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　　民国历史  大家族兴衰  军事战争  宗法社会  鄱阳湖风情

　　一、传播主旋律基调，历史厚重感强
　　《史家绝唱》以辛亥革命至新中国成立前38年为时间轴，通过史氏家族的兴衰沉浮，全景式再现了中国近代史上的重大事件：
　　历史节点：辛亥革命、北伐战争、国共“围剿”与反“围剿”、抗日战争初期的武汉保卫战、解放战争的渡江战役等；
　　地域背景：以江西省（书中为江右省）为核心，重点描绘九江（书中为江阳市）和鄱阳湖地区，填补了江西省在革命年代历史题材的空白。
　　近年来，主旋律历史正剧（如《觉醒年代》《人间正道》）深受观众追捧，尤其是建党百年后，年轻观众对历史题材的关注度显著提升。《史家绝唱》不仅契合这一趋势，更以独特的家族视角和地域特色，展现了江西省在革命年代的重要贡献，具有鲜明的时代意义和政治价值。
　　二、文化多元融合，地域特色鲜明
　　江西自古为“吴头楚尾”，深受吴楚文化影响，兼具水乡泽国的浪漫豪放与巫傩神秘色彩。同时，历史上北方中原文化的南迁，进一步丰富了江西的文化底蕴，形成了多元融合的文化特色。
　　文化传承：小说通过神话故事、谶言传说、巫傩仪式等，追溯了江西千年的文化根基；
　　民俗画卷：生动描绘了江南乡村宗族社会的治理模式、乡俗民情、生活方式，呈现了一幅丰富多彩的江南水乡风俗画卷。
　　近年来，民国年代剧（如《白鹿原》《大宅门》）多以北方为背景，反映南方水乡文化的作品较少，尤其是鄱阳湖地区的题材几乎空白。《史家绝唱》不仅填补了这一市场空白，更以独特的文化视角，为观众带来耳目一新的视听体验。
　　三、市场潜力巨大，受众覆盖面广
　　1.故事内容丰富，能吸引多年龄段观众。
　　《史家绝唱》以史氏家族的兴衰为主线，多线并行，涵盖：
　　.家族内斗：传统与现代的碰撞，代际矛盾的激化；
　　.战争场面：北伐战争、抗日战争的激烈与悲壮；
　　.情感纠葛：夫妻、兄弟、恋人之间的爱恨交织；
　　.生死思考：个人命运与时代洪流的交织，引发深度共鸣。
　　无论是30岁以上的中年观众，还是70岁以上的老年观众，都能在剧中找到自己的情感共鸣点。
　　2.地域色彩鲜明，辐射南方文化圈
　　虽然故事以鄱阳湖地区和江西省为背景，但其文化底蕴与湖北、湖南、安徽、浙江、江苏等南方省份一脉相承，具有广泛的文化认同感。南方地区经济发达，观众消费能力强，且反映南方水乡大家族的影视作品相对稀缺，市场潜力巨大。
　　3.影视改编潜力大，契合市场趋势
　　.年代剧热潮：近年来，年代剧（如《人世间》《闯关东》）屡创收视佳绩，证明这一题材的市场号召力；
　　.主旋律支持：国家广电总局对主旋律题材的政策扶持，为《史家绝唱》的影视化提供了有力保障；
　　.地域文化稀缺性：鄱阳湖地区的历史与文化背景，为剧集增添了独特的地域魅力，易于形成差异化竞争优势。
　　四、总结
　　《史家绝唱》兼具主旋律基调、文化多元性和市场潜力，是一部不可多得的历史家族史诗。它不仅填补了江西省在革命年代历史题材的空白，更以独特的家族视角和地域特色，为观众呈现了一幅波澜壮阔的历史画卷。无论是图书出版还是影视改编，都具有极高的商业价值和社会意义。

　　林姑娘怎么都不同意缠脚，她说，外面的女人都在放脚，你们史镇还要缠足，真是落后，缠足是对女人的摧残，你们被摧残了，还要来摧残我吗？我不会让你们缠的。可这是在史镇，你来了史镇就必须缠足。吴太太态度坚决地说。于是，吴太太叫来了两个膀大腰圆的妇人，将林姑娘捆绑在椅子上，强行给她缠足。她挣扎着，反抗着，呼叫着，然而整个史家大院都没有人理会，所有的人都认为这是天经地义的事情，只要是女人，谁也不能另外。她不停地呼喊着，喊声惨烈而又愤怒。吴太太叫人用一块布将她的嘴堵了起来。缠足是痛苦的，林姑娘痛得大汗淋漓。她痛苦的不只是肉体上的，更是心灵上的。如果缠了足，她将和史镇上女人一样，被禁锢在这个狭小的封闭的天地里，无法回到已经在变化的外部世界。那太可怕了，比要她死都可怕。她决定以死来抗争。她拒绝进食，拒绝喝水，只要一天不松开她双脚上的裹脚布，她就绝食。吴太太毫不理会，不吃饭就不吃饭，看你能熬过谁，要想松开裹脚布那是不可能的。老太太知道了，有些害怕了，要是缠出人命来可不是闹着玩的，那毕竟是一条人命啊。史家的名声也不好听啊。她找到媳妇说出自己的忧虑。吴太太说，您放心好了，她这是威胁我们，如果给她松开，那以后史家还有谁能说得了她，她以为只要她一闹，史家人就会让着她呢。您看着吧，熬不过几天她自然会吃喝的。整整过了七天，她依然不肯进食，她已经相当虚弱了，没有力气喊叫了，裹脚布越缠越紧，她的双脚感觉像有无数的针在扎似的，骨头都像是要断似的。她无力呻吟着，她知道自己这次是逃脱不了啦，自己不久就要死去的。她盼望死亡早点到来，她不愿再这样生不如死地生存下去。这时她明白了，世清为什么不让她来这个该死的史镇，这里根本不是自己能够生存下去的地方，那就让我去死吧。她做好了死的准备，她没想到那么大的洪水没让自己死去，却在这样一个安静的史镇，以这样的方式屈辱地死去。她想着，渐渐地又昏迷了过去，她这几天就是这样，一会昏迷一会儿又被疼痛折磨得醒过来。
　　她昏迷着，做着可怕的噩梦。她感觉有怪兽在追赶着自己，自己在茫茫无边的灼热的沙漠上逃亡，脚下的沙粒像烈火在烧烤着自己。她跑着，非常的疲惫，她跑不动了，她想倒下去，永远地倒下去，再也不想起来了。就在这时，她突然感觉天空中有一个小孩的哭声传来，那声音又像是在呼唤着自己，她惊奇抬起头，寻找小孩，但却怎么也找不到，她着急地寻找着，可那声音越来越近，就在自己的身边，然而她怎么看不到，她更加着急了，便从梦中惊醒过来。她醒来，回味着那奇怪的梦。这时老太太走了过来，她看了看已经非常虚弱而又蒙头垢脸的林姑娘，心里可怜起来。她坐到林洁的身边说，林姑娘，你不能这样啊，你要吃东西，在史镇每个女人都要缠脚的，你既然来到了我们史家，也要缠脚，我们每个女人都是这样过来的，自古以来都是这样的。疼痛都是难免的，过了这个关就好了。你再忍几天吧，但你一定要吃饭，你不能想到死，你年纪轻轻的怎么能想到死呢？你就是为你肚子里的孩子，也要吃饭啊。你要听话，不要再犟了。老太太又说了些安慰劝说的话，但林洁都没听见，她在想老太太刚才说的孩子和自己的梦。
　　我的孩子，她在心中呼唤了一声，你在埋怨我了吧？你不想死吗？你想来到这个世界上吗？可是我的孩子呀，我不知道自己能否活着把你生下来。就是生下来，你又能否存活下来？你知道你出来后会是什么在等待着你吗？我可怜的孩子，我真不敢把你生下来。可我又是多么希望将你生下来，你是我和你父亲的果实，是我们生命的延续，是我和你父亲相爱的见证啊。我不把你生下来，就等于我没有存在过，就没有人知道我和你父亲相爱过。我不知道你父亲现在在哪里，他还会不会来接我出去，我想他不会回来的。我再也见不着他了，你也见不着他了。我的孩子，我们命里注定要遭受磨难，那么一场风暴将我们母子抛在这个陌生的地方，这个地方没有我们的立足之地啊。因此我想带着你一起去死，可刚才你在梦里向我抗议了，你要活下去。是啊，你一定是个非常好的孩子，一定像你的父亲，你应该存活下来，你有这样的权利。她在想着，和肚子里的孩子在交谈着。她感到温暖又感到伤心，她似乎觉得孩子在自己肚子里蠕动着，她感受着这个和她连在一起的生命。她闭上眼睛，泪水从她的两边的脸颊哗哗地往下流，她要活下去，必须活下去，为了孩子，为了世清，她决定活下去。给我水，她微弱的声音在呼唤着水，周围的人都惊喜起来，都说老太太劝说得好。老太太也松了一口气，她真的不希望林洁死去，那样她的心会永远不安的，菩萨也不会原谅自己的。林洁要水喝，说明她不想死了。老太太吩咐女佣要给林姑娘水喝，要给她饭吃。
　　吴太太听说林洁要水喝，心里的感受是复杂的。林洁对自己低头了，这个女人自到史家起，就阻梗在自己的面前，她那故作清高的眼神透露出孤傲的神情，似乎她不会屈服于任何人。怎么样？服了吧，不敢再装腔作势地闹什么绝食了吧，我以为你真敢以死来抗争，那样的话我还真有点难办。你真要是抗争到底，我也不敢让你死的，你死了成了烈女，而我呢，将背负着逼死人的恶名，永远成为史镇人茶余饭后的谈资。放了你吧，那你将永远不会把我放在眼里，认为我是虚张声势，对你没有任何办法的。吴太太非常得意林洁的屈服，然而她又觉得没有那么简单，是什么信念在支撑着她想活下去呢？她明知道她的生将会比死更难受的。自己决不能让她舒舒服服地活着。
　　裹脚的效果一点也不明显，有女佣告诉吴太太，说林姑娘的脚已经定型，可能无法缠小了。吴太太瞪了女佣一眼，你的脚是一夜之间缠小的吗？你不用力怎么缠得小，你现在就放弃前面的功夫不白费了吗？现在正是关键的时候，一定不能放松。你不能用缠小女孩脚的那种办法，要想点法子，我想你每天在缠的时候，要边缠边用棒槌锤，这样效果也许会明显一些。女佣眼睛露出恐惧的神色，摇头说，那样恐怕不行吧，林姑娘哪受得了。吴太太厉声说，你没试怎么知道，你这个废物，这么点事情还做不来吗？不想在史家干下去了？女佣退了下去。第二天她们果然按照太太说的，用棒槌锤，林洁忍受不了这样的折磨，刺耳的惨叫声从房间传出，刺向每个人的心脏。史成杰少爷正要出门到学堂读书，听到这惨叫，不知发生了什么事，他奔向那发出惨叫的房间，被眼前的情景惊呆了。女佣们在麻木地捶打着林洁的双脚，裹脚布上已是血红的一片。你们在干什么？你们有人性吗？史成杰高声喝道。女佣们停了下来，脸红着望着少爷说，是吴太太要我们这样做的。史成杰转身离开，来到母亲的房间，他一进门就对母亲说，娘，不能再给她缠脚了，必须马上停止。这是在摧残她。吴太太漫不经心看了儿子一眼说，不是我要给她缠的，我是按照你爷爷和奶奶的吩咐做的。史成杰又去寻找奶奶，老太太已经去看林洁了，她也被那惨叫声震惊了。史成杰找到奶奶，对奶奶说，奶奶不能再缠了，这太残忍了，爷爷不总是给我们说要讲仁义吗？老太太点点头说，杰儿，你说得对，不能再缠了，怎么能这样，这真是造孽啊。你们给我松了吧。从那天起，林姑娘的脚就没有再缠了。
　　然而，林姑娘苦和罪并没有结束，那双脚破损了，那么热的天裹脚布一捂，脚便开始腐烂了。开始腐烂的时候没有人去理会，因此就没有得到及时的治疗。只是等到腐烂得相当厉害时，才请来了郎中，但已经晚了，郎中开了药敷上，但没有效果，而且药还经常不能及时地换。林姑娘双脚腐烂的臭味在散发，整个东屋都弥漫着这腐烂的气味。这时吴太太又找到老太爷说，史家是清静高贵门第，怎么能容忍这些污浊之物。你原说等那个死鬼来将她带走，可你知道他哪天能回来呢？这小狐狸精的肚子一天天大起来，到时史镇人怎么说我们史家？老太爷沉默了一会说，是啊，她已经这个样子了，是不能留在史家大屋了。让我想想吧，怎样妥善安排。老太爷请来了史忠良老先生，在有难处的时候总会找他来商量的。史忠良想了想说，给她找个人家吧。史老太爷点点头说，我也是这个意思。我想，就让洪老头收留她吧。史忠良说，这倒是个比较好的办法。于是老太爷把我叫去对我说，洪老头，我想把林姑娘托付给你，你好好照顾她。你跟了我一辈子，也没成个家。林姑娘虽然不干净，有个不明不白的孩子，但她也是大户人家出来的，你就不要嫌弃了。那孩子如果能顺利出生，你就认了吧，等老了也有个人照顾。我在一天你就在史家住下去，等我死了，你就带着他们回你的老家去吧。我答应了老太爷，我知道老太爷是要我照顾林姑娘，我知道这对林姑娘不公啊，但没有别的办法了。就这样，林姑娘搬到我住的这间偏屋，她的脚再也没好起来。她能活到今天，就是为了那孩子。孩子生下来了，她就走了，倒也解脱了，再也不要受这份罪了。
　　憨叔听完洪老头讲述后，在那里沉默不语。两位老人都没讲话，都在沉默着，目光中没有任何的表情。过了好一会，憨叔慢慢地站起来，拖着沉重而又老迈的步子，向外面走去。他边走边嘟囔着，是我害了她，是我作了孽，我当时该劝船工们离开就好了。老天啊，你惩罚我吧。林姑娘，老爷你们怪我吧，你们让我也早点去吧，我到那边去服侍你们。洪老头望着憨叔的背影，长长地叹了一口气。
　　七天过后，史世清便要下葬了。在史世清下葬的前三天，洪老头在憨叔的帮助下，用一床破草席将林洁的尸首裹上，埋葬了。因为她是外面人，不属于这附近的任何家族，因此在史镇这一带，她是不能进各村各姓的祖坟山的。憨叔帮着找到了一座不生树木和柴草的荒凉的山冈，将她埋下了。事前他们并不知道史世清要埋葬在史家哪座祖坟山上。第三天洪老头在为林洁复山时，才发现林洁的坟墓和史世清的坟墓，正好在一个山坳的两侧，东西相望。洪老头欣慰地点点头。他边给林洁烧纸，边对坟墓里的林洁说：“这是天意啊。林姑娘，你看见吗？老爷就在那边。你们在生不能相守，死后却能相望，你该满意了。你安心地走吧，保佑你们的孩子能顺利地成长，我答应过你的事情，我一定尽力去做，我会帮你将那小孩带大的。我以后不能经常来看你了，你就不要怪我了。”
　　
　　六
　　史世清死后一个多月，便要过年了。那一年的过年史家没有喜庆的气氛。史成杰觉得那是最为压抑的一个过年，没有人提起父亲，但父亲的阴影始终徘徊在史家的每一个角落。连过年要贴的春联也没有贴，本来家里死了人是要贴白色春联以示纪念，但今年史家死了祖孙两代人，春联的内容不好写。爷爷就说算了，不贴了。每年过年，史家是热闹的，因为全镇的老少爷们都要来给史老太爷拜年，但今年没有人来，一来人们不喜欢先给死了人的家里拜年，那样会给新的一年带来不吉利，二来，史老太爷自儿子死后一直卧床不起，不见客人。到了晌午过后，有几个宗亲下的和其他宗族的长者来看了一下史老太爷，大家也只是说了一些安慰和希望的话，坐了一会儿就出去了。史成杰兄弟都要穿孝衣，因此也不便出门，也没有给其他长辈们拜年。
　　年前，吴太太出去了好几年的哥哥吴浩淼回来了。吴镇处在交通通商之地，吴老太爷因此比较开明，他就将儿子吴浩淼送到省陆军小学堂读书，后来又到日本留学。在日本吴浩淼暗地加入了孙中山的同盟会，成了一名革命党人。回国后，便跟着革命党闹事。那时史老太爷对吴老太爷的做法表示不解，这不是白白浪费子孙的前程吗？民国成立后，吴浩淼风光了一段时期，在省军政府黎烈钧手下任职。几年后，又跟随黎烈钧起事讨伐袁世凯，失败后又流亡日本。十来年只听说吴浩淼在外面东闯西走，也没成什么气候。现在听说又参加了什么广州国民政府。
　　大年初二，吴浩淼前来史家拜年，一来看望丧夫的妹妹，二来受吴老太爷的委托，前来安慰史老太爷。史家这下忙活起来了，吴瑞芳布置着仆人们整理整个史家大院，寡居一个来月，使她很少过问家事，因此史家又有点乱了。今天一大早她就动员全家的佣人，包括那些回家过年的佣人都被叫回来了，她要恢复史家的井然有序。
　　在上午的时候，吴浩淼乘着船来了。史老太爷叫小儿子史世源到湖边码头去代表自己去迎接吴浩淼。史老太爷则强打着精神，支撑着日渐衰落消瘦的身子到院门口迎接。史家很久没来过这样尊贵的客人。吴浩淼见了史老太爷后，两人寒暄客套了几句，吴浩淼又安慰了几句，并将吴老太爷对史老太爷的关切之意转告于史老太爷。
　　“我已是行将入土之人，只求史家上下平安，就别无他求了。可不曾想世清他遭此变故，先我而去。真是痛杀老朽啊。”来到大厅宾主落座之后，史老太爷叹息地说道。
　　“世清妹夫遭此不测，确实令人痛心，但事已发生，也没有办法。还望史老太爷节哀保重，史家还仰望老太爷能身体康健啊。”吴浩淼接过史老太爷的话说。
　　“我越来越老了，也越来越力不从心了。史家可能要败在我的手中，那样的话，我真无脸去见各位列祖列宗了。”
　　“史老太爷也不要过于悲观，只要您保住身体，史家还是有希望的。”“我已经不行了。告老回家十来年了，对外界是不知有汉，更不知魏晋了。
　　哎，只是不曾想民国成立都十来年了，还是天下大乱，内有匪患猖獗，外有强敌欺压。我泱泱大国，日渐衰败，国将不国了。国不太平，我史家又何有出头之日啊。”
　　“是啊，更可怕的是内部分裂严重，奉、直、皖相互争斗，闹得民不聊生，国家怎能安宁，更何谈驱赶外敌。”
　　“这都是革命闹的，他们打倒了皇上，现在人人都想做皇上。什么共和，只不过是个幌子。中华几千年来都是仁义治国，学西洋人搞什么共和，可都学成什么样子了？”
　　“史老太爷如此关心国事，可敬啊。”吴浩淼不想和史老太爷争论什么共和制和帝制，便附和一句。
　　“我哪有什么资格关心天下事，家事就够我忧虑的了，世清和世源都没有成就功名，后面孩子的前途也未可知也。”
　　“老太爷，我想对您说的是，天下大势是人力不可为的，只能顺其自然。您忠于皇上，忠心难得。但帝制在中国是不可能恢复了，寄望于成就功名获取富贵是不现实的。我不知道世清的几个孩子现在都在学些什么？”
　　“我和世源教他们圣贤之书，修身、齐家、治国、平天下，还是从修身做起，还是要靠圣贤之道啊。”
　　“老太爷，恕我直言，您这是在害他们，他们的前途将毁于一旦。您虽然一直不接受维新和洋务，可后来老佛爷都采用了他们的治国之道。现在天下大乱，可正是乱世出英雄的时候，你将他们兄弟关在家里，学那些古代圣贤，那他们就会成为另一个世源。老太爷要三思啊。”
　　“可我担心哪，世清出事后我更加担心。听说外面的学堂都不学孔孟之道，学什么白话文、洋文，那以后还有谁知道什么礼仪仁义？前两年，北京的学生闹事闹出大乱子，烧杀抢掠的事都干得出来，简直是斯文扫地，无理至极。外面这样的乱世我怎能放心让他们兄弟出去求学啊。”
　　“老太爷，当今世界是强者生存，东西方列强都是共和体制立国。我中华要想强盛只有走共和之路。民国成立后，由于袁氏窃国，推行帝制，共和名存实亡。后来又是军阀混战，闹得国家混乱不堪，处于分裂状态。自古天下合久必分，分久必合，这乱世终要归于一统的。当今中国，顺应潮流者，非孙中山莫属。现孙中山在广州再组国民政府，有识之士纷纷前去投奔，北洋军阀气势已尽，国家统一指日可待。我这次回来就是邀家乡有为青年随我前去广州，一来报效国家，建功立业，二来施展抱负，光耀门庭啊。老太爷若是放心，世清的孩子可随我前去，将来一定能重振你们史家的辉煌。不知老太爷意下如何？”
　　史老太爷被吴浩淼的慷慨陈词打劫了。他和吴浩淼政见不一，退隐史镇之后，他一直观望着外界的形势，他有许多的想法和看法在这偏僻的史镇找不到人说。吴浩淼的到来使他多年来的积压在心中的话得到释放，他终于可以对时局表达自己的看法了。本来他想和吴浩淼辩论，指出共和的荒谬。然而十来年过去了，自己盼望的恢复满清帝制是已经没有希望了，要自己拥护共和也是断然不可能的。但刚才吴浩淼的话隐约地使他觉得自己可能落后了，吴家确实走在了史家的前面。俗话说识时务者为俊杰，我史忠方忠于满清，但我的子孙却未必必须如此。在明清交替之时，史家曾有一位明朝的高官，拒绝了康熙编撰史书的邀请，隐居在鄱阳湖边平静的史镇，但他没有反对自己的子孙参加清朝的应试，使史家得以继续辉煌。看来自己也应该适应时局的变化了，只有这样都能让史家重新振兴起来。现在史家的振兴只有依靠吴家了，依靠面前这位自己曾经蔑视的，在外面瞎闯荡多年而现在正踌躇满志的吴浩淼了。
　　“大舅真的愿意带杰儿他们出去？”史老太爷的精神似乎振作起来了，追问道。