- 故事梗概
- 分集提纲
- 作品卖点
- 作品正文
大巫师指挥五丁力士方阵，走过蜀王的检阅台，然后，分为两部，分别站立检阅台前的左右。
“万岁”声停止下来后，大国师从左边走出来，站在台阶前，宣读蜀王的圣旨：
奉天承运，蜀王昭曰：大巫师统率三军，为夺回南郑，长途跋涉，艰苦卓绝，因天时不利，而无功而返。特对所有将士们慰问，以激励士气，准备再战，夺回我南郑！
五丁力士老大统率的南方大军没有及时赶到，这隆重的欢迎仪式便草草结束了。跪着的人们必须等待蜀王从检阅台上下来，他们才能够站起来。
蜀王在小玉的搀扶下，一步步从那九十九级台阶上走下来了。蜀王举行这样的欢迎大会，他的心里并不痛快。假如，大巫师夺回了南郑，他来举行这样的欢迎仪式，他就绝不会紧绷着脸了。
就在这时，五丁力士老大、老二统率军队赶了来，他俩见蜀王从校场出来，于是纳头便拜，口呼：“吾王，万岁！万万岁”！
蜀王挣脱小玉的手，走上前，一手抓住老大，一手拉起老二，说：“爱卿，你们辛苦了”！
“五丁力士老大、老二接旨”！大国师趁机宣读蜀王圣旨。
15、苌宏观天象
苌宏与他的助手鱼磊一起观天象，鱼磊原是先朝的遗民，当年他的祖上鱼石跟随鱼复王，因从峡江贩运盐巴而兴起于都广之野，拜常羲为师，专攻天文和历法。后来，他帮助鱼复王夺取了蜀国的统治权，所以，鱼复王为奖赏他的功劳，便赐他鱼姓。历经夏商两朝，鱼磊的祖先一直担任蜀国的的大国师，主管蜀国国事和天文，由于杜宇氏取代了鱼凫氏，大权旁落，直到开明氏，他的祖先便一直只能做大国师助手。说实在话：鱼磊观天象，理人事，并不比苌宏差多少。因为他是通过他的祖上代代相传的。然而，他的本事再高，因为是遗民蜀王总会找一个人来把他监视起来，作为他的顶头上司。
苌宏本是一个埋头办实事，而很少权力欲的一个人，在他的管辖下，还有十位小国师，分管蜀国的天文和国事。鱼磊是遗民，他就只能管理天文，而不能插手国事。蜀国管理天文的人，几乎都是羲和、常羲先师的徒子徒孙。鱼磊不管人事，就少了些人事纷争，他和他的祖先一样就一心一意搞好他的天文，为蜀王提供参考，虽然改朝换代，他的家族却始终平平安安。
当天夜晚，月亮还没有升上无云的天空，阴暗的大地反衬着天空，使星星显得更为突出明亮。这观星台，原本是卢帝从秦地胜利撤军后，对原先的观星台扩建的。现在台高九寻，长宽各五寻，由于建筑在三星堆的东堆之上，表明其与天已经非常地接近了。站在这台上，不说那些民房，即使是蜀王宫殿，也犹如一只小小的甲壳虫似的。观星台在蜀王宫之北，而检阅台却在蜀王宫之南，以王宫为中心，在一条中轴线上，这条中轴线向北延伸，直达五石阵。
国师观天象，总是先观银河，银河对他这定河神珠，总有一种亲切感，因为那才是他的家呀!再从银河看到紫微带，然后从天上到地下，从自己的国家开始，再辐射周边邻国，最后落眼于周天子的分野。蜀国地处西南，星分井参。一国之王，代表一个国家，他代表的星宿——井星，井星的明暗，就是国家的祸福。井宿，属水，为犴（即驼鹿）。为南方第一宿，其组合星群状如网，由此而得名“井”（井字如网状）。因而，井宿就象一张迎头之网，又如一片无底汪洋，故井宿多凶。也就是说：蜀王那宝座，并不好坐，坐上去就会有许多凶险。
井宿于六月六日——六月二十一日当值，此时却时明时暗，东井八星，天之南门。蜀国犹如打开的大门，时时受到巴国、楚国、秦国的侵扰。
苌宏看了天象，不免忧心忡忡，于是问鱼磊道：“鱼国师，采女封为鱼妃，可是你们家族一大喜事”！
“大国师玩笑我了！我连鱼妃的底细一点都不知晓，何谈家族喜事嘞”！
“咱们彼此彼此”！
“大国师，井星这边总有一块浮云纠缠着”！
“鱼国师，蜀王是个什么样的人……”！苌宏打住了自己的口，那“贪财好色”四个字便只有心知肚明了。浮云蔽井星，是祸是福，作大臣的总是担心担忧的。
苌宏的弟子刘文公，一边观察天象，一边默默地听师傅与鱼国师的交谈。
“大国师，你看奎星隐而不现”！鱼磊心胸开朗多了。
其实，苌宏早已发现了，他正在思索：奎宿为西方白虎七宿第一宿，属木，为狼，有天之府库的意思。白虎七宿共有五十四个星座，七百余颗星，它们一起组成了白虎图案。奎宿由十六颗不太亮的星组成，状如鞋底，它算是白虎之神的尾巴。谚语曰：“奎宿值日好安营，一切修造大吉昌，葬埋婚姻用此日，朝朝日日进田庄”。三月六日——三月二十日 奎宿当值，为什么现在隐而不现呢？“鱼国师，为什么奎星隐而不现”？
“大国师，我们一起说”！
于是他俩一起说出了结果：“秦孝公驾崩了，新君还没有登台”！
秦国是蜀国北方的劲敌，两年前就越过秦岭占领了蜀国的要塞南郑。新上台的蜀王为报仇雪恨，不顾众大臣们的反对，命大巫师率兵夺回南郑，无功而返。“鱼国师，我们现在重新夺回南郑的机会终于等到了”！
“现在！确实是一个千载难逢的机遇”！
“不过，我们南边的楚国，确实是一大祸患，虽然他们已经退守峡江，但随时都可能向我们发动进攻”！
“大国师担忧的，也正是鱼磊所担忧的”！
“国师请看鬼星”！
鬼宿， 属金，为羊。为南方第二宿，犹如一顶戴在朱雀头上的帽子，鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状，人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”，鬼宿因此而得名，主惊吓，故多凶。所以谚曰：“鬼宿值日不非轻，一切所求事有惊，买卖求财都不利，家门灾祸散零丁”。 鬼宿有星四，属巨蟹座，星光皆暗，中有一星团，晦夜可见，称曰积尸气，观象玩占：“鬼四星曰舆鬼，为朱雀头眼，鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸，一曰天尸，如云非云，如星非星，见气而已”。鬼星于六月二十二日——七月七日当值，因而现在时明时暗，暗时，鬼气笼罩。
“大国师，楚人占有鬼星，鬼气很重，所以善于赶尸，多少年来，我军失利，就是至今没有更好的方法来对付的那群僵尸”！
苌宏在幼年时代，就听长辈说起楚人赶尸的奇闻，那时既害怕又觉得不可想象。有一年，他的父亲就被楚人的僵尸活生生地卡死了。父亲战死后，他便与母亲相依为命，后来拜羲和为师，学得了一身报效国家的本事。
本来对付外国的入侵，不是他大国师的事，那是大军师的职责。远古时代的开明氏的官僚体制是三师制：大巫师，许多朝代都是由国王兼任，主管国家的祭祀与天文，并与神沟通。大巫师随时都侍奉在国王身边，所以排在第一位，大巫师手下还有八个小巫师，分管着全国祭祀事项。大国师主管国事兼理天文，手下还有十位小国师，分管着国家事项。大军师主管国家军事，手下还有五位小军师分管着蜀国的军队。另有五丁力士方阵，五丁力士，又为五大力士，他们直接受命于国王。（蜀国无卿大夫一职，由于尸子在秦国是大夫，蜀王便为他保留了这一称号，位置在三师之后，又从大国师管理的事项中划拨部分事项，由他主管蜀国的文教典章制度。此是后话）
“多少年来，五丁力士成为我们国家的柱石，北方由他们抵挡秦人的机弩，南方靠他们击倒那群身带尸毒的僵尸”！苌宏不由自主的道：“假如没有他们，不知道蜀国人民该怎样活下去”！
“是呀！秦人凭借的是他们的机弩，楚人依靠的是那一群死尸，而巴人就凭借着他们的亡命精神，可我们蜀国除了五丁力士，还有啥子？”鱼磊只能向大国师诉衷肠，在其他任何场所他都是緘口不言，以免祸从口出。
“大巫师南郑之败，就是败在秦人的机弩之下”！
鱼磊一边观察井星一边说：“巴子与我国同属井宿，从武力上倒没有什么可怕的，怕就怕他们一边向秦人讨好，一边又向楚人暗送秋波！而蜀王的弟弟苴侯还暗中与巴子友好，这真是一大隐患啊”！鱼国师之所以胆敢在大国师面前说出这样的话，而是他相信大国师是一个正直的人。
“我已多次提醒蜀王，该注意苴侯的动向”！
“苴侯手中精兵一万，虽然不能与蜀王抗衡，但他也在等待时机呀”！
“下次再打南郑，得向大军师建议，把苴侯手中的一万人马调往前线”！
“这倒是好主意”！
刘文公作为晚辈，他只有在一旁默默地听长辈的交谈。
“周天子已经一蹶不振了，而中原群雄并起”！
“大国师，请看房宿”！
房宿十月二十四日——十一月二日当值，虽然还不到时节，但如此的阴暗，却不是一件好事。去年，蜀王登基，派苌宏去东都洛阳给周天子上表，他已隐隐感到周王朝的衰败了。
“武都姬，双子座，谁娶她，天上银河落”！一群孩子一边唱，一边跑，来到了一个摆卦摊的老头前，停了下来。那摆卦摊的老头拉过领头的孩子问：“小子，你们唱的歌是谁教你们的！”
“不告诉你，老头！”
“小子！过来！我这里有糖给你！”
“老头，除非你给我们每人一粒！”
老头从包袱里掏出一把糖塞进领头小孩的手里，说：“小子，给他们一人一粒！”
“我也要！”小孩都拥了上来，伸出了小手。
领头小子把糖散给其它小孩，一边跑，一边叫：“老头！我不告诉你！”其实领头小子并不知道谁教他们的。
老头失意地盯着那群天真的小孩们离去，直到“武都姬，双子座，谁娶她，天上银河落”的童声消失在那深深的巷子里，他才回过神来。然后自言自语：“砖窑里失火，谣言（窑烟）”。这老头不是别人，而是姜子牙的后裔，田陈氏篡齐后，他从齐国逃到了京城。但在当时，周王朝已经衰弱，他虽然有他先祖的才干，却没有他先祖的运气，在田陈氏的压力下，周王朝岂敢重用他，这样他就只得沦落市井，为人算卦糊口渡日。那群野孩子跑走后，再也没有人来光顾他的算命摊了，他的那几个同行，一个个都先后收摊离去了，他却惭然若失地呆坐在那里。
一阵马蹄声，由远而近。
这条街道的大门一个接一个地挂上了大红灯笼。大红灯笼散射出来的红光，与书写着“神算姜”的旗帜一相遇，“神算姜”的白旗就象他祖先坟前的经幡，在夜风中嘶啦嘶啦地叫。
四匹马拉的车子就在算命老头的算命摊傍停了下来。
在那红灯下，跑出来一位半老徐娘，老远就咋呼道：“姬大人！，你好久都不来了，可把我的女儿们想死了！”
姬大人把脚一踏，说：“桃红，为什么不出来！”
老鸨连忙说：“姬大人，她正在换衣服！”
“姬大人，这么急猴！为什么不早来？”花枝招展的女人从大门里孄姗地走来，快步上前，一下子就拽住了姬大人的胳膊。这时又跑来一个妖艳的女人，抓住了姬大人的另一条膀子。
淡淡的月光交织着大红灯笼散发出来的红光，贴在女人的脸上，如同盛在玉盘里的蟠桃，白里透红，芳菲欲滴。
“姬大人！算个命罢！看看你什么时候再来？”那个一身红裙子叫桃红的女人可能出于同情那姜算命老头，缠着姬大人要他算命。
“神算姜”还是那样痴痴地坐在那里，若有所思。
姬大人搬过桃红的头，在那菲红的脸上一咬，然后，趾高气扬地说：“急猴什么？等我王问鼎中原，入主东都之时，我就永远拥有‘桃红柳绿’了！”最后，又拖过了一身绿裙子的叫柳绿的女人。
神算姜心里一惊，从那凳子上蹦了起来，然后又无可地坐了下去。他眼睁睁地盯着这位楚国的贵族，想昔日：我神算姜不也是在这条街上乘四马拉的车，在这里怜香惜玉。时过境迁，这街道依旧，却换了新人。这么多年来，这种失落感不知道产生过多少次了！但他这老头却坚信：一切都将成为过去，包括周天子，留下的是什么呢？就只有姜子牙的神机妙算！
桃红柳绿从姬大人的胳膊里钻出来，她俩如同姬大人的拐杖，六条腿踱向那洞开的大门，红光下，黑黝黝的深不可测。
公元前321年，周显王扁薨，翌年其子定登基，是为周慎靓王——东周第二十四任王。可此时的姬定已经是老态龙钟、行将就木之人了。与他一样，周王朝也衰败了。可各国的说客、商贾大亨们却统统地汇集在这里，这东都洛阳反而更加繁荣了。又一辆车从神算姜身旁飞驰而过，那吱吜吱吜的声音，是他最熟悉不过的了，那吱吜吱吜的、熟悉的车轱辘声，好象在他的心坎上碾过似的。虽然那车上没有挂齐国的旗帜，他父亲在位时，他不也风光过一时。他一边收拾他的那一捆竹简，不由得长长地叹了一口气。他举头望望朦胧的天空，然后转向西方，参宿格外明亮，而井宿却暗淡无光。他心里不由得想：世间变化，应在天象。难道真象童谣所言？
中原人讲的是饮食术，虽然中原大地连年征战，人民流离失所，野殍遍野，可这青楼里却是灯红酒绿，山珍海味，人肉气与酒气交缠在一起，在那郑国的咪咪之音下，那一排排编钟正演绎出一首首古代的兴亡曲。编钟，原本是周天子的专用品，但是，后来那些诸侯们在外交场合上也使用起了编钟，以显示其重要地位。由于周天子的衰落，不得不把王室里的编钟搬到了官舍里来，招待各国来的使臣，以此吸引更多的来访者。郑国早就被韩国灭了，因而郑国宫廷里的编钟竟流落到了东都洛阳的青楼里，那“青青子衿，幽幽我心”，伴随一缕缕红光，从那镂空的窗户里传出来，回荡在这车来人往的大街上，如同周到王朝在灭亡前的最后呻吟一样，平民百姓听起来总是心惊肉跳的呀！只有达官商贾们才在这醇酒美妇的呻吟中醉死梦生。
楚人搞的却导引术，因为楚王饮酒，每每是左腿上坐着郑女，右腿上坐着越女，如同神仙一般。楚王一开风气，他的那些子孙，谁不依样画葫芦——照虎买猫，那些穿着蜀锦、涂着巴地的黄粉的梦女、赵女，看起来还很高傲，象老虎一样霸道，其内心却如同狗一样的低贱，被男人玩弄起来又象猫一样的妩媚。在京城里的这位姬大人，他不仅有高贵的血统，而且还有显赫的地位，即使周天子也畏惧他三分。
苌宏一边观看着星象，不由得回想起在东都洛阳天子脚下的那一幕幕。他再观天空中的房宿：为日，为兔。为东方第四宿，为苍龙腹房，古人也称之为“天驷”，取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹，五脏之所在，万物在这里被消化，故多凶。所以“房宿值日事难成，办事多半不吉庆，葬埋多有不吉利，起造三年有灾殃”。房宿毕竟是天子之星，便有另一种说法：房星造作田园进，钱财牛马遍山岗，更招处处田庄宅，荣华富贵福禄康，埋葬若然用此日，高官进职拜君王，嫁娶嫦娥至月殿，三年抱子至朝堂。房星造作则财源滚滚来，享受荣华富贵、有福禄，并且身体健康。用房星行埋葬则仕途平稳，嫁娶用此，婚姻美满，三年得贵子。这天子之星，老百姓却不知道，天子在这布政之宫里究竟干了些什么？
“武都姬，双子座，谁娶她，天上银河落”。一年前在洛阳街头出现的儿歌，这就是一个症兆呀！就因为蜀王得先娶巴子的妹妹，作为王妃，致使武都姬放在一边始终还未娶回来。
16、尸子流亡武都国
“武都姬，双子座，谁娶她，天上银河落”。一年前在洛阳街头出现的儿歌，早已传到了武都侯国。武都侯王听到这童谣，简直是喜上了眉梢，他这未来的国丈，再也不怕它秦国、蜀国了！武都侯王在他的女儿出世那一天起，就一直密谋要把自己的女儿武都姬嫁给周天子，这样便与周天子拉上了亲戚关系，从而以相国的身份林立于诸候之上。由于武都姬一出世，就已经注定了必须嫁给蜀王作妃子，那是天经地义的事，所以，蜀王在没有把假武都姬娶走前，他是不敢明目张胆地把武都姬嫁给周天子的。周天子虽然有至高的权力，但他毕竟在中原，鞭长莫及。一旦蜀王来迎娶假武都姬，也就自然把作为人质的太子送回来了。
在东都洛阳出现的童谣：“武都姬，双子座，谁娶她，天上银河落”。武都侯没有想到自己的女儿会有这么大的影响，这件事，既是喜又是忧啊！喜的是，这样会引起周天子的关注；忧的是同样会引起邻近的秦人、巴人、楚人的争夺呀！他早已派出使臣前往蜀国，请求蜀王早点把武都姬娶回去，可至今，使臣也没有回来，也不知蜀王是个什么打算？为嫁女儿这件事真使他一筹莫展。
公元前359年（一说公元前356年），卫国商鞅在秦孝公的支持下在秦国变法。商鞅的变法招来秦国领主贵族的一致反对，秦国一度混乱。蜀人却依旧按兵不动，失去了进军秦国的最后机会。
商鞅命人在咸阳南门放了一根三丈长的木头，贴出告示：有人搬到北门便可得百金。众人皆不信，后来有人一试，赏金果然有百金。这便是历史上著名的“徙木立信”，商鞅由此确立起自己的威信。商鞅重编户籍，奖励军功，变领主为地主。这些措施使秦国完成了领主制向封建地主制的转化。公元前350年，商鞅继续改革，开辟阡陌，实行郡县制，中央集权得到加强，全国秩序井然。一时间，“兵革大强，诸侯畏惧”。不过，“商君相秦十年，宗室贵戚多怨望”。秦孝公死后，太子秦惠王上台，第一件事便是车裂商鞅。这位秦王虽因私仇杀商鞅泄愤，却又为商鞅的新法拍手叫好。他将是日后蜀人的主要对手。
而早在公元前382年，吴起即在楚国变法。此前的楚国接连受到魏、赵、韩的夹攻，大片国土沦丧，民不聊生，饿殍遍野。更有甚者，楚声王竟然在路中遇盗被杀。楚悼王上台后，任用吴起为令尹，开始变法。吴起废除贵族爵位，整顿吏治，加强王权，楚国慢慢强大起来。楚悼王死后，旧贵族反叛，杀死吴起。不过，吴起的变法早已经为迟暮的楚国注入了新的生命力，封建制在楚国逐渐萌芽。“军舍林中，马饮于大河”，兵力陡增。公元前381年，魏国伐赵，赵求救于楚，楚人“围魏救赵”，这场经典的战役吹响了楚人复兴的号角。
秦、楚的变法，是因为在不远的将来，他们会是蜀人的主要对手。在商鞅变法前，秦人与蜀人还有过一次交锋，地点仍是南郑。公元前387年，秦人又攻取南郑，司马迁称之为“伐蜀，取南征”。蜀人依旧不依不饶，又纠结大军硬是把南郑夺了回来。司马迁只得又记载“蜀取我南郑”。此时的蜀，势力已经远远伸出了成都平原。对于古蜀人来说，庞大的地图似乎带给过他们难言的幸福和快感。
公元前356年——公元前338年，是秦国商鞅变法时期，秦国开始强盛，商鞅变法后秦国道不拾遗，山无盗贼。公元前338年，商鞅被车裂，秦国的军功爵位制及一系列的法制保留下来，秦国实力与日俱增。
这种快感在他们与楚人的战争中依旧得到延续。十年后，即公元前377年，蜀人东征伐楚。此时吴起虽死，新法却已深入楚国的五脏六腑。许是突袭得手的缘故，蜀人一路高歌猛进，并很快占领兹方。兹方距楚都江陵，只有不到200公里的距离。这场战争的胜负，史料并无记载。不过，此后楚人却马上“为捍关以拒之”。捍关的位置，在今天湖北奉节，由此推断蜀人东征受挫，不得不退兵，楚人才得以在捍关设防。
蜀国与变法之前的秦国、甚至是变法之后的楚国交战，并不吃亏，甚至还一度占优势。后人不禁要问：成都平原上的蜀人并没有变法，也没有走上封建制的道路，为何他们在与新兴的楚国交战中，竟能旗开得胜，并一度咄咄逼人？其实，蜀人固守南郑抗秦，东征楚国用的战术是偷袭，都没有正面交锋的痕迹。况且，从地理位置看，楚要防御韩、赵、魏的进攻，秦人要防备北方游牧民族的偷袭，很容易顾此失彼。此时的战争，当不能说明蜀人的强大和竞争力。
公元2000年，成都商业街出土了一处大型船棺葬，这处船棺葬属于开明王朝已经死去的诸位蜀王，他们原本已经入土为安，却又迁到了成都。船棺葬上面，还曾经有过豪华的宗庙。由此看来，此时的蜀王正忙着迁祖坟，而非励精图治，以求逐鹿中原。更值得一提的是，船棺旁的独木棺中还有一些一次性埋葬的尸骨——显然，这是蜀王用来殉葬祖先的人牲。这种残酷的殉葬制度在中原早已销声匿迹了，古蜀王却仍旧乐此不疲。
当秦楚庞大的战车队在平原上冲驰酣战时，在三峡的峡谷沟壑间，巴国军队却仍然依靠他们强健的四肢翻山越岭，跨江涉水。与生机勃勃的秦、楚相比，推行奴隶制的巴国已经走到了它的晚年。在与秦、楚的交战中，巴人显得首尾难顾，巴国勇士更多的是用血腥的搏杀来延缓国家消亡的时间。历史上，巴人在江关（今重庆奉节）、阳关（今重庆长寿）、弱关（今湖北秭归）一连布置三道防线与楚军对峙，却终究没能阻挡楚师西上的步伐。公元前361年，“楚自汉中，南有巴、黔中”，奉节以东尽入楚之版图，巴人的东方大门完全向楚敞开，无险可守。而向北，面对着雄踞关中的秦国，巴人不得不向秦人朝贡，以获得苟延残喘的时间。
武都侯王，作为一位小诸侯国君，在台上几十年，对天下形势早已了然于心了。在大国夾缝里生存，了解天下大事，不仅是他本人，就是他的大臣们，都得时时关心。
这时一个宫女进来报告道：“大王，秦人尸子求见”！
他听后不由得心里一惊，秦国的卿大夫突然来造访？事先没有任何通知！于是说：“小梅，你去把他带到上书房”！
“是！大王”！
小梅退出后，他便叫道：“来人”！这时进来两个宫女，为首的问：“大王”！
“赶快给我正衣冠，我要去上书房”！
两个宫女立即来扶着侯王到了大铜镜前，很熟练地为侯王整理衣服与头发。
小梅带尸子在一个侧座刚刚坐定，另一个宫女为尸子盛上茶。
“万岁”声停止下来后，大国师从左边走出来，站在台阶前，宣读蜀王的圣旨：
奉天承运，蜀王昭曰：大巫师统率三军，为夺回南郑，长途跋涉，艰苦卓绝，因天时不利，而无功而返。特对所有将士们慰问，以激励士气，准备再战，夺回我南郑！
五丁力士老大统率的南方大军没有及时赶到，这隆重的欢迎仪式便草草结束了。跪着的人们必须等待蜀王从检阅台上下来，他们才能够站起来。
蜀王在小玉的搀扶下，一步步从那九十九级台阶上走下来了。蜀王举行这样的欢迎大会，他的心里并不痛快。假如，大巫师夺回了南郑，他来举行这样的欢迎仪式，他就绝不会紧绷着脸了。
就在这时，五丁力士老大、老二统率军队赶了来，他俩见蜀王从校场出来，于是纳头便拜，口呼：“吾王，万岁！万万岁”！
蜀王挣脱小玉的手，走上前，一手抓住老大，一手拉起老二，说：“爱卿，你们辛苦了”！
“五丁力士老大、老二接旨”！大国师趁机宣读蜀王圣旨。
15、苌宏观天象
苌宏与他的助手鱼磊一起观天象，鱼磊原是先朝的遗民，当年他的祖上鱼石跟随鱼复王，因从峡江贩运盐巴而兴起于都广之野，拜常羲为师，专攻天文和历法。后来，他帮助鱼复王夺取了蜀国的统治权，所以，鱼复王为奖赏他的功劳，便赐他鱼姓。历经夏商两朝，鱼磊的祖先一直担任蜀国的的大国师，主管蜀国国事和天文，由于杜宇氏取代了鱼凫氏，大权旁落，直到开明氏，他的祖先便一直只能做大国师助手。说实在话：鱼磊观天象，理人事，并不比苌宏差多少。因为他是通过他的祖上代代相传的。然而，他的本事再高，因为是遗民蜀王总会找一个人来把他监视起来，作为他的顶头上司。
苌宏本是一个埋头办实事，而很少权力欲的一个人，在他的管辖下，还有十位小国师，分管蜀国的天文和国事。鱼磊是遗民，他就只能管理天文，而不能插手国事。蜀国管理天文的人，几乎都是羲和、常羲先师的徒子徒孙。鱼磊不管人事，就少了些人事纷争，他和他的祖先一样就一心一意搞好他的天文，为蜀王提供参考，虽然改朝换代，他的家族却始终平平安安。
当天夜晚，月亮还没有升上无云的天空，阴暗的大地反衬着天空，使星星显得更为突出明亮。这观星台，原本是卢帝从秦地胜利撤军后，对原先的观星台扩建的。现在台高九寻，长宽各五寻，由于建筑在三星堆的东堆之上，表明其与天已经非常地接近了。站在这台上，不说那些民房，即使是蜀王宫殿，也犹如一只小小的甲壳虫似的。观星台在蜀王宫之北，而检阅台却在蜀王宫之南，以王宫为中心，在一条中轴线上，这条中轴线向北延伸，直达五石阵。
国师观天象，总是先观银河，银河对他这定河神珠，总有一种亲切感，因为那才是他的家呀!再从银河看到紫微带，然后从天上到地下，从自己的国家开始，再辐射周边邻国，最后落眼于周天子的分野。蜀国地处西南，星分井参。一国之王，代表一个国家，他代表的星宿——井星，井星的明暗，就是国家的祸福。井宿，属水，为犴（即驼鹿）。为南方第一宿，其组合星群状如网，由此而得名“井”（井字如网状）。因而，井宿就象一张迎头之网，又如一片无底汪洋，故井宿多凶。也就是说：蜀王那宝座，并不好坐，坐上去就会有许多凶险。
井宿于六月六日——六月二十一日当值，此时却时明时暗，东井八星，天之南门。蜀国犹如打开的大门，时时受到巴国、楚国、秦国的侵扰。
苌宏看了天象，不免忧心忡忡，于是问鱼磊道：“鱼国师，采女封为鱼妃，可是你们家族一大喜事”！
“大国师玩笑我了！我连鱼妃的底细一点都不知晓，何谈家族喜事嘞”！
“咱们彼此彼此”！
“大国师，井星这边总有一块浮云纠缠着”！
“鱼国师，蜀王是个什么样的人……”！苌宏打住了自己的口，那“贪财好色”四个字便只有心知肚明了。浮云蔽井星，是祸是福，作大臣的总是担心担忧的。
苌宏的弟子刘文公，一边观察天象，一边默默地听师傅与鱼国师的交谈。
“大国师，你看奎星隐而不现”！鱼磊心胸开朗多了。
其实，苌宏早已发现了，他正在思索：奎宿为西方白虎七宿第一宿，属木，为狼，有天之府库的意思。白虎七宿共有五十四个星座，七百余颗星，它们一起组成了白虎图案。奎宿由十六颗不太亮的星组成，状如鞋底，它算是白虎之神的尾巴。谚语曰：“奎宿值日好安营，一切修造大吉昌，葬埋婚姻用此日，朝朝日日进田庄”。三月六日——三月二十日 奎宿当值，为什么现在隐而不现呢？“鱼国师，为什么奎星隐而不现”？
“大国师，我们一起说”！
于是他俩一起说出了结果：“秦孝公驾崩了，新君还没有登台”！
秦国是蜀国北方的劲敌，两年前就越过秦岭占领了蜀国的要塞南郑。新上台的蜀王为报仇雪恨，不顾众大臣们的反对，命大巫师率兵夺回南郑，无功而返。“鱼国师，我们现在重新夺回南郑的机会终于等到了”！
“现在！确实是一个千载难逢的机遇”！
“不过，我们南边的楚国，确实是一大祸患，虽然他们已经退守峡江，但随时都可能向我们发动进攻”！
“大国师担忧的，也正是鱼磊所担忧的”！
“国师请看鬼星”！
鬼宿， 属金，为羊。为南方第二宿，犹如一顶戴在朱雀头上的帽子，鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状，人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”，鬼宿因此而得名，主惊吓，故多凶。所以谚曰：“鬼宿值日不非轻，一切所求事有惊，买卖求财都不利，家门灾祸散零丁”。 鬼宿有星四，属巨蟹座，星光皆暗，中有一星团，晦夜可见，称曰积尸气，观象玩占：“鬼四星曰舆鬼，为朱雀头眼，鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸，一曰天尸，如云非云，如星非星，见气而已”。鬼星于六月二十二日——七月七日当值，因而现在时明时暗，暗时，鬼气笼罩。
“大国师，楚人占有鬼星，鬼气很重，所以善于赶尸，多少年来，我军失利，就是至今没有更好的方法来对付的那群僵尸”！
苌宏在幼年时代，就听长辈说起楚人赶尸的奇闻，那时既害怕又觉得不可想象。有一年，他的父亲就被楚人的僵尸活生生地卡死了。父亲战死后，他便与母亲相依为命，后来拜羲和为师，学得了一身报效国家的本事。
本来对付外国的入侵，不是他大国师的事，那是大军师的职责。远古时代的开明氏的官僚体制是三师制：大巫师，许多朝代都是由国王兼任，主管国家的祭祀与天文，并与神沟通。大巫师随时都侍奉在国王身边，所以排在第一位，大巫师手下还有八个小巫师，分管着全国祭祀事项。大国师主管国事兼理天文，手下还有十位小国师，分管着国家事项。大军师主管国家军事，手下还有五位小军师分管着蜀国的军队。另有五丁力士方阵，五丁力士，又为五大力士，他们直接受命于国王。（蜀国无卿大夫一职，由于尸子在秦国是大夫，蜀王便为他保留了这一称号，位置在三师之后，又从大国师管理的事项中划拨部分事项，由他主管蜀国的文教典章制度。此是后话）
“多少年来，五丁力士成为我们国家的柱石，北方由他们抵挡秦人的机弩，南方靠他们击倒那群身带尸毒的僵尸”！苌宏不由自主的道：“假如没有他们，不知道蜀国人民该怎样活下去”！
“是呀！秦人凭借的是他们的机弩，楚人依靠的是那一群死尸，而巴人就凭借着他们的亡命精神，可我们蜀国除了五丁力士，还有啥子？”鱼磊只能向大国师诉衷肠，在其他任何场所他都是緘口不言，以免祸从口出。
“大巫师南郑之败，就是败在秦人的机弩之下”！
鱼磊一边观察井星一边说：“巴子与我国同属井宿，从武力上倒没有什么可怕的，怕就怕他们一边向秦人讨好，一边又向楚人暗送秋波！而蜀王的弟弟苴侯还暗中与巴子友好，这真是一大隐患啊”！鱼国师之所以胆敢在大国师面前说出这样的话，而是他相信大国师是一个正直的人。
“我已多次提醒蜀王，该注意苴侯的动向”！
“苴侯手中精兵一万，虽然不能与蜀王抗衡，但他也在等待时机呀”！
“下次再打南郑，得向大军师建议，把苴侯手中的一万人马调往前线”！
“这倒是好主意”！
刘文公作为晚辈，他只有在一旁默默地听长辈的交谈。
“周天子已经一蹶不振了，而中原群雄并起”！
“大国师，请看房宿”！
房宿十月二十四日——十一月二日当值，虽然还不到时节，但如此的阴暗，却不是一件好事。去年，蜀王登基，派苌宏去东都洛阳给周天子上表，他已隐隐感到周王朝的衰败了。
“武都姬，双子座，谁娶她，天上银河落”！一群孩子一边唱，一边跑，来到了一个摆卦摊的老头前，停了下来。那摆卦摊的老头拉过领头的孩子问：“小子，你们唱的歌是谁教你们的！”
“不告诉你，老头！”
“小子！过来！我这里有糖给你！”
“老头，除非你给我们每人一粒！”
老头从包袱里掏出一把糖塞进领头小孩的手里，说：“小子，给他们一人一粒！”
“我也要！”小孩都拥了上来，伸出了小手。
领头小子把糖散给其它小孩，一边跑，一边叫：“老头！我不告诉你！”其实领头小子并不知道谁教他们的。
老头失意地盯着那群天真的小孩们离去，直到“武都姬，双子座，谁娶她，天上银河落”的童声消失在那深深的巷子里，他才回过神来。然后自言自语：“砖窑里失火，谣言（窑烟）”。这老头不是别人，而是姜子牙的后裔，田陈氏篡齐后，他从齐国逃到了京城。但在当时，周王朝已经衰弱，他虽然有他先祖的才干，却没有他先祖的运气，在田陈氏的压力下，周王朝岂敢重用他，这样他就只得沦落市井，为人算卦糊口渡日。那群野孩子跑走后，再也没有人来光顾他的算命摊了，他的那几个同行，一个个都先后收摊离去了，他却惭然若失地呆坐在那里。
一阵马蹄声，由远而近。
这条街道的大门一个接一个地挂上了大红灯笼。大红灯笼散射出来的红光，与书写着“神算姜”的旗帜一相遇，“神算姜”的白旗就象他祖先坟前的经幡，在夜风中嘶啦嘶啦地叫。
四匹马拉的车子就在算命老头的算命摊傍停了下来。
在那红灯下，跑出来一位半老徐娘，老远就咋呼道：“姬大人！，你好久都不来了，可把我的女儿们想死了！”
姬大人把脚一踏，说：“桃红，为什么不出来！”
老鸨连忙说：“姬大人，她正在换衣服！”
“姬大人，这么急猴！为什么不早来？”花枝招展的女人从大门里孄姗地走来，快步上前，一下子就拽住了姬大人的胳膊。这时又跑来一个妖艳的女人，抓住了姬大人的另一条膀子。
淡淡的月光交织着大红灯笼散发出来的红光，贴在女人的脸上，如同盛在玉盘里的蟠桃，白里透红，芳菲欲滴。
“姬大人！算个命罢！看看你什么时候再来？”那个一身红裙子叫桃红的女人可能出于同情那姜算命老头，缠着姬大人要他算命。
“神算姜”还是那样痴痴地坐在那里，若有所思。
姬大人搬过桃红的头，在那菲红的脸上一咬，然后，趾高气扬地说：“急猴什么？等我王问鼎中原，入主东都之时，我就永远拥有‘桃红柳绿’了！”最后，又拖过了一身绿裙子的叫柳绿的女人。
神算姜心里一惊，从那凳子上蹦了起来，然后又无可地坐了下去。他眼睁睁地盯着这位楚国的贵族，想昔日：我神算姜不也是在这条街上乘四马拉的车，在这里怜香惜玉。时过境迁，这街道依旧，却换了新人。这么多年来，这种失落感不知道产生过多少次了！但他这老头却坚信：一切都将成为过去，包括周天子，留下的是什么呢？就只有姜子牙的神机妙算！
桃红柳绿从姬大人的胳膊里钻出来，她俩如同姬大人的拐杖，六条腿踱向那洞开的大门，红光下，黑黝黝的深不可测。
公元前321年，周显王扁薨，翌年其子定登基，是为周慎靓王——东周第二十四任王。可此时的姬定已经是老态龙钟、行将就木之人了。与他一样，周王朝也衰败了。可各国的说客、商贾大亨们却统统地汇集在这里，这东都洛阳反而更加繁荣了。又一辆车从神算姜身旁飞驰而过，那吱吜吱吜的声音，是他最熟悉不过的了，那吱吜吱吜的、熟悉的车轱辘声，好象在他的心坎上碾过似的。虽然那车上没有挂齐国的旗帜，他父亲在位时，他不也风光过一时。他一边收拾他的那一捆竹简，不由得长长地叹了一口气。他举头望望朦胧的天空，然后转向西方，参宿格外明亮，而井宿却暗淡无光。他心里不由得想：世间变化，应在天象。难道真象童谣所言？
中原人讲的是饮食术，虽然中原大地连年征战，人民流离失所，野殍遍野，可这青楼里却是灯红酒绿，山珍海味，人肉气与酒气交缠在一起，在那郑国的咪咪之音下，那一排排编钟正演绎出一首首古代的兴亡曲。编钟，原本是周天子的专用品，但是，后来那些诸侯们在外交场合上也使用起了编钟，以显示其重要地位。由于周天子的衰落，不得不把王室里的编钟搬到了官舍里来，招待各国来的使臣，以此吸引更多的来访者。郑国早就被韩国灭了，因而郑国宫廷里的编钟竟流落到了东都洛阳的青楼里，那“青青子衿，幽幽我心”，伴随一缕缕红光，从那镂空的窗户里传出来，回荡在这车来人往的大街上，如同周到王朝在灭亡前的最后呻吟一样，平民百姓听起来总是心惊肉跳的呀！只有达官商贾们才在这醇酒美妇的呻吟中醉死梦生。
楚人搞的却导引术，因为楚王饮酒，每每是左腿上坐着郑女，右腿上坐着越女，如同神仙一般。楚王一开风气，他的那些子孙，谁不依样画葫芦——照虎买猫，那些穿着蜀锦、涂着巴地的黄粉的梦女、赵女，看起来还很高傲，象老虎一样霸道，其内心却如同狗一样的低贱，被男人玩弄起来又象猫一样的妩媚。在京城里的这位姬大人，他不仅有高贵的血统，而且还有显赫的地位，即使周天子也畏惧他三分。
苌宏一边观看着星象，不由得回想起在东都洛阳天子脚下的那一幕幕。他再观天空中的房宿：为日，为兔。为东方第四宿，为苍龙腹房，古人也称之为“天驷”，取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹，五脏之所在，万物在这里被消化，故多凶。所以“房宿值日事难成，办事多半不吉庆，葬埋多有不吉利，起造三年有灾殃”。房宿毕竟是天子之星，便有另一种说法：房星造作田园进，钱财牛马遍山岗，更招处处田庄宅，荣华富贵福禄康，埋葬若然用此日，高官进职拜君王，嫁娶嫦娥至月殿，三年抱子至朝堂。房星造作则财源滚滚来，享受荣华富贵、有福禄，并且身体健康。用房星行埋葬则仕途平稳，嫁娶用此，婚姻美满，三年得贵子。这天子之星，老百姓却不知道，天子在这布政之宫里究竟干了些什么？
“武都姬，双子座，谁娶她，天上银河落”。一年前在洛阳街头出现的儿歌，这就是一个症兆呀！就因为蜀王得先娶巴子的妹妹，作为王妃，致使武都姬放在一边始终还未娶回来。
16、尸子流亡武都国
“武都姬，双子座，谁娶她，天上银河落”。一年前在洛阳街头出现的儿歌，早已传到了武都侯国。武都侯王听到这童谣，简直是喜上了眉梢，他这未来的国丈，再也不怕它秦国、蜀国了！武都侯王在他的女儿出世那一天起，就一直密谋要把自己的女儿武都姬嫁给周天子，这样便与周天子拉上了亲戚关系，从而以相国的身份林立于诸候之上。由于武都姬一出世，就已经注定了必须嫁给蜀王作妃子，那是天经地义的事，所以，蜀王在没有把假武都姬娶走前，他是不敢明目张胆地把武都姬嫁给周天子的。周天子虽然有至高的权力，但他毕竟在中原，鞭长莫及。一旦蜀王来迎娶假武都姬，也就自然把作为人质的太子送回来了。
在东都洛阳出现的童谣：“武都姬，双子座，谁娶她，天上银河落”。武都侯没有想到自己的女儿会有这么大的影响，这件事，既是喜又是忧啊！喜的是，这样会引起周天子的关注；忧的是同样会引起邻近的秦人、巴人、楚人的争夺呀！他早已派出使臣前往蜀国，请求蜀王早点把武都姬娶回去，可至今，使臣也没有回来，也不知蜀王是个什么打算？为嫁女儿这件事真使他一筹莫展。
公元前359年（一说公元前356年），卫国商鞅在秦孝公的支持下在秦国变法。商鞅的变法招来秦国领主贵族的一致反对，秦国一度混乱。蜀人却依旧按兵不动，失去了进军秦国的最后机会。
商鞅命人在咸阳南门放了一根三丈长的木头，贴出告示：有人搬到北门便可得百金。众人皆不信，后来有人一试，赏金果然有百金。这便是历史上著名的“徙木立信”，商鞅由此确立起自己的威信。商鞅重编户籍，奖励军功，变领主为地主。这些措施使秦国完成了领主制向封建地主制的转化。公元前350年，商鞅继续改革，开辟阡陌，实行郡县制，中央集权得到加强，全国秩序井然。一时间，“兵革大强，诸侯畏惧”。不过，“商君相秦十年，宗室贵戚多怨望”。秦孝公死后，太子秦惠王上台，第一件事便是车裂商鞅。这位秦王虽因私仇杀商鞅泄愤，却又为商鞅的新法拍手叫好。他将是日后蜀人的主要对手。
而早在公元前382年，吴起即在楚国变法。此前的楚国接连受到魏、赵、韩的夹攻，大片国土沦丧，民不聊生，饿殍遍野。更有甚者，楚声王竟然在路中遇盗被杀。楚悼王上台后，任用吴起为令尹，开始变法。吴起废除贵族爵位，整顿吏治，加强王权，楚国慢慢强大起来。楚悼王死后，旧贵族反叛，杀死吴起。不过，吴起的变法早已经为迟暮的楚国注入了新的生命力，封建制在楚国逐渐萌芽。“军舍林中，马饮于大河”，兵力陡增。公元前381年，魏国伐赵，赵求救于楚，楚人“围魏救赵”，这场经典的战役吹响了楚人复兴的号角。
秦、楚的变法，是因为在不远的将来，他们会是蜀人的主要对手。在商鞅变法前，秦人与蜀人还有过一次交锋，地点仍是南郑。公元前387年，秦人又攻取南郑，司马迁称之为“伐蜀，取南征”。蜀人依旧不依不饶，又纠结大军硬是把南郑夺了回来。司马迁只得又记载“蜀取我南郑”。此时的蜀，势力已经远远伸出了成都平原。对于古蜀人来说，庞大的地图似乎带给过他们难言的幸福和快感。
公元前356年——公元前338年，是秦国商鞅变法时期，秦国开始强盛，商鞅变法后秦国道不拾遗，山无盗贼。公元前338年，商鞅被车裂，秦国的军功爵位制及一系列的法制保留下来，秦国实力与日俱增。
这种快感在他们与楚人的战争中依旧得到延续。十年后，即公元前377年，蜀人东征伐楚。此时吴起虽死，新法却已深入楚国的五脏六腑。许是突袭得手的缘故，蜀人一路高歌猛进，并很快占领兹方。兹方距楚都江陵，只有不到200公里的距离。这场战争的胜负，史料并无记载。不过，此后楚人却马上“为捍关以拒之”。捍关的位置，在今天湖北奉节，由此推断蜀人东征受挫，不得不退兵，楚人才得以在捍关设防。
蜀国与变法之前的秦国、甚至是变法之后的楚国交战，并不吃亏，甚至还一度占优势。后人不禁要问：成都平原上的蜀人并没有变法，也没有走上封建制的道路，为何他们在与新兴的楚国交战中，竟能旗开得胜，并一度咄咄逼人？其实，蜀人固守南郑抗秦，东征楚国用的战术是偷袭，都没有正面交锋的痕迹。况且，从地理位置看，楚要防御韩、赵、魏的进攻，秦人要防备北方游牧民族的偷袭，很容易顾此失彼。此时的战争，当不能说明蜀人的强大和竞争力。
公元2000年，成都商业街出土了一处大型船棺葬，这处船棺葬属于开明王朝已经死去的诸位蜀王，他们原本已经入土为安，却又迁到了成都。船棺葬上面，还曾经有过豪华的宗庙。由此看来，此时的蜀王正忙着迁祖坟，而非励精图治，以求逐鹿中原。更值得一提的是，船棺旁的独木棺中还有一些一次性埋葬的尸骨——显然，这是蜀王用来殉葬祖先的人牲。这种残酷的殉葬制度在中原早已销声匿迹了，古蜀王却仍旧乐此不疲。
当秦楚庞大的战车队在平原上冲驰酣战时，在三峡的峡谷沟壑间，巴国军队却仍然依靠他们强健的四肢翻山越岭，跨江涉水。与生机勃勃的秦、楚相比，推行奴隶制的巴国已经走到了它的晚年。在与秦、楚的交战中，巴人显得首尾难顾，巴国勇士更多的是用血腥的搏杀来延缓国家消亡的时间。历史上，巴人在江关（今重庆奉节）、阳关（今重庆长寿）、弱关（今湖北秭归）一连布置三道防线与楚军对峙，却终究没能阻挡楚师西上的步伐。公元前361年，“楚自汉中，南有巴、黔中”，奉节以东尽入楚之版图，巴人的东方大门完全向楚敞开，无险可守。而向北，面对着雄踞关中的秦国，巴人不得不向秦人朝贡，以获得苟延残喘的时间。
武都侯王，作为一位小诸侯国君，在台上几十年，对天下形势早已了然于心了。在大国夾缝里生存，了解天下大事，不仅是他本人，就是他的大臣们，都得时时关心。
这时一个宫女进来报告道：“大王，秦人尸子求见”！
他听后不由得心里一惊，秦国的卿大夫突然来造访？事先没有任何通知！于是说：“小梅，你去把他带到上书房”！
“是！大王”！
小梅退出后，他便叫道：“来人”！这时进来两个宫女，为首的问：“大王”！
“赶快给我正衣冠，我要去上书房”！
两个宫女立即来扶着侯王到了大铜镜前，很熟练地为侯王整理衣服与头发。
小梅带尸子在一个侧座刚刚坐定，另一个宫女为尸子盛上茶。
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