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发表:2015/9/8
历史
小说
贾雨村-从江南才子到京城贪官(一)
- 故事梗概
- 作品正文
(1)家庭衰败,离乡赴考
贾雨村名为贾化,表字时飞,雨村是他的别号,单看他这些称呼,就知道这是个有些文墨的人。雨村生于浙江湖州,这里山清水秀,民风自古尚文不尚武。又逢昌明盛世,自然家家看重子弟读书科考,户户期盼有人金榜题名。雨村家也不例外,祖辈曾为仕宦,信奉‘万般皆下品,惟有读书高’,寄希望于后代‘学而优则仕’。雨村自幼天资聪颖,读书用功,成绩斐然,本应传承家族衣钵,延续世代官运。可惜的是,祖宗根基已尽,人口衰丧,治病送殡,家产所剩无几。没过多久,雨村竟成了兴门望族走向末世的见证人。世态炎凉,远近亲朋渐渐疏于来往关照,昔日挚友借故不再登门饮酒相聚。虽然本家谱系中有在京都官位显赫的荣宁二国公后裔,但他家那等荣耀,身为读书人的贾雨村尚未沦落至穷途末路,怎肯放弃清高和自尊,贸然前去投靠相认。看来唯有科举选官入仕之路可走了。雨村把脚一跺,也罢,背起简单的行囊,只身一人,怀着靠自己的才学考取功名,重整家业的雄心,不顾路途遥远,开始了北上进京赶考之旅。
(2)穷困潦倒,借住寺庙
那时候的人跋山涉水,靠一双脚,从江南到天子脚下的京城去赶考,确非易事。读书人贾雨村的文才尚未获得社会认可,也不会有达官显贵请他去给子弟们做塾师当家教。此时的他,赖以生存的技能就是帮人写封书信,拟幅对联,起草份状子,设计个字帖什么的,能换碗饭吃就不错了,旅店都住不起。好不容易才从湖州走到苏州。有心继续北上,怎奈囊中已空空如也,腹内仍饥肠辘辘,不如暂且在姑苏小镇阊门混几日,这里繁华富庶,相对容易生存。雨村运气还不错,在十里街仁清巷尽头的葫芦庙里找到了一个安身之处。庙里的主持了解他这类准备应考的举子,料他不会久住,将来如果入仕为官自然也会知恩图报,不妨与他结个善缘,留他住下,且供他一日三餐的斋饭,顺带让他帮着庙里做些文字性的工作,哪怕教教小沙弥们读书认字,也是好的。
(3)幸结乡绅,巧逢知己
却说那葫芦庙旁有家乡宦,主人姓甄名费,字士隐。这甄士隐家是当地首推的望族,对毗邻的葫芦庙多有经济上的关照。也常携带家眷来庙里请愿还愿什么的,和尚和小沙弥们都和他很熟。甄士隐的独生女英莲,正是粉妆玉琢、乖觉超萌的年龄,深得大家的喜爱。一来二去,甄士隐注意到在庙里寄居的贾雨村,见此人衣衫虽褴褛,相貌却堂堂,且举止斯文,言谈更是不俗,爱才之心顿起,便时常邀请他来家中,谈论些时事政治,点评些热点话题,抒发些感慨不平,探讨些诗文辞藻,当然也不免茶饭招待。送走雨村,意犹未尽的士隐也会和夫人封氏谈起此人,说他现在虽穷困潦倒,可他有才有志,绝非久困之辈,将来定会出人头地。贤淑的夫人点头笑道:‘既如此,何不就行个善事,助他一助,不过替他预备些盘缠冬衣,倘若日后他果然有造化,考取了功名,咱们又多个为官的朋友,岂不好呢。’士隐叹道:‘此话说的极是,我亦早有此心,只是他谈吐中自视颇高,并无求助之意,我怎好贸然唐突。’此时在一旁做针线的丫鬟娇杏听了主人夫妻的对话,却也暗自思忖,他们说的这贾雨村究竟是何等人物呢?既是个读书人,想必确有可敬之处,也未可知。
(4)风尘闺秀,落魄书生
那雨村成了士隐家的常客,渐渐混得熟了,有时读书厌倦了,就想去和士隐聊聊。有时吃的斋饭过于清淡,也想去士隐家换换口味。这天,雨村又在士隐家里小坐,两人海阔天空正在闲谈,忽然下人来报说有客来访。原来这士隐虽说不以功名为念,闲居在家里,却也和当地官员们有些往来。如今听说来访的是官府的严老爷,不敢怠慢,立刻前去接待。雨村自知一介布衣,不便被引见,遂独自在书房等待士隐应酬归来。正在百无聊赖的翻看些书籍,忽听窗外有女子咳嗽了两声,循声望去,见一个甄家的丫鬟正在花园里掐花。这雨村二十多岁年纪,尚未娶妻,小镇上虽然遍布青楼,烟花女子们哪里肯与他这样的穷儒浅斟低唱。正值盛年的雨村,见到年轻漂亮的女子,总难免多看几眼。原来这掐花的丫鬟正是娇杏,她平日里常随士隐夫妇往返于葫芦庙中,雨村曾偷眼窥见,倒也未十分留意。今日忽见她站在这花丛里,举止飘逸,顾盼生辉,显得格外动人。雨村不由看得呆了,脑子里开始浮想联翩,出现了一幅幅落魄书生与美貌佳人在后花园内邂逅相知的画面。此时娇杏偶一抬头,正瞥见窗内的雨村,心下狐疑,猜测此人必是主人常提到的贾雨村了,没想到他还长的这般魁伟英俊。听相面的说,从一个人的长相上可以看出命运。他那么穷,主人却屡屡夸赞他,还打算接济他,看来他真是个好命之人,将来时来运转也未可知。正在胡思乱想,一个小丫鬟来催她,‘娇杏姐姐,你怎么站着发呆了,快些把花拿回去给英莲戴上啊。’娇杏嘴里答应着,转身要走,却又忍不住回头望了一眼,这一望,正与窗内的贾雨村四目相对,娇杏不觉脸一红,忙低头和小丫鬟离开了花园。却说这雨村见娇杏回头二次望他,心中顿时狂跳不已,料定此女子必是钟情于自己了。心想:‘我这等穷困,这女子却似对我有意,她难道是长了一双慧眼,能看出我将来前途无量?若果真如此,岂不是天赐的红颜知己?可遇而不可求啊。’此时,士隐家的仆人来书房取物,雨村得知士隐还要继续待客,料定今日不得在士隐家里蹭吃晚饭了,不如赶紧回庙里,还能赶上僧人们的斋饭,遂从后门离开。
自此之后,雨村内心时常纠结,害起了单相思。想想自己年纪已近而立,前途未卜,尚不知将来娶何人为妻,今遇美女以目传情,恐是天意,若能有这样的风尘知己相伴相随,也不枉在这红尘中一、二等的风流富贵之地逗留许久。有心向士隐提及此事,又想自己空怀了进驻上流社会的抱负,眼下尚未考取功名,却迷恋上儿女情长,岂不被他轻视。可这进京赴考的盘缠路费,如何才能筹得呢?这着实让雨村犯愁。
(5)穷儒言志,富绅解囊
却说葫芦庙中有一个小沙弥,当年因家贫被送到庙里,并不甘心皈依佛门,陪伴青灯古佛凄凉度日。故此,他拜起佛来三心二意,念起经来心不在焉,总是明里暗里关注红尘中的凡人琐事,伺机寻找蓄发还俗的机会。因他平日里最是口齿伶俐,善于察言观色,精通人情世故的,今见雨村闷闷不乐,便对他的心思猜出十之八九,遂几次三番在雨村面前提到士隐,说甄大官人待人行事如何慷慨,讲义气,又如何乐善好施等等,其中的暗示雨村自然心领神会,只是一时想不出如何向士隐张口才能不失体面。
转眼到了中秋佳节,家家喜庆团圆,户户张灯结彩。雨村独在庙中闷坐,无亲可思,无酒可饮,更无处可去,遂百转愁肠,心绪烦闷。便放下手中书卷,抬头仰望一轮明月,想到自己与心上人虽然相隔不远,却难以月下相会。感叹一回,情不自禁,信口吟诗一首:
未卜三生愿
凭添一段愁
闷来时敛额
行去几回头
自顾风前影
谁堪月下俦
蟾光如有意
先上玉人楼
雨村吟罢又觉此诗的情志过于缠绵颓丧,不能完全表达此时的心境。想自己虽然落魄至庙中栖身,卖文为生,却恰似待价而沽的金钗玉帛,凭自己的才气,早晚必能金榜高中,顶戴花翎,衣锦还乡,娇妻美妾,成为人上之人。想到此处,雨村复振作精神,脱口而出一副对联来自勉:
玉在椟中求善价
钗于奁内待时飞
话音未落却听身后传来赞叹叫好之声,原来甄士隐恰好来葫芦庙中邀请雨村共度中秋,怀才得遇的雨村便欣然随士隐一起去其家中饮酒赏月。正值明月当空,灯火阑珊,耳闻处处笙歌,口尝美味佳肴,酒逢知己,话语投机,此情此景令雨村胸中豪气汹涌,诗意澎湃,略加思索,又作出七绝一首:
时逢三五便团圆
满把清光护玉栏
天上一轮才捧出
贾雨村名为贾化,表字时飞,雨村是他的别号,单看他这些称呼,就知道这是个有些文墨的人。雨村生于浙江湖州,这里山清水秀,民风自古尚文不尚武。又逢昌明盛世,自然家家看重子弟读书科考,户户期盼有人金榜题名。雨村家也不例外,祖辈曾为仕宦,信奉‘万般皆下品,惟有读书高’,寄希望于后代‘学而优则仕’。雨村自幼天资聪颖,读书用功,成绩斐然,本应传承家族衣钵,延续世代官运。可惜的是,祖宗根基已尽,人口衰丧,治病送殡,家产所剩无几。没过多久,雨村竟成了兴门望族走向末世的见证人。世态炎凉,远近亲朋渐渐疏于来往关照,昔日挚友借故不再登门饮酒相聚。虽然本家谱系中有在京都官位显赫的荣宁二国公后裔,但他家那等荣耀,身为读书人的贾雨村尚未沦落至穷途末路,怎肯放弃清高和自尊,贸然前去投靠相认。看来唯有科举选官入仕之路可走了。雨村把脚一跺,也罢,背起简单的行囊,只身一人,怀着靠自己的才学考取功名,重整家业的雄心,不顾路途遥远,开始了北上进京赶考之旅。
(2)穷困潦倒,借住寺庙
那时候的人跋山涉水,靠一双脚,从江南到天子脚下的京城去赶考,确非易事。读书人贾雨村的文才尚未获得社会认可,也不会有达官显贵请他去给子弟们做塾师当家教。此时的他,赖以生存的技能就是帮人写封书信,拟幅对联,起草份状子,设计个字帖什么的,能换碗饭吃就不错了,旅店都住不起。好不容易才从湖州走到苏州。有心继续北上,怎奈囊中已空空如也,腹内仍饥肠辘辘,不如暂且在姑苏小镇阊门混几日,这里繁华富庶,相对容易生存。雨村运气还不错,在十里街仁清巷尽头的葫芦庙里找到了一个安身之处。庙里的主持了解他这类准备应考的举子,料他不会久住,将来如果入仕为官自然也会知恩图报,不妨与他结个善缘,留他住下,且供他一日三餐的斋饭,顺带让他帮着庙里做些文字性的工作,哪怕教教小沙弥们读书认字,也是好的。
(3)幸结乡绅,巧逢知己
却说那葫芦庙旁有家乡宦,主人姓甄名费,字士隐。这甄士隐家是当地首推的望族,对毗邻的葫芦庙多有经济上的关照。也常携带家眷来庙里请愿还愿什么的,和尚和小沙弥们都和他很熟。甄士隐的独生女英莲,正是粉妆玉琢、乖觉超萌的年龄,深得大家的喜爱。一来二去,甄士隐注意到在庙里寄居的贾雨村,见此人衣衫虽褴褛,相貌却堂堂,且举止斯文,言谈更是不俗,爱才之心顿起,便时常邀请他来家中,谈论些时事政治,点评些热点话题,抒发些感慨不平,探讨些诗文辞藻,当然也不免茶饭招待。送走雨村,意犹未尽的士隐也会和夫人封氏谈起此人,说他现在虽穷困潦倒,可他有才有志,绝非久困之辈,将来定会出人头地。贤淑的夫人点头笑道:‘既如此,何不就行个善事,助他一助,不过替他预备些盘缠冬衣,倘若日后他果然有造化,考取了功名,咱们又多个为官的朋友,岂不好呢。’士隐叹道:‘此话说的极是,我亦早有此心,只是他谈吐中自视颇高,并无求助之意,我怎好贸然唐突。’此时在一旁做针线的丫鬟娇杏听了主人夫妻的对话,却也暗自思忖,他们说的这贾雨村究竟是何等人物呢?既是个读书人,想必确有可敬之处,也未可知。
(4)风尘闺秀,落魄书生
那雨村成了士隐家的常客,渐渐混得熟了,有时读书厌倦了,就想去和士隐聊聊。有时吃的斋饭过于清淡,也想去士隐家换换口味。这天,雨村又在士隐家里小坐,两人海阔天空正在闲谈,忽然下人来报说有客来访。原来这士隐虽说不以功名为念,闲居在家里,却也和当地官员们有些往来。如今听说来访的是官府的严老爷,不敢怠慢,立刻前去接待。雨村自知一介布衣,不便被引见,遂独自在书房等待士隐应酬归来。正在百无聊赖的翻看些书籍,忽听窗外有女子咳嗽了两声,循声望去,见一个甄家的丫鬟正在花园里掐花。这雨村二十多岁年纪,尚未娶妻,小镇上虽然遍布青楼,烟花女子们哪里肯与他这样的穷儒浅斟低唱。正值盛年的雨村,见到年轻漂亮的女子,总难免多看几眼。原来这掐花的丫鬟正是娇杏,她平日里常随士隐夫妇往返于葫芦庙中,雨村曾偷眼窥见,倒也未十分留意。今日忽见她站在这花丛里,举止飘逸,顾盼生辉,显得格外动人。雨村不由看得呆了,脑子里开始浮想联翩,出现了一幅幅落魄书生与美貌佳人在后花园内邂逅相知的画面。此时娇杏偶一抬头,正瞥见窗内的雨村,心下狐疑,猜测此人必是主人常提到的贾雨村了,没想到他还长的这般魁伟英俊。听相面的说,从一个人的长相上可以看出命运。他那么穷,主人却屡屡夸赞他,还打算接济他,看来他真是个好命之人,将来时来运转也未可知。正在胡思乱想,一个小丫鬟来催她,‘娇杏姐姐,你怎么站着发呆了,快些把花拿回去给英莲戴上啊。’娇杏嘴里答应着,转身要走,却又忍不住回头望了一眼,这一望,正与窗内的贾雨村四目相对,娇杏不觉脸一红,忙低头和小丫鬟离开了花园。却说这雨村见娇杏回头二次望他,心中顿时狂跳不已,料定此女子必是钟情于自己了。心想:‘我这等穷困,这女子却似对我有意,她难道是长了一双慧眼,能看出我将来前途无量?若果真如此,岂不是天赐的红颜知己?可遇而不可求啊。’此时,士隐家的仆人来书房取物,雨村得知士隐还要继续待客,料定今日不得在士隐家里蹭吃晚饭了,不如赶紧回庙里,还能赶上僧人们的斋饭,遂从后门离开。
自此之后,雨村内心时常纠结,害起了单相思。想想自己年纪已近而立,前途未卜,尚不知将来娶何人为妻,今遇美女以目传情,恐是天意,若能有这样的风尘知己相伴相随,也不枉在这红尘中一、二等的风流富贵之地逗留许久。有心向士隐提及此事,又想自己空怀了进驻上流社会的抱负,眼下尚未考取功名,却迷恋上儿女情长,岂不被他轻视。可这进京赴考的盘缠路费,如何才能筹得呢?这着实让雨村犯愁。
(5)穷儒言志,富绅解囊
却说葫芦庙中有一个小沙弥,当年因家贫被送到庙里,并不甘心皈依佛门,陪伴青灯古佛凄凉度日。故此,他拜起佛来三心二意,念起经来心不在焉,总是明里暗里关注红尘中的凡人琐事,伺机寻找蓄发还俗的机会。因他平日里最是口齿伶俐,善于察言观色,精通人情世故的,今见雨村闷闷不乐,便对他的心思猜出十之八九,遂几次三番在雨村面前提到士隐,说甄大官人待人行事如何慷慨,讲义气,又如何乐善好施等等,其中的暗示雨村自然心领神会,只是一时想不出如何向士隐张口才能不失体面。
转眼到了中秋佳节,家家喜庆团圆,户户张灯结彩。雨村独在庙中闷坐,无亲可思,无酒可饮,更无处可去,遂百转愁肠,心绪烦闷。便放下手中书卷,抬头仰望一轮明月,想到自己与心上人虽然相隔不远,却难以月下相会。感叹一回,情不自禁,信口吟诗一首:
未卜三生愿
凭添一段愁
闷来时敛额
行去几回头
自顾风前影
谁堪月下俦
蟾光如有意
先上玉人楼
雨村吟罢又觉此诗的情志过于缠绵颓丧,不能完全表达此时的心境。想自己虽然落魄至庙中栖身,卖文为生,却恰似待价而沽的金钗玉帛,凭自己的才气,早晚必能金榜高中,顶戴花翎,衣锦还乡,娇妻美妾,成为人上之人。想到此处,雨村复振作精神,脱口而出一副对联来自勉:
玉在椟中求善价
钗于奁内待时飞
话音未落却听身后传来赞叹叫好之声,原来甄士隐恰好来葫芦庙中邀请雨村共度中秋,怀才得遇的雨村便欣然随士隐一起去其家中饮酒赏月。正值明月当空,灯火阑珊,耳闻处处笙歌,口尝美味佳肴,酒逢知己,话语投机,此情此景令雨村胸中豪气汹涌,诗意澎湃,略加思索,又作出七绝一首:
时逢三五便团圆
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