乐”，在朝中及民间立了自己的威信，现在，到了真正考验自己才能的时候了。曾祖父孝武帝连续对匈奴发动了十几次大规模的作战。其中决定性的战役有三次：河南之战、河西之战和漠北之战。经过这三大战役，匈奴力量大大削弱，无力大举南下，一举洗刷了高祖皇帝受困匈奴的耻辱。
　　虽然，曾祖父孝武帝对匈奴作战取得的胜利是巨大的，可是，也因此付出了巨大的代价。全国户口减半，老百姓生活在水深火热之中。这不？两个月前，自己给曾祖父立“庙乐”就引起了巨大的争议。
　　这一次，是打还是不打呢？刘病已第一次感觉到了自己肩膀上的担子很重，很重。作为一个天子，自己的臣民受到匈奴的屠杀，汉朝的公主生命受到威胁，他有一千个出兵的理由！可是，一旦决定打，那死伤又会有多少？消耗的财力物力又得有多少？现在的大汉朝承受得起吗？而且，能打胜吗？当年贰师将军李广利征讨匈奴失败，那可是八万条性命啊！大汉朝因此陷入困境，差一点万劫不复的！不行，我得慎重考虑才是，先听听大臣们是怎么说的吧。
　　“皇上驾到！”弘恭用他那鸭公嗓音喊道。
　　乾清殿的大臣们马上停止了议论，纷纷列队参拜，三呼万岁。
　　“众爱卿。平身吧。今天紧急召集各位来，想必大家也都清楚了吧。匈奴与车师国联合进犯乌孙，侵犯边塞，朕与大司马召集各位来，就是要议一议，这仗到底要不要打。如果要打，又该怎么打？大家都议一议吧。有什么就说什么，畅所欲言，畅所欲言。”
　　刘病已话音刚落，赵充国便站了出来。此时的他，已六十有五了，但还是鹤发童颜，剑眉入鬓，凤眼生威，风姿隽爽，萧疏轩举，湛然若神。他说起话来声若洪钟，真气十足。“禀陛下。臣以为，此战必须打。匈奴犯我边塞、掠我臣民，杀我都尉，还欺我友邦，叫嚣让乌孙交出解忧公主，这是明目张胆地欺负我朝中无人！是可忍孰不可忍！老臣虽六十有五，但仍可一战，愿重新披挂上阵，让匈奴知道我大汉可不是那么好欺负的！”
　　赵充国说这句话，也不是纯属吹牛的，他有他的底气。他为人沉着勇敢，有很深的谋略，年轻时喜好将帅的气节，就去学习兵法，通晓了四方蛮夷的事情。最初时只是一个骑士，后来作为六郡的良家子弟善于骑马射箭被补为羽林卫士。汉武帝后期时，赵充国以假司马的身份跟随贰师将军李广利攻打匈奴，被匈奴大军重重包围。汉军断粮好几天，死伤的人很多，赵充国就与一百多名壮士突破包围、攻陷敌阵，李广利带领士兵跟随其后，才得以突围。当时，赵充国全身有二十多处受伤，李广利把情况上奏给汉武帝，汉武帝还亲自召见了他询问伤情，感叹称赞，当场就授官为中郎，提升他任车骑将军长史。昭帝时，迁中郎将、水衡都尉，又和匈奴作战，生擒西祁王归来，升为护羌校尉。此刻听到匈奴不服输，主动挑起战争，于是义愤填胸，不顾六十五岁的高龄仍要重新披挂上阵。
　　赵充国一带头，御史大夫田广明也站出来道：“陛下，臣也觉得应该要战。理由有二。其一，匈奴犯我边塞、掠我臣民，杀我都尉，现在受降城仍被困，必须发兵援救。其二，解忧公主是楚王刘戊的孙女，孝武帝时和亲嫁给了乌孙王。匈奴与车师国联合进犯乌孙，要其交出解忧公主，目的就是企图断绝乌孙与汉朝的联系。现在解忧公主上书盼天子救援，我大汉若是不敢出兵，必将丧失信用，西域各国必将不会再臣服大汉，正中匈奴下怀。”
　　刘病已一听，这赵充国的讲话，让他顿时就热血沸腾；这田广明的讲话也很有道理，当初自己刚登基的时候，也是跟群臣盟过誓的，要平天下，创大汉盛世、扬大汉国威的，要是大汉连自己的臣民都保护不了，他这个天子的脸面还往哪儿搁啊！那创立大汉盛世更是一句遥不可及的一句空话了。现在，有两个重量级的大臣要支持与匈奴开战了，要是大司马也支持，那这事也就基本上定了。
　　“陛下，古代先贤都曾云：‘兵者，凶器也！’战事一开，不仅死伤无数，还将劳民伤财。孝武帝就是因为与匈奴作战，将孝景帝留下的那点家底都打光了的。而且，战事一开，赢了还好一点，万一输了，是会伤及朝廷根基的啊！臣请陛下三思！” 韦贤站出来道。
　　“韦大人，臣不认同您的观点。古代先贤是有不少人都曾说过：‘兵者，凶器也！’，但是老子也说，‘兵者，凶器也，圣人不得已而用之。’我们不想打仗，可是，现在匈奴人都把刀子架到了你脖子上了，你伸头是一刀，你缩头也还是一刀啊！我们这也是圣人所说的逼不得已才打的！现在战事还未开，岂可长他人志气，灭掉自己威风？”前将军韩增站出来反驳道，他的话一句句铿锵有力，掷地有声。
　　韩增，韩王信玄孙，父亲是韩说。巫蛊之祸全面爆发，太子刘据受到江充陷害。为求自保，刘据派门客冒充皇帝使者，前去逮捕江充等人。韩说怀疑使者是假的，不肯接受诏书，当场被刘据的门客杀死。韩增少为郎官，历诸曹、侍中、光禄大夫，昭帝时官至前将军，与大司马霍光拥立汉宣帝，益封千户。
　　“韩将军勇气可贾，老臣佩服。不过，战争非同儿戏过家家，玩得不好，还可以重来。我们跟匈奴作战，失败的次数还少吗？远的象高祖时期的我就不多说了，就说最近的吧。天汉二年（公元前99年）的时候，李广利受命领三万骑兵出酒泉，军队被匈奴大军围困，差点无法逃脱，汉军伤亡很大，死亡率高达十之六七， 骑都尉李陵自请领五千步兵击匈奴，后遇且鞮侯单于主力，兵败投降。天汉四年（公元前97年）时，李广利率六万骑兵，七万步兵，出朔方；强弩都尉路博德领军万余，与李广利会合；游击将军韩说率步兵三万人，出五原；因杅将军公孙敖率一万骑兵，三万步兵，出雁门。匈奴得知，将妇孺家眷和资产迁徙至余吾水北，且鞮侯单于率十万匈奴军队在余吾水南岸与李广利接战。李广利与单于连斗十余日方跟在赵大人后面突围而归吧。征和三年，又是李广利遂挥师北进，深入匈奴，结果兵败投降。七万士兵，有几个活着回来了的啊？不是我不愿意相信韩将军你，因为这些都是血淋淋的事实摆在我们面前，让我不得不提醒各位将军们，要吸取教训，勿谓言之不预也！” 韦贤都七十多岁的人了，见识的也多。不再象年青人那样冲动了。又加上一直是儒者，也不喜欢那些打打杀杀的。