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发表:2020/3/16
悬疑推理,奇幻,惊悚
小说
恐怖学(上)
- 故事梗概
- 作品正文
【本作品已在华语剧本网版权保护中心进行版权登记,登记2020-B-01300】
“什么?”
“因为恐惧他们说的预言是真的,所以不敢不说那是假的?”
“不,预言是真是假都无所谓,反正无法验证,但恐惧却是实实在在的存在。我们必须让恐惧坐牢。”
“令人恐惧是罪?”
“佛教,喝酒,既不杀生、不偷盗、不淫邪、也不妄语,为何名列五戒之一?酒驾,同样不杀不偷不抢不骗,怎么也犯法?就是恐惧。喝酒的人令人恐惧。恐惧他失去常性,不再是原来的他。红灯看成绿灯,杀人以为在梦中,甚至,以为杀人是在救人,是在──拯救世界末日。”
玩逻辑的两眼直盯着如老僧的,像是要看他如何拯救“拯救世界末日的”。
只见如老僧的缓缓地说:
“十六世纪,说地动说的人恐怕也被认为喝醉酒了吧?就怕他们说动别人,从此天动说得冲进厕所马桶了。这些‘喝酒的人’,该拿他们怎么办?活活烧死?依法活活烧死?是的,烧死他们的就是法律。或许他们真犯了法了,但,有谁能说他们活该受罪?
“法律,就和你说的政府一样,会更正。更正未尝不是好事,却也代表了它原来不够好。
“十九世纪,美国出了〈逃亡奴隶法〉,视奴隶为长了两只脚、会走、会跑、会逃亡的私人财产,就怕‘财产’逃走不见,消失无踪。请问,如果你逮到了一个逃亡中的奴隶,你会选择:
“一、触犯法律,帮他逃亡,使‘物主’丢失一笔可贵的‘财产’?
“二、遵守法律,将他归还‘物主’,使他丧失可贵的自由,甚至可贵的生命?
“这听起来像是电车难题,但答案应该满简单的。”
玩逻辑的听得沉了脸:“不觉得你说偏了?现在不是十六世纪,也不是十九世纪,而是二十一世纪。”
“十六世纪的人也不觉得他们在‘十六世纪’。我们二十一世纪的人又知道自己在怎么样的‘二十一世纪’?法律说,他该死,但我不觉得他该死。只要我不觉得他该死,我就会尽一切努力,救他。因为,我始终无法忽视预言的可能。”
玩逻辑的撇了头,不知在嘟嚷什么。大概也就是:真该死!坐被告席的,一不是好欺压的奴隶,二不是好说嘴的科学家。真该死!
玩逻辑的回过头:“你相信他们说的,一场过早的开脑手术?是的,没错,他们可能预知,可能有超前技术,可能真的无辜,但更可能的是:他们就只是单纯在玩弄人命。因为,我始终无法忽视一件事:他们只是打着宗教旗号、好谋权夺位的叛乱团体。”
“但也可能是信仰。”
玩逻辑的两手一摊,仰天一叹,无可奈何。
陪审制的问题就在,即使凑齐了一十一张有罪票,还是会碰上一个如老僧的投无罪票。只能流审了?
像是想起了什么,玩逻辑的又把头摆正,问:“敢问你的信仰?”
“有一种宗教,让经文背人……”
“背人教?官方宗教呀!还真让人无从批评呢。”
老佛教讲究“头足顶礼”,以“人之至尊者头”顶礼“佛之至卑者足”,说是礼敬智慧,却似畏惧权威。背人教就宣言不该是人背经文、经文压人,该是经文背人、渡人过河。满地经文任人踏行,使人阔步行道、通达自在,方才是经文本意。背人教的教义大概是这样。
如老僧的说,他就信背人教的“大概是这样”。
“大概是这样,也就大概不是这样。背人教恐怕会说你信的和他们信的不是一回事。”
“你看见的天空,不见得有别人看见的颜色。那么,你感受的上帝,为什么非得跟别人一样?”
“呵,你要是七老八十了,必定是个老顽固。”
“何必七老八十?已经是了。”
玩逻辑的再次头一抬,手一摊,一脸苦笑:“神啊!我需要一点神迹!”
***
陪审室里,一阵骚动。揉眼睛,累了,转脖子,捶肩膀,伸懒腰,一个低声咒骂:“我不信的他偏信。”两个笑得苦哈哈。
“一十一比一,流审。大概就这样吧。”
“流审?这么明显的案子还流审?留给下一批陪审团,再从头来过?外头的一定以为我们在打混。”
文生盯着戴尔文;戴尔文望着玩逻辑的;玩逻辑的眼睛眨了眨,像是看见了什么。
“神迹,是的,我需要一点神迹。”玩逻辑的正眼看向如老僧的:“现在问题卡在,我认为他们是魔鬼,你却认为他们可能是天使,对吧?也就是,只有在预言存在的情况下,末日会才能无罪;只要预言不存在,末日会就有罪,对吧?那么,上帝是不是该说点什么?毕竟,我们不知道末日会是天使,还是魔鬼,但祂一定知道。如果他们真有一点接近神的能力,那就给我们看一点和神相像的东西吧!一点神迹,一点预兆。”
“将审判,交还上帝决定?”如老僧的问。
不信神的乱丢一句:“那就掷骰子决定吧。”
“不,我们需要的是神迹,不是随随便便的东西。假设真如末日会所说,一切都是上帝的预言,那么,在我们交出有罪判决之前,祂是不是该给一点预兆,提醒我们?反过来,假设他们当真有罪,那就是亵渎了神,我们一十二张有罪票,显然公平公义,那么,祂就绝不会干涉我们的有罪判决。对吧?”
“也就是,只要没有任何预兆干涉,那就是百分之百的有罪?反之,就是无罪判决?”
“同意?”
“时限?”
“太阳下山前?呵,这里看见的太阳都是假的。就约八分二十秒吧。太阳光照到地球就花这样的时间。八分二十秒,上帝要这张桌子开花都有可能。同意?或者再多一点时间?”
“就八分二十秒。真正的神迹用不了那么久。”
“那就说定了。我相信末日会只不过在装神弄鬼,也就是亵渎神。亵渎神……”
玩逻辑的两眼看着如老僧的,像要他接话,说亵渎神该受什么天谴。如老僧的只淡淡地说:
“我相信神会给预兆。”
“我也相信。因为,不给预兆,也是一种预兆。”
两人相视一笑。
八分二十秒,开始。
***
陪审室静似奏起了八分二十秒版的〈四分三十三秒〉。揉眼睛的,转脖子的,捶肩膀的,伸懒腰的,就这些声音了。也有闭上眼睛的。瞪着眼睛的看门上数字钟显示,午后五点过四分四十秒,八分二十秒后,是五点十三分。有点不祥。画吊小人的练习圈画下最后一笔,一笔一笔地在空中打转。文生望向窗外的虚拟影像,阳光一派悠闲,听不见人间争执的声音,也听不见时间流逝的声音。
时间,没有声音?
滴──答──
像是水滴堕落的声响,响在文生的脑海。
八分二十秒后,就一了百了?末日会,从此结束?
──逃不出吧?逃不出吧?永远逃不出末日会的掌控吧?
他无意间瞥见某位陪审员似乎在低喃这些,又似乎在瞪视他。是在恐惧?还是在恐吓?是在劝戒自己,不能背叛末日会?还是在警告他?
──能确定“放气球”后,所见的一切不是教团安排的?眼前就不会是教团给的考验?
文生心下一瞬间,仿佛被拉回到教团的禁闭室,侦讯灯下那张红嘴脣微微一笑,还有,面包车上雄性动物低沉的音嗓:
“永远休想离开教团,即使教团不要你了,外面的人依然会当你是死徒。会有自认是被害人的,甚至不是被害人的,不时冒出在你面前,拦住你,拉你、扯你、酸你、臭你、骂你、踩你。因为,你在他们的心中,永远是末日死徒。”
所以……所以很简单的数学。陪审室一十二人,混进一个死徒是理所当然,混进两个也不无可能吧?文生眼睁睁盯看周遭一十一人,他知道自己没带“气球”进来,但眼前那一个呢?要是判决不利末日会,那一个又怕这里有教团的人在看,在陪审室“放气球”,可不可能?
堕地一声,文生淌下一滴冷汗。
■修(六)
修这下出了一身冷汗。
原本打算好了,当电梯门再打开,就是书架和书架层层堆叠如图书馆的空间,头儿的办公室。然后,等头儿听完他的报告,会问:“你知道内鬼是谁?”他会答:“不,我不知道。”头儿会再问:“那你找我,就为让我知道我早知道的事?”头儿想必早知道证物室的消息。他就会说:“不,是因为虹学姊,似乎要投靠末日会。”
关于虹要拉拢他出卖安心局这件事,他只相信唯有头儿安邦彦,这未来的安心局局长才足以断然处置。这虹学姊,安心局真不该相信她。而当安邦彦真的开口问:“你知道内鬼是谁?”
──耶?听头儿的语气,不是带着疑惑,而是带着答案?那么……呀!知道谁是内鬼了!
就这时,他出了一身惭愧的冷汗。
是有内鬼。当安检室跑出一具焦尸,联合指挥中心竟要人跑出安检室去四处搜查,难道不怕跑出安检室的人身上带着病、带着毒?那个鬼,恐怕就在指挥中心。而自己,迳自带着病、带着毒跑来见头儿?真恍似领末日会的命来要安邦彦的命。这……这就不能不让他冷汗直流了。
“末日会不会那么低手段。”安邦彦笑笑地安慰他。
“是说,他们不会用传染性扩散毒剂?”
“是说,你就是没把病毒带来,有人照样会把病毒带来。他们会玩命,但不会冒险。理所当然,谁跟你玩二分之一、三分之一的轮盘游戏?所以,这件事,不是你的错。我们也该相信联合指挥中心的判断,这时候局里内部再互不信任,才是最大的危机。末日会就想看这个。”
“那么,现在,该怎么办?”
“你说呢?”安邦彦气定神闲地反问。
修愣了一愣。
──怎么办?还能怎么办?当然是……
“澈底消毒。为确保安心局干员百分之百可信,不惜牺牲所有可疑的。”
修回答了。一如虹学姊说的。虽然她本身就是可疑的。
“即使牺牲的包括你?包括你的安?真那么视死如归?”
修有的快、有的慢,点了三次头。
安邦彦看得笑了:“视死如归就该慷慨一点,从容一点。我想你也知道,人生,不是在求生存,而是在让生命有价值。生命总有消亡的一刻,问题在,生命的过程与结果。我们不是为了存在而存在,而是为了牺牲而存在,要牺牲得有价值。当牺牲比存在还有价值时,不惜牺牲。我们能存活到今天,不就因为前面有人为我们牺牲奉献?所以,我们的命本来就不属于我们,死也不过是必然的结局。”
修硬着头皮,点点头。
安邦彦又笑了:“末日会放毒进来,他们的打算是,没他们的药,我们就一个也别想逃?那内鬼呢?内鬼大概早用了解药吧?逃?也别想逃。──我们也放毒。”
“放毒?”
“听起来有违国际公约之嫌吧?但会禁用,也就表示确实有效。所以,军研所,我们的科技处和他们有点合作。”
“这样呀……”
虹学姊大致说中了。虽说头儿不是一步堵死所有的活路,而是我中毒、你也中毒,保证我死你亡、互相毁灭,但末日会怕什么?死徒死了就死了,再招一批就是了。这世界从来不缺信宗教的傻子。我死你亡,是必然的结局了。
安邦彦说,放毒,由电脑控制,透过中央空调。没错,得去空调室。去空调室有另一组电梯密码,施放毒气也得有电脑密码。光这一连串的密码,就能随随便便要了安心局上上下下五千多条人命?不,去空调室还得通过指纹扫瞄,施放毒气也有另一套启动程序配合,所以得两人分头进行。
修记下了密码,操作流程,还有……还有什么?
“完成所有步骤后,空调室的电脑会再下一道指示。”
“是什么指示?”
“到时候你会知道。”
安邦彦给他一个微笑。那微笑足以让人相信,跳下十九层楼,人依然能活得好好的。虽然同时也知道,没那种可能。
安邦彦拍拍他的肩膀:“死,是必然的结局,但结局不必然就是现在。相信我。”
“因为恐惧他们说的预言是真的,所以不敢不说那是假的?”
“不,预言是真是假都无所谓,反正无法验证,但恐惧却是实实在在的存在。我们必须让恐惧坐牢。”
“令人恐惧是罪?”
“佛教,喝酒,既不杀生、不偷盗、不淫邪、也不妄语,为何名列五戒之一?酒驾,同样不杀不偷不抢不骗,怎么也犯法?就是恐惧。喝酒的人令人恐惧。恐惧他失去常性,不再是原来的他。红灯看成绿灯,杀人以为在梦中,甚至,以为杀人是在救人,是在──拯救世界末日。”
玩逻辑的两眼直盯着如老僧的,像是要看他如何拯救“拯救世界末日的”。
只见如老僧的缓缓地说:
“十六世纪,说地动说的人恐怕也被认为喝醉酒了吧?就怕他们说动别人,从此天动说得冲进厕所马桶了。这些‘喝酒的人’,该拿他们怎么办?活活烧死?依法活活烧死?是的,烧死他们的就是法律。或许他们真犯了法了,但,有谁能说他们活该受罪?
“法律,就和你说的政府一样,会更正。更正未尝不是好事,却也代表了它原来不够好。
“十九世纪,美国出了〈逃亡奴隶法〉,视奴隶为长了两只脚、会走、会跑、会逃亡的私人财产,就怕‘财产’逃走不见,消失无踪。请问,如果你逮到了一个逃亡中的奴隶,你会选择:
“一、触犯法律,帮他逃亡,使‘物主’丢失一笔可贵的‘财产’?
“二、遵守法律,将他归还‘物主’,使他丧失可贵的自由,甚至可贵的生命?
“这听起来像是电车难题,但答案应该满简单的。”
玩逻辑的听得沉了脸:“不觉得你说偏了?现在不是十六世纪,也不是十九世纪,而是二十一世纪。”
“十六世纪的人也不觉得他们在‘十六世纪’。我们二十一世纪的人又知道自己在怎么样的‘二十一世纪’?法律说,他该死,但我不觉得他该死。只要我不觉得他该死,我就会尽一切努力,救他。因为,我始终无法忽视预言的可能。”
玩逻辑的撇了头,不知在嘟嚷什么。大概也就是:真该死!坐被告席的,一不是好欺压的奴隶,二不是好说嘴的科学家。真该死!
玩逻辑的回过头:“你相信他们说的,一场过早的开脑手术?是的,没错,他们可能预知,可能有超前技术,可能真的无辜,但更可能的是:他们就只是单纯在玩弄人命。因为,我始终无法忽视一件事:他们只是打着宗教旗号、好谋权夺位的叛乱团体。”
“但也可能是信仰。”
玩逻辑的两手一摊,仰天一叹,无可奈何。
陪审制的问题就在,即使凑齐了一十一张有罪票,还是会碰上一个如老僧的投无罪票。只能流审了?
像是想起了什么,玩逻辑的又把头摆正,问:“敢问你的信仰?”
“有一种宗教,让经文背人……”
“背人教?官方宗教呀!还真让人无从批评呢。”
老佛教讲究“头足顶礼”,以“人之至尊者头”顶礼“佛之至卑者足”,说是礼敬智慧,却似畏惧权威。背人教就宣言不该是人背经文、经文压人,该是经文背人、渡人过河。满地经文任人踏行,使人阔步行道、通达自在,方才是经文本意。背人教的教义大概是这样。
如老僧的说,他就信背人教的“大概是这样”。
“大概是这样,也就大概不是这样。背人教恐怕会说你信的和他们信的不是一回事。”
“你看见的天空,不见得有别人看见的颜色。那么,你感受的上帝,为什么非得跟别人一样?”
“呵,你要是七老八十了,必定是个老顽固。”
“何必七老八十?已经是了。”
玩逻辑的再次头一抬,手一摊,一脸苦笑:“神啊!我需要一点神迹!”
***
陪审室里,一阵骚动。揉眼睛,累了,转脖子,捶肩膀,伸懒腰,一个低声咒骂:“我不信的他偏信。”两个笑得苦哈哈。
“一十一比一,流审。大概就这样吧。”
“流审?这么明显的案子还流审?留给下一批陪审团,再从头来过?外头的一定以为我们在打混。”
文生盯着戴尔文;戴尔文望着玩逻辑的;玩逻辑的眼睛眨了眨,像是看见了什么。
“神迹,是的,我需要一点神迹。”玩逻辑的正眼看向如老僧的:“现在问题卡在,我认为他们是魔鬼,你却认为他们可能是天使,对吧?也就是,只有在预言存在的情况下,末日会才能无罪;只要预言不存在,末日会就有罪,对吧?那么,上帝是不是该说点什么?毕竟,我们不知道末日会是天使,还是魔鬼,但祂一定知道。如果他们真有一点接近神的能力,那就给我们看一点和神相像的东西吧!一点神迹,一点预兆。”
“将审判,交还上帝决定?”如老僧的问。
不信神的乱丢一句:“那就掷骰子决定吧。”
“不,我们需要的是神迹,不是随随便便的东西。假设真如末日会所说,一切都是上帝的预言,那么,在我们交出有罪判决之前,祂是不是该给一点预兆,提醒我们?反过来,假设他们当真有罪,那就是亵渎了神,我们一十二张有罪票,显然公平公义,那么,祂就绝不会干涉我们的有罪判决。对吧?”
“也就是,只要没有任何预兆干涉,那就是百分之百的有罪?反之,就是无罪判决?”
“同意?”
“时限?”
“太阳下山前?呵,这里看见的太阳都是假的。就约八分二十秒吧。太阳光照到地球就花这样的时间。八分二十秒,上帝要这张桌子开花都有可能。同意?或者再多一点时间?”
“就八分二十秒。真正的神迹用不了那么久。”
“那就说定了。我相信末日会只不过在装神弄鬼,也就是亵渎神。亵渎神……”
玩逻辑的两眼看着如老僧的,像要他接话,说亵渎神该受什么天谴。如老僧的只淡淡地说:
“我相信神会给预兆。”
“我也相信。因为,不给预兆,也是一种预兆。”
两人相视一笑。
八分二十秒,开始。
***
陪审室静似奏起了八分二十秒版的〈四分三十三秒〉。揉眼睛的,转脖子的,捶肩膀的,伸懒腰的,就这些声音了。也有闭上眼睛的。瞪着眼睛的看门上数字钟显示,午后五点过四分四十秒,八分二十秒后,是五点十三分。有点不祥。画吊小人的练习圈画下最后一笔,一笔一笔地在空中打转。文生望向窗外的虚拟影像,阳光一派悠闲,听不见人间争执的声音,也听不见时间流逝的声音。
时间,没有声音?
滴──答──
像是水滴堕落的声响,响在文生的脑海。
八分二十秒后,就一了百了?末日会,从此结束?
──逃不出吧?逃不出吧?永远逃不出末日会的掌控吧?
他无意间瞥见某位陪审员似乎在低喃这些,又似乎在瞪视他。是在恐惧?还是在恐吓?是在劝戒自己,不能背叛末日会?还是在警告他?
──能确定“放气球”后,所见的一切不是教团安排的?眼前就不会是教团给的考验?
文生心下一瞬间,仿佛被拉回到教团的禁闭室,侦讯灯下那张红嘴脣微微一笑,还有,面包车上雄性动物低沉的音嗓:
“永远休想离开教团,即使教团不要你了,外面的人依然会当你是死徒。会有自认是被害人的,甚至不是被害人的,不时冒出在你面前,拦住你,拉你、扯你、酸你、臭你、骂你、踩你。因为,你在他们的心中,永远是末日死徒。”
所以……所以很简单的数学。陪审室一十二人,混进一个死徒是理所当然,混进两个也不无可能吧?文生眼睁睁盯看周遭一十一人,他知道自己没带“气球”进来,但眼前那一个呢?要是判决不利末日会,那一个又怕这里有教团的人在看,在陪审室“放气球”,可不可能?
堕地一声,文生淌下一滴冷汗。
■修(六)
修这下出了一身冷汗。
原本打算好了,当电梯门再打开,就是书架和书架层层堆叠如图书馆的空间,头儿的办公室。然后,等头儿听完他的报告,会问:“你知道内鬼是谁?”他会答:“不,我不知道。”头儿会再问:“那你找我,就为让我知道我早知道的事?”头儿想必早知道证物室的消息。他就会说:“不,是因为虹学姊,似乎要投靠末日会。”
关于虹要拉拢他出卖安心局这件事,他只相信唯有头儿安邦彦,这未来的安心局局长才足以断然处置。这虹学姊,安心局真不该相信她。而当安邦彦真的开口问:“你知道内鬼是谁?”
──耶?听头儿的语气,不是带着疑惑,而是带着答案?那么……呀!知道谁是内鬼了!
就这时,他出了一身惭愧的冷汗。
是有内鬼。当安检室跑出一具焦尸,联合指挥中心竟要人跑出安检室去四处搜查,难道不怕跑出安检室的人身上带着病、带着毒?那个鬼,恐怕就在指挥中心。而自己,迳自带着病、带着毒跑来见头儿?真恍似领末日会的命来要安邦彦的命。这……这就不能不让他冷汗直流了。
“末日会不会那么低手段。”安邦彦笑笑地安慰他。
“是说,他们不会用传染性扩散毒剂?”
“是说,你就是没把病毒带来,有人照样会把病毒带来。他们会玩命,但不会冒险。理所当然,谁跟你玩二分之一、三分之一的轮盘游戏?所以,这件事,不是你的错。我们也该相信联合指挥中心的判断,这时候局里内部再互不信任,才是最大的危机。末日会就想看这个。”
“那么,现在,该怎么办?”
“你说呢?”安邦彦气定神闲地反问。
修愣了一愣。
──怎么办?还能怎么办?当然是……
“澈底消毒。为确保安心局干员百分之百可信,不惜牺牲所有可疑的。”
修回答了。一如虹学姊说的。虽然她本身就是可疑的。
“即使牺牲的包括你?包括你的安?真那么视死如归?”
修有的快、有的慢,点了三次头。
安邦彦看得笑了:“视死如归就该慷慨一点,从容一点。我想你也知道,人生,不是在求生存,而是在让生命有价值。生命总有消亡的一刻,问题在,生命的过程与结果。我们不是为了存在而存在,而是为了牺牲而存在,要牺牲得有价值。当牺牲比存在还有价值时,不惜牺牲。我们能存活到今天,不就因为前面有人为我们牺牲奉献?所以,我们的命本来就不属于我们,死也不过是必然的结局。”
修硬着头皮,点点头。
安邦彦又笑了:“末日会放毒进来,他们的打算是,没他们的药,我们就一个也别想逃?那内鬼呢?内鬼大概早用了解药吧?逃?也别想逃。──我们也放毒。”
“放毒?”
“听起来有违国际公约之嫌吧?但会禁用,也就表示确实有效。所以,军研所,我们的科技处和他们有点合作。”
“这样呀……”
虹学姊大致说中了。虽说头儿不是一步堵死所有的活路,而是我中毒、你也中毒,保证我死你亡、互相毁灭,但末日会怕什么?死徒死了就死了,再招一批就是了。这世界从来不缺信宗教的傻子。我死你亡,是必然的结局了。
安邦彦说,放毒,由电脑控制,透过中央空调。没错,得去空调室。去空调室有另一组电梯密码,施放毒气也得有电脑密码。光这一连串的密码,就能随随便便要了安心局上上下下五千多条人命?不,去空调室还得通过指纹扫瞄,施放毒气也有另一套启动程序配合,所以得两人分头进行。
修记下了密码,操作流程,还有……还有什么?
“完成所有步骤后,空调室的电脑会再下一道指示。”
“是什么指示?”
“到时候你会知道。”
安邦彦给他一个微笑。那微笑足以让人相信,跳下十九层楼,人依然能活得好好的。虽然同时也知道,没那种可能。
安邦彦拍拍他的肩膀:“死,是必然的结局,但结局不必然就是现在。相信我。”
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