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　　分集目录
　　
　　第一集 王母赐宴 花仙助风
　　第二集 暖阁赌酒 醉笔催花
　　第三集 赏花饮酒 仙子饯行
　　第四集 梦闻善果 弃尘游海
　　第五集 坠落青云 鸟兽奇缘
　　第六集 游君子邦 敬服良箴
　　第七集 认识网罗 论穷谈寿
　　第八集 殷勤问字 傲慢谈文
　　第九集 谈经论书 潜逃观风
　　第十集 逢恶被困 魏女解危
　　第十一集 奇文妙论 讲迂谈腐
　　第十二集 问政哀情 越危出关
　　第十三集 怀德报恩 路谈异相
　　第十四集 仗义衔恩 妙药回春
　　第十五集 货郎枝女 妙语哑谜
　　第十六集 闲步畅游 缠足受困
　　第十七集 吉期凶信 义士治河
　　第十八集 反本为男 还原做女
　　第十九集 诸王祝寿 二老游山
　　第二十集 撒手凡尘 喜遇佳文
　　第二十一集 太后颁诏 仙猿露意
　　第二十二集 岭上红蕖 岭下山精
　　第二十三集 仙子降妖 孝女寻亲
　　第二十四集 默喻仙机 微明妙旨
　　第二十五集 逢凶化吉 遇难成祥
　　第二十六集 胸罗锦绣 口吐珠玑
　　第二十七集 端正学风 群芳小聚
　　
　　第二十八集 百花大聚 初临芳园
　　第二十九集 红文国宴 敬诵真经
　　第三十集 仙子归朝 著书还梦
　　
　　第一集提纲
　　
　　心月狐接玉帝诏令，要临凡武则天。
　　百花仙子和百草仙子是一对好朋友，百花仙子在蓬莱仙境修行多年，百草仙子从方丈山来约百花仙子同去白玉山给西王母祝寿。百草仙子说西王母住在白玉山，百花仙子说西王母住在昆仑山，两人都依《山海经》为据而争论。为此，两人从瀛洲仙境请来百果仙子和百谷仙子裁断。
　　百果仙子和百谷仙子分别依《山海经》讲了西王母的来历。于是，四仙同行去给西王母祝寿。途中遇魁星夫人，议论起想象中王母娘娘的长相。又遇各路大仙，分别议论起了各大仙的路数。
　　到达昆仑，见西王母仪表慈祥、端庄，很是意外。王母娘娘各赐每仙一枚仙桃，圣诞会上歌舞升平一派祥和。百鸟大仙和百兽大仙各领法旨，也舞姿盘旋，王母大悦，又赐各仙百花酿。
　　于是，嫦娥提议百花仙子百花齐放以助酒兴。百花仙子以因各花开放时序不一为由，又因未得玉帝号令为由拒绝了嫦娥。风姨挑拨、纵容嫦娥，以担其责将百花仙子，嫦娥顿生对百花仙子的不满。情急之下，百花仙子立下誓言：如百花齐放，情愿坠落红尘受孽海之苦，永不翻身。
　　
　　第二集提纲
　　
　　在回归之路的途中，百花仙子、百草仙子、百果仙子、百谷仙子谈笑风生，全然忘记了曾立下誓言，各自归洞，日复一日，年复一年，每逢闲暇相聚，也不知人间岁月几何。
　　残冬一日，百花仙子忽然静中思动，去访百草仙子，不意百草仙子适值外出。又访百果、百谷二仙，亦皆不遇。见阴云中飘下几点雪花，想起麻姑久未会面，于是来到麻姑洞府。
　　久别不遇的百花仙子和麻姑开怀饮酒、畅谈、下棋，由此引动一场轩然大波。
　　心月狐应诏下凡临行时，嫦娥告诉她，当令百花齐放，以显威名。于是，心月狐下界，转世附体武则天。武则天废唐改周时天降大雪，武则天因醉下诏令百花盛开。由于百花仙子与麻姑处下棋、饮酒不在洞中，众花神无从请示，又不敢违旨不尊，在百般思衬中，无奈只得开花。
　　
　　第三集提纲
　　武则天赏花大排筵宴，并将九十九种花名写九十九根牙签放于筒内，每掣一签，俱照上面花名做诗一首，先交卷者赐大缎二匹；交卷过迟者，罚酒一巨觥。一连做了几首，总是上官婉儿第一个交卷，上官婉儿不但才情敏捷，而且语句清新，诸臣看了，莫不吐舌，都道“天生奇才，自古无二！”
　　朝内来报英国公徐绩之孙徐敬业聚集骆宾王做一道檄文布告天下，以讨武则天，武则天命李孝逸率领发强兵三十万征剿。后来徐敬业被偏将王那相刺死，余党俱被擒捕，其兄徐敬功带领家眷，逃在外洋。骆宾王竟无下落，其父骆龙带领孙女，亦逃海外。
　　武则天继续饮酒赏花，在一派美景中略觉美中不足，于是下一道旨意：令工部于上苑适中之地立时起一高台以便四面眺望，名百花台，日与公主在百花台赏花。
　　百花仙子同麻姑著棋到天明，女童来报：“外面众花齐放，请二位仙姑出去赏花。”百花仙子见群花齐放，四处青红满目，艳丽非常，甚觉骇异，吓的惊疑不止，不知如何是好。麻姑劝其向嫦娥请罪，自行检举，百花仙子不从，要静听天命。
　　嫦娥命女童来请百花仙子去扫落花。百花仙子羞愧难当，坚持己见，喝退女童。
　　多位仙子听到百花被贬的消息前来饯行，在安慰中列举出了几番道理，并回忆起西王母当日的嗟叹，体会了自己道行的浅薄，发出了此厄非天命造定的感叹。
　　红孩儿、金童儿同青女儿、玉女儿，在入梦岩游幻洞备了酒果，替百花仙姑并诸位仙子饯行。请百草、百果、百谷、元女、织女、麻姑并百兽、百鸟、百介、百鳞四灵大仙相陪饮酒。红孩儿“一时心血来潮，自然即去相救”的幼稚语言引发了大笑，并遭声讨。

　　一 正能量谐谑玄幻的名著《镜花缘》
　　二 诠释名著《镜花缘》的含义
　　三 题材国内鲜有

　　红孩儿：大仙要问来历，你只问那做书的就明白了。
　　金童儿指着自己。
　　金童儿：我是大仙？
　　红孩儿：跟我比，你就是大仙。
　　金童儿做丑脸。
　　玉女儿：下界说部原有几种好的，但如‘心血来潮’旧套满篇的也就不少。你若追他来历，连他也是套来的，何能知道怎样潮法。刚才红孩儿大仙说，百花仙姑如在下界有难，教他呼我众人之名前去相救，这话只怕错了：百花仙姑既已托生，岂能记得前生之事？若能呼我众人之名，与仙家何异？既是仙家，岂不自知趋避，何须呼人解脱？此话令人不解。
　　红孩儿：呸！呸！这话我说错了！将来百花诸位仙姑如在下界有难，今日我等在坐诸人，如系某位大仙或某位仙姑应分当去拯救的，本人即去相救；如须某人相帮，立即知会同往。彼此务须时时在意。事关百位仙姑，非同小可。倘有遗误，怠惰不前，教他也堕红尘！
　　百果仙子与百谷仙子耳语。
　　百果仙子：只因红孩儿这句话，恐今后又生出许多事来。
　　众仙把盏。
　　酒过数巡。
　　百兽、百鸟、百介、百鳞四仙向百花仙子。
　　百兽、百鸟、百介、百鳞四仙：仙姑此去，小仙等无以奉饯，特赠灵芝一枝。此芝产于玉帝盛世，至今二百余万年，因得先天正气，受日月精华，故仙凡服食，莫不寿与天齐。些须微意，望仙姑哂存。
　　百花仙子刚要道谢。
　　百草、百果、百谷、元女、织女、麻姑六位仙子：我等偶于海岛深山觅得回生仙草一枝，特来面呈，以为临别之赠。此草生于开辟之初，历年既深，故功有九转之妙，诚然为希世奇珍。无论仙凡，一经服食，不惟起死回生，并能同天共老。区区微敬，略表离衷，亦望仙姑笑纳。
　　百花仙子向众仙道谢拜领。
　　百花仙子：即托百草仙子代为收存，以备他年返本还原之用。
　　百花仙子接过交给百草仙子。
　　百草仙子接过。
　　青女儿：这两种仙品，都是不死金丹，百草仙姑虽代收存，切莫偷吃才好。诚恐日后百花仙姑在下界须用，一时呼名，命你送去，那时，你虽‘心血来潮’，若两手空空，无物可送，不独仙姑心血枉自来潮，并恐百花仙姑在下界守候着急，他的心血也要来潮哩。
　　众仙大笑。
　　金童儿问百介大仙。
　　金童儿：百介大仙神灵，贵仙如何修到仙境？
　　百介大仙哈哈大笑，指着红孩儿。
　　百介大仙：当初红孩儿装扮成菩萨模样诱捉猪八戒，菩萨听说大怒，将手中宝珠净瓶往海心里扑的一掼，就把净瓶掼了四海的水，就是我驮上彼岸，孙悟空都没拿动！
　　百介大仙自豪的晃动身子。
　　百果仙子、百谷仙子：好净瓶！海纳百川的度量！
　　金童儿：可孙悟空看你是怪物。
　　百介大仙得意地。
　　百介大仙：可吴承恩怎么看我？
　　金童儿：怎么看？
　　百介大仙：根源出处号帮泥，水底增光独显威。世隐能知天地性，安藏偏晓鬼神机。藏身一缩无头尾，展足能行快似飞。文王画卦曾元卜，常纳庭台伴伏羲。云龙透出千般俏，号水推波把浪吹。条条金线穿成甲，点点装成彩玳瑁。九宫八卦袍披定，散碎铺遮绿灿衣。生前好勇龙王幸，死后还驮佛祖碑。要知此物名和姓，兴风作浪恶乌龟。
　　金童儿：什么意思？
　　百介大仙：‘帮泥’是帮你、道生一、海纳百川、泥一样秉性、混合概念词。能‘世隐能知天地性’‘安藏偏晓鬼神机’便是泥性。能‘藏身一缩无头尾’便是龟的泥性。‘文王画卦曾元卜，常纳庭台伴伏羲’便是起因的道生一。能耐的千般都来自这‘一’。‘帮泥’如龟的长寿。兴风作浪、恶在‘帮泥’的千般能量。
　　百果仙子、百谷仙子拍掌。
　　百果仙子、百谷仙子：好！
　　百果仙子对百谷仙子耳语。
　　百果仙子：可别小看这‘一’，下界贤人李耳不是说吗：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。
　　百谷仙子点头。
　　金童儿不屑的。
　　金童儿：充其量不就是个龟吗。
　　百介大仙：你小瞧我？菩提祖师向孙悟空传秘诀：‘月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。’
　　金童儿不屑的。
　　金童儿：龟的长寿，蛇的灵性，盘结在一块儿能在火里站得住脚？功完随作佛和仙？
　　金童儿摇头。
　　百果仙子、百谷仙子投向金童儿鄙视的目光。
　　红孩儿问玉女儿。
　　红孩儿：适才大仙言仙家自知趋避是何道理？
　　玉女儿：认知天地宇宙，认知在变化中得以生存、发展的规律。天地变化，有生有灭，也是在规律中变化的过程。符合这规律，就能产生、生存、转化、发展。不符合这规律，就将灭亡、被淘汰。这辩证统一与运动变化，是世间万物最朴素存在的形态与运行规律。易曰：‘大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天’，合天合地，万物资生，顺则生存，发展，逆则凋零，消亡。
　　众仙微微点头。
　　玉女儿：山海经曰：‘地之所载，六合之间，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或夭或寿，唯圣人能通其道。’海经这开篇以‘唯圣人’能通天地之道与山经相接，体现天人合一、修身、齐家、治国、平天下。划出的范围首先就是‘地之所载’。
　　众仙微微点头。
　　玉女儿：‘地之所载’其中包括上下东西南北的‘六合’，包括东西南北的‘四海之内’，包括‘照之以日月’的阴阳，包括‘经’‘纪’‘星辰’‘四时’的岁月， ‘神灵所生，其物异形，或夭或寿’， 这其中的变化，只有圣人能知道。圣人趋利避害，获利逍遥，岂不是仙？
　　红孩儿：体现天人合一？这里只有‘地’，没有‘天’呀！
　　玉女儿：‘地之所载’的‘照之以日月’；‘经’‘纪’‘星辰’‘四时’就是‘天’。”
　　红孩儿：这就是天？
　　玉女儿：山海经中大荒西经记述：‘大荒之中，有山名曰日月山，天枢也。’‘枢’是重要的或中心的部分，是起决定性作用的部分。‘天枢’也就是最高的、重要的、中心的、起决定性作用的部分，这最高的、重要的、中心的、起决定性作用的部分就是在大荒西经没被开垦的‘日月山’——阴阳。”
　　红孩儿：到底是阴是阳？
　　玉女儿：中庸讲：‘致中和，天地位焉，万物育焉。’
　　红孩儿疑惑的。
　　红孩儿：嗯？
　　玉女儿：中和是天下的根本，‘中’是人人都有的本性；‘和’是大家遵循的原则，达到阴阳‘中和’的境界，天地便各在其位。
　　红孩儿一脸茫然。
　　玉女儿：还是那么幼稚。
　　红孩儿恼。
　　红孩儿：你竟然说我幼稚，我怎么幼稚了？
　　玉女儿笑。
　　玉女儿：在下界叫还叫圣婴，道行是修行了三百年。修行了三百年是不够五百年的一个轮回。再圣的婴也是小孩。持三味真火，“三昧”为佛教语，指屏除杂念，心不散乱，专注一境。心专注一境那就是死心眼。犹言怒气为真火，三味真火即为心注一处不动的火、犹言怒气。心注一处不动就是固执的死心眼。圣婴的小孩，修行的不够一个轮回，心注一处不动、固执的死心眼，这不都是幼稚的表现？到现在不还是脚踏风火轮风风火火吗？
　　特写：百花仙子骤然变为唐小山，坠落的消失在酒宴。
　　众仙愕然。
　　滚字幕：（画外音）：酒宴未罢，早有几位仙姑限期已到，一个个各按年月，都朝下界投胎去了。那百花仙子投胎岭南河源县唐秀才之家。
　　
　　落幕音乐
　　
　　场景快放，同时播放公司、演职员表