佐罗听见佐白的话，放开大步追了上去。
　　知道了吧，这就是现在年轻人搞对象女的在前面跑，男的在后面追的来历。
　　佐罗一听着了急，憨憨笨笨的阿哥知道自己跑不赢机灵乖巧的阿妹，顾不得和阿直阿白打招呼，匆匆忙忙地就去追。
　　阿妹佐白生着七只脚，把声音留下了，人已经不见了。佐白绕着大山跑了七道，佐罗追了七道，没有一道追着。
　　阿哥好着急，越急越喘气，越喘气越急，越急越不快。
　　喘啊喘啊喘，追啊追啊追，一脚踩上了癞蛤蟆，就是浑身上下疙疙瘩瘩的癞蛤蟆。
　　癞蛤蟆痛的鼓起眼睛鼓起肚子嗷嗷叫：哎呀呀，腰杆踩断了！
　　所以嘛，直到今天，癞蛤蟆一见人就又鼓眼睛又鼓肚子，那是还在生男人的气。
　　阿哥佐罗急急忙忙地停下步来行个礼：癞蛤蟆阿哥消消气，今天真是难为你。以后我开出了大田，给你在田埂上歇脚，给你在田里找吃食。
　　所以嘛，哈尼人的大田就成了癞蛤蟆的天地。
　　癞蛤蟆一见这个人讲道理，怒气消了下去，气肚瘪了下去，就慢声慢气地问佐罗有什么急事，这么着急，好像很是狼狈的样子。
　　癞蛤蟆好心地对佐罗阿哥说：呱呱---呱呱---
　　阿哥撵阿妹嘛，不要朝前撵，只消朝后撵！
　　呱呱---呱呱---阿哥要讨阿妹嘛，胸前摸一把，身上摸一把！
　　阿哥佐罗懂得了，不朝前跑朝后跑，撵到山腰拐弯处，一下把佐白拦住了。
　　佐白气喘咻咻拉风箱，小脸羞得红彤彤，想要说话喘不过气来。
　　佐罗急忙给佐白来檫汗水，不摸胸脯嘛，也摸过了。佐白脸红红的不跑了，佐罗又赶紧扶着佐白坐下来，不摸身子嘛，也摸过了。
　　胸也摸过了，身子也摸过了，佐白脸红红的把头低下来，兄妹成婚的事情，不定也定下了嘛。
　　阿哥佐罗说：亲亲的阿妹，走遍所有的大山，不见别家的人；找遍所有的大水，不见别个人；
　　走遍所有的山冲，听不见别人的声音；
　　走遍所有的箐沟，只听见你的声音。
　　走到天的边边上，只见天神阿直；
　　走到天地相连的地方，只见天神阿白。
　　你说说我们俩该怎么办？
　　为了哈尼人的人种不断，为了哈尼人的人种不要死绝，阿哥阿妹不成婚也得成婚，成婚也得成婚！
　　佐白羞得扭过脸说：亲亲的阿哥，地上的石头没有睡，山上的瀑布没有睡，成婚的话还不能说呢，做一家的话还不能说！
　　佐罗说：地上的石头不会睡，山上的瀑布不会睡。兄妹成婚的事情，天也说了地也说了；兄妹一家的话，天也讲了地也讲了。
　　佐白羞答答地说：天上太阳没有落，兄妹不能成婚。如果当着太阳来成婚，不要说阿妹的脸没处放，天的脸也会红！
　　佐罗看着佐白，要说的话一句也没有了。
　　佐白慢慢地朝前走了，佐罗不声不响地跟在后面。
　　两个人妹前哥后，你不言我不语，一走走到十架山梁的会合处，一来来到了十条大水的会合处。
　　天空挂起红红的晚霞，兄妹成婚的新房已经准备好了。
　　佐白轻轻地叹了口气说：唉，路有十二条，话有十二句。
　　走过了已经该走的路，已经无路可走了；说过了已经该说的话，已经无话可说了！
　　唉，阿妹要做不知道害羞的人了！佐白要做不知道脸红的人了！
　　在那翻天覆地的时候，在那无可奈何的时代，亲亲的阿妹来嫁，亲亲的阿哥来娶。
　　这是没有办法的办法，为了世上的人种；这是没有道理的道理。
　　对嘛，反正发生了；不对嘛，反正发生了！
　　这一个坎坎终于迈过来了，天也得了，地也得了，要死的人种不会死了，要灭的人种不会灭了！
　　那天的晚霞十分美，美丽的令人惊叹；那晚的夜色十分静，安静的叫人舒适；那夜风儿十分清爽，清爽的叫人安详---
　　啊，远古的亲亲的兄妹，结成了匹配的夫妻，世上就开始弥漫着家庭的温暖的气息，世上就开始蕴讓着勃勃跃动的生气，世上就开始生长着遏制不住的希望，世上就开始喷薄出灿烂的霞光！
　　哎哟哟，快来看啊！
　　新娘佐白已经怀上了，一怀就怀上了七十七样的人种。
　　你们慢慢看啊！
　　十个手指节，怀上了十个人种；十个脚趾头，怀上了十个人种；肚子里也怀上了人种；肚哜眼底下人种密又密；两边肩膀上，怀上了数不清的人种；两条大腿上，怀上了多多的人种---
　　脖子凸起来了，那是人种在爬；胸脯突起来了，那是人种在拱；腰杆粗起来了，那是人种在扭---
　　一身的人种动了，一身的人种要出来了！
　　哎呀呀，说出来就出来了，真正的是快噢！
　　头顶上生出一个小娃子，他是掌管人间的“直”，就是头人。直生着最聪明的头，千百件大事小事都装在里面。
　　嘴巴里生出一个小娃子，他是退鬼的“琵”，就是贝玛。琵生着最会说的嘴，千百种好话坏话都装在嘴巴里面。
　　手指上生出一个小娃子，他是造工具的“爵”，就是工匠。爵生着最灵巧的手，千百样工具都出自手里。
　　生出来了，阿妹佐白生出了各种各样的人，就像漫山遍野的鲜花一样，在太阳光里在微风中不停地摇弋，看着令人激动，瞧着叫人感动。
　　为什么她会生出这么多不同的人种呢？
　　想想吧，阿妹佐白在寻找人种的时候，见过多少美丽的山花，听过多少动听的鸟鸣，吃过多少美味的野果和野菜，喝过多少可口的河水和泉水？
　　看看吧，阿妹佐白还在生呢。
　　生出来了，在耳朵上生出来的人，是住在高山老林里，靠种地过日子的瑶人；在手板心生出来的人，是会说会算的蒲尼，就是汉人。
　　生出来了，从鼻洞里生出来一对人，这是多尼和哈厄。多尼是哈尼人的一种，住在胡子一样密的竹林里，老实喜欢编制篱笆。哈厄爬上母亲的鼻梁，生来就爱骑马玩耍。
　　生出来了，耳朵后面的窝窝里，生出来的是卜拉，他们是彝人的一种。后世的卜拉因为出生在这里，说出来的话是反话。哈尼人说：我们到田里去！卜拉人说：去到田里我们！
　　生出来了，牙巴骨的边边上，生出来的是苗人。他们爱在高山上，靠着陡崖来安家。
　　生出来了，肩膀上的人生出来了！
　　生出来的人是什么人呢？
　　他们是世上力气最大的人，他们的名字也是“直”，也是头人。他们是什么样的头人呢？他们是分管东方和西方的大头人。
　　生下来了，阿妈的喉咙结上又生下一个人。他是后世的“母基”人，也是彝人的一种。母基生在阿妈的喉结上，后人爱得大脖子病。
　　生了，生出来了。阿妈又生出来两个人一个是劳乌，一个是劳伯。这两个人爱穿长衣裳，不怕长长的后襟拖在地上。
　　没生出来的还有没有呢？
　　腰杆上生出来的老实多，他们的种类分也分不清。这些数不清的种类，都爱住在半山上。半山上人多大田少，人人都去种旱地，爱吃苞谷和苦荞。
　　生出来了，肚哜眼里也生出来一个，胸膛上也生出来一个，小肚子底下也生出来一个。
　　他们都是什么人呢？
　　哈尼人生出来的时候，是从各处生出来的，所以后代的哈尼人，说话也不同，几乎是一个寨子一个样样。
　　出来了！
　　不生出来的人种是不是一个也没有了？
　　阿妈的大腿中间又出来人了，那是住在河谷里面的人。因为他们从这里出来，后世的儿孙爱穿短衣裳，也喜欢把肚子露出来。
　　出来了！出来了！
　　脚上也生出来了！
　　脚上生出来的是哪个？是佤人和卡桂人，卡桂人就是拉祜人和苦聪人。
　　他们生在脚趾甲上，是最会走路的人，爬坡上山的时候，一个也比不赢他们。
　　出来了！
　　生在脚脖弯子里的人，是穿黑衣的干摆依，就是旱傣人，是傣人的一种。
　　他们不爱高山和老林，喜欢住在峡谷里。
　　出来了！生在脚底板上的人，是住在河坝里的阿撮，就是傣人。
　　他们是不怕热的人，可是喜欢吃酸菜。
　　生出来了，这一回可是全部生出来了！一身上上下下都生出了人，不生的一处也没有了，不生的一种也没有了！
　　阿妈的身上生出七十七个*，阿妈的身上生下七十七种小娃子。所有的人种都是同一个阿妈生的，所有的人都是同一个阿妈的儿孙。
　　阿妹佐白为什么会生出这样多的人，因为啊，她就是世上最会生养后代的塔婆啊！
　　哈尼人啊，可要牢牢地记住呢。
　　塔婆是世上最高能的母亲，是最会生小娃子的伟大的女人！
　　塔婆的阿爸是末于直，直塔婆是她的奶名，她是哈尼人三十代先祖，为哈尼人生下了多多的人群。
　　头一支是直塔乌；
　　
　　第二支是塔婆磨；
　　
　　第三支是塔婆撒；
　　
　　第四支是塔婆祝；
　　
　　第五支是塔婆吴；
　　
　　第六支是塔婆扎。
　　每一大支又分三支七系，哈尼人的支系就像蚂蚁一样多。
　　哈尼人啊，就像那标直标直的树生长在大山小山，就像那多彩的山花开放在大大小小的山岗。
　　
　　
　　第6章 夏明亮长歌当哭（5）
　　
　　别看李成玉年龄小，但是他是小有名气的策划师。
　　作为策划师来说，那个不是“上知天文下知地理”的角色，虽然不一定亲身经历的事情多，但是，他的见识却是“无所不知”。
　　但是，今天这个情况却是把李成玉这个策划师给闹懵了。
　　作为自己的好朋友夏明亮突然之间提出了这个问题，本身就很蹊跷。
　　但是，作为自己应该是很了解的白鹇姑娘，一展开了歌喉，就全身心投入进去了，那个痴迷的程度十分吓人，假如是外人看来，简直是不可理喻。
　　再说夏明亮，你堂堂的一个男子汉，是什么勾起了你的痛楚嘛，就是哭吧，也不能像一个小孩子那样哭的一把鼻涕一把泪，简直不成体统。
　　李成玉本来有心站起来说些什么，可是，他又做不到。
　　因为，李成玉是个好奇心很大的人，他一听见白鹇姑娘与夏明亮老板所唱的《哈尼神曲》，就把他的魂儿也给勾走了。
　　所以，李成玉心里虽然那样想着，但是他依然是一动不动地坐在椅子上，津津有味儿地洗耳恭听下去了。
　　白鹇姑娘和夏明亮老板保持着各自的情态与特色，有滋有味儿地唱道：
　　
　　第二十九章
　　在那远古的时候，真正的是翻天覆地啊！
　　太阳你出就出嘛，能同时在三层高天挂起两个太阳；月亮你出就出来嘛，一下子就把两个月亮吊了起来。
　　就那么一下下，有形有样的大山小山就象雪花了一样永远没有了，欢蹦乱跳的人群活物就象风吹落叶一样永远消失了，五颜六色的大大小小的美丽就一场梦一样永远死去了，高七低八的胖胖瘦瘦的活气就一阵风一样永远过去了。
　　神哟，伟大的神，伟大的天神地神和所有的神灵哟！