- 故事梗概
- 分集提纲
- 作品卖点
- 作品正文
十二代蜀王开明氏、大巫师巫成和大国师苌宏，他们三人都是羲和的弟子，所以，三人的关系亲密得如同亲兄弟一样。苌宏稍长，他犹如一位大哥哥一样，关照着两位小弟弟。而蜀王和大巫师也非常敬重他这位大哥哥。
──这当然是他们还是师兄弟之时的情景。
巫成头带高高的鸟冠挥舞着令幡，口中念念有词，宣布“蜀王祭祀五帝”开始。
蜀王由巫成的两位助手搀扶着，客西头儿（膝盖）跪倒在祭坛的锦团上──蜀人只对神下跪，而不向人下跪。那高大的青铜神树，成为人神相通的桥梁，那树枝上的金乌，就是上帝的信使，把蜀王的心愿带到天堂去！只有在这个时候，蜀王才真正脱离了凡尘，走进了那一片净土。那一群天使，不仅向他招手微笑，还向他抛来了漫天的花瓣，他就在那花香与女人香中陶醉了，消失了自我！
按照祖上的遗训：国王清明祀五帝，都要用人祀。现在那祭坛前石砫上绑缚的那一男一女就是用作祭祀五帝的牺牲。蜀国这种用活人进行祭祀，虽然残忍，但还有点人情味。这种牺牲主要是两种人，一是死囚犯；二是战俘。作为牺牲，都可以得到一笔丰厚的赏钱，即使是敌国的战俘，也会把这笔赏钱送到牺牲的家里。在被绑上石砫前，都经过了巫师的祈祷，所以，作为五帝的牺牲，就成了他们的无尚荣光之事，所以他们的眼里并没有什么恐惧之色。好象天国的欢迎曲已经奏响，迎接的天神们排成两排，天女们散着鲜花飘飘而下，就连那花香混和着女人味，似乎已经扑鼻而来。
那是另一个美妙的世界──天国，到处都是鲜花、美女的天国。
煞时，天下一切都显得那么神圣了！美好了！
可蜀王是一个怕见血腥的真命天子。
前代蜀王祭祀，开始后就得屠杀牺牲，让那鲜血喷洒在那祭台上，甚至就溅到蜀王的身上，甚至溅到金面罩、金杖上。
因为这十二世蜀王害怕见到人血——君子者，远庖厨也！因此，屠杀牺牲就得晚一步，得让蜀王从锦团上站起来，转向东方青帝石砫后，才能下刀屠杀牺牲。
这时两个手持长刀的祭司不知从什么地方冒了出来，那明晃晃的大刀，就举在了牺牲的头上，当然，牺牲是看不见那要屠杀他们的大刀的。刀影在地下晃动，闪光却激射到了那五石砫上，像是告诉主人们应该来领取蜀王的赏赐了。
头带鸟冠的祭司等待着大巫师发令。
老天沉寂了下来，那挂在半空中的太阳，撒下那血色的光茫，那半边天空都变得红彤彤的，如同摊开的一双带血的巨手，等待着攫取人类奉献给他的牺牲的鲜血。风停了，那曾有过的金色海洋，早已哭干了他们的眼泪，卷缩着它们的枝叶，低垂着头。大地之母，她总不会抛弃任何儿女吧！
祭祀五帝本是一件壮严的大事，所以那些站在河对岸观看的百姓，此时已经摒住了气息，想象五帝应该如何来接受蜀王献给他们的牺牲。只有在这个时候，他们才忘却了自己屈辱的地位，好象与传说中的仙女——素女已经融成了一体，他们并不卑贱，与神祇一起享用着牺牲的鲜血的欢乐呀！那些身着红裙子的女子，就是素女的化身，从她们身上散发出来的黄粉香脂味，就如同天女们在梦中给他们留下的女人的特殊香味一样，那不知趣的微风偶尔掀起女人的红裙子，那偶尔露出的雪白的大腿，竟是那样的迷人，那样的美妙，那样的妙不可言，那样的扯人的眼球，就如同怀抱着美人的大腿，来到了一个不被人知晓的地方……
大巫师一声令下，祭司手起刀落，两颗血淋淋的人头便飞上了祭台。这太神奇了！祭司的绝技刀法，可谓天下无双——因为这些祭司都是代代相传的手艺，这种杀人手艺傍人是不能染指的。
采女受西王母之令，到岷山之南来巡视，探察蜀王清明祭典。
采女原本是彭祖的关门女弟子，曾得彭祖的真传。彭祖年届八百，在仙化之前已经为他的女弟子作了后事安排：彭祖在世之时就多次亲自到昆仑瑶池拜访过西王母，而每一次都带上他的女弟子采女。当彭祖仙化之后，采女便投到西王母座前，得到西王母重用，封为信使，来代替已经灭绝的青鸟。采女暂栖身西王母门下，以图再发展。采女历经数百载的修炼，那杀人的场面，她亲历过无数次，那血腥味，早已把她的神经熏麻木了，然而，她与西王母又不同，甚至厌恶那些血腥的虚幻场面。虽然出道数百载，却贪念着人间的男欢女爱之切切实实的现世。真是：
有道是瑶池暂栖身身在仙界五彩祥云腾
看红尘相随三千里千里天下翻云覆雨神
采女在那云中，看到在那些看客中有两个不同一般人的女子，虽然穿带都是一样的红色裙子——她俩不是姊妹，而是主仆。却原来，蜀阳公主也从宫中溜出来，混在看客中凑热闹来了。蜀王虽然对他这异母妹妹管束很严历，但她带宫女芙蓉从宫里溜出来，也不是第一回了。当然，象她这样化装成一个有钱人家的子女，也不会引起其他那些无聊的人的注意，也就少些麻烦事了。在那些看客里，身着红色裙子的女子不在少数，因为传说中的素女——蜀山氏宁封氏的女儿，就一直身着红裙子，偶尔会出现在人群中。抑或，在那绿色的春天里，红色，更能勾引起人们的注意力。
在那些观看的人群中，有几个人，一直盯着蜀王的一举一动，当他们看到蜀王已经去祭拜青帝时，其中看似头目的人，向另几个同伙耳语后，便迅速地消失在那些人群中了。
一群鸽子，就在这五石阵上空鸣镝盘旋，好像这些鸽子也要来凑热闹似的。
五丁力士五兄弟带领各自的五丁方阵，巡逻在五石阵的四周，以保护蜀王的安全。
围观的百姓，隔河远远地观望手杵金杖，头带金面罩的国王风采。他们当然不会去关心谁来了，谁离去了！国王的安危不是他们关心的鸟事。
苌宏从祭司手中接过早已准备好的红丝巾，用金杈把它们一根根套在了青铜神树上的金乌的颈项上。当他套到第九只金乌时，迟疑了一阵，才小心翼翼地挂了上去，他已经不是第一次为金乌们桂彩了，但每一次为第九只金乌挂彩时，总会使他想入菲菲：这“小九”竟在莫明其妙之中，被可恶的大羿射杀了，他同情小九的悲惨下场，他总要把那红丝带用金杈捋了又捋。
蜀王模仿周礼九拜帝俊，一稽首，二顿首，三空首，四振动，五吉拜，六凶拜，七奇拜，八褒拜，九肃拜。他拜过帝俊，便去绕五石阵一周。龙辇就跟随在后，随时听用。
大国师苌宏就陪同在蜀王身边，蜀王一边走着，不时地抬头望望河对岸那些虔诚的子民们。蜀王来到赤帝石侧，便停了下来，车夫立即把龙辇停在了国王的身边。大国师立即把蜀王扶上辇，然后，他自己也上了车。
牺牲被砍下了头，接着一根削得特别尖的松明子大棒就从那还冒着鲜血的颈项上插了进去，祭司立即用火把点燃松明，这一对天灯便冒着青烟，带着人肉味袅袅上升。
大概是天神们喜欢闻到这有点燋糊的人肉味，而蜀王却既怕见杀人的场面，更怕闻到这带血腥的人肉味。那马夫当然深知蜀王的秉性,鞭子一挥，那八匹马便扬踢飞奔了起来。车夫很理解蜀王的心思，挥动着长鞭“叭叭”响，马儿们欢快地飞奔。一个车夫的地位并不比蜀王养的这些“川驴马叫”的地位高，可他在其它人面前，甚至是一些官员，他好像就有点了不得了，犹如后世的一首顺口溜《车夫自供状》：
车夫、车夫，脚踩油门、手把方向盘/口里叼着烟卷，趾高气扬/只为当官的把车开，把车开/总有残汤剩水，够我嚼来够我舔/大腹便便，不也是一幅官相/你种地来，他教书，还不是一幅穷酸相/哪个胆敢，称我是奴仆/铮铮手铐，秋后找你来算总账！
当未来人通过时间隧道重新回到远古时代时，车夫们就会愰然大悟：却原来他们的祖先曾经地位还不如国王的一群一代不如一代的“中原马”呀！所以当下得沾点当权者的光，炫耀炫耀！假如有一天，车夫真的转世为一头“川驴马叫”时，能为国王驾辕拉辇，那真是他祖上积够了阴德呀！
蜀王已经净身三日，未近女色。为了祭祀，他独居一室，不知道怎么度过这三天的？这三个夜晚，真是渡夜如年，辗转反侧，难以入眠，快到天明之时，眼前却出现了一位红衣女子：她红衣罩体，修长的玉颈下，一片酥胸如凝脂白玉，半遮半掩，素腰一束，竟不盈一摆，一双颀长水润匀称的秀腿裸露着，就连秀美的天足也在无声地妖娆着，发出诱人的魅力。这女子的装束无疑是极其艳冶的，但这艳冶与蜀阳公主的神态相比，似乎也不逊色。她的大眼睛含笑含俏含妖，水遮雾绕的，媚意荡漾，小巧的嘴角微微翘起，红唇微张，欲引人一亲丰泽，这是一个从骨子里散发着妖媚的女人，她似乎无时无刻都在引诱着做梦人，牵动着做梦人的神经。红衣女子在前面跑，蜀王在后面上气不接下气地追，“姑娘，你等等我！”可那红衣女子却没有停下来的意思，仅仅回过头来，给蜀王一个媚眼。蜀王累得实在不行了，口里呼叫道：“姑娘！等等我！”，他自己却摔倒在地。蜀王终于被摔醒了，可从梦中醒来，却更给他多添了一层愁肠。——在蜀国不仅蜀王的同父异母妹妹蜀阳公主喜欢着红裙子，就是一般民间女子也有这种耆好呀！梦中身着红裙子的女子是不是传说中的素女？在这祭祀期间，他不能向他身边的男人大巫师询问，能够询问的人，小玉又不能在身边呀！蜀王真个是：王八肚子上插鸡毛——龟（归）心似箭。“川驴”似的马儿虽然跑得快，但他恨不能立即就回到宫里，然后……。今天是祭祀之末日，虽然有许多军国大事，大国师要向他汇报，他几乎闭着口，什么也不想问，什么也不想说，什么也不想听。
那些从秦川缴获的战利品——中原大马，如今虽然已经变成了“川驴马叫”，可它们在蜀地却获得了吃若耐劳的品质，不用驭手挥舞鞭子，它们也会奔驰飞跑。龙辇瞬间就飞驰到了那三百寻长的神道的中间。
就在这时，在那些看客中，突然有人高叫道：“快看呀，素女现身了！”
“快看呀，那身穿红色裙子的，不就是蜀阳公主！”
在这明媚的春光里，红色，真的有点扯人眼球呀！然而，在这些看客中，除了蜀阳公主主仆身着一身红裙子，还有其他女孩子也身着红裙子；然而，那别有用心的呼叫，却是冲着蜀阳公主而来的。如果不是蜀阳公主，真的是素女现身了，那是一个多么大的轰动效应呀！
“快看呀，那就是蜀阳公主！”
“快看呀，那不就是素女现身了！”
“蜀阳公主！”
“素女！”
“蜀阳——！”
这时竟有无癞之徒，伸手去扯公主主仆的红裙子。甚至在公主的胳臂上、屁股上拧上一把，然后，放在鼻子前，无耻在说：“好香呀！”。
公主头上的鸟冠，已经被一个越过了三重人的家伙拽去了，然后，把那公主的鸟冠抛上了空中，蜀阳公主不仅露出了真面目，那头上绾的鸟结，鸟结上的宝石更是吸引人的眼球。一些人高叫着，一些人伸长了手便去抢那坠下来的鸟冠，这场面真有点象在广场举行的公主抛綉球——抢到了綉球，好像就搂抱着公主上了凤床似的。
公主失去了鸟冠，她的真面目完全暴露给世人了。芙蓉急中生智，把自己的鸟冠取下来，准备给公主带上，然而，她手中的鸟冠，竟也被人抢走了。现在，她能做的就是用自己的身体来护住公主的金枝玉叶免受到侵害。
那距离公主远的人，开始向里推，也企图一睹公主的芳容。因而，危险已经面对着公主主仆了，就连公主的红裙子都被撕下了一块，头上的鸟结已经被人抓散，那发光的宝石早已不知去向。这时，宫女芙蓉毅然拔出了防身的短剑，举手一挥，喝斥道：“看呀！你们谁敢无理！”
那匕首寒光在阳光下一闪，一下子就把那些好事者吓住了，再也不敢伸手动脚了，可那些后面的人群，仍然在朝里拥，口里还在叫：“蜀阳公主！”
一场平静而和祥的清明祭祀活动，就因为蜀阳公主的出现，引起巨大的骚动。幸好，在那些看客中，还有不少的便衣力士。他们也没有见过蜀阳公主，但听人们在鼓噪，便不由自主地冲上前围成一圈，把两位身着红色裙子的女子保护起来。
那些鼓噪的人们，见有便衣来把两位身着红色裙子的女子保护起来，更确信无疑，那就是蜀阳公主了！混乱场面，并没有被制止，只有等待更多的力士到来。
这时突然从神道水沟两边的树林里如同马蜂嗡嗡作响，紧接着飞出了一支支毒箭。飞箭从龙辇两侧射来，箭簇如同蜂刺统统地没入辇帘，然后纷纷堕地。
车夫见龙辇遭到袭击，果断地一挥鞭，辕马突然一惊，狂奔了起来。龙辇向上一跳，好象那四个轮子离地腾空而起。在这危急之时，这些“川驴马叫”真正显示出了它们的神威。
“国王，爬下！”说时迟，那里快，大国师用自己身体扑倒在蜀王身上。
只听得龙辇两侧“当当”的响声，飞箭仅穿透了锦帘，辇中的蜀王与国师安然无恙。因为龙辇的主体使用的是一指厚薄的红铜打造而成，内装饰以本土产金丝楠木，因而，任何箭矢都是无法穿透的，这可能是那些偷袭者始料不及的。蜀王共有这种龙辇三部，另两部却是采用的上等金丝楠木造成，可这一辆竟是卢帝用黄铜铸造成外壳更具有保护作用，而金丝楠木又散发出阵阵幽香。
采女在那云彩后面看到人间突然发生了血腥事件，可她已经脱离了人世间，再插手人间事，天理不容。她与蜀王不仅有过一面之交，而且她与蜀王还有渊源关系。虽然，她与蜀王相比，蜀王不过是一个黄口小儿，而她却是这黄口小儿的远古老祖母。然而，她却看到了使她吃惊，更使她幸灾乐祸的事──就是祭坛背后的那棵通天神树。她还在人世间时，就听说了那通天神树，可她从来就没有亲自看到过，而修道之人，谁不想得到它？就是她的师傅彭祖活了八百岁，广搜天下奇珍异宝，不仅没有得到它，就连看上一眼也不可能，他虽然把五颗从西王母那里得到的夜明珠都送给了卢帝，就那样，卢帝也没有让他如愿，为此，他才含恨而去了仙境。
说到这通天神树，还很有渊源：女娲娘娘的后人──颛顼从若水来到中原继承祖父──黄帝的宝座，他为上天去迎接自己的老祖母嫘祖下来参加他的登基大典，于是，决定在“天地之中” ──都广之野建造天梯──通天神树，并派他的孙子重与黎去监造。如此雄伟的天梯很快就造成了。
天梯造好了，颛顼便派他的孙子大神重和黎，带上故乡雪白的蚕丝去迎接嫘祖，就因为颛顼的残暴，早已引起了老祖母的不满，她怎么会来为一个暴君点缀祥和之气呢？
老祖母嫘祖没有请下来却方便了人神的交往，凡人可以通过天梯进入天宫，而神仙也可以从天梯上偷偷地溜下来，去与凡间的女子幽会。这样人神混居，久而久之，北方水神共公便煽动人民，要与颛顼争夺金銮宝座。于是，颛顼就把叔父禺强从北海召来为他出个主意。没有野心的禺强半天才挤出一句话来：“解铃还得系铃人！”颛顼从宝座上跳起来，用他那生杀予夺的手在紫檀木桌上一拍，马上命重与黎去撤除天梯。
大神重与黎领命行事，各伸出一只毛毵毵的巨手，重把天托起来，尽全力往上掀；黎把地按捺住，努力朝下压。这么一来，天就渐渐往上升，地就慢慢朝下沉，本来是相隔不远的天地，就这样分离开了。由于黎用力过猛，都广之野突然陷落了下去，致使昆仑山脚也空虚了，昆仑山上的不死之山，随之而崩塌了下来，崩塌下来的山石竟把通天神树埋在了地下，究竟埋在了什么地方，却没有人知道，就连黎自己也无法再寻找到了。从此，这通天神树就成一个谜，多少代人为了寻找通天神树，耗尽了生命！即使是那些神仙，也无法寻找到。
然而，却出现在了蜀王的五石阵中！采女终于发现了这个千古秘密。不过，这通天神树也是一种幻影，只有清明节，蜀王至此来祭祀之时，才偶尔露出峥嵘！采女再看时，通天神树早已荡然不存了，留下的只有四鸟，祭坛，祭坛上的牺牲，还有在祭坛前，那有板有眼的大巫师。
神道口，蜀王的卫士们骑着低头矮马——地道的“川驴马叫”，手紧握住剑柄，分列两行。蜀地的低头矮马，可说是蜀地一大特产，这种马象马又象驴，这种象马又象驴的小马，当然是不能上战场的，但却成了蜀王的卫队中的一员。早先，这种小马就生活在岷江河谷台地，老百姓把它们养起来，也可以代替人力，帮助主人驮一点东西。后来。苌宏从中原逃回蜀地，师徒二人就骑着两匹中原大马。这两匹中原大马，与蜀地的矮马杂交后，个头就大多了，不仅个头大多了，而且改变了它过去的叫声，专门学着中原大马叫，所以，后来人就叫这种马为“川驴马叫”。再后来，这种“川驴马叫”再与蜀王宫中的纯种宝马交配后，所下的马驹似乎又恢复了它们祖先的本来面目。不过蜀王的龙辇，还是由这种“川驴马叫”拉着。龙辇停了下来，大国师苌宏，从龙辇里走出来，向卫士说：“国王鸿福齐天，安然无恙。”
神道两边的丛林里，原来有一些围观的百姓，此时见有人偷袭蜀王，现在都逃得远远的了，以免沾上这是非。水沟里清清的河水那样的平静，只有那丛林中不时地传来一声声鸟儿的鸣叫，使得这神仙的世界里也还有一点人间的活力，好像并不存在任何血腥似的。
2、瑶池西王母
在这世界屋脊，无数峰峦，覆盖着终年不化的皑皑白雪，两条大河象她身负的一对儿女，永远府伏在她的腰身下，吮吸着她的乳汁。一丝丝清泉水，从天而去，几经徘徊，带着无限的依恋才悠悠的远游；一线长流，奔泻千里，向东穿去，遇山劈山，逢水腰斩，永不把头回，谁也甭想阻止它。
岷山依偎昆仑，延绵不绝，奇峰凸凹。江水足履西陵，涓涓不断，千壑归宗。那石岩的缝隙间，生长着参天的古柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔，它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。在那峰峦之间，大自然的巨变形成了一个个天然河谷台地。伏羲女娲的后人就生存在这富饶的聚宝盆里。
在昆仑的山凹里，一座坐北向南的雄伟的瑶池宫殿就屹立在天池之上的云雾之中，忽隐忽现。远远望去，那一座座深红的宫殿像嵌在雪地上一样。每当金乌西下之时，为宫殿主楼上宝顶抹上一丝丝余辉，使那金灿灿的琉璃瓦显得格外耀眼，人间所传说的天堂后宫仙境，骤然间就出现在了面前，但它不是沙漠中的海市蜃楼，而确确实实是远古时代西王母的统治中心——瑶池。宫殿四周建有一寻高的镂花围墙，墙顶上盖有金光闪闪的琉璃瓦，而墙面却用红泥抿糊，远眺犹如一条红色巨龙蜿蜒盘旋于天池之上。围墙四角建有四座十寻高的了望塔，与瑶池主楼成呼应之势，那阵势真有点象蜀王的五石阵，然而，蜀王的五石阵不过是一种象征，而滛池却是实实在在的天堂后宫。在这天堂后宫里，你可以想象它有多么的豪华，多么的富丽堂煌，多么的气势宏大。在这金碧辉煌的宫殿里居住着半老徐娘的西王母，还有她那如花似玉的七个女儿。
宫殿天阁金丝楠木大门向南洞开，面对着南天门，门上由书圣王羲之书写“瑶池天阁”四个大字，那金碧辉煌的大门两侧，树立着两只巨型开明神兽，守卫着这座神秘的宫殿。这开明兽是一种兽首人面狮身虎尾的怪物。那雄性开明兽每天看见从它身侧经过的红男花女，天长日久，便产生了异心，开始贪念起那儿女私情，再也不能干守这没有终期的寂寞了。有一天，西王母带着她的七个女儿一起到女娲宫，参加女娲娘娘的生日宴会，这雄性开明兽不听雌性开明兽的劝告，竟私自下凡投胎转世为人了。当西王母回到瑶池后，雌性开明兽把雄性开明兽私自下凡投胎转世之事秘报给了她。她立即传来昆仑土地神。土地神跪在她面前，如实禀报了雄性开明兽下凡之事。西王母听后，半天挤出一句话：“土地神，你看该怎样处置？”
土地神思忖了半天，也不敢说什么。
“快快说来！”西王母有些不耐烦了。
诚惶诚恐的土地神，颤颤惊惊地说道：“启禀娘娘，这开明兽和它的后代有三百年的帝王之乐！”他只敢说出前半截，而不敢说出后半截的话。
高高在上的西王母总是非常卑视那些畏首畏尾的人，不屑地说：“就由了这畜牲罢！”
土地神又一拜，恭维道：“娘娘英明！”土地神如释重负，从那侈华的宫殿里，又回到了他那破破烂烂的土地庙里。时间过得真快呀，转眼就是三百年了，三百年了，时间流逝了，流逝了人间世的一切，一切都不存在了，可这瑶池却仍然是那样的金碧辉煌，金碧辉煌的宫殿并没有丝毫的减退颜色，颜色豪华的宫殿，宫殿的主人还是那样雍容华贵，雍容华贵的西王母的七个女儿们还是那样如花似玉，如花似玉的七位仙女还是那样青春妍然。
那对开明兽仍然默默地为主人守候在金丝楠木大门两侧。
从金光闪烁的大门往上行五十寻回廊，回廊的廊柱是方形的，望柱下有吐水的螭首，顶盖黄琉璃瓦镶绿剪边；殿柱是圆形的，两柱间用一条雕刻的整凤连接，凤头探出檐外，凤尾直入殿中，实用与装饰完美地结合为一体，增加了瑶池的天后气魄。回廊尽头便是第二道红木门，黄花梨木门匾中间手书五个行体金色大字：“西王母宫殿”，第二道红木大门内，左边一排琉璃瓦平房，共五间，那是西王母男女奴仆的住地，右边就是他们的洗手间。再爬九级台阶，便进入四合院的第三道红木门，门在与主楼相连的大客厅侧面。客厅前有四根雕龙绘凤的板栗色金柱，上挂有银色长联：三千大山汇聚昆仑瑶池一寸天；两条江河流淌天地九州间。中间挂一块横匾“昆仑瑶池”。客厅的金质天花板是用植物油漆画上花纹，中间挂一颗由东海龙王献来的巨大的夜明珠，以此照明，即使是金乌西沉后，瑶池宫殿也明如白昼。客厅左边高台上置一张龙虎大椅，椅上铺有半寻宽、一寻长的由织女织成的垫褥，上面放有缎面锦里靠垫，这便是西王母在此接待来访者的地方——她不仅在这里接待过彭祖，而且还接见过周穆王。客厅中间有活动的金丝楠木桌椅，可坐七-八十人。整个客厅都镶有落地钻石花窗，厅堂宽大，幽静明亮，阳光可直接照进入厅内，金光闪烁、银光辉映。有时，西王母坐在用金丝楠木制作的龙虎大椅中，便可以观赏天池湖光山色。
四合院南面的主楼有九层，殿顶满铺黄琉璃瓦，镶绿剪边，正中相轮火焰珠顶，宝顶周围有八条金链各与力士相连。走廊均用金丝楠木木板装饰，金光闪闪，闪光夺目。飞檐画栋，彩绘精雕，溜光溢彩，古香古色。画屏中的人物形象活灵活现，栩栩如生。远远望去，瑶池宫殿就悬在昆仑顶峰之上，与天帝的悬圃遥相守望。
主楼与左右两侧五楼相连，进主楼祭堂时，要从左侧的五楼平顶进去，上面有青衣仙女放置的数百盆花卉。祭堂里供奉的是西王母的父亲元始天尊，碧瓦飞檐，飞檐上的风铃在微风中不断发出“叮当”的瑶池乐声，四周透明的拱形镂花窗，尽收天池山色。主楼的北面还有第二院以及其它配套设施。
在西王母的瑶池宫殿里，什么奇花异葩没有？在那里，昆仑不死之树、千年老柏、万年楠木、十万年柚木、百万年红木……，那不死之树高大挺拔，树冠直刺着蓝天白云，茂盛的枝杆，遮挡住阳光和风雨，而树垛犹如一座天然的房屋。西王母对那些不死之树当然感情有加啰！回想当年，她就居住在这树冠的上面，后来修建了瑶池宫殿，她才离开了这不死之树，这不死之树就是她的根基。再后来，她又从这不死之树的枝叶中提取了精华，研制成不死之药，使她自己才长生不老，成为九五之尊的天后西王母。所以，她对这些神树是严加保护的。
西王母把夸父追日遗留下拐杖变成的桃林，移植在瑶池后宫后，便派了专门管理桃园的神职以及负责浇水灌溉修枝的能工巧匠。而一仙女（青衣仙女）时时带着六位妹妹在园中进行精心地培育，并把它们根据品质的优劣进行了分门别类，蟠桃共有三千六百株：前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙得道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了脱胎换骨，长生不老。后层一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地同寿，日月同在。因为它们本是夸父逐日时遗下的柺杖化为的桃林所结的的圣果，所以，移在瑶池这神仙福地便更显示出了它们的光彩。成为瑶池最为壮观之景，那硕果累累的蟠桃，象点缀在天池湖畔的颗颗明珠，为瑶池弈弈生辉。
这一天，西王母高坐在她的龙虎凤椅里，采玉上前来报：“启奏王母，采女求见！”
“快传！”
一身白裙子的采女快步来到王母的座前，倒身便拜，然后，抬起头来，说：“启禀王母，通天神树已经出现在了蜀国的五石阵中！”
王母的脸上怒火滚滚，她从龙虎椅里蹦了起来。但立即又慢慢地坐了下去，恢复了平静，把凤体朝后一靠，好象什么都没有听见似的。脸上的的愤怒，象昆仑山上的云彩，一飘而过，在外人面前却表现得十分书气（祥和）。——她并不是因为通天神树的出现，而是蜀人祭祀五帝，竟把她这位堂堂的天后，忘到了九霄云后去了，她能不愤怒吗？这蜀王也胆敢学着中原人那一套，“狗眼看人低”不成？
一仙女可沉不住气了，说：“这还了得！我们姐妹间的私房话不叫那些凡间的臭男人都听去了？”她虽然聪明伶俐，但并不知道那青铜神树的原委，因为这是天机，只能撑控在她母亲手中。
三四五六仙女齐声应和着。唯有二仙女和七仙女不着声。
平静的西王母只是冷冷地一笑，而不言。三百年了，三百年前，她去赴女娲娘娘的生日宴会……是不是她……？然而，西王母并不是嘲笑她的女儿们的无知，而是觉得她们天真的实在是太可爱了，于是问二仙女：“老二，母后想听听你的看法！”
二仙女见母亲问她，她才说道：“母后，通天神树早被重、黎两位大神埋在了地下，数千年来，即使是神仙也无法找到，难道凡人比神仙更有本事！”
二女儿的话，在母亲眼里实在是天真的可笑。
“二姐，你说对了，当年的赵公明不是……？”七仙女见母亲原本平静的脸上瞬间又布满了乌云，她不得不闭上嘴。
“七妹，你还说那个小淫贼，他没有少溪落你！”七仙女如同“扇著扇子说话，似的疯言疯语（风言风语）”，激起了大姐的痛处。一仙女就气不打一处出，恨不能剥了他的皮，抽了他的筋，也难解她心中之恨呀！她当然还没有资格知道那赵公明就是通天神树上第九只金乌转世的呀!
七仙女脸一红，她却懒得与大姐谈论此事，反而大家都不愉快。
“大姐，通天神树与赵公明有什么关系？”二仙女不由得抢白大姐，因为她与赵公明并没有什么过节。
“没有关系？赵公明那个小淫贼不就是从那通天神树上爬到了天堂，把个好端端的天堂，一时间搞得乌烟瘴气嘛！”
──这当然是他们还是师兄弟之时的情景。
巫成头带高高的鸟冠挥舞着令幡，口中念念有词，宣布“蜀王祭祀五帝”开始。
蜀王由巫成的两位助手搀扶着，客西头儿（膝盖）跪倒在祭坛的锦团上──蜀人只对神下跪，而不向人下跪。那高大的青铜神树，成为人神相通的桥梁，那树枝上的金乌，就是上帝的信使，把蜀王的心愿带到天堂去！只有在这个时候，蜀王才真正脱离了凡尘，走进了那一片净土。那一群天使，不仅向他招手微笑，还向他抛来了漫天的花瓣，他就在那花香与女人香中陶醉了，消失了自我！
按照祖上的遗训：国王清明祀五帝，都要用人祀。现在那祭坛前石砫上绑缚的那一男一女就是用作祭祀五帝的牺牲。蜀国这种用活人进行祭祀，虽然残忍，但还有点人情味。这种牺牲主要是两种人，一是死囚犯；二是战俘。作为牺牲，都可以得到一笔丰厚的赏钱，即使是敌国的战俘，也会把这笔赏钱送到牺牲的家里。在被绑上石砫前，都经过了巫师的祈祷，所以，作为五帝的牺牲，就成了他们的无尚荣光之事，所以他们的眼里并没有什么恐惧之色。好象天国的欢迎曲已经奏响，迎接的天神们排成两排，天女们散着鲜花飘飘而下，就连那花香混和着女人味，似乎已经扑鼻而来。
那是另一个美妙的世界──天国，到处都是鲜花、美女的天国。
煞时，天下一切都显得那么神圣了！美好了！
可蜀王是一个怕见血腥的真命天子。
前代蜀王祭祀，开始后就得屠杀牺牲，让那鲜血喷洒在那祭台上，甚至就溅到蜀王的身上，甚至溅到金面罩、金杖上。
因为这十二世蜀王害怕见到人血——君子者，远庖厨也！因此，屠杀牺牲就得晚一步，得让蜀王从锦团上站起来，转向东方青帝石砫后，才能下刀屠杀牺牲。
这时两个手持长刀的祭司不知从什么地方冒了出来，那明晃晃的大刀，就举在了牺牲的头上，当然，牺牲是看不见那要屠杀他们的大刀的。刀影在地下晃动，闪光却激射到了那五石砫上，像是告诉主人们应该来领取蜀王的赏赐了。
头带鸟冠的祭司等待着大巫师发令。
老天沉寂了下来，那挂在半空中的太阳，撒下那血色的光茫，那半边天空都变得红彤彤的，如同摊开的一双带血的巨手，等待着攫取人类奉献给他的牺牲的鲜血。风停了，那曾有过的金色海洋，早已哭干了他们的眼泪，卷缩着它们的枝叶，低垂着头。大地之母，她总不会抛弃任何儿女吧！
祭祀五帝本是一件壮严的大事，所以那些站在河对岸观看的百姓，此时已经摒住了气息，想象五帝应该如何来接受蜀王献给他们的牺牲。只有在这个时候，他们才忘却了自己屈辱的地位，好象与传说中的仙女——素女已经融成了一体，他们并不卑贱，与神祇一起享用着牺牲的鲜血的欢乐呀！那些身着红裙子的女子，就是素女的化身，从她们身上散发出来的黄粉香脂味，就如同天女们在梦中给他们留下的女人的特殊香味一样，那不知趣的微风偶尔掀起女人的红裙子，那偶尔露出的雪白的大腿，竟是那样的迷人，那样的美妙，那样的妙不可言，那样的扯人的眼球，就如同怀抱着美人的大腿，来到了一个不被人知晓的地方……
大巫师一声令下，祭司手起刀落，两颗血淋淋的人头便飞上了祭台。这太神奇了！祭司的绝技刀法，可谓天下无双——因为这些祭司都是代代相传的手艺，这种杀人手艺傍人是不能染指的。
采女受西王母之令，到岷山之南来巡视，探察蜀王清明祭典。
采女原本是彭祖的关门女弟子，曾得彭祖的真传。彭祖年届八百，在仙化之前已经为他的女弟子作了后事安排：彭祖在世之时就多次亲自到昆仑瑶池拜访过西王母，而每一次都带上他的女弟子采女。当彭祖仙化之后，采女便投到西王母座前，得到西王母重用，封为信使，来代替已经灭绝的青鸟。采女暂栖身西王母门下，以图再发展。采女历经数百载的修炼，那杀人的场面，她亲历过无数次，那血腥味，早已把她的神经熏麻木了，然而，她与西王母又不同，甚至厌恶那些血腥的虚幻场面。虽然出道数百载，却贪念着人间的男欢女爱之切切实实的现世。真是：
有道是瑶池暂栖身身在仙界五彩祥云腾
看红尘相随三千里千里天下翻云覆雨神
采女在那云中，看到在那些看客中有两个不同一般人的女子，虽然穿带都是一样的红色裙子——她俩不是姊妹，而是主仆。却原来，蜀阳公主也从宫中溜出来，混在看客中凑热闹来了。蜀王虽然对他这异母妹妹管束很严历，但她带宫女芙蓉从宫里溜出来，也不是第一回了。当然，象她这样化装成一个有钱人家的子女，也不会引起其他那些无聊的人的注意，也就少些麻烦事了。在那些看客里，身着红色裙子的女子不在少数，因为传说中的素女——蜀山氏宁封氏的女儿，就一直身着红裙子，偶尔会出现在人群中。抑或，在那绿色的春天里，红色，更能勾引起人们的注意力。
在那些观看的人群中，有几个人，一直盯着蜀王的一举一动，当他们看到蜀王已经去祭拜青帝时，其中看似头目的人，向另几个同伙耳语后，便迅速地消失在那些人群中了。
一群鸽子，就在这五石阵上空鸣镝盘旋，好像这些鸽子也要来凑热闹似的。
五丁力士五兄弟带领各自的五丁方阵，巡逻在五石阵的四周，以保护蜀王的安全。
围观的百姓，隔河远远地观望手杵金杖，头带金面罩的国王风采。他们当然不会去关心谁来了，谁离去了！国王的安危不是他们关心的鸟事。
苌宏从祭司手中接过早已准备好的红丝巾，用金杈把它们一根根套在了青铜神树上的金乌的颈项上。当他套到第九只金乌时，迟疑了一阵，才小心翼翼地挂了上去，他已经不是第一次为金乌们桂彩了，但每一次为第九只金乌挂彩时，总会使他想入菲菲：这“小九”竟在莫明其妙之中，被可恶的大羿射杀了，他同情小九的悲惨下场，他总要把那红丝带用金杈捋了又捋。
蜀王模仿周礼九拜帝俊，一稽首，二顿首，三空首，四振动，五吉拜，六凶拜，七奇拜，八褒拜，九肃拜。他拜过帝俊，便去绕五石阵一周。龙辇就跟随在后，随时听用。
大国师苌宏就陪同在蜀王身边，蜀王一边走着，不时地抬头望望河对岸那些虔诚的子民们。蜀王来到赤帝石侧，便停了下来，车夫立即把龙辇停在了国王的身边。大国师立即把蜀王扶上辇，然后，他自己也上了车。
牺牲被砍下了头，接着一根削得特别尖的松明子大棒就从那还冒着鲜血的颈项上插了进去，祭司立即用火把点燃松明，这一对天灯便冒着青烟，带着人肉味袅袅上升。
大概是天神们喜欢闻到这有点燋糊的人肉味，而蜀王却既怕见杀人的场面，更怕闻到这带血腥的人肉味。那马夫当然深知蜀王的秉性,鞭子一挥，那八匹马便扬踢飞奔了起来。车夫很理解蜀王的心思，挥动着长鞭“叭叭”响，马儿们欢快地飞奔。一个车夫的地位并不比蜀王养的这些“川驴马叫”的地位高，可他在其它人面前，甚至是一些官员，他好像就有点了不得了，犹如后世的一首顺口溜《车夫自供状》：
车夫、车夫，脚踩油门、手把方向盘/口里叼着烟卷，趾高气扬/只为当官的把车开，把车开/总有残汤剩水，够我嚼来够我舔/大腹便便，不也是一幅官相/你种地来，他教书，还不是一幅穷酸相/哪个胆敢，称我是奴仆/铮铮手铐，秋后找你来算总账！
当未来人通过时间隧道重新回到远古时代时，车夫们就会愰然大悟：却原来他们的祖先曾经地位还不如国王的一群一代不如一代的“中原马”呀！所以当下得沾点当权者的光，炫耀炫耀！假如有一天，车夫真的转世为一头“川驴马叫”时，能为国王驾辕拉辇，那真是他祖上积够了阴德呀！
蜀王已经净身三日，未近女色。为了祭祀，他独居一室，不知道怎么度过这三天的？这三个夜晚，真是渡夜如年，辗转反侧，难以入眠，快到天明之时，眼前却出现了一位红衣女子：她红衣罩体，修长的玉颈下，一片酥胸如凝脂白玉，半遮半掩，素腰一束，竟不盈一摆，一双颀长水润匀称的秀腿裸露着，就连秀美的天足也在无声地妖娆着，发出诱人的魅力。这女子的装束无疑是极其艳冶的，但这艳冶与蜀阳公主的神态相比，似乎也不逊色。她的大眼睛含笑含俏含妖，水遮雾绕的，媚意荡漾，小巧的嘴角微微翘起，红唇微张，欲引人一亲丰泽，这是一个从骨子里散发着妖媚的女人，她似乎无时无刻都在引诱着做梦人，牵动着做梦人的神经。红衣女子在前面跑，蜀王在后面上气不接下气地追，“姑娘，你等等我！”可那红衣女子却没有停下来的意思，仅仅回过头来，给蜀王一个媚眼。蜀王累得实在不行了，口里呼叫道：“姑娘！等等我！”，他自己却摔倒在地。蜀王终于被摔醒了，可从梦中醒来，却更给他多添了一层愁肠。——在蜀国不仅蜀王的同父异母妹妹蜀阳公主喜欢着红裙子，就是一般民间女子也有这种耆好呀！梦中身着红裙子的女子是不是传说中的素女？在这祭祀期间，他不能向他身边的男人大巫师询问，能够询问的人，小玉又不能在身边呀！蜀王真个是：王八肚子上插鸡毛——龟（归）心似箭。“川驴”似的马儿虽然跑得快，但他恨不能立即就回到宫里，然后……。今天是祭祀之末日，虽然有许多军国大事，大国师要向他汇报，他几乎闭着口，什么也不想问，什么也不想说，什么也不想听。
那些从秦川缴获的战利品——中原大马，如今虽然已经变成了“川驴马叫”，可它们在蜀地却获得了吃若耐劳的品质，不用驭手挥舞鞭子，它们也会奔驰飞跑。龙辇瞬间就飞驰到了那三百寻长的神道的中间。
就在这时，在那些看客中，突然有人高叫道：“快看呀，素女现身了！”
“快看呀，那身穿红色裙子的，不就是蜀阳公主！”
在这明媚的春光里，红色，真的有点扯人眼球呀！然而，在这些看客中，除了蜀阳公主主仆身着一身红裙子，还有其他女孩子也身着红裙子；然而，那别有用心的呼叫，却是冲着蜀阳公主而来的。如果不是蜀阳公主，真的是素女现身了，那是一个多么大的轰动效应呀！
“快看呀，那就是蜀阳公主！”
“快看呀，那不就是素女现身了！”
“蜀阳公主！”
“素女！”
“蜀阳——！”
这时竟有无癞之徒，伸手去扯公主主仆的红裙子。甚至在公主的胳臂上、屁股上拧上一把，然后，放在鼻子前，无耻在说：“好香呀！”。
公主头上的鸟冠，已经被一个越过了三重人的家伙拽去了，然后，把那公主的鸟冠抛上了空中，蜀阳公主不仅露出了真面目，那头上绾的鸟结，鸟结上的宝石更是吸引人的眼球。一些人高叫着，一些人伸长了手便去抢那坠下来的鸟冠，这场面真有点象在广场举行的公主抛綉球——抢到了綉球，好像就搂抱着公主上了凤床似的。
公主失去了鸟冠，她的真面目完全暴露给世人了。芙蓉急中生智，把自己的鸟冠取下来，准备给公主带上，然而，她手中的鸟冠，竟也被人抢走了。现在，她能做的就是用自己的身体来护住公主的金枝玉叶免受到侵害。
那距离公主远的人，开始向里推，也企图一睹公主的芳容。因而，危险已经面对着公主主仆了，就连公主的红裙子都被撕下了一块，头上的鸟结已经被人抓散，那发光的宝石早已不知去向。这时，宫女芙蓉毅然拔出了防身的短剑，举手一挥，喝斥道：“看呀！你们谁敢无理！”
那匕首寒光在阳光下一闪，一下子就把那些好事者吓住了，再也不敢伸手动脚了，可那些后面的人群，仍然在朝里拥，口里还在叫：“蜀阳公主！”
一场平静而和祥的清明祭祀活动，就因为蜀阳公主的出现，引起巨大的骚动。幸好，在那些看客中，还有不少的便衣力士。他们也没有见过蜀阳公主，但听人们在鼓噪，便不由自主地冲上前围成一圈，把两位身着红色裙子的女子保护起来。
那些鼓噪的人们，见有便衣来把两位身着红色裙子的女子保护起来，更确信无疑，那就是蜀阳公主了！混乱场面，并没有被制止，只有等待更多的力士到来。
这时突然从神道水沟两边的树林里如同马蜂嗡嗡作响，紧接着飞出了一支支毒箭。飞箭从龙辇两侧射来，箭簇如同蜂刺统统地没入辇帘，然后纷纷堕地。
车夫见龙辇遭到袭击，果断地一挥鞭，辕马突然一惊，狂奔了起来。龙辇向上一跳，好象那四个轮子离地腾空而起。在这危急之时，这些“川驴马叫”真正显示出了它们的神威。
“国王，爬下！”说时迟，那里快，大国师用自己身体扑倒在蜀王身上。
只听得龙辇两侧“当当”的响声，飞箭仅穿透了锦帘，辇中的蜀王与国师安然无恙。因为龙辇的主体使用的是一指厚薄的红铜打造而成，内装饰以本土产金丝楠木，因而，任何箭矢都是无法穿透的，这可能是那些偷袭者始料不及的。蜀王共有这种龙辇三部，另两部却是采用的上等金丝楠木造成，可这一辆竟是卢帝用黄铜铸造成外壳更具有保护作用，而金丝楠木又散发出阵阵幽香。
采女在那云彩后面看到人间突然发生了血腥事件，可她已经脱离了人世间，再插手人间事，天理不容。她与蜀王不仅有过一面之交，而且她与蜀王还有渊源关系。虽然，她与蜀王相比，蜀王不过是一个黄口小儿，而她却是这黄口小儿的远古老祖母。然而，她却看到了使她吃惊，更使她幸灾乐祸的事──就是祭坛背后的那棵通天神树。她还在人世间时，就听说了那通天神树，可她从来就没有亲自看到过，而修道之人，谁不想得到它？就是她的师傅彭祖活了八百岁，广搜天下奇珍异宝，不仅没有得到它，就连看上一眼也不可能，他虽然把五颗从西王母那里得到的夜明珠都送给了卢帝，就那样，卢帝也没有让他如愿，为此，他才含恨而去了仙境。
说到这通天神树，还很有渊源：女娲娘娘的后人──颛顼从若水来到中原继承祖父──黄帝的宝座，他为上天去迎接自己的老祖母嫘祖下来参加他的登基大典，于是，决定在“天地之中” ──都广之野建造天梯──通天神树，并派他的孙子重与黎去监造。如此雄伟的天梯很快就造成了。
天梯造好了，颛顼便派他的孙子大神重和黎，带上故乡雪白的蚕丝去迎接嫘祖，就因为颛顼的残暴，早已引起了老祖母的不满，她怎么会来为一个暴君点缀祥和之气呢？
老祖母嫘祖没有请下来却方便了人神的交往，凡人可以通过天梯进入天宫，而神仙也可以从天梯上偷偷地溜下来，去与凡间的女子幽会。这样人神混居，久而久之，北方水神共公便煽动人民，要与颛顼争夺金銮宝座。于是，颛顼就把叔父禺强从北海召来为他出个主意。没有野心的禺强半天才挤出一句话来：“解铃还得系铃人！”颛顼从宝座上跳起来，用他那生杀予夺的手在紫檀木桌上一拍，马上命重与黎去撤除天梯。
大神重与黎领命行事，各伸出一只毛毵毵的巨手，重把天托起来，尽全力往上掀；黎把地按捺住，努力朝下压。这么一来，天就渐渐往上升，地就慢慢朝下沉，本来是相隔不远的天地，就这样分离开了。由于黎用力过猛，都广之野突然陷落了下去，致使昆仑山脚也空虚了，昆仑山上的不死之山，随之而崩塌了下来，崩塌下来的山石竟把通天神树埋在了地下，究竟埋在了什么地方，却没有人知道，就连黎自己也无法再寻找到了。从此，这通天神树就成一个谜，多少代人为了寻找通天神树，耗尽了生命！即使是那些神仙，也无法寻找到。
然而，却出现在了蜀王的五石阵中！采女终于发现了这个千古秘密。不过，这通天神树也是一种幻影，只有清明节，蜀王至此来祭祀之时，才偶尔露出峥嵘！采女再看时，通天神树早已荡然不存了，留下的只有四鸟，祭坛，祭坛上的牺牲，还有在祭坛前，那有板有眼的大巫师。
神道口，蜀王的卫士们骑着低头矮马——地道的“川驴马叫”，手紧握住剑柄，分列两行。蜀地的低头矮马，可说是蜀地一大特产，这种马象马又象驴，这种象马又象驴的小马，当然是不能上战场的，但却成了蜀王的卫队中的一员。早先，这种小马就生活在岷江河谷台地，老百姓把它们养起来，也可以代替人力，帮助主人驮一点东西。后来。苌宏从中原逃回蜀地，师徒二人就骑着两匹中原大马。这两匹中原大马，与蜀地的矮马杂交后，个头就大多了，不仅个头大多了，而且改变了它过去的叫声，专门学着中原大马叫，所以，后来人就叫这种马为“川驴马叫”。再后来，这种“川驴马叫”再与蜀王宫中的纯种宝马交配后，所下的马驹似乎又恢复了它们祖先的本来面目。不过蜀王的龙辇，还是由这种“川驴马叫”拉着。龙辇停了下来，大国师苌宏，从龙辇里走出来，向卫士说：“国王鸿福齐天，安然无恙。”
神道两边的丛林里，原来有一些围观的百姓，此时见有人偷袭蜀王，现在都逃得远远的了，以免沾上这是非。水沟里清清的河水那样的平静，只有那丛林中不时地传来一声声鸟儿的鸣叫，使得这神仙的世界里也还有一点人间的活力，好像并不存在任何血腥似的。
2、瑶池西王母
在这世界屋脊，无数峰峦，覆盖着终年不化的皑皑白雪，两条大河象她身负的一对儿女，永远府伏在她的腰身下，吮吸着她的乳汁。一丝丝清泉水，从天而去，几经徘徊，带着无限的依恋才悠悠的远游；一线长流，奔泻千里，向东穿去，遇山劈山，逢水腰斩，永不把头回，谁也甭想阻止它。
岷山依偎昆仑，延绵不绝，奇峰凸凹。江水足履西陵，涓涓不断，千壑归宗。那石岩的缝隙间，生长着参天的古柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔，它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。在那峰峦之间，大自然的巨变形成了一个个天然河谷台地。伏羲女娲的后人就生存在这富饶的聚宝盆里。
在昆仑的山凹里，一座坐北向南的雄伟的瑶池宫殿就屹立在天池之上的云雾之中，忽隐忽现。远远望去，那一座座深红的宫殿像嵌在雪地上一样。每当金乌西下之时，为宫殿主楼上宝顶抹上一丝丝余辉，使那金灿灿的琉璃瓦显得格外耀眼，人间所传说的天堂后宫仙境，骤然间就出现在了面前，但它不是沙漠中的海市蜃楼，而确确实实是远古时代西王母的统治中心——瑶池。宫殿四周建有一寻高的镂花围墙，墙顶上盖有金光闪闪的琉璃瓦，而墙面却用红泥抿糊，远眺犹如一条红色巨龙蜿蜒盘旋于天池之上。围墙四角建有四座十寻高的了望塔，与瑶池主楼成呼应之势，那阵势真有点象蜀王的五石阵，然而，蜀王的五石阵不过是一种象征，而滛池却是实实在在的天堂后宫。在这天堂后宫里，你可以想象它有多么的豪华，多么的富丽堂煌，多么的气势宏大。在这金碧辉煌的宫殿里居住着半老徐娘的西王母，还有她那如花似玉的七个女儿。
宫殿天阁金丝楠木大门向南洞开，面对着南天门，门上由书圣王羲之书写“瑶池天阁”四个大字，那金碧辉煌的大门两侧，树立着两只巨型开明神兽，守卫着这座神秘的宫殿。这开明兽是一种兽首人面狮身虎尾的怪物。那雄性开明兽每天看见从它身侧经过的红男花女，天长日久，便产生了异心，开始贪念起那儿女私情，再也不能干守这没有终期的寂寞了。有一天，西王母带着她的七个女儿一起到女娲宫，参加女娲娘娘的生日宴会，这雄性开明兽不听雌性开明兽的劝告，竟私自下凡投胎转世为人了。当西王母回到瑶池后，雌性开明兽把雄性开明兽私自下凡投胎转世之事秘报给了她。她立即传来昆仑土地神。土地神跪在她面前，如实禀报了雄性开明兽下凡之事。西王母听后，半天挤出一句话：“土地神，你看该怎样处置？”
土地神思忖了半天，也不敢说什么。
“快快说来！”西王母有些不耐烦了。
诚惶诚恐的土地神，颤颤惊惊地说道：“启禀娘娘，这开明兽和它的后代有三百年的帝王之乐！”他只敢说出前半截，而不敢说出后半截的话。
高高在上的西王母总是非常卑视那些畏首畏尾的人，不屑地说：“就由了这畜牲罢！”
土地神又一拜，恭维道：“娘娘英明！”土地神如释重负，从那侈华的宫殿里，又回到了他那破破烂烂的土地庙里。时间过得真快呀，转眼就是三百年了，三百年了，时间流逝了，流逝了人间世的一切，一切都不存在了，可这瑶池却仍然是那样的金碧辉煌，金碧辉煌的宫殿并没有丝毫的减退颜色，颜色豪华的宫殿，宫殿的主人还是那样雍容华贵，雍容华贵的西王母的七个女儿们还是那样如花似玉，如花似玉的七位仙女还是那样青春妍然。
那对开明兽仍然默默地为主人守候在金丝楠木大门两侧。
从金光闪烁的大门往上行五十寻回廊，回廊的廊柱是方形的，望柱下有吐水的螭首，顶盖黄琉璃瓦镶绿剪边；殿柱是圆形的，两柱间用一条雕刻的整凤连接，凤头探出檐外，凤尾直入殿中，实用与装饰完美地结合为一体，增加了瑶池的天后气魄。回廊尽头便是第二道红木门，黄花梨木门匾中间手书五个行体金色大字：“西王母宫殿”，第二道红木大门内，左边一排琉璃瓦平房，共五间，那是西王母男女奴仆的住地，右边就是他们的洗手间。再爬九级台阶，便进入四合院的第三道红木门，门在与主楼相连的大客厅侧面。客厅前有四根雕龙绘凤的板栗色金柱，上挂有银色长联：三千大山汇聚昆仑瑶池一寸天；两条江河流淌天地九州间。中间挂一块横匾“昆仑瑶池”。客厅的金质天花板是用植物油漆画上花纹，中间挂一颗由东海龙王献来的巨大的夜明珠，以此照明，即使是金乌西沉后，瑶池宫殿也明如白昼。客厅左边高台上置一张龙虎大椅，椅上铺有半寻宽、一寻长的由织女织成的垫褥，上面放有缎面锦里靠垫，这便是西王母在此接待来访者的地方——她不仅在这里接待过彭祖，而且还接见过周穆王。客厅中间有活动的金丝楠木桌椅，可坐七-八十人。整个客厅都镶有落地钻石花窗，厅堂宽大，幽静明亮，阳光可直接照进入厅内，金光闪烁、银光辉映。有时，西王母坐在用金丝楠木制作的龙虎大椅中，便可以观赏天池湖光山色。
四合院南面的主楼有九层，殿顶满铺黄琉璃瓦，镶绿剪边，正中相轮火焰珠顶，宝顶周围有八条金链各与力士相连。走廊均用金丝楠木木板装饰，金光闪闪，闪光夺目。飞檐画栋，彩绘精雕，溜光溢彩，古香古色。画屏中的人物形象活灵活现，栩栩如生。远远望去，瑶池宫殿就悬在昆仑顶峰之上，与天帝的悬圃遥相守望。
主楼与左右两侧五楼相连，进主楼祭堂时，要从左侧的五楼平顶进去，上面有青衣仙女放置的数百盆花卉。祭堂里供奉的是西王母的父亲元始天尊，碧瓦飞檐，飞檐上的风铃在微风中不断发出“叮当”的瑶池乐声，四周透明的拱形镂花窗，尽收天池山色。主楼的北面还有第二院以及其它配套设施。
在西王母的瑶池宫殿里，什么奇花异葩没有？在那里，昆仑不死之树、千年老柏、万年楠木、十万年柚木、百万年红木……，那不死之树高大挺拔，树冠直刺着蓝天白云，茂盛的枝杆，遮挡住阳光和风雨，而树垛犹如一座天然的房屋。西王母对那些不死之树当然感情有加啰！回想当年，她就居住在这树冠的上面，后来修建了瑶池宫殿，她才离开了这不死之树，这不死之树就是她的根基。再后来，她又从这不死之树的枝叶中提取了精华，研制成不死之药，使她自己才长生不老，成为九五之尊的天后西王母。所以，她对这些神树是严加保护的。
西王母把夸父追日遗留下拐杖变成的桃林，移植在瑶池后宫后，便派了专门管理桃园的神职以及负责浇水灌溉修枝的能工巧匠。而一仙女（青衣仙女）时时带着六位妹妹在园中进行精心地培育，并把它们根据品质的优劣进行了分门别类，蟠桃共有三千六百株：前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙得道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了脱胎换骨，长生不老。后层一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地同寿，日月同在。因为它们本是夸父逐日时遗下的柺杖化为的桃林所结的的圣果，所以，移在瑶池这神仙福地便更显示出了它们的光彩。成为瑶池最为壮观之景，那硕果累累的蟠桃，象点缀在天池湖畔的颗颗明珠，为瑶池弈弈生辉。
这一天，西王母高坐在她的龙虎凤椅里，采玉上前来报：“启奏王母，采女求见！”
“快传！”
一身白裙子的采女快步来到王母的座前，倒身便拜，然后，抬起头来，说：“启禀王母，通天神树已经出现在了蜀国的五石阵中！”
王母的脸上怒火滚滚，她从龙虎椅里蹦了起来。但立即又慢慢地坐了下去，恢复了平静，把凤体朝后一靠，好象什么都没有听见似的。脸上的的愤怒，象昆仑山上的云彩，一飘而过，在外人面前却表现得十分书气（祥和）。——她并不是因为通天神树的出现，而是蜀人祭祀五帝，竟把她这位堂堂的天后，忘到了九霄云后去了，她能不愤怒吗？这蜀王也胆敢学着中原人那一套，“狗眼看人低”不成？
一仙女可沉不住气了，说：“这还了得！我们姐妹间的私房话不叫那些凡间的臭男人都听去了？”她虽然聪明伶俐，但并不知道那青铜神树的原委，因为这是天机，只能撑控在她母亲手中。
三四五六仙女齐声应和着。唯有二仙女和七仙女不着声。
平静的西王母只是冷冷地一笑，而不言。三百年了，三百年前，她去赴女娲娘娘的生日宴会……是不是她……？然而，西王母并不是嘲笑她的女儿们的无知，而是觉得她们天真的实在是太可爱了，于是问二仙女：“老二，母后想听听你的看法！”
二仙女见母亲问她，她才说道：“母后，通天神树早被重、黎两位大神埋在了地下，数千年来，即使是神仙也无法找到，难道凡人比神仙更有本事！”
二女儿的话，在母亲眼里实在是天真的可笑。
“二姐，你说对了，当年的赵公明不是……？”七仙女见母亲原本平静的脸上瞬间又布满了乌云，她不得不闭上嘴。
“七妹，你还说那个小淫贼，他没有少溪落你！”七仙女如同“扇著扇子说话，似的疯言疯语（风言风语）”，激起了大姐的痛处。一仙女就气不打一处出，恨不能剥了他的皮，抽了他的筋，也难解她心中之恨呀！她当然还没有资格知道那赵公明就是通天神树上第九只金乌转世的呀!
七仙女脸一红，她却懒得与大姐谈论此事，反而大家都不愉快。
“大姐，通天神树与赵公明有什么关系？”二仙女不由得抢白大姐，因为她与赵公明并没有什么过节。
“没有关系？赵公明那个小淫贼不就是从那通天神树上爬到了天堂，把个好端端的天堂，一时间搞得乌烟瘴气嘛！”
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